警示格言短句精辟145条

警示名言醒世名言

1、警示名言醒世名言有哪些

(1)、译文：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，终导致自我孤立。  

(2)、敌加於己，不得已而应之，谓之应兵，兵应者胜。利人土地，谓之贪兵，兵贪者败。

(3)、佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

(4)、风趣的一句话：墙上一南草，风吹两边倒。摇过来不是本心，摇过去才是本心。

(5)、突然觉得这句话挺霸道的：有谁喜欢我，告诉我，我你……

(6)、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼

(7)、译文：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏，对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。  

(8)、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么;在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

(9)、人生大的遗憾不是拥有无法实现的梦想，而是没有尝试著去实现它。

(10)、阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说，人要读三大本书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。　　这话说得确实精辟，当仍想为其添上一种层次：以“有字之书”为人之底，以“无字之书”为人之骨，以“心灵之书”为人之魂。　　“有字之书”指世间客观存在的一切文字内容，也是人们狭义上阅读之物。杜拉斯曾说过“每一本书都是漫漫长夜”。夜晚用一本书来填满闲暇的时光，一方面夯实了知识基础，另一方面开拓了人的视野。培根也常强调“读史使人明智，读诗使人灵秀”。但若仅仅停留在阅读“有字之书”，便易陷入苦读成疾的泥潭。　　“专读书也是有弊病的”，鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来，这便是所谓的“无字之书”。　　“无字之书”深深根植于生活这片包罗万象的土地上，经历百态人生也是另一种阅读。向生活寻求知识，学习为人处世的道理，为成为一个大写的人搭好身骨。这本大书中没有直接易得的文字总结，它更需要人活化地看待，留心生活中的细节，从中撷取成长所需的营养，做到经世致用。　　读着这两本书，能拥有“谈笑有鸿儒”的展望，但真正贯穿人一生的更关键的是“心灵之书”。　　“心灵之书”似乎更为玄妙，大家如齐白石也只能说成“要常有古人之微妙在心间”。我将这种微妙理解为一种自我意识，如果一个人永远是外在事物的反映，缺乏自我的内在焦点，那他仍是无用的。特别在物欲快速膨胀的当下，潜心读书的人都已消失殆尽，更不用提回归本心，发出“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”的深层自我反思！拥有向内探寻的自我意识，才能回答人何以为人的难题。而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液，借鉴他人确为一条捷径，但读懂自己内心更为重要。常读“心灵之书”，为自己注入独立之灵魂。　　从另一方面来认知，“有字”与“无字”之书都是为了读透“心灵之书”服务。腹有诗书气自华也是对读通心灵才为目标的明证。他们是两条殊途同归的方式，“心灵之书”散落在世界的每一隅里。　　阅读向着领悟“心灵之书”出发！为保有人鲜明生机的愿望，时刻铭记以读心为魂。

(11)、善恶到头终有报，只争来早与来迟！劝君莫把欺心使，湛湛青天不可欺。

(12)、后，对所有给予这次展览热情指导、支持和帮助的有关部门、单位和人员，表示衷心的感谢！

(13)、警示的一句话：帝国主义亡我之心不死，要时刻提高警惕。

(14)、为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。

(15)、⾕神不死，是谓⽞牝。⽞牝之门，是谓天地根。绵绵若存，⽤之不勤。

(16)、安得与君相诀绝，免教生死作相思。********************************************************************见与不见你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜。

(17)、译文：长达千丈的大堤，由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意，会酿成大祸。后人也常说成“千里之堤，溃于蚁穴”，提醒人们要防微杜渐。  

(18)、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

(19)、62抖擞精神，唤起国魂，思独立，心如百炼金坚。把微躯为国捐，把微躯为国捐。羞偷生，怕神州瓦解难全。黄遵宪

(20)、人若软弱就是自己大的敌人;人若勇敢就是自己好的朋友。

2、警示格言短句

(1)、路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

(2)、忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼。(《张孝基陈留认舅》)29——32

(3)、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

(4)、29富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(5)、万事繇天莫强求，何须苦苦用机谋。饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何日了？害人人害几时休？冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

(6)、主要就是讽刺一些欲望过大的人。有些人将自己所应该得到的东西都拿到，仍旧不满足的想要更多不属于自己的，后反而会因为欲望而走向毁灭。

(7)、可不可以不要不理我躲避我，尽管我爱你而你不爱我…

(8)、梁园：也作梁苑，兔园。汉代梁孝王(刘武)在开封为宴饮宾客游乐而修建的园子。指游聚的地方虽好，但终非自己的家乡，不是久留之地。也泛指某地不可久留，还是早走为妙。

(9)、24一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。胡宏

(10)、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。  

(11)、 分明断肠草，错认活人丹。(《汪大尹火焚宝莲寺》)61——62

(12)、11各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。詹天佑

(13)、3诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。宋《省心录》

(14)、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。

(15)、以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。自身的意志要符合道才能安宁，别人的言论也要符合道才能让人接受。

(16)、人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏，只等着我们去挖掘。

(17)、77古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。

(18)、理直千人必往，心亏寸步难移。(《陆五汉硬留合色鞋》)27——28

(19)、选一种姿态，让自己活得无可替代，没有所谓的运气，只有的努力。

(20)、得放手时须放手，可施恩处便施恩。(《大树坡义虎送亲》)7——8

3、警示名言是什么意思

(1)、----大宝积经第91卷若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。

(2)、据说，你太爱一个人了，那个人就不会爱你了(真的)…

(3)、门户之衰，总由於子孙之骄惰。风俗之坏，多起於富贵之淫奢。

(4)、勇猛的一句话：这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服！

(5)、大人有大量，不计小人过。将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。

(6)、清者天之⽆也，浊者地之⽆也，皆因清浊之⽆⽣育万物，世⼈若求长⽣之道，炼阴为阳，炼凡成圣，皆因清⾃浊之所⽣。动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之⼈，能坚守于⾄道，⼀切万物⾃然归之。故西升经云：江河淮海，⾮欲于鱼龟蛟龙，鱼龟蛟龙⾃来归之，⼈能清虚寡欲，⽆为⾮欲于⾄道，⾄道⾃来归之于⼈，但能守太和，元⽆体道合真，万物悉皆归⽿。

(7)、生活像一团麻，总有那解不开的小疙瘩呀，生活像一杯酒啊，尝遍了人生酸甜苦辣的苦乐年华。

(8)、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

(9)、你是你的敌人，只有你才能打倒你；你是你的上帝，只有你才能拯救你。

(10)、4漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

(11)、40别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)

(12)、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。

(13)、  《健康新悟》，由首届四川省名中医、首届四川杰出青年中医、首批四川省卫生厅学术技术带头人、首届绵阳市十大名中医、绵阳市科技拔尖人才、四川省有突出贡献优秀专家、成都中医药大学兼职教授、绵阳市中医医院主任中医师张耀主编，四川科学技术出版社出版发行

(14)、46浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。秋瑾

(15)、15没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

(16)、罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

(17)、期待的一句话：你们青年人朝气蓬勃，好象早晨八九点钟的太阳光，希望寄托在你们身上！

(18)、不要让自己被三件事所控制：过去，别人和金钱。

(19)、总有一天会面目全非。时光没有教会我任何东西。却教会了我不要轻易相信神话。

(20)、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。佛语有云：一刹便是永恒。

4、警示名句说说

(1)、有时候喜欢一个人，并没有什么跌宕起伏的情节，没有什么生死相守的誓言，只是，相视而笑莫逆于心。

(2)、伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。

(3)、用少的悔恨面对过去。用少的浪费面对现在。用多的梦面对未来。

(4)、我们都是近视眼，总是忽略了离我们真的情感，我们都是远视眼，总是模糊了离我们近的幸福。一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，这辈子若来不及好好爱，就不要指望下一辈子还能遇见。

(5)、凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

(6)、与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击。

(7)、阅读下面文字，根据要求作文。　　有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。　　注意：①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。

(8)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭为乐。

(9)、概括的一句话：关于世界大战问题，无非是两种可能：一种是战争引起革命，一种是革命制止战争。

(10)、四十年前理想是什么？是脱下脚上的胶鞋草鞋，换上皮鞋；是从木凳子上站起来，坐在一张皮沙发上；是背着我的大包小包，从家里去到大学。朴素的生活塑造的是朴素的人儿，“文革”浇不灭他的热情，时光催不老他的理想，用了半生的时光只为坐在课桌前，拿着笔书写自己的人生。巾帼不让须眉，女孩子们反抗着媒妁之言，扎着麻花辫，手紧紧地拽着裤子，看着面前白花花的考卷，热泪盈眶。　　四十年后理想是什么？生活的逐渐富庶，使精神层次的需求更为丰富。从小便琴棋书画样样得学，大学便是一个精修的地方，也或是一个摆脱这些束缚的地方。高考使我们获得自由，摆脱家长的一厢情愿，我们无从选择自己的出生，自己的父母，所能做出的第一个选择便是在高考，余生的几十年都在自己的手上握着。就算理想被风雨淋湿，依旧会为所追逐的远方而风雨兼程，我把半生的理想都装在了这里。

(11)、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。黑格尔

(12)、感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。

(13)、怒从心上起，恶向胆边生。(《钱秀才错占凤凰俦》)

(14)、学会长大，学会承受，学会哭过以后，还能微笑地拥抱爸爸妈妈。

(15)、被人暖一下就发热，被人冷一下就成冰，原谅我这一生爱憎太分明。

(16)、不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。

(17)、斩草不除根，萌芽依旧发。(《薛瑞虹忍辱报仇》)55——56

(18)、路遥知马力，日久见人心。(《徐老仆义愤成家》)

(19)、人世间大的幻想就是我们自以为可以控制一切，其实事实正好相反，我们什么都控制不了，只能好好享受当下。

(20)、蔑视的一句话：小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。

5、警示格言精选语句

(1)、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝;自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

(2)、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。  

(3)、士子攻书农种田，工商勤苦挣家园。世人切莫闲游荡，游荡从来误少年。

(4)、人逢喜信精神爽，话合心机意趣投。(《闹樊楼多情周胜仙》)

(5)、得便宜处笑嘻嘻，不遂心时暗自悲。谁识天公颠倒用，得便宜处失便宜。

(6)、盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路。

(7)、思考是一件辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。

(8)、智慧由听而得，悔恨由说而生;没有口才又不守沉默的人，会有大不幸。君子话简而实，小人话杂而虚。不必说而说，这是多说，多说要招怨;不当说而说，这是瞎说，瞎说要惹祸。多思考，少发言。勿过于依赖语言的功能，却忘了沉默的力量。说话出自天性，沉默出自智慧。

(9)、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更近一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

(10)、出自北宋·林逋《省心录》。听到别人的善言规劝，就表示感谢；听到别人告诉自己的过错，就感到喜悦。

(11)、太过美好的东西从来都不适合经历，若失去便无法忘记

(12)、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。——夏衍

(13)、哲理的一句话：把哲学从哲学家的课堂里，解放出来。

(14)、明犯国法，罪累岂能幸逃？白得人财，赔偿还要加倍。父兄有善行，子弟学之或无不肖。

(15)、如果一个男人真的爱你，永远不会丢下你不管情形有难……

(16)、给别人开启一扇窗，也就让自已看到了更完整的天空。

(17)、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

(18)、上游，是勇士劈风破浪的终点;下游，是懦夫一帆风顺的归宿。

(19)、伽叶：释尊，世人业力无为，何易？佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。伽叶：世人心里如何能及？佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

(20)、译文：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。  

(1)、译文：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。  

(2)、道本足於身，切实求来，则常若不足矣。境难足於心，尽行放下，则未有不足矣。

(3)、生活特别仁慈的地方就在于，他会给懒惰逃避的人以借口，也永远会给自力更生的人以入口。让他人，便是渡自己，你为别人搭桥，终也是为自己铺路。

(4)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(5)、使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。

(6)、总有一个人，一直住在心底，却告别在生活里。

(7)、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

(8)、生命的意义在于开拓而不是固守，无论什么时候，我们都不应该失去前行的勇气。一个人真正的成熟，是能够心平气和地接受自己的平凡。书虽然不能帮你解决所有问题，却能给你一个更好的视角。

(9)、觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

(10)、限制你发展的并非能力和智商，而是让你感觉不到差距的环境。真正聪明的人，不在别人的嘴里沦陷，只在自己的心中修行。

(11)、一个人太久都带着假面生活，会渐渐忘了自己本来的样子。

(12)、译文：富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自己的独立人格，能够经受住各种考验。  

(13)、恶，恐人知，便是大恶。善，欲人知，不是真善。

(14)、想成就大的事情，没有坚韧不拔的志气，锲而不舍的努力，难以成功，就成空中楼阁。

(15)、有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。

(16)、82老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

(17)、天下有道，却⾛马以粪。天下⽆道，戎马⽣于郊。

(18)、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸

(19)、莫大之祸，起於须臾之不忍，不可不谨。每见待子弟，严厉者，易至成德，姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。

(20)、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。

(1)、译文：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。  

(2)、待人宜宽，惟待子孙不可宽。行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。

(3)、84海水沸腾，耳中梦中，炮声隆拢凡百君子，岂能无沦胥非类之悲乎？图避谤乎？闭户之士哉！康有为

(4)、做人其实很简单，别人用什么方式对待你，你就用什么方式对待别人，别人没把你当回事，你又何必把别人放心里。

(5)、草木还有重生日，谁见白发返复青。勿悔篇》人生从来少坦途，无过之人自古无。

(6)、      这篇考场优秀作文有三点值得师弟师妹们参考:　　全面准确执行写作任务。为了完成这道高考作文题提出的写作任务，作者在如何选择关键词，如何让关键询间形成有联，如何呈现自己所认识的中国，如何面对虚拟的外国青年这个读者对象进行表达，如何通过文章让外国青年读懂中国等方面都落实了写作任务。写作任务得到全面准确落实。　　对关键词之问有联亮点突出。作者选取了“高铁”“共享单车”“移动支付”三个关键词来展开写作，以科技的主题进行整体构思，先总写“中国速度”，后分写“大速度”与“小速度”，其中的是“移动支付”，关键词之间形成内在的有联。关键词中通过自己的生活体验，从小处着手，呈现一个有速度、绿色的、快捷的中国形象。有联体现出亮点。　　写作对象与写作目的明确。作者始终以“你们”作为表达对象，让虚拟的外国青年改变中国“仍停留在丝绸瓷器中”的刻板印象，帮助他们了解中国的现状，改变固有观念，读懂中国，写作目的很明确。　　文章不足的地方，有些语句咯欠打磨，细腻的表达不够。　　华南师范大学文学院胡家俊

(7)、我想去拥抱你，即便山河阻拦，风雨交加，路遥马远，我都可以跨越重重艰险去找到你。

(8)、《惜时篇》人生短短如电光，虚度光阴使人伤。

(9)、一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋

(10)、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

(11)、人生大的罪过是自欺欺人。人生可怜的性情是自卑。人生大的破产是绝望。

(12)、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。——佚名

(13)、 　　四十载岁月流逝，高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳光道”，高考，已演变为我国特有的一种文化现象。四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征，却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达，能考上大学的因素也远不止努力与勤奋，“千军万马争过独木桥”是贴切的形容，反映了当时考大学之困难与艰辛。　　四十年后，高考是一条宽阔稳固的阳光大道，是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改良，考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步，人文关怀的逐步提升，高考的公平性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。　　从独木桥到高考如今的阳光大道，这标志着一个国家的兴盛，一个民族的崛起。“少年强则国强”，高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔认为，一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时，高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。　　高考仍然需要改革，需要从“阳关道”向不定方向的“自由原”转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩，但“唯分数论”依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科，学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科，不再一考定终身，不再为文不择理而忧愁时，高考才真正地成了一个“自由原”，考生则是原野上驰骋的骏马，自由而奔放，挣脱缰绳，以自己喜爱的方式肆意奔跑。　　高考，这个中国特有的文化现象，这个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”，正完成了向“阳关道”蜕变，正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”，为下一代人提供更加完善的腾飞之地，理想之港。

(14)、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

(15)、放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何必惹尘埃佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

(16)、向着某一天终于要达到的那个目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德，德国诗人

(17)、得意者，何可自矜？天道公，人能苦心，断不负苦心。为善者，须当自信。

(18)、狂放的一句话：横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

(19)、人生大的敌人是自己。人生大的失败是自大。人生大的愚蠢是欺骗。

(20)、人生要会两件事：挣钱，思考。会思考能赚钱，巧干加实干，人生就充实精彩。

(1)、要出奇制胜，必须谋划周密，行动隐蔽。如果主其事者，把重责大任交付给无法保守秘密的人，就叫“所托非人”。

(2)、译文：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。  

(3)、回忆不过是孟婆素手熬制的一碗汤，那穿肠而过的新痕旧伤，可曾痛断了谁人的肝肠？

(4)、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

(5)、出人意料的成功往往能使人们心悦诚服。过分明显的事既无用也无趣。不急于表态可使人们揣测不已；如果你的地位重要到能够引起人们的期待心理，则此种情况更是如此。神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的。即使你必须道出真相，也好避免什么都和盘托出。不要让人人把你里里外外都一览无余。小心谨慎是靠小心缄默来维持的。你决心要做的事一旦披露，就很难获得尊重，反倒常常招致批评。如果事后它们结局不佳，则你就更易遭到双倍的不幸。如果你真想获得人们的敬仰和敬奉，就学学那行而不言的神灵吧。

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