铁肩担道义妙手著文章阅读答案 一段时间精辟67条

铁肩担道义肝胆两昆仑

1、铁肩担道义肝胆两昆仑是哪首诗

(1)、河南省2018届高三4月普通高中毕业班高考适应性考试

(2)、多少花前月下，多少碧水蓝天，梦中依旧是故园！

(3)、有多少好梦破于自孽，又有多少希望起于执念。

(4)、杨继盛遇害后，乡民崇敬他，把他安葬在河北容城县以东。明万历三年，又迁葬到河北定兴县东引村侧至今，立有墓碑，上提“明朝忠臣杨椒山之墓”。现为河北省重点文物保护单位。

(5)、一点立意即只选择陈述主体“动物们”中的一种进行立意。其中选蚯蚓的居多，选小鸟的次之，选甲虫的较少。大多数同学一点立意是基于对自己所选择主体的认同和赞美，也有同学运用辩证思维即一分为二看问题的方法来一点立意。如某同学的立意为赞美蚯蚓的奋斗精神，他认为是蚯蚓的心甘情愿的坚守、埋头苦干的艰辛，才带来了土地的恢复，造就了百花齐放的景象，在自己尝到奋斗果实的同时，也造福了小鸟和其他无家可归的生物。以此为基点，该生将蚯蚓的奋斗精神论述为新时代所推崇的精神，列举了新时代许多像蚯蚓一样的人们的感人事迹，并在结尾处将“土地”的寓意拓展为小到个人及家庭的幸福，大到国家科技的创新都需要奋斗。这是一篇典型的一点立意的作文。

(6)、史志记载：明代忠臣杨继盛，号椒山，官至兵部员外郎。因为抗御强暴、反对奸佞严嵩，终而惨遭严嵩杀害。杨继盛在临刑前慷慨激扬，写下：铁肩担道义，辣手著文章。

(7)、来稿请投：shiwenxuexi@1com

(8)、我今天书写的这些可歌可泣、可爱可敬的人物，他们是真正英雄本色，是真名士自风流，他们光耀古今，载入史册。

(9)、一片曾经丰饶的土地逐渐变得贫瘠，许多动物陆续离开。

(10)、“落后”了就不能闭门造车，我们得走出去，如小鸟一样虽不舍，但仍要离开一段日子。离开家园，离开祖国，去向别人学习，学习别人的先进理念与技术。于是，一批批中华儿女，选择了走出国门，带回丰硕的技术。钱学森走出了，钱伟长走出去了，邓稼先走出去了，等等，带回了中国原子弹、航空技术，填补了空白，今日中国已成为世界航空科技强国。改革开放总设计师，更是选择“开放”国门，引进外资，开放的春风让中华大地恢复了活力。吃不饱、穿不暖的贫穷中国已属过去，安康、富足的中国正在崛起，我们的祖国“富起来”了，正昂首走在“中华复兴”之路上。

(11)、按故事发展的线索来解析。本材料为一则寓言故事，一般而言，故事都会有自己的情节线，可据此进行分析：

(12)、1964年，黄旭华终于带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。

(13)、留在土地上，一直埋头松土，和甲虫一起翻土堆肥。

(14)、湖南G10教育联盟2018年4月高三联考语文

(15)、这一种偏离是因关键要素不全导致的偏离，主要的表现是：在主语“动物们”、状语“努力”和宾语“土地”三个因素中忽略了“土地”，立意着眼于动物们的努力，行文也着墨于动物们的努力，背景“土地”完全虚化；也有同学都在忽略主语“动物们”，立意和行文集中于“努力”建设“土地”、“努力”改变“土地”。

(16)、他怕父亲忙不过来，不顾母亲的反对，第二天一大早，又匆忙跑到执勤点。父亲让他多休息休息，张宇说：“这里人手不够，我得为大家的健康负责。”

(17)、民族要进步，国家要富强，国人必须要有担当。鲁迅的担当，是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的豪迈；陆游的担当，是“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的忠心；我们的担当，应是勇于肩起为中华民族谋复兴的重任。

(18)、挥洒你我汗水与智慧，共筑中华复兴之梦，共建美好家园！

(19)、希望出亡的康有为、梁启超在逃亡中投宿时能像张俭一样受到人们的保护。希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我自仰天大笑，慷慨赴死，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

(20)、疫情就是命令，防控就是责任。张城社区主干道人流多，社区居民分散，防控工作面大量多，工作难度与危险程度很高。父子二人在社区安排下，担负组织志愿者下村入户，全面摸排来自疫区返乡人员的任务。那一刻起，他们的身影便来回穿梭于无数家住户、门市、餐馆、麻将馆之间，默默无闻，没日没夜地与时间赛跑，和疫情战斗。他们父子是我们身边的普通人，是家里的顶梁柱，本可以陪伴在家人身旁，但是面对疫情，他们选择“逆行”，舍小家，为大家。

2、铁肩担道义妙手著文章阅读答案 一段时间

(1)、2月3日下午，公司负责人与蕲春县新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作指挥部取得联系，表达捐赠意向，并请指挥部开出证明，请江苏省宜兴市高塍镇人民政府帮助协调，并协助联络沿途各防控部门，保障捐赠物资快速及时运达目的地。

(2)、黄兴 ：以勇健开国，而宁静持身，贯彻实行，是能创作一生者；曾送我海上，忽哭君天涯，惊起挥泪，难为卧病九州人。” “无公乃无民国，有史必有斯人。”

(3)、在颁奖现场，主持人敬一丹追问秦玥飞：“从村官到黑土麦田，为何你的目光都是聚焦在乡村呢？”身着深色夹克衫的秦玥飞，给出的答案与他的穿着一样平实：“乡村幅员辽阔，有众多的人口，也有很大的发展潜力，同时存在改进的空间，是年轻人施展才华和抱负的地方，需要更多优秀的年轻人前赴后继地去那儿建设。”

(4)、综合来看，广二模作文题中的寓言讲述了一个动物们通过努力让贫瘠的土地变得丰饶美丽的故事。材料要素可分为两组：第一组为“土地”，不管丰饶还是贫瘠，她都是生养万物的母体。“土地”可理解为乡土、故土、家乡，可拓展为祖国、地球，还可迁移到组织；第二组为动物们(蚯蚓、小鸟、甲虫)。

(5)、学术研究的第一个重要十年，施一公是在普林斯顿度过的。那是他攀登事业高峰的历程，也是他从一名博士后到世界结构生物学领域科学家的“黄金十年”。名校毕业，普林斯顿大学分子生物学系年轻的正教授，拥有全校大的实验室……这些“重量级”的待遇勾勒出一个学术“大牛”，一个生活优渥、前途大好的科学家形象。施一公离开美国时，每年的研究经费是200万美元。

(6)、1988年，核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米，是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。

(7)、人在海外，但在施一公心里，祖国的分量很重。“科学无国界，但是科学家有自己的祖国。”施一公说，他回国的念头在读博士期间就有了。在外多久，对家的思念和对国家的责任感就积蓄多久。2006年，清华大学邀请施一公回国任职，施一公经过一晚上的思考就答应了。2007年，他正式调入清华大学，被聘为清华大学生命科学与医学研究院副院长，生物科学与技术系副主任。

(8)、中国如此，西方亦然。西方封建文化走向没路之时，出现了以伏尔泰为代表的启蒙文化。启蒙文化正是在继承西方优秀文化的同时吸收了中国的儒家文化。在那些启蒙主义思想家的著作里常常流露出对遥远的中华帝国的膜拜，而且他们从中国文化里找到了使自己文化重新获得力量的火种。而如今“西方的没落”已经喊了不止一百年，那些文化的焦虑主义者们如海德歌尔也早已经把文化创新的希望交给中国的老子和禅宗。再比如日本、韩国，他们是政治和经济西化的国家，同时又是生活东方的国家，这些都是传统与外来融合得相得益彰的典型范例。

(9)、曾经——百花含笑、百鸟争鸣——几时能复返？

(10)、希望出亡的康有为、梁启超在逃亡中投宿时能像张俭一样受到人们的保护。希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我自仰天大笑，慷慨赴死，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

(11)、独立于山岗，固守着贫瘠，这里可曾再有春天。

(12)、专家教你2018年广州二模作文题如何立意(附范文2篇)

(13)、让大地开满鲜花，其次是基于对大地的坚守。怀梦想，不放弃，这是故事第二章。“人生充满劳绩，但却诗意地栖居于大地之上。”当代哲学家海德格尔的这一经典命题揭示了人生与大地之间的诗意关系。事实上，不管身在何处，人类的心永远惦念着乡土和家国，从未有片刻分离，所以有流浪天涯的民间歌女所唱的“家山北望泪沾巾”，有民族英雄文天祥所吟的“不指南方不肯休”。不仅如此，人类对大地的坚守还永远怀抱着希望和梦想，所以在任何艰难困苦之中都不言放弃。山河破碎，家国飘摇，戴望舒却仍然“用残损的手掌，摸索这广大的土地”，仍然对这土地“寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生”。正因为这样不离的坚守和不弃的梦想，动物的家园重新开满鲜花，人类的家乡永远充满希望。

(14)、核潜艇是集核电站、导弹发射场和海底城市于一体的工程。中国的核潜艇研制工作是从一个核潜艇玩具模型一步一步开始的。

(15)、图表中的信息乃分类解析所得，我们尚需要通过语意综合和语段压缩对整则寓言故事的内容进行概括。

(16)、铁肩担道义，肝胆两昆仑。张洪林和张宇同志是社区青年的带头人，也是支部d员的榜样，更是新时代的逆行者。大事难事见担当，危难时刻显本色。战“疫”前沿，父子二人的身影闪烁着振奋人心的光辉，站成了防控一线一道美的风景！

(17)、对秦玥飞，人们除了感动，更多的是敬佩和欣赏。“感动中国”推选委员余秋雨写给秦玥飞的评语是：一份份学历，很像一步步离开土地的台阶。但是，这位高材生把这些台阶反转成一次隆重的返回。

(18)、总书记指出：“权力的行使与责任的担当紧密相连，有权必有责。看一个领导干部，很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神”。担当精神是法院工作人员的正义之魂，在新形势下，信息化审判方式的全面推行，审判质量终身负责制的实施，都会对审判工作的标准提出更高的要求，提升履职尽责能力，自觉加强学习，注重实践培养，从做好手头工作开始，把完成好每一项任务、办理好每一起案件作为提升能力、锤炼意志的阶梯。

(19)、有同学关注故事情节的开头，即“一片曾经丰饶的土地逐渐变得贫瘠”，在作文中“脑补”土地变得贫瘠的过程，探讨土地变得贫瘠的原因，从而将作文主题确立为环保；

(20)、2000余份告知书，200余张标语，200余家住户，劝导关停5家麻将馆、10家餐馆，参与设置监控点10个，摸排外出返乡人员3人……这是参与疫情防控工作以来父子二人交上的成绩单，一家家排查人员状况，一张张发放宣传标语，一遍遍劝回外出群众，只为守护这一方净土。

3、铁肩担道义妙手著文章是谁的名言

(1)、或许，这片土地还很远，远到和我们生活似乎并无关联的异域他乡，远成看不见也摸不着的浩瀚地球。但是，地球是人类共有的家园，气候变化、重大传染性疾病等是人类面临的共同挑战。在茫茫宇宙中，人类命运与共，人类与地球命运与共。“地球，我的母亲！我过去，现在，未来，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么样才能够报答你的深恩？”诗人的歌咏代表人类共同的心声。“各国人民同心协力、携手前行，努力构建人类命运共同体，共创和平、安宁、繁荣、开放、美丽的亚洲和世界。”领袖的号召引领人类共同的未来。

(2)、当秦玥飞在台上举起奖杯和鲜花时，他背后的华表上现出5个碑体大字：“君子通大道”，这是对秦玥飞这个年轻的大学生村官独特人生选择的一种具有历史视野的评价。

(3)、无论丰饶还是贫瘠，无论开遍鲜花还是满目荒芜，这都是一片神奇的土地。因为她像母亲一样无私地养育了人们，因为她随时随地都在牵动人们的心魂和情思。也许有人会像故事中脚踏实地的蚯蚓，始终不离不弃，守望着这片土地，用自己勤劳的双手，一点一滴地改变土地的面貌；也许有人要学展翅高飞的鸟儿，到远方去寻找资源和友伴，将希望的种子带回家乡，播撒在大地上；也许还有人和甲虫一样，怀抱同情心和同理心，帮助远方的伙伴建设他们的家园——路径可能不同，做法可能相异，共同的是对土地的热爱之心和感恩之情。

(4)、隐含的线索为土地的变化：丰饶—贫瘠—渐渐变好—开满鲜花。

(5)、坚守者初心不老，归来者仍是少年，援助者心手相牵。是的，令人牵挂的是这片神奇的土地，让人投入的是这片希望的土地。事实上，对于每一片土地的建设和发展来说，往往既少不了如蚯蚓一般的坚守者，也需要如小鸟一般的回归者和甲虫一般的援助者。正是大家各司其职、齐心协力，我们的家乡才会有更加美丽动人的千山万水，我们的家国才会有更加美丽富裕的千村万户。

(6)、2018年广东省初中毕业生学业考试语文模拟试卷

(7)、这一类题意偏离如果着眼于共同的事业或共同的困境，而不是单个人的，如果在行文时与“动物们”、与“努力”尤其是齐心协力地努力结合得比较好，也还能够关联题旨。

(8)、只是李大钊巧妙地将“辣”字改成“妙”字,“辣”“妙”一字之差,李大钊的为人谨慎和写文章的严谨的特点,都表现出来了.后人不知,以为这幅楹联系李大钊所撰,误会一直相沿至今.从这一个字也可以看出李大钊本人的志向和追求.

(9)、权利就是责任，责任就要有担当，用担当的行动诠释对d和人民的忠诚，这是每名d员每名法院工作人员都应为之去努力、去奋斗终身的大业。

(10)、陈天华 《绝命书》 以死报国，反对空谈救国。天华曾谈及自己能为国做的无非两件事，“其一作书报以警世，其二则遇可死之机会而死之”，只要能达到救国的目的，就愿意以身相殉。

(11)、有同学在陈述主体“动物们”这里发生偏离。发生偏离的主要原因是没能深入寓言故事的寓意层面，仅仅停留在其表层意义，偏离的主要表现为就动物说动物，充其量由一种动物迁移到别的动物，如就蚯蚓说到和蚯蚓一样执著坚守土地的其他动物。

(12)、“一代人有一代人的担当，一代人有一代人的责任。”无论是选择坚守，还是选择暂时离开，心系中华，心系故土的心不会变；复兴中华，建设中华之赤诚不会变。正是中华儿女的共同奋斗，我们的祖国正日新月异地发展，你看那高铁、大飞机、航母、天眼、人工智能，等等，那一样不令世界惊叹。世界在惊叹，睡狮已醒，当今属于中国。

(13)、闲来无事，我偶尔，会去拜访姚祥麟姚老师。无意间发现，乡贤《板浦春秋》作者姚祥麟书房门楣，也贴着一幅对联。

(14)、站在历史的纸堆上。看沧桑几千年，自古至于今，无数圣人、名士豪杰，真正配得上“铁肩担道义”的伟丈夫，多如天上繁星。

(15)、传统和外来的融合是文化复兴的应用之义。在固有优秀传统文化的基础之上，吸收外来文化的精髓，使他们都能在现实的土壤中生根发芽和开花结果。抛弃传统文化的崇洋媚外使文化的发展成为无源之水，终导致自我的迷失和文化的异化，而一味固守传统文化的食古主义则又使文化缺少创新的活力，永远驻足不前，终将被历史淘汰。

(16)、按不同主体的行为来解析。本材料为一则寓言故事，故事中的行为主体是多种动物，可对每种动物的行为选择进行分析。按出场的先后顺序列表如下：

(17)、后人不知，以为这幅楹联系李大钊所撰，误会一直相沿至今。

(18)、1916年９月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。

(19)、为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了黑土麦田公益项目，招募优秀毕业生到贫困县从事精准扶贫。2016年，近30名来自清华、北大、耶鲁、加州等国内外名校的“乡村创客”，服务于15个贫困村，开展产业扶贫，致力创业创新，得到当地政府与村民的好评。做着这项高大上的事业，而秦玥飞自身却借住在北京同学10平米的小房间中。

(20)、作为国家首批“千人计划”的一员，施一公身负重任。回国至今，已经累计以清华大学为第一单位发表论文近60篇。就任清华大学副校长后，施一公依然带领他的实验室团队隔天下午４点在操场跑步，每次5到6公里。

4、铁肩担道义全文

(1)、逆行者，勇陷阵。灭大火，留丹心。四川木里一场大火，带走了十几条鲜活的生命。遇到危险，消防员冲锋在前，用自己的身躯，扛起一村人的生命。因为心怀担当，因为深知责任，即便随时都有牺牲的可能，他们也不会退缩。孩子呱呱落地，父母的叮嘱犹在耳畔，可灭火的勇士，已经沉睡在幽静的大山。其实他们并未走远，看今年的山上，枫叶红得格外耀眼。

(2)、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”

(3)、这首诗的成诗地点是在监狱里，根据诗意推测当时壮飞先生是知道被同乡出卖一事。网络百科说“此诗是谭嗣同死后，由刑部狱卒从狱中传出。“并且记载了一首据说未曾改过的原诗：“望门投趾怜张俭，直谏陈书愧枝根。手掷欧刀向天笑，留将功罪后人论。”

(4)、当然，这片土地也可能很大，大到成为我们心中的泱泱家国。960万平方公里的辽阔国土，是中国人念兹在兹的共同家园。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，古代中国，无论富如明朝、强如前清、开放如唐宋，也无论积贫积弱、落后挨打如晚清，中国人始终赤胆忠心，忠贞不渝。“开放共创繁荣，创新引领未来”，今日中国，正在实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。盖有之功，必待之人。无论留守本土或留学归国的中国子民，还是来自海外的各国才俊，有凤来仪，笃志笃行，无数人的努力，正在共同托举起中华民族的伟大和辉煌。

(5)、有同学在宾语“土地”这里发生偏离。对于“土地”的理解，合理的路径是由乡村—祖国—地球(人类命运共同体)，因为这都是人类脚下的大地，只是范围有小到大不断拓展而已。但有不少同学会由“土地”联想到各种社会组织和社会团体，或者联想到某种事业(如芯片研发等)，还有同学基于对“土地”的形容尤其是“贫瘠”的形容联想到人生的困境等。如某同学的开头是这样的：“有时一份事业就如同一片贫瘠的土地，由于种种原因不再兴盛，不再被人看好。”

(6)、１９１６年９月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。

(7)、河南省六市2018届高三第一次联考(一模)

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