居安思危文言文启示精辟126条

居安思危文言文

1、居安思危文言文原文

(1)、徐阶罢相后在家中居住，海瑞追究徐家也不给予优待。推行政令气势猛烈，所属官吏恐惧奉行不敢有误，豪强甚至有的跑到其他地方去躲避的。

(2)、陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。

(3)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.——李商隐

(4)、到了南京，总督洪承畴想不问罪，江天一昂起头来说：“我为你考虑，还是把我杀了的好；我不死，必定再要起兵！”于是把他拖到通济门刑场。到了那里，江天一高呼“高皇帝”三遍。

(5)、御史到山里查看，海瑞准备鸡和黍和他对着进食，屋里空荡荡的，御史叹息着离开。张居正害怕海瑞严峻刚直，始终不召用。

(6)、安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。——战国《庄子·则阳》

(7)、福欲持久老燕师，移营灵璧，深堑高垒自固。而粮运为燕兵所阻。

(8)、投资是一个权衡坚持和放弃的过程，没有坚持就没有回报，但是盲目坚持则是固执，如何才能够做到该坚持的时候坚持该放弃的时候放弃，很大一部分程度在于对战略转折点的把握，而对战略转折点的把握，在于对自己情绪的控制、对重要指标的观察、对重要事件的等待，也许这样的控制、观察、等待在大部分时间都是看似无效的，但是这又是必须要去做的工作。所以，有必要每周定期拿出一两个小时来跳出自己擅长乐意做的事，务虚务虚，抬头看看其他有没有可能引发战略转折点的潜在因素，尽管这些工作在自己看来是枯燥无味的。

(9)、举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。

(10)、《谏太宗十思疏》是魏徵奏议中的名篇，有很强的逻辑性和说服力。第一步，提出问题。作者以木必固根，流必浚源这一生动形象的比喻引出正题：“思国之安”的国君，“必积其德义。”由于人君执掌着高权力和所处的重要地位，如果国君不能“居安思危，戒奢以检”，想要让国家长治久安，只能是“伐根以求木茂，塞源而欲流长”的妄想。第二步，分析问题。作者从对分析人君“善始者实繁，克终者盖寡”的历史现象入手，指出“守之难”的关键在于国君在得志后，不再“竭诚以待下”，极易忽视“纵情以傲物”的严重后果——民怨，不懂得人民的力量像大海，既能载舟，也能覆舟的道理，结果不得善终。居安怎么能不思危呢?第三步，解决问题。居安思危思什么?作者概括为“十思”。其核心是：为治国安民必“正身”“自牧”。做到自觉地戒奢侈，戒骄傲，戒放纵，戒听信谗邪，戒赏罚不公。唯其如此，才能广纳贤能，垂拱而治。全篇以一“思”字贯穿，阐明了要“居安思危，戒奢以俭”的道理。

(11)、危士臣，构怨于诸侯。——《孟子·梁惠王上》

(12)、小篆字形上面是人，中间是山崖，下面腿骨节形。人站在山崖上，表示很高。

(13)、国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。

(14)、——一个人伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

(15)、作战时，燕王因为有些轻敌，被平安打得大败，后来制造假象，迷惑对方，才得以逃脱。B.作战时，平安在阵中把木头绑缚在一起，成为楼台，高达几丈，战争进行的激烈时，就登楼眺望，并用强弓向燕军射箭，射死了很多敌人。

(16)、现在看来，此人行李很多，肯定不是胡公子。”于是就打开那人的袋子，取出钱数千金，将它放入钱库中，(并派人)驱马报告胡宗宪，宗宪没有理由加罪于海瑞。

(17)、③养；奉养.《曹刿论战》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”《论语十则》：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

(18)、知识目标：积累文言实词的词义、文言虚词的用法及古今语词用法的对比。

(19)、2017年11月，中共中央总书记、国家主席访问越南前夕，《居安思危——苏共亡d二十年的思考》(越文版)由越南国家政治出版社公开出版。

(20)、陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。

2、居安思危文言文启示

(1)、——《孟子·梁惠王上》(7)又如：危国(危害国家)(8)败亡，灭亡(bedefeated;perish)魏必危。——《战国策·秦策四》(9)怀疑，疑虑(doubt)夫妻相冒，日以相危。

(2)、我听说想要树木长得高，一定要使它的根扎牢;希望水流得远，一定要疏浚它的源头;想要国家安定，一定要积累恩德和道义。水源不深却希望水流得远，根扎得不牢却盼树长得高，我虽然是笨的人，也知道这是不行的，何况对于那些英明圣哲的人呢!君王执掌着

(3)、您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。

(4)、物：这里指自己以外的人。〔12〕吴越：吴国和越国。

(5)、天一佩腰刀，裹头巾，黑夜里骑着马，率领一批勇士奔跑了几十里，与叛乱的广西土司军队在祁门进行激战，杀死了叛兵一大半人，夺取了他们所有的牛马和兵器，徽州城依赖这次战役而得以平安。清顺治二年夏五月，江南已被清兵攻破，各州县见势纷纷归附清朝，但徽州人民还是为明王朝坚守抵抗。

(6)、痤(范痤)因上屋骑危。——《史记·魏世家》

(7)、不学礼，无以立。——春秋战国时期·孔子的弟子及其再传弟子《论语·季氏篇第十六》

(8)、自牧：自我修养。〔18〕下：居于……之下。

(9)、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也.——魏徵

(10)、“希”通“稀”意思是：“罕见”。——《居安思危》原文2：编辑臣闻求木之长者，必固其根本〔1〕；欲流之远者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思国之安者，必积其德义。

(11)、本书的作者既是学者，同时也是执政的共产d的d员，站在马克思主义立场上，对导致苏联共产d领导和执政产生危机的原因进行了科学深入而具有逻辑性的分析，得出苏共亡d亡国的教训。对于当前执政的共产d来说，这些教训依然具有重要的理论价值和实践意义。本书立意明确、阐述科学，对于政策制定者、研究人员、中高级领导干部、d建工作干部以及d员和d建d史专业的博士研究生等广大读者来说，具有有益的学习参考价值。

(12)、礼仪是一首诗，别人给你深深思念，别人给你灿烂心情，告诉妈妈，让我们用真心搭建礼仪桥。送给别人一份谦让，我们要做新时代文明的代言，中华美德放光芒，别人给你快乐无限。

(13)、原文1：编辑上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。

(14)、高中阶段要能达到初步鉴定文艺作品，能感受想象、品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验，受到感染和启迪。要想实现这一要求，在教学方式上必须采用合作学习、师生互动的学习方式。为此我制定的教学目标如下：(新课程理念的宗旨是以人为本，具体表现“三位一体”的理念，即“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个方面，下面我从三个方面确定本课的具体目标)

(15)、〔13〕行路：路人。〔14〕董：督责，监督。

(16)、魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

(17)、孟子之少也，既①学而归，孟母方绩②，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀③断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子④之废学，若我断斯⑤织也。夫君子学以立名，问则广知，是以⑥居则⑦安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦⑧夕⑨勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道⑩矣。——选自《列女传》

(18)、科技的加持与颜值的，地球生命进化史上，脱氧核糖核酸(又叫DNA)双螺旋结构在保持稳定的基础上不断地变化和衍生给予了启示，让长安汽车对“生命动感”哲学有了“智”、“色”理念的图形化表达，终演绎形成了“生命动感”、“智色双旋”的设计理念。

(19)、间出逆战，所杀伤略相当。于是清师以少骑缀天一于绩溪，而别从新岭入，守岭者先溃，城遂陷。

(20)、傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

3、司马光居安思危文言文

(1)、戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2)、何必劳神苦思，代百司之职役哉！〔26〕——选自中华书局标点本《旧唐书·魏征传》(注释)〔1〕固：使……稳固。〔2〕远：使……流得远。

(3)、中国社会科学院世界社会主义研究中心近些年关于苏联解体研究的系列成果在越南共产d高层、d内和社会上引起强烈反响。

(4)、天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。〈诗经〉上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。

(5)、不久，再前进到小河，张开左右两翼夹击燕军，斩杀燕将陈文。不久再移军齐眉山，与众将摆阵大战，自午至酉，又战败燕军。

(6)、燕军围攻济南。平安驻扎在单家桥，计划到御河夺取燕军运饷的船只。

(7)、〔26〕百司：百官(译文)：我听说如果想要树木长得高大，就必须稳固它的树根；想让河流流的长远，就必须疏通它的源泉；想让国家能够安定，(主上)就必须积累得德和义；陛下您现在拥有中原这么大的国土，责任重大，需要在安逸的时候想到危险，勤俭节约，不能奢侈，这样的话就可以使江河长流，汉室长久中。

(8)、古人按语说：治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当

(9)、故曹，小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝世也。故曰：国小无礼，不用谏臣，则绝世之势也。

(10)、举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。

(11)、何福打开营垒前来救援，被朱高煦打败。众将计划移军淮河以获得粮饷，夜晚令军中听到三声炮响便出发。

(12)、物：这里指自己以外的人。〔12〕吴越：吴国和越国。

(13)、①既：已经。②绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织布。

(14)、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作〔16〕，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧〔17〕；惧满溢，则思江海下百川〔18〕；乐盘游〔19〕，则思三驱以为度〔20〕；忧懈怠，则思慎始而敬终〔21〕；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶〔22〕；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德〔23〕。

(15)、能力目标：提高学生探究学习的能力，理解文章先设喻明理，然后据事发挥，后引发出主题的论证思路及骈散结合的文体特点，学习作者用比喻排比手法正反论证的写作手法。

(16)、《三国志•魏书•钟会传》有云：“明者见危于无形，智者见祸于未萌”，而《资治通鉴》之中，此句更是叠相出现，不胜繁多，可见于为政之道，至为重要。因此，作为明智之人，不论是帝王将相卿大夫士，还是平民百姓，为政处事，都必须见微知著，居安思危，提前避免危险和祸患的发生。

(17)、六月，唐藩自立于福州，闻天一名，授监纪推官。先是，天一言于佥事公曰：“徽为形胜之地，诸县皆有阻隘可恃，而绩溪一面当孔道，其地独平迤，是宜筑关于此，多用兵据之，以与他县相犄角。”

(18)、第二课时：第三段内容梳理，文言知识点，理解十思内容及意义；积累成语。

(19)、〔15〕振：同“震”，威吓。〔16〕作：兴作，建筑。

(20)、整句语意不通则该句不得分)(2)告诉世子要小心收藏，将来把它拿给后人看。(“谕”告诉，“谨”小心，“示”给……看，三处各1分。

4、居安思危文言文开头运用比喻有什么作用

(1)、第二年又上书议论说“：谋求治国的人想以安逸平静为安定，为国担忧的人想以振肃、厉行为安定，二种议论不统因此造成了国家没有统一的治理计划，人们也缺乏固定的志向。希望皇上诏令大臣统一这两种不同的议论而共同谋求治国之策，又召集两淮的将帅臣僚，讲清楚坚守、抵御边患的准备事宜。”后还说“：事情没有一定成规的，都不能做。做事的意向不明确，就不能统一大家的意见而行动一致；信用誓言不遵守，就不能团结一心；回报应对信息不及时，就不能把握事情发展的机会；赏罚不兑现，就不能鼓舞、振作士气。”

(2)、参考资料来源：百度百科-先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

(3)、②；危险；危急。《谏太宗十思疏》：“不念居安思危，戒奢以俭。”

(4)、父亲平定，跟从太祖起兵，官任济宁卫指挥佥事。随从常遇春攻下元都城，阵亡。

(5)、当时大同守将房昭带兵进入紫荆关，占据易州西水寨以窥视北平，平安在真定供给粮饷。八月，燕军北归。

(6)、傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。“傥”通“倘”意思是：“倘若”今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。

(7)、文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。

(8)、陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。

(9)、平安奋力出击，大败燕军，擒获燕将薛禄，不久，逃去。再战於滹沱河，又战败燕军，平安在阵中绑木为楼，高数丈。

(10)、陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。

(11)、胡宗宪的二子经过淳安县，被驿馆的官员惹恼，把官员倒挂起来。海瑞说：“从前胡大人公管理部下，明令所经过的地方，地方官员招待他们不要铺张。

(12)、布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人日：“昨闻海瑞为母寿，市肉二斤矣。”

(13)、曹人闻之，率其亲戚而保厘负羁之闾者七百馀家。此礼之所用也。

(14)、入秦三年，秦穆公召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交，诸候莫弗闻。献公不幸离群臣，出入十年矣。

(15)、(3)恐惧；忧惧(fear)窃为君危之。——《战国策·西周策》(4)又如：人人自危；危心(心存戒惧)；危怖(恐惧不安)；危栗(恐惧战栗)；危气(气馁；危惧)；危悚(危悰，危惧)；危视(惊视)；危睇(俯视而感到惊恐)(5)威胁，摧败(threaten)能危山东者，强秦也。

(16)、遇佥事公于营门，公目之曰：“文石！女有老母在，不可死！”笑谢曰：“焉有与人共事而逃其难者乎？公幸勿为吾母虑也。”至江宁，总督者欲不问，天一昂首曰：“我为若计，若不如杀我；我不死，必复起兵！”遂牵诣通济门。

(17)、《礼·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田(猎)。”〔21〕敬：慎。

(18)、在此过程中，阮荣光多次委托笔者与中方版权方进行沟通，在得到李慎明同志同意后，开始组织翻译团体进行翻译，并亲自对全书进行了认真校对。由于该书涉及苏联和东欧多国，书中出现了上百个人名、地名，在翻译为越南语时遇到了一定的困难。阮荣光便将这些人名、地名逐一列出，多次与中国社科院世界社会主义研究中心联系、沟通，再经过世界社会主义研究中心联系文章原作者一一核对外文人名地名，由于涉及十多位专家学者和多种语言，增加了该工作的难度，世界社会主义研究中心委托了多名专家进行查找，历时两个多月才把外文名单核对完毕并进行了反馈。

(19)、提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。写作特点：

(20)、诚能见可欲(34)则思知足以自戒;将有作(35)则思知止以安人念高危(37)则思谦冲(38)而自牧惧满盈则思江海下百川乐盘游(41)则思三驱(42)以为度忧懈怠则思慎始而敬终虑壅蔽(45)则思虚心以(46)纳下惧谗邪(48)则思正身以黜(49)恶恩所加(51)则思无因喜以(52)谬赏罚所及(54)则思无以(55)怒而滥刑总(57)此十思，宏(58)兹(59九)德简能(61)而任之，择善(62)而从(63)之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播(64)其惠，信者(65)效(66)其忠;文武并用，垂拱而治何必劳神苦思，代百司(68)之职役(69)哉?

5、居安思危文言文翻译及原文

(1)、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

(2)、以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。

(3)、①之：取消“木长”这个句子的独立性。随后的六个“之”字，作用相同。②固：使动词，使……牢固。③根本：树根。本，根或茎干。④浚(jùn)：疏通水道。⑤下愚：愚笨的人，这里是自谦之词。⑥明哲：英明圣哲的人。⑦当：掌握，据有。⑧神器之重：帝王这样的重要的职权。神器，帝位。《老子》：“天下神器”。之，此，这样。重，形容词用如名词，指重要的职权。⑨居：处在。⑩域中：天地间。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”(11)大：形容词用如名词，指重要的地位。(12)戒奢以俭：状语后置，即“以俭戒奢”。戒，革除。(13)以：而，却。(14)凡百：所有一切。(15)元首，指帝王。(15)景命：重大使命。景，大。(17)克：能。(18)盖：大概。(19)盖：因为。(20)殷忧：深重的忧患。殷，深。(21)傲物：看不起他人。物，与“我”相对。(22)吴越：春秋时两个诸侯国。这里指互相敌对的双方。(23)骨肉：至亲，指父母兄弟子女。(24)行路：路人。(25)虽：即使。(26)董之以严刑：即“以严刑董之”，状语后置。董，监督。(27)振之以威怒：即“以威怒振之”，状语后置。振，通“震，威压。(28)苟免：“苟免于刑”的省略。(29)怀仁：怀念恩德。(30)惟：是。(31)人：民。为避唐太宗讳“民”为“人”。(32)载舟覆舟：《荀子·王制篇》：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”覆，使……翻过来。(33)所宜深慎：应当特别谨慎的。所，结构助词，“……的”。(34)欲：动词用如名词，爱好的，想要的。(35)作：建造，大兴土木。知止：知道适可而止。(36)安人：使人民得到安宁。安，使……安宁。(37)高危：同义词连用，强调“高高在上”。(38)谦冲：谦虚。冲，虚。(39)自牧：修养自己的美德。牧，养。(40)江海下百川：像江海一样甘居百川的下游。江海，名词作状语。(41)盘游：游乐忘返。这里指出去打猎。(42三)驱：一年打三次猎。一说，围合三面，放开一路，不过分捕猎，以示仁德。(43)以为度：“以之为度”的省略。把这作为限度。(44)敬：慎。(45)壅(yōng)蔽;被蒙蔽。壅，堵塞。(46)以：来。下一句的“以”用法相同。(47)下：臣下。(48)谗邪：谗言邪说。谗，说别人坏话陷害他人。(49)黜：斥退。(50)恶：形容词用如名词，指邪恶的人。(51)恩所加：有所赏赐。(52)以：而。(53)谬赏：奖赏不当。(54)罚所及：施加刑罚。(55)以：因。(56)滥刑：滥用刑罚。(57)总：总括。(58)宏：形容词用如使动词。使……大，扩大。(59)兹：此。(60九)德：《尚书·皋陶(yáo)谟》所载的是：“宽而栗(庄严)，柔而立(能立事)，愿(良善)而恭，乱(治理，即有治民的才能)而敬(慎重)，扰(和顺)而毅，直而温，简(宽松)而廉(有棱角，品行方正，有节操)，刚(刚而能断)而塞(充实，不失于空疏)，强(无所屈挠)而义(动必合乎义)。”(61)简能：挑选有才能的人。简，选。能，动词用如名词，指能人。(62)善：形容词用如名词，指好的意见。(63)从：听从，采纳。(64)播：广施。(65)信者：诚信的人。(66)效：献。(67)垂拱而治：垂衣拱手，无为而治。垂，垂衣，拱，拱手。(68百)司：百官。(69)职役：职务。

(4)、这、都是他的家人教化的结果啊一开始有点不顺，很久没学文言了，参考吧。不过我的底子还不错呢。

(5)、夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。

(6)、然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。

(7)、道里夷易，安全无恙。——汉·焦赣《易林·小畜之无妄》

(8)、当然，战略转折点的把握，不仅仅是行业格局和前景，这只是一部分，还包括了很多有关市场的东西。市场的影响，牛熊市的切换，对于股票来说同样是一个影响变量巨大的因素。假如在去年股灾的时候，仅仅把目光局限在行业格局和前景以及优秀的管理层的时候，却对很久未曾出现的连续跌停的异常情况视而不见，那么就会对发生的牛熊转换这么一个重要的因素忽视，那么后果显而易见。假如那个时候，能够从财务报表研究报告中脱身出来，放眼看看整体估值、杠杆情况甚至图形以及众多可以预示顶部特征的数据迹象，那么结论可能就完全不一样了。 

(9)、朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。

(10)、八月，安及燕将李彬战于杨村，败之。四年，燕兵破萧县。

(11)、孤受主上不世之恩，故欲安全长乐公，使尽众赴京师，然后修复国家之业，与秦永为邻好。——《晋书·慕容垂载记》

(12)、海瑞，字汝贤，是海南岛琼山县人。他参加乡试，考中举人。

(13)、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.(李白《将进酒》)

(14)、带给别人一片真诚，让我们用微笑铺设文明路。带给别人一个微笑，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

(15)、察孤危之易毁，谅拙直之无他，安全陋躯，畀付善地。——宋·苏轼《徐州谢上表》

(16)、魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。

(17)、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》)

(18)、上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。倘遽(jù)自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

(19)、小题1:B小题2:D小题3:C小题4:(1)(3分)有显赫的权贵把门漆成红色的，听说海瑞来了，改漆成黑色的。

(20)、澳大利亚政府宣布，因印度疫情恶化，从5月3日开始，暂时禁止14天内到过印度的人员入境，包括澳大利亚公民和永久居民，违反规定人员将面临大约6万澳大利亚元、约合33万元人民币的罚款，或五年监禁，或者两项惩罚并处。生死攸关，自己本国公民都冇面畀。

(1)、患生于所忽，祸起于细微。——汉代·刘向《说苑》

(2)、——《韩非子·有度》亡弗不能存，危弗能安。——《韩非子·十过》危而不持。

(3)、然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？。

(4)、 2016年，阮荣光来华访问时拜访了李慎明同志。李慎明同志将其主编的论文集《居安思危——苏共亡d二十年的思考》赠送给阮荣光，并委托他转给越共中央总书记阮富仲一本。为了向阮富仲报告内容，阮荣光需要把主要内容翻译成越南语。在阅读和翻译的过程中，阮荣光深感这部著作意义重大，很有必要让越南理论界和越共d员好好学习。于是，他上报越共中央并获得了资金支持，开始着手翻译工作。

(5)、陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。

(6)、嗣子不善，吾恐此将仿令其宗庙不祓阴而社稷不血食也。如是弗定，则非与人交之道。

(7)、其实在几个月前就注意到了大宗商品都在低位，而成长股都在相对高位，自然间的规律就是水从高处往低处流。然而，这并不是一条对于股市时刻适用的规律，只能说高位的品种有更大潜在的下跌势能，而长期下跌的品种有更大潜在的上涨势能，但是什么时候触发乃至会不会触发是一个重要的命题，有的低位的品种甚至可能就这样逐渐归于消亡。所以，在我潜意识里始终就有种警觉在近期可能会有一次低位周期股逆袭而成长股杀跌的切换，只不过这种警觉一直在潜意识里而没有再往前一步。而终的该来的还是来了，而这个时点到来的时候，刚好是明己稳健增长一号攀升到同期产品前5%的时候，而我则自我陶醉在选股的乐趣当中。而当在后果已经造成回头再看时，就会发现其实假如当时能够从财务报表、研究报告以及对个股的热烈讨论中抬起头来看看刺激方案、经济数据、地产销售数据、大宗商品价格的话，其实迹象已经挺明显了，只不过被另一些东西吸引目光的投资者会对此视而不见。

(8)、简能而任之〔24〕，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔25〕。文武并用，垂拱而治。

(9)、三保戒团众。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(10)、危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》

(11)、    饮酒会让人智商下降，然后做出坏事。所以饮酒也是禁止的。尤其酒局，都是恶习比较多。喝酒后各种丑态，自己不自知。

(12)、(5) 又如:戒勉(告诫勉励);戒约(告诫约束);戒谕(告诫;训导);戒朝(告诫无将明)

(13)、显然，从“长居久安”到“居安思危”，长安汽车又一次走在了前面，通过此次发布亮相的两款概念车，我们就能很直观地看出，长安汽车运用新的设计理念做指导的“双旋”之作，社长认为未来车企间竞争，绝不单单是单一产品力的较量，而是在更远的企业格局间的博弈，正如开头提到的，唯有居安思危，夯实基础，放眼全局才不至于成为另外98%的淘汰者。

(14)、澳大利亚和印度远隔重洋，而印度是中国的邻国。我们面临的挑战之严重，可想而知。具体的例子大家随便上网就可以看到。我就不啰嗦了。

(15)、——《战国策·齐策一》(6)使危险；伤害；损伤(injure)今先生之立法术，设度数，臣窃以为危于身而殆于躯。——《韩非子·问田》危士臣，构怨于诸侯。

(16)、高一学生思维逐渐从经验型走向理论型，他们逐渐摆脱对感性材料的依赖，应用理论来指导抽象思维活动，发展了思维的深刻性，出现思维的独立性和批判性，喜欢独立思考、寻根究底和质疑争辩。他们不但对文艺性的材料感兴趣，而且对理论性的材料也感兴趣。但对《谏太宗十思疏》这样的奏疏还是有些难理解，这就需要老师对其探究学习给以指导和引导。

(17)、国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。

(18)、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重〔4〕，居域中之大〔5〕，不念居安思危，戒奢以俭〔6〕，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首〔7〕，承天景命〔8〕，善始者实繁，克终者盖寡〔9〕。

(19)、那如何去把汽车这个角色“演活”呢？“生命动感”强调人与车之间的那种情感上的依赖，这是相对感性的诉求，而真正推动这个产业向前发展的是技术的更新和迭代。我们认为，所谓“智”，即是智力、智能，是人和车理性的一面，逻辑的一面。

(20)、 魏征回答道：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。

(1)、事实上中国真的就是世界上疫情轻的国家之一。中国大陆是世界上安全的一块大陆。这点是无可否认的。必须增加的只是四个字：迄今为止。

(2)、〔21〕简：选拔。〔25〕信者：诚信的人。

(3)、阮荣光利用工作之余，把该片的解说词翻译成越南语，并为八集电视片亲自配音成越南语版本。他把录制好的光盘送回国并呈报越共中央政治局。越共中央书记处书记、宣教部长丁世兄等观看后，号召d员干部组织观看，并在d校系统干部培训班进行讨论。

(4)、C掌握作者反复开导，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。

(5)、第二年，燕打败了盛庸，调军和平安作战。平安大败他们。

(6)、天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。〈诗经〉上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。

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