正月十五元宵节古诗词三年级精辟127条

正月十五元宵节古诗词

1、正月十五元宵节的诗

(1)、译文：东风吹开了元宵夜的火树银花，花灯灿烂，就像千树花开。从天而降的礼花，犹如星雨。豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐转向西边，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

(2)、寰宇清夷，元宵游豫，为开临御端门。暖风摇曳，香气霭轻氛。十万钩陈灿锦，钧台外、罗绮缤纷。欢声里，烛龙衔耀，黼藻太平春。

(3)、雍容熙熙昼，会乐府神姬，海洞仙客。拽香摇翠，称执手行歌，锦街天陌。月淡寒轻，渐向晓、漏声寂寂。当年少，狂心未已，不醉怎归得。

(4)、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》

(5)、古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美。

(6)、那堪绿鬓、朱颜年少，暂试牛刀百里。迤逦黄堂，平章风月，见说清如水。彩庭兰玉，森然挺特，捧献椒觞归美。愿从今、增崇福寿，川流山峙。

(7)、《元夕于通衢建灯夜升南楼》隋 杨广法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。

(8)、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。

(9)、初过元宵三五後。曲槛依依，终日摇金牖。瘦损舞腰非为酒。长条聊赠垂鞭手。

(10)、正月是农历的元月，古人称"夜"为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

(11)、灵台结个灯球焕。慧照中间按。不使三尸分片段。青莲池上，客来推要，混入长生观。

(12)、此诗出自作者作品集《空同集》。诗中描绘了元宵夜汴梁的繁华。诗人通过对中山孺子、郑女燕姬精彩演出场景的描述，为读者展现一幅元宵节月光下许多台杂剧争妍斗丽的画面，反映了汴京元夕戏剧演唱的热闹景况。

(13)、 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。李清照《永遇乐落日熔金》

(14)、一棹横江，问讯盟鸥，太守谓谁。道皇华使者，光风洒落。元宵三乐与民俱。宝榼金鞯，玉梅钗燕，斗鸭阑干花影嬉。人迎笑，似玉京春浅，长是灯时。

(15)、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》作者：符曾

(16)、元宵节也称灯节，是古老的中国传统节日。元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，按照中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

(17)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(18)、沧州老一年，老去忆秦川。处处逢珠翠，家家听管弦。

(19)、城中酒垆千百所，不忧不售惟忧雨。今年上元灯满城，曲巷深坊闹歌舞。

(20)、冷雨元宵无月，古碑疏影双清。伍山高阁紫阳行，顾望钱塘胜景。《西江月·元宵》

2、正月十五元宵节古诗词三年级

(1)、少年紫曲疏狂，絮花踪迹，夜蛾心性。戏丛围锦，灯帘转玉，拚却舞勾歌引。

(2)、2008年6月，元宵节选入第二批非物质文化遗产。

(3)、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者：唐寅

(4)、《正月十五夜灯》，是唐代诗人张祜写的一首七言绝句。本诗描述元宵之夜家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了有诗意，为消魂的时刻。

(5)、这几首诗更是把宫廷内万灯齐明、舞袖联翩、歌声入云的壮观场景描写得淋漓尽致。

(6)、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

(7)、年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三一碗汤圆情万千。——《元宵夜思儿》

(8)、蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

(9)、中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。

(10)、铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。

(11)、中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

(12)、巷陌笑声不断，襟袖馀香仍在。待归也，便相期明日，踏青挑菜。

(13)、年年元夕年年忆，一种相思两地愁。宋朱敦儒的《好事近》(春雨细如尘)“美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。却上紫姑香火，问辽东消息”，怀人情致，婉约情真。已是不惑之年的南宋词人姜夔，于宁宗庆元三年(1197)元夕，梦见旅居合肥时的旧情人，作《鹧鸪天·元夕有所梦》：“肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。  春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。”感情沉挚凄怆，低回婉转，情深意切。这正是“满城箫鼓元宵节，小馆灯花孤闷时。料得团圞行坐处，有人挥泪说分离”(明赛涛《元宵》)。明正德年间，被贬谪于贵州的王阳明，于元宵之夜倍感寂寥：“故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。……堂上花灯诸弟集，重闱应念一身遥。”(《元夕二首》其一)

(14)、觚棱金碧闻依旧。明年何处看升平，景龙门下灯如昼。

(15)、人日过三日，元宵便五宵。共言今日好生朝。皓月光辉，香动玉梅梢。

(16)、江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔残红灺。但梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。

(17)、平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。坐中有客多情，不惜玉山拚醉倒。

(18)、罗帏不隔婵娟，多情伴人，孤枕分明。见屏山翠叠，遮断行云。

(19)、云表殿，千层结。花藉锦，添明月。更浮屠七塔，万枝争发。多谢一天驱宿霭，故教三日成佳节。更何须、海上觅蓬莱，真仙阙。

(20)、正官桥柳润，候馆梅开，暮云凄冽。泽国春归，是烧灯时节。吹绽红蕖，挽低星斗，共水光澄澈。霜瓦楼台，参差似与，蓬壶相接。 

3、正月十五元宵节的古诗词

(1)、此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？

(2)、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

(3)、蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。

(4)、春郊便绿。只向腊前春已足。屈指元宵。正是新春二十朝。

(5)、听都人歌咏，便启金瓯，再登元老。山色溪声，与春风齐到。补衮工夫，望梅心绪，见丹青重好。鹊噪晴空，灯迎诞节，槐堂欢笑。

(6)、争知我系如匏，便 月良天任教。早闭柴门，从他箫鼓，细打轻敲。

(7)、比拟寻常清景别，第一团圆时节。影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。——纳兰性德《清平乐·上元月蚀》

(8)、绛烛朱笼相随映。驰绣毂、尘清香衬。万金光射龙轩莹。绕端门、瑞雷轻振。

(9)、即使在少数民族政权控制的地区，元宵佳节“时令相催。又还是，元宵报春回。桂轮新满，金莲乍坼，不待栽培。六街三市遍，列鳌山、辉映楼台。竞追陪，簇香车宝马，驰骋多才。……玉浆琼液泛，结刀圭、不让樽罍。恣开怀。任鸾迎凤引，游宴蓬莱”(金王丹桂《瑶台第一层·元宵》)；“袨服华妆著处逢，六街灯火闹儿童”(金元好问《京都元夕》)。

(10)、元宵节来咯~小泡先祝大朋友小朋友们元宵快乐！

(11)、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

(12)、元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。

(13)、那堪独坐青灯。想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。

(14)、何处从头说。但倾尊、淋漓醉墨，疏疏密密。看取两轮东西者，也是樊笼中物。这光景、年来都别。白发道人隆中像壁间有武侯像，旅中坐对，笑相逢、对拥炉边雪。又过了，上元节。 

(15)、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上着词声。——张祜《正月十五夜灯》

(16)、灯转华夏千年过，些小佳节继开来。香车宝马今何在？喜庆中原亿众安。《元宵有感》作者：残简春秋

(17)、 香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

(18)、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。——毛滂《临江仙·都城元夕》

(19)、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。

(20)、春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。风约绣帘斜去，透窗纱寒碧。

4、正月十五元宵节古诗词怎么写

(1)、今宵豫赏。便作香尘随步想。莫待元宵。灯火零星雨寂寥。

(2)、元宵三五。正好嬉游去。梅柳蛾蝉斗济楚。换鞋儿、添头面，只等黄昏，恰恨有、些子无情风雨。 

(3)、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。《元宵》作者：飒然

(4)、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

(5)、每当天翻地覆、民族危亡之际，经历沧桑巨变的诗人们，遇到佳节良辰，抚今思昔，更容易引起家国之思的沉忧隐痛。南宋吕渭老、李清照、刘辰翁、汪元量诸人的“元夕”词，就是这一类作品。吕渭老的《蓦山溪·元宵灯火》，表达了宋室南渡后的亡国之恨，感叹自己无能为力的沉痛之情。南宋初年中兴名臣赵鼎的“天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。……分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣”(《鹧鸪天·建康上元作》)，抚今忆昔，表达了沉痛的爱国情思。李清照《永遇乐》的“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣”，何等美景，却以“人在何处”轻轻点醒现实的亡国之痛；“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去”，笔力矫健，点出饱经丧乱后沉哀隐痛的心情。南宋恭帝德祐二年(1276)，面对势如破竹的元军，汪元量预感国家将亡，虽逢元夕佳节，但无欢庆心情，唯感“万点灯光，羞照舞钿歌箔”，于是发出“豪华荡尽，只有青山如洛。钱塘依旧，潮生潮落”的哀叹，只好“离愁聊寄，画楼哀角”(《传言玉女·钱塘元夕》)，充溢着凄怨悲凉。德祐二年(1276)，南宋都城临安被元人占领，词人蒋捷作《高阳台·闰元宵》，将南宋朝廷比作恋人，抒发亡国的悲愤与感伤。其另一作于宋亡之后的《女冠子·元夕》，则寄寓了他对故国的深切缅怀之情。

(6)、还有当代朦胧诗代表诗人「北岛」，他先后获诺贝尔文学奖提名、瑞典笔会文学奖等，并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。他曾在作品《乡音》中用只言片语就表现出了浓郁的思乡情。

(7)、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

(8)、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

(9)、春早皇都冰泮。宫沼东风布轻暖。梅粉飘香，柳带弄色，瑞霭祥烟凝浅。

(10)、明末清初才华横溢的女词人徐灿，北上燕京与丈夫相聚，正逢元宵节时，“华灯看罢移香屧。正御陌、游尘绝。素裳粉袂玉为容，人月都无分别。丹楼云淡，金门霜冷，纤手摩挲怯。  三桥宛转凌波蹑。敛翠黛、低回说。年年长向凤城游，曾望蕊珠宫阙。茫茫咫尺，眼前千里，况是明年月”(《御街行·燕京元夜》)。一方面，作为前代遗民的她，难以接受丈夫仕清；另一方面，又难以割舍深爱的丈夫，民族气节和爱情亲情的尖锐冲突，剪不断、理还乱。词人以对比的手法抒发了易代之悲、身心之痛，咏出“一种情思”——故国之思，“两处闲愁”——悲凉、凄清之感，渲染了词人游离于欢快节日氛围之外悲苦凄凉的心境。

(11)、这首词题记为“密州上元”，词却从钱塘的上元夜写起。钱塘也就是杭州，苏轼曾那里过了三个元宵节。元宵的特点，就是“灯火”。东坡用一句“灯火钱塘三五夜”，点出灯夕的盛况。“明月如霜”，写月光之白。这一天街人游人如织，男子歌啸而行，盛装而出。作者一句“帐底吹笙香吐麝”写尽杭州城官宦人家过节的繁奢情景。“更无一点尘随马”，说“无一点尘”，更显江南气候之清润。下阕描写密州上元。“寂寞山城人老也”使情调陡然一转，用“寂寞”二字，将前面“钱塘三五夜”那一片热闹景象全部移来，形成鲜明的对比，写出了密州上元的寂寞冷清。随意闲行，听到箫鼓之声，走去一看，原来是村民正举行社祭，祈求丰年。这里农民祈年的场面和箫鼓之声，让作者久久不能离去。直到夜深“火冷灯稀霜露下”，郊外彤云四垂，阴霾欲雪。结句“火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野”则不但写出了密州气候的寒冷，而且也让人感觉到环境的空旷苍凉。

(12)、元宵节这天晚上，万家灯火通明。京城中热闹非凡、给人以震动之感。多的宫女一同跳起舞来，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。

(13)、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

(14)、戴花折柳心情。怎捱得、元宵放灯。不是今朝，有些残雪，先去踏青。

(15)、灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。

(16)、平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。坐中有客多情，不惜玉山拚醉倒。

(17)、 月上柳梢头，人约黄昏后。欧阳修《生查子元夕》

(18)、月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。

(19)、元宵初过少吹弹。楼角彩灯残。踏雪闲寻深院，携壶试觅幽欢。

(20)、元宵节起源于汉代，正月是农历的元月，古人称夜为宵，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。

5、正月十五元宵节古诗词诗配画手抄报

(1)、为问几日新晴，鸠鸣屋上，鹊报檐前喜。揩试老来诗句眼，要看拍堤春水。

(2)、复把元宵，等闲过了，算来告谁。整二年三岁，尊前笑处，知他陪了，多少歌诗。岂信如今，不成些事，还是无聊空皱眉。争知道，冤家误我，日许多时。

(3)、拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春，天教月上官桥柳。 

(4)、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

(5)、瑶简重，羽衣轻，金童双引到通明。三湘五管同民乐，万岁千秋与帝龄。

(6)、一提到元宵节，花灯和月亮都是缺一不可的。正如这诗中所说。在这个美好的夜晚，如果只有灿烂花灯而没有皎洁的明月，实在不能让人尽情欢畅。如果只有皎洁的明月而没有灿烂的花灯，也实在不能算作真正的春光。春天来到人间，让每个人都除尽惆怅，在月光下行走，照出美玉般的脸庞。灿烂的花灯在皎洁的明月下燃放，照出水银般迷人的月亮。精心打扮过的女子纷纷出来踏月观灯，听歌观舞。在这样的大好春光中，如果不能展颜一笑，岂不是辜负了这美景良辰？

(7)、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

(8)、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！——丘逢甲《元夕无月》

(9)、锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。

(10)、元宵三五酒半醺。马蹄前、步步是春。闹市里、看灯去，喜金吾、不禁夜深。

(11)、广大的乡村地区，传统的元宵佳节是“春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神”(明唐寅《元宵》)，热闹程度丝毫不亚于当时的大城市。

(12)、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。——杨璐《雨夜元宵》

(13)、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落，银界失黄昏。 谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。

(14)、腊前三白已奇绝，年后六花仍作团。才定忽斜偏有思，欲消还冻不胜寒。

(15)、好把元宵。良辰美景，暮暮朝朝。万盏华灯，一轮明月，燕管秦箫。

(16)、正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

(17)、2008年6月，元宵节选入第二批非物质文化遗产。 

(18)、宿麦连云，遗蝗入地。坡仙有句谁能继。元宵此去日无多，会看霁色生和气。

(19)、鼓吹东方天欲晓。打彻伊州，梅柳都开了。尽道鄞江春许早。使君未到春先到。 

(20)、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。——唐寅《元宵》

(1)、中国古俗中，上元节(天官节、元宵节)﹑中元节(地官节、盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元。元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，"太一神"祭祀活动定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建"太初历"时，就已将元宵节确定为重大节日。

(2)、料得东皇戏剧，怕蛾儿街柳，先斗元宵。宇宙低迷，倩谁分、浅凸深凹。休嗟空花无据，便真个、琼雕玉琢，总是虚飘。虚飘。且沈醉，趁楼头、零片未消。

(3)、元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。

(4)、无一物，为君贺。歌我志，君须和。问人生底事，必须奇货。好对青山倾白堕，休嗟事业违人些。怕他时、富贵逼人来，妨高卧。

(5)、宝蟾明，朱阁静，新燕近帘语。还记元宵，灯火小桥路。逢迎春笋柔微，凌波纤稳，诮不顾、斗斜三鼓。

(6)、一片风流，今夕与谁同乐。月台花馆，慨尘埃漠漠。豪华荡尽，只有青山如洛。钱塘依旧，潮生潮落。 

(7)、澹云笼月微黄，柳丝浅色东风紧。夜寒旧事，春期新恨，眉山碧远。尘陌飘香，绣帘垂户，趁时妆面。钿车催去急，珠囊袖冷，愁如海、情一线。 

(8)、(竹枝词)是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。竹枝词在漫长的历史发展中，由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响，其作品大体可分为三种类型:一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌;三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，作为反映民俗的诗体，这首竹枝词写了元宵的做法：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，再用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马家的滴粉汤圆做得好，他们正在趁着试灯的光亮在风里卖元宵。语言明白浅显，十分易于传诵。

(9)、(以下关于元宵节的诗句均由现代诗人所作：)

(10)、灵鳌，擎采岫，冰轮远驾，初上祥云。照万宇嬉游，一视同仁。更起维垣大第，通宵宴、调燮良臣。从兹庆，都俞庚载，千岁乐昌辰。

(11)、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。却上紫姑香火，问辽东消息。

(12)、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。

(13)、一尊邻里相过，也随分、移时换节。玉辇端门，红旗夜市，凭君休说。

(14)、玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

(15)、《十五夜望月寄杜郎中》作者为唐朝文学家王建。

(16)、熏宝篆，张银烛。佳庆事，人人祝。况平反阴德，在长生箓。喜芸香怀玉燕，安排锦帐骑银鹿。待雕轩、文驷上堤沙，如天福。

(17)、春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。风约绣帘斜去，透窗纱寒碧。 美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。却上紫姑香火，问辽东消息。

(18)、正值元宵，行乐同民总无闲。肆情怀，何惜相邀，是处里容款。

(19)、及至宋代，对元宵节更加看重，不但创造性地推出了“灯山”这种较为复杂的组合形式，还把张灯之夜增加至正月十八。

(20)、更饶红烛枝头挂，粉蜡斗香奢。元宵近也，小园先试，火树银花。

(1)、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

(2)、天公不借一日晴，风吹灯死雨如倾。家家移床避屋漏，不闻人声闻屐声。

(3)、风流不减人知。算岳牧词人谁似之。把南楼风月，渚宫丘壑，竹西歌舞，行乐濡须。万斛金莲，满城开遍，朵朵留迎学士归。明年宴，看柑传天上，月在云西。

(4)、心儿。转更痴迷。又疑道、清明得共伊。但自家晚夜，多方遣免，不须烦恼，雨月为期。用破身心，博些欢爱，有后不成人便知。从来是，这风流伴侣，有分双飞。

(5)、野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。正月十五夜

(6)、说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。

(7)、皇州新景媚晴春。春晴媚景新。万家明月醉风清。清风醉月明。 人游乐，乐游人。游人乐太平。御楼神圣喜都民。民都喜圣神。

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