八月十五是啥节日?精辟120条

八月十五是什么节日子

1、八月十五是什么节日子呢

(1)、月光菩萨身呈白色，乘于鹅座，手持月轮。与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。在药师佛的无量菩萨眷属里，他与日光菩萨是位居上首的重要菩萨。两人都位居补处，秉持着药师如来的正法宝藏。

(2)、在此吉祥殊胜的日子里，朝尊禅寺祝福祈愿大众：吉祥、平安、顺意、安康！佛光普照、中秋节快乐！

(3)、但是八月十五的月圆之夜，是月亮大亮的时候，这个时候正是一些“精怪”活跃的时候，其实在很多影视剧中对此都有描述，而这些是不会认人的。如果晚归，就怕遇见，所以中秋节那天晚上，特别是月光明亮的夜晚，不“晚归”。

(4)、宋蕙莲得知情况后，百般为来旺儿求情，但终于没能挽救来旺儿。宋蕙莲就很伤心，怨西门庆狠心，茶饭不思，寻死觅活。西门庆就让人看着她。

(5)、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

(6)、缠足，对女孩子的身心产生巨大的毒害。在中国的封建社会，一直有反对女孩子缠足的声音。

(7)、正因为八月的月亮距离地球近，所以八月十五的月亮看上去就大。在所有的天体中，月亮对地球的“强引力”是大的，就算“五星连珠”的力量加起来，也比月亮对地球的引力要小得多。月亮的强引力就像磁铁一样，距离地球越近，强引力就越大。

(8)、圆圆的月儿天上挂，圆圆的月饼香天涯，圆圆的快乐美如花，圆圆的祝福到你家：美满日子玉润珠圆，幸福生活花好月圆，合家吉祥永团圆。节日快乐！

(9)、直到清朝的末年，随着西方思想的传入，晚清时许多知识分子认为缠足造成中国妇女的羸弱，进而影响到整个民族及国家的力量，因而开始纷纷发表文章，成立组织，反对缠足。

(10)、中秋节起源于唐代唐明皇(即李隆基(685~762))时，盛行于宋代，至今已有一千多年的历史了。

(11)、 嘉源人不断探索，不断前进，不断集思广益，本着质量求生存，以信赖求发展的经营理念，竭诚为客户提供的服务，崇尚信誉，树立嘉源品牌。

(12)、早在周礼之中，已出现中秋一词。据礼记记载，天子春，朝日秋夕月。秋夕在春秋时代，意为祭拜月亮，始于帝王，后传入民间。秋天是收获的季节，秋意为庄稼成熟。八月中秋，各种各样的农作物和瓜果，成熟农民为了庆祝丰收，表达自己内心的喜悦的心情，所以将中秋作为节日。

(13)、含义：中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，是中国人喜爱过的节日，时间是在农历八月十五；也有些地方也会将中秋节定在八月十六。

(14)、月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的贡品。月饼初是用来祭奉月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。

(15)、而有关女性的足部，则自秦汉以来，无论任何一个时代，都是以有一双小脚为美。

(16)、其实，对于女性来说，生活的健康，幸福才是主要的，何必要为了所谓的好看而虐待自己双脚呢？

(17)、一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

(18)、月是中秋分外明，我用短信传真情；相思包着财运到，幸福裹着福运跑；浪漫甜蜜融其中，天天相伴好心情；借问月饼知多少？祝福短信不能少。

(19)、“中秋”一词，早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

(20)、由于潘金莲不满宋蕙莲争了她的宠，所以一定要除掉宋蕙莲。就去跟西门庆说不能这么安排来旺儿。经过潘金莲的一番挑唆，西门庆设计诬陷来旺儿偷东西，狠狠打了一顿，递解徐州去了。

2、八月十五是啥节日?

(1)、八月中秋月儿圆，月儿圆圆祝福甜：愿你“月”来“月”多财，“月”来“月”成功，“月”来“月”快乐，“月”来“月”平安，“月”来“月”幸福。

(2)、中秋过晚上，习俗有供月、祭月、拜月、赏月。届时离家出走者皆会回家团聚，故称“团圆节”。神话传说有“嫦娥奔月”、“吴刚折桂”、“玉兔捣药”。

(3)、过节习俗：中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，一直未变。

(4)、江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

(5)、中秋来临百花香，一条信息带六香：一香送你摇钱树，二香送你贵人扶，三香送你工作好，四香送你没烦恼，五香送你钱满箱，六香送你永安康。中秋快乐！

(6)、中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历(农历)八月也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

(7)、原始社会的时候，由于需要生产劳动的关系，人们以粗壮和结实作为美的标准。这是接近自然的审美观点。

(8)、小寒天更冷，大寒又过年。节气与农业：一月：

(9)、唐代的中秋赏月、玩月颇为盛行。北宋的八月十五夜，全国百姓不论贫富老少，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

(10)、8月15日是中秋节吗：农历八月十五是我国的中秋节每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

(11)、花好月圆，幸福团圆，中秋明月，洒满祝福，快乐平安，健康如意，万事顺心，欢乐开怀，身体特棒，吃嘛嘛香。

(12)、江西婺源地区，中秋节有食塘鱼的习俗，相传塘鱼养至中秋节时，鱼?的脑髓充满，人吃了能够滋养身体。

(13)、隐居东篱下的陶渊明，更是这方面的典型，以至于在闲情赋中写道：愿在丝而为履，同素足以周旋。纤纤玉足似月牙,盈盈一握手感佳。肌肤胜雪若凝脂,此生一见不言他。这应该是写小脚的让人销魂的诗句了。

(14)、月儿照九州，月饼解烦忧。尝一尝常开笑口，咬一咬好运拥有，瞧一瞧快乐牵手。闻一闻，幸福与你共白头。中秋愉快！

(15)、相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”;

(16)、韩爱姐：只此一人韩爱姐是韩道国和王六儿的女儿，被西门庆看中，送往东京给了蔡京的管家翟谦为妾。后来蔡京被弹劾，韩道国带着王六儿、韩爱姐逃走。

(17)、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

(18)、八月十五是中秋节。中秋节时是农历的八月十五日，因此，中秋节又称八月中秋节的别称较多，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。

(19)、   尝一尝自己做的月饼，虽然不是美的月饼，但是香甜的月饼、有味道的月饼。

(20)、中秋月圆，被人们用来象征合家团圆，家家户户宰鸡杀鸭，备好水酒，团聚吃大餐。现在群众生活提高了，很多家庭还到酒家去订座开宴。酒家备有象征团圆的菜式，是夜座无虚席，赚到盆满钵满。

3、八月十五,是什么节日

(1)、   通过图片、故事、ppt、视频，让孩子了解中秋节的来历？让幼儿知道中秋节是中国传统节日，感受中国传统文化。

(2)、特别注意的是，当时的太平天国，虽然有落后和封建的一面，但是在禁止缠足这一方面还是不错的。洪秀全提倡的男女平权虽然是一句空话，但是却下令女子禁止缠足，违者斩首，在太平天国控制的地区严厉实行禁止缠足的政策。

(3)、从夏商周到秦汉，中国社会对女子的审美由结实逐渐转变为柔弱精致，正是所谓的“窈窕淑女，君子好逑”，与此同时，逐渐强调女子的德行之美。

(4)、佛教徒于中秋月之夜礼拜的是“月光遍照菩萨”。

(5)、中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。

(6)、据考证，初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于历史发展，后来历法融合，使用阴历(夏历)，所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历(农历)八月十五。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。

(7)、韩爱姐遇到陈经济后，就托付了终身。陈经济死后，韩爱姐在陈经济坟前，哭的头撞于地，昏死过去。然后韩爱姐表示，要为陈经济终身守寡。

(8)、八月中秋夜，送你八轮吉祥月：老婆羞花闭月，情人风花雪月；走过峥嵘岁月，心情清风明月；工作披星戴月，事业九天揽月；好友七星伴月，好运海底捞月！

(9)、当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。

(10)、明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

(11)、月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨，与日光菩萨同为药师如来之胁侍。 

(12)、 十几载风雨历程的沉淀和学习，公司现已发展壮大为一家具有建筑装修装饰工程专业承包壹级、消防设施工程专业承包壹级、建筑幕墙工程专业承包贰级、机电工程施工总承包贰级、城市及道路照明工程专业承包贰级、古建筑工程专业承包贰级、建筑工程施工总承包贰级、市政公用工程施工总承包贰级、地基基础工程专业承包贰级、施工劳务不分等级资质的综合性建筑企业。

(13)、虽然人们看不到月亮的“强引力”，但这种力量是真实存在的。在中秋的习俗中，除了赏月之外，还有一种习俗就是观潮。因为潮汐现象就是月亮的“强引力”所引发的，八月十五的月亮距离地球近，强引力也就大，所以中秋节的潮汐就比平时大。

(14)、真心一颗做馅，绵绵思念和成面。把烦恼压扁又搓圆，捏出个圆圆的笑脸。万种祝福都在里包含，再经过情谊真火的锤炼。祝福月饼送给你，中秋快乐又如愿！

(15)、在湖北省过中秋节的习俗是人们要在中秋节前的约半个月开始送礼。按照中华传统习俗，晚辈必须要看望长辈，给长辈送礼，常见的礼物有月饼、红糖、肉等。中秋节当日的傍晚，是全家老少聚餐的时间，有的在家中准备盛宴，如果房屋带有庭院，则把餐桌搬到户外，边吃边赏月。而现在更多人选择在酒店订座。

(16)、送你一个美味的月饼，让你品尝到生活的甜蜜；一轮皎洁的明月，照出你幸福美满的生活；一个温暖的问候，随着月光照进你的心房。中秋佳节，祝福你的每天都能快乐平安。

(17)、北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。

(18)、至元代末年，中秋节吃月饼的风俗逐渐盛行，当时人们忍受不了元朝统治者的奴役，于是利用中秋节吃月饼的机会，把约定起事动手的纸条放入月饼馅里，约好中秋节的晩上，家家户户一齐动手，消灭那些压迫人民的元朝统治者。为此后来人们又把八月十五作为反抗民族压迫斗争的纪念日。八月十五吃月饼的风俗，从此也就在全国各地流行开了。

(19)、江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。　　江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。　　安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。　　四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

(20)、在山西省太原、晋中地区过中秋节时会有吃“月明扁食”的习俗，其形似月亮，饺子数量等同于该年阴历月份个数，即今年不闰月则12个，每多闰一个阴历月则加一个。

4、八月十五是什么节?

(1)、在古人的思想中，中秋节堪比“七月半”或者“清明节”。因为“清明节”和“七月半”都是祭拜祖先的节日。虽然祖先是早已离开的人，但是祖先们还会庇佑子孙，即便是无家可归的祖先，也会接受人们的祭拜。

(2)、古时候南北风俗各异，各地风俗不中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

(3)、拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。

(4)、此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

(5)、浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

(6)、古人以仲春二月十五日为“花朝”，与之相应，又称仲秋八月十五日为“月夕”，因是夜月色倍明于常时;

(7)、相同，两人便相认，如两相情愿，就可以交友成亲。不过，现在已变成表演节目。

(8)、宋蕙莲对人的这点情分，是所有人都不懂的。所以从西门庆到各仆妇丫鬟，都不理解宋蕙莲这样的人，那点事谁不知道啊。怎么就因为来旺儿被递解，就要死呢。

(9)、圆圆的月亮，圆圆的饼，中秋佳节等着你!美丽的星空，美丽的景，愉快心情陪伴你!美好的祝福，美好的心，美好情意滋润你!提前预祝你中秋节快乐!

(10)、中秋之夜，除了宴饮，到了深夜，明月当头，各地还有隆重的祭月(又称拜月)活动。祭月的祭品很多，除了月饼，在广东还有芋头仔、田螺、柿子、苹果等。多是摆在能见到月亮的地方，如天台、阳台、门口、晒谷场等，边吃边赏月。现在青年男女还会驱车到野外风景区去赏月。赏月还延至十六日晚，称为“追月”。

(11)、一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

(12)、中秋节，月光光，全家一起看月亮，月儿圆，月儿亮，月饼甜，月饼香。吃月饼，看月亮，说说笑笑喜洋洋。

(13)、其它中秋节的习俗　　中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。　　在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。　　广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。　　中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

(14)、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至,大寒。

(15)、中秋节，温馨夜，嫦娥翩翩飞奔月;花飘香，酒正烈，其乐融融心喜悦;眉头展，笑容绽，幸福美好常相伴;短信一条祝福传，愿你快乐到永远!

(16)、八月十五是中秋节。中秋节时是农历的八月十五日，因此，中秋节又称八月中秋节的别称较多，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。

(17)、周围人就对宋蕙莲不理解。跟着蒋聪时就跟来旺儿勾搭在一起，跟着来旺儿又和西门庆勾搭在一起。宋蕙莲本身又不是什么贞洁烈妇，现在在这要死要活的，装什么逼呢？人家也劝她「守着主子，强如守着奴才」。

(18)、   小班组的小朋友们用泡泡泥也体验了做月饼的乐趣。

(19)、月圆风清中秋到，千家万户乐陶陶；花香四溢惹人醉，心情愉悦乐开怀；吃酒赏月人团圆，阖家欢乐笑盈盈；举杯频频敬亲朋，共庆中秋好时光；对月祈福灵又灵，诚心实意愿君安。祝君中秋快乐，万事大吉！

(20)、"月到中秋分外明“，"举头望明月，低头思故乡"，中秋佳节，家人团聚，吃酒赏月，品尝月饼，却是全国各地的一致习俗，又因为中秋节与国庆节紧密相连(今年相距有点儿远)，庆贺双节，更是一种喜庆！

5、8月15日是中秋节吗

(1)、中秋是全民的节日，但从前有的地方妇女在中秋有她们独特的节俗活动，如“拜月”，俗传中秋是月亮生日，月亮被称为女神。俗有“男不拜月，女不祭灶”之说。吴地有“走月亮”之俗，妇女盛装出游，互相往还，直到天明鸡唱，犹婆娑月下。妇女拜月之俗的形成，可能和古代月亮主生育的民间信仰有关，有些地方拜月活动结合求子仪式，是其证明。闽南及台湾地区的妇女，中秋节有“听香”之俗，听香人燃香礼拜后，或静立或出游，注意窃听别人语言，以占卜吉凶。

(2)、中秋传说之一——嫦娥奔月　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令后一个太阳按时起落，为民造福。　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间近的月亮上成了仙。　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。　　中秋传说之二——吴刚折桂　　关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

(3)、浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

(4)、 古装美女

(5)、清兵入关之后，对汉族百姓实行严酷的“剃发令”，命令全国男性必须剃去大部分头发，剩余的小部分头发必须结辫。

(6)、在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。　　　　河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。　　陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

(7)、湖北省境内的土家族在中秋节有“杀鸭子”、“摸秋”、“拜月”等习俗，这些都是土家族流传下来的传统习俗。而吃月饼则是土家族与汉族共同的习俗。

(8)、月亮又有“月下老人”之称，即媒人之意。以前未婚青年男女，在中秋之夜三更，在月下焚香燃烛，乞求月老撮合成婚。有些地方，以前还有中秋之夜抛帕招亲的习俗。在广场搭台，布置成月宫，设玉兔、桂树，未出嫁的姑娘扮成嫦娥，将绣花的手帕向台下抛去，接得手帕的男仔，如手帕的绣花图案与抛帕姑娘留在手中的

(9)、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

(10)、到了宋徽宗宣和年间(1119-1125年)缠足风俗有了一个较大的发展。《枫窗小牍》说宣和以后汴京闺阁“花靴弓履”，更重要的是这是出现了专门的缠足鞋——“错到底”并在社会上了流传开来。

(11)、例如，朱元璋将与其对抗的张士诚旧部编为丐户，下令浙东丐户，男不许读书，女不许裹足。是否缠足成为社会地位、贵贱等级的标志，可见当时社会对于缠足的推崇。

(12)、糕香饼甜，祝福绵绵心更甜，夜美景美，笑容满面人更美，花好月圆，家人相聚大团圆，人顺心顺，好运常伴万事顺，朋友，中秋佳节到，祝你生活幸福甜蜜！

(13)、由于太阳为阳，月亮为阴，而中秋节正是祭拜月亮的时候，此时月亮的气场强。古人认为，在人体的额头部位和两肩，有三团火，其中以额头的火旺。如果戴着帽子，就会把火捂住或者捂灭，火为阳，是来抵抗月亮的，同样也是抵抗因月亮而产生的一切事物。所以不戴帽。

(14)、2008年开始中国大陆将中秋节列为法定假期，如当天与周六周日重合，则在下周一补休一天。

(15)、从三国到隋唐时代，中国人对女子的审美观点逐渐由个性化逐渐转向雍容华贵，这就是所谓的以肥为美。

(16)、以上纯属个人意见，欢迎各位批评指点。谢谢。

(17)、春梅劝韩爱姐，说你正年轻，大好的青春，不要误了好时光。韩爱姐斩钉截铁的说道：「奶奶说那里话？奴既为他，虽刳目断鼻也当守节，誓不再配他人。」她母亲王六儿就哭诉说，我还指望你赚钱呢，你怎么就不跟我回去了呢。韩爱姐就说，你就别逼我了，就算我跟你回去了，到家也是个死。

(18)、“寒塘”是取“塘”字之低俗意，并把“塘”与高雅相对立，那么“塘”就是低俗。“塘”为什么是低俗？就是因为“塘”是由“土唐”组合而成，“土”即低俗，“唐”就是荒诞荒唐，就是不经文化，就是假；那么，“寒塘”就是冷漠假文化，只有冷漠冷淡假文化虚文化休闲情文化，才能崇尚科学崇尚探索创新的真文化。科学知识，科学文化就是技术创新技术提高(仙)的影子，前所未有的制造技术创新和诞生就是“仙”，就是“神”。这就是由“鹤影”到仙鹤诞生的过程。

(19)、后来金兵南犯，各人各逃性命，韩爱姐无所依，又去寻她父母，与母亲种田过日，但韩爱姐长得太漂亮，来提亲的人络绎不绝，其中不乏富家子弟。

(20)、因为我国历法上把一季的三个月分别称为:孟、仲、季，因此也叫作:仲秋节。(所以说，看到"中"或者“仲"，均是正确的，不可以认为是别字的)。有一些南方地区，也叫作:八月半。

(1)、关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”

(2)、陕西省的农村，一般都是家家户户杀猪?，准备好吃的，堪比正月过大年。

(3)、传说汉代的赵飞燕，能跳掌上舞，身轻如燕，以此取悦汉成帝。由此可见，赵飞燕的一双脚，应该如何细小。否则，早就“飞出掌外”了。

(4)、偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。

(5)、做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。

(6)、桂花绽放迎中秋，用心相守情意留；团圆喜庆话中秋，斟满欢快祝福酒；欢欢喜喜过中秋，传统佳节不能丢。愿你团团圆圆年年有，幸幸福福永长久，中秋节快乐。

(7)、我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是不能少的。

(8)、说到缠脚，就不得不提中国古代的对女子的审美观点了。这个方面，各个时代有各个时代的特点。

(9)、实际上，韩爱姐和陈经济只有两度鱼水之欢，既无媒妁之言，又无婚姻之实。且陈经济对韩爱姐这份真情甚至可能都不知晓。并且韩爱姐本身是卖笑接客的人物，其如此做法，已颇属意外。

(10)、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，  许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。

(11)、有关“缠足”的起源，历史上众说纷纭，其中可信度高的就是源自南唐和北宋了。

(12)、在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

(13)、 ——苏东坡《菩萨蛮.咏足》

(14)、皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

(15)、(朝尊法讯)朝尊禅寺2019下半年法会预告

(16)、经过世代相传，出现了京式、苏式、广式、湘式等富有各地口味，风格各殊的传统月饼。

(17)、以前的人们相信“月老为媒”，于是家中有单身的男女，就会在中秋节的夜晚，祈求月老为自己寻找姻缘，如果看不到月亮也就无法祈求了。当然还有在月光中祈子、走月、追月等众多习俗，都有美好的寓意，如果那天看不到月亮，所有的美好也都无法实现了。

(18)、有心的朋友可以注意一下，有一句民谚，往往是十分的灵验:

(19)、在此中秋佳节来临之际，愿你心情如秋高气爽！笑脸如鲜花常开！愿望个个如愿，中秋快乐！

(20)、立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒；

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