朱子治家格言全文字数
1、朱子治家格言完整版
(1)、(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
(2)、 不要依仗着势力就去**威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。
(3)、当丈夫所珍贵的是“和”,对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”,对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌,交朋友应当重视信用。
(4)、(解读):家庭成员之间,千万不能因互相争吵而引起诉讼,因为这样做,终对家庭没有好处;待人接物,话不能过多,以免说话多了,必然会顾此失彼,或疏于考虑,有失分寸,得罪人又给自己惹上麻烦
(5)、(解读):见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐
(6)、(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
(7)、《朱子家训》仅524字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,居身务期质朴,教子要有义方,勤俭持家,邻里和睦等,为历代儒客尊崇,在今天仍然有现实意义。
(8)、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
(9)、虽然生活贫困,但绝不抱怨自己所生存的环境。
(10)、书册已完成,喜欢的朋友看这里--汉文字源起与演变
(11)、如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
(12)、 不要贪图意外得来的财富,不要和过量的酒。
(13)、家门和顺,虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿),亦有余欢;国课早完,囊nāng橐tuó(一种口袋)无余,自得其乐。
(14)、不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。
(15)、(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
(16)、 性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。
(17)、处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。
(18)、待人办事没有私人仇怨,治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事,不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人,不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。
(19)、男尊女,女尊男,男女平等;夫敬妻,妻敬夫,夫妻恩爱。
(20)、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
2、朱子治家格言全文朗读
(1)、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
(2)、我们手牵手,爱情天天有;我们心连心,家和万事兴。
(3)、 家门和顺,虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿),亦有余欢;
(4)、 童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
(5)、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
(6)、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患;处世为人要戒除多说话,言多必失。
(7)、(注释):狎昵(xiá nì):过分亲近。
(8)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(9)、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
(10)、(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙
(11)、《百家姓总公会》主要聚集同族精英们抱团实现中国梦,我们的梦,一起努力一起成功。
(12)、廉政为官心不慌,公平正直气轩昂;光明磊落无尘垢,两袖清风百世芳。
(13)、见富贵而生谗容者,可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
(14)、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
(15)、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
(16)、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(17)、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(18)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋,勿谋良田。
(19)、 到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
(20)、(注释):善欲人见,不是真善:善指行善,即做好事。欲,希望。这一句的大意是一个人做了好事想要别人知道,这不是真正的做好事。
3、朱子治家格言全文字数有多少
(1)、 三姑六婆那些人,她们实在是荒**和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
(2)、(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
(3)、伦常乖舛guāichuǎn,立见消亡。
(4)、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁(lián)。
(5)、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(6)、秉乐善好义,承圣贤风范;树清正家风,扬中华美德。
(7)、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(8)、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
(9)、(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(10)、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
(11)、三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(12)、(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
(13)、(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
(14)、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
(15)、(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
(16)、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。
(17)、君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。
(18)、(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
(19)、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
(20)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
4、朱子治家格言全文跟读
(1)、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
(2)、房子宽,路子宽,不如心胸宽;吃得好,穿得好,不如心境好。
(3)、(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
(4)、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
(5)、(注释):匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。
(6)、(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
(7)、柴米油盐酱醋茶,艰苦奋斗好持家,左右逢源两头夸,家庭和睦关系大。
(8)、 与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
(9)、治家做好四则运算:加勤俭节约,减奢靡浪费,乘孝老爱幼,除好逸恶劳。
(10)、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
(11)、 不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
(12)、(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
(13)、居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。
(14)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(15)、天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家,不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗,一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥,都要想到它得来很不容易,粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹,也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要)
(16)、(注释):三姑六婆:据陶宗仪《辍耕录》,三姑指尼姑、道姑、卦姑,六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。媒:媒介,双方进行联系的中间人。
(17)、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
(18)、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(19)、一生立志学到老,一身正气不可少,一生敢于攀新高,一生历史要写好。
(20)、(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
5、朱子治家格言全文字数多少字
(1)、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
(2)、见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司,打官司到后都没有好结果;(既劳民伤财,又失和气。)待人处事应避免多话,因为言多必失(所谓:言者无心,听者有意,要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃),而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群,还自以为是的人,错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人,难以成就事业。
(3)、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
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(5)、见Jiàn富fù贵ɡuì而ér生shēnɡ谄chǎn容rónɡ者zhě,zuì可kě耻chǐ;遇yù贫pín穷qiónɡ而ér作zuò骄jiāo态tài者zhě,贱jiàn莫mò甚shèn。
(6)、(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
(7)、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
(8)、见富贵而生谄容者,可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
(9)、轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
(10)、不要依仗着势力就去欺凌威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。
(11)、家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
(12)、对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来得多么不容易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物品的生产是多么的困难。
(13)、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(14)、见富贵而生谗容者,可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
(15)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(16)、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
(17)、(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(18)、人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
(19)、万事和为贵,待人谦和驯;俭约以持家,富贵不忘本;饮食须合理,强身又健体。
(20)、 祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。
(1)、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
(2)、 读书是以学**圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。
(3)、(解读):这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知,一非真善,一是大恶,很有见地。一个人真正的做好事,是无须自己多张扬的。而恶不敢声张,不外乎两种情况,一是已成大恶,二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守,不是看他在人前作了什么,而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。
(4)、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
(5)、家门和顺,虽饔飧(yōngsūn)不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐(tuó)无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
(6)、遇见老人要尊敬,遇见小孩要爱护。有德行的人,即使年纪比我小,我一定尊敬他。品行不端的人,即使年纪比我大,我一定远离他。不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。
(7)、作者朱用纯,字致自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617年)。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。
(8)、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
(9)、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
(10)、(解读):这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装
(11)、人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪
(12)、朱熹在交友上,无论是志同道合的同仁,还是水火不相容的论敌,“举凡士子儒生、骚人墨客、羽士释子、田夫野老”,只要是有德者,都能视为知己。他的学生回忆说,朱熹“待野叟樵夫,如接宾客,略无分毫哇町。”
(13)、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
(14)、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。
(15)、嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
(16)、(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
(17)、不要因为是细小的好事就不去做,不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事,应该帮助他改过,不要宣扬他的恶行。别人做了好事,应该多加表扬。
(18)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
(19)、廉洁如灯,照亮锦绣前程;持家如蚕,织出幸福生活。
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