余秋雨散文好段摘抄精辟145条

余秋雨散文摘抄加赏析

1、余秋雨精选散文摘抄

(1)、“选择与你步伐一致的人同行 如果没有 那就一个人”

(2)、软软的细沙，也不硌脚，也不让你磕撞，只是款款地抹去你的全部气力。

(3)、如果说旅行类小说杰克凯鲁亚克的《在路上》代表的是美国的青年一种时代精神，那么《文化苦旅》可以说是中国文人的风骨。看《文化苦旅》的时候我常想到《把栏杆拍遍》，是初中老师建议阅读的梁衡的人物评传性质的散文书，是我能想到的和《文化苦旅》风格相似的书，同样历史文化散文，同样通俗易懂，同样课文读物。

(4)、赏析:人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

(5)、从未见过这样完整的天，一点儿没有被吞食、被遮蔽，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。

(6)、《文化苦旅》有其自己的特色风格，在我心中另一个名字是《历史魂魄与文化遗言》。

(7)、赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。

(8)、习惯了郁闷的，只能延续郁闷;习惯了卑琐的，只能保持卑琐。而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。

(9)、第余秋雨先生在写作散文之前，就已经是一位学贯中西、著作等身的大学者。一切能够用学术方式表达清楚的各种观念，他早已在几百万言的学术著作中说清楚。因此，他写散文，是要呈现一种学术著作无法呈现的格调，那就是白先勇先生赞扬他的那句话：“诗化地思索天下”。他笔下蕴藏的“诗化”灵魂，是“给一系列精神悖论提供优美的仪式”。

(10)、对我来说，《文化苦旅》就是这个外出的浪子。

(11)、向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。

(12)、后来梦想缩了水，欲望也瘪的不像话，风尘仆仆的路人只想找到一个家。

(13)、但是，我们无数次看到了，一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。这正像江河，一个浑浊的上段不可能带来一个清澈的下段。

(14)、也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

(15)、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。

(16)、下辈子我要做洋葱，谁欺负我，我就让谁泪流满面。

(17)、赏析:静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

(18)、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

(19)、运动是一种享受，但我不爱运动，因为我不是那种贪图享受的人。

(20)、哪里有人喜欢孤独，其实就是没钱出去玩罢了。

2、余秋雨散文好段摘抄

(1)、“齐整” 注:舒服 桑梓 注:代故乡

(2)、摘抄：月亮慵懒地打了个哈欠，缓缓地离开天幕。

(3)、赏析:这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。

(4)、“我教过你们孔子的话，君子怀德，小人怀土。不要太黏着乡土。只有来来去去，自己活了，地方也活了。”

(5)、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。

(6)、哲理产生在两种相反力量的周旋之中，因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系，便是证据。

(7)、但《文化苦旅》终归只是一本行走笔记，余老可以将这位浪子“蹀躞，以此为归。”但却不该得失心太重。一千个读者有一千个哈姆雷特，可能我没有那么喜欢它，但我仍然会说，《文化苦旅》是一本值得众多读者一观，一本有价值的书。

(8)、赏析:微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

(9)、5桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。

(10)、赏析:两张画像，一张是丑丑的自己，一张是漂亮的布兰奇小姐。我们的简爱小姐想通过对自己相貌的否定来抑制情感。不过从小说后面的发展来看，当女人爱上一个男人，任何对情感的抑制都是徒劳的。

(11)、余秋雨的《千年一叹》《出走十五年》《山居笔记》《文化苦旅》都不错；

(12)、1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。

(13)、就像世间很多行业一样，活儿越多的等级越低，活儿越少的等级越高。这事又带来一番蹊跷，等级越低的日子反而越好过，等级越高的日子反而过得不好。

(14)、赏析:人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

(15)、不知为何，年幼时莫名以为余秋雨是台湾人，或许是受了台湾作家林清玄的影响，但同为散文家，余秋雨的风格跟林清玄完全不同，用建筑形容的话，余秋雨是瑶台琼室，林清玄是竹间小屋。余秋雨是浑厚的，严肃的，林清玄是轻便的，温柔的。

(16)、赏析:一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去;少非不足，是另一种有余;舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

(17)、赏析:你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

(18)、大家好，我是一只绵羊，今天我剪毛了，我失绵了。

(19)、可怕的是，谁也没有断奶，而社会上又没有那么多上好的乳汁，因此开始了对各种伪劣饮料的集体吮吸。在一片响亮而整齐的吮吸声上面，是那些爬满皱纹却还未苍老的脸。

(20)、注:不得不说，这是继初二以来第一次引起我血里的风的一本书，虽然不再动荡，但仍轻轻飘扬，让我想出去看一看，路，即书。看到《我的山河》从故事到不严谨的学术报告，更加确信他的散文有些“不伦不类”。想起近年常有人问我，无知是否没有那么痛苦，就像爸爸在那台诺基亚开机语设的那样，难得糊涂。还是年少恍然大悟的道理，看见大的，才能理解小的。(牛角挂书，把书挂在牛角上，人骑在牛上，边走边读，比喻读书勤奋，学习刻苦。《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”)

3、摘抄余秋雨散文中的经典段落

(1)、到了该自立的年岁还不知道精神上的自立，这是中国很多中年人的共同悲剧。

(2)、赏析:表达了她追求精神上的自由、平等感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情。

(3)、赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。

(4)、世上很多昔日老友的心结是没法解的。即使内心已无障碍，却也找不到语言程序和表情方式，那就只能放弃了。

(5)、大名、小名、绰号、年龄、长相、肤色、高矮，顺便，把各人的脾气和习惯也都作了介绍。“这个人让你带一包东西，就像带一个刚出生的婴儿，要唠唠叨叨说上一个时辰，你逃也逃不掉。说少了，他不放心。说完了，刚走，他又会大声把你叫回去。”“这个人的脾气刮辣松脆，塞给你一个包裹，三句话就了结。你再想问一句，他已转身走了。”“这个人小气，叫你送东西，他要又称重量，又算距离，精细得像一个账房先生。但你不要讨厌他，这么多年来，不拖欠劳务费的，就是他。”“这个人有点刁。请你送一次东西，他要捎带上沿途各地的很多亲戚朋友，一件件小零碎，他都不算在脚头费里了。帮他走一次，等于帮人家走三次。但他倒也是个热心人，乡人有了七灾八难，找他，一定管用。”

(6)、是不是没女的生活都比较坎坷，如果是这样我认输，输的一塌糊涂。

(7)、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。

(8)、后面写风情历史的文章我并不是没有喜欢的，在余秋雨描述《阳关雪》的唐人风范时我仿佛真的跟他穿越时空，眼前略过一幅幅诗意豪情的岁月。但他后期文章就如史铁生《我与地坛》一样陷入了自说自话。

(9)、总之，欣赏美文的益处很多，关键要把握好以上所述几点，或许可以对大家有所裨益吧！

(10)、我的生命起点，出现在长江流域；我的文化基础，倚重于黄河流域。过了很久才发现，我的远年故乡，应该在甘肃武威，也就在四百毫米降雨量分界线外侧。这一来，这三条天地之线，也成了我自己的生命线。

(11)、只要李冰的精魂不散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水，便是至圣至善的遗言。

(12)、11这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。

(13)、为了防止我这个月又乱花钱，我提前把钱都花完了。

(14)、有人说我可爱，真的很搞笑。我又美又善良又温柔又呆萌又体贴又细心又聪明又幽默又迷人又逗比又贤惠，你只说我可爱？

(15)、老年是如诗的年岁。这种说法不是为了奉承长辈。

(16)、赏析:这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。

(17)、花朵从绿叶下面探出头来，()有雪莲花，藏红花，紫色报春花，金眼三色紫罗兰等。现在，我们每周四下午放半天假出去散步，还会在小路旁边，藩篱下发现更可爱的花竞相开放。

(18)、赏析:这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。

(19)、我想，他的灵魂渴望的，是找一个黄昏，一个与他赶着车队离开时一样的黄昏，再潜回敦煌去看看。

(20)、今天有点不开心，虽然不是你造成的，但是你能不能给我道个歉。

4、余秋雨散文句子摘抄

(1)、有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了。有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。

(2)、即是美文，其描述的意境一定美而深邃、淡雅清新、文笔流畅，如潺潺小溪、浩荡江河、巍峨高山……可以酣畅淋漓、引人入胜，让人手不释卷、产生共鸣，也会让人浮想联翩、与之共融。同时，美文的很多修辞手法和表现形式也是很好的，可以达到相互融入、自然流畅、浑然一体的境界。读深读透这些，可以丰富思想、提高文字驾驭写作能力，对人的描述思维也有很大启发。

(3)、摘抄：等到朝阳细长的触角探出云层，金线一样的光芒穿过树叶的缝隙时，银杏树上又会传来一声接一声的关门声。

(4)、赏析:简。爱的好友海伦对她说了一番看似平凡却又含道理的话。面对生活的不公，对于很多事情我们都应该学会忍耐，经受考验，显示我们的勇气与毅力，渡过难关。

(5)、 但就以第一部分来说，我特别喜欢这几个小故事。

(6)、感了到一种从未有过的奇特的自由和胜利感，仿佛撑破无形的束缚，终于争夺到了出乎意料的自由。

(7)、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。

(8)、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。

(9)、9丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

(10)、 《文化苦旅》分为新旧版，新版即我接触的版本为长江文艺出版社出版，为余秋雨修订自选集，全新和改写的篇目达到三分之二。旧版版本汗牛充栋，是文化产权保护不利，但也同时能说明读者对此书的喜爱和传播广度。

(11)、注:但又觉得有些矛盾，既然“冲突是另一种融合”，那么文化的融合必定不只是精神形势的。

(12)、老师，你只知道用通知家长威胁我，算什么英雄好汉？

(13)、西方一位哲人说，只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理，同样一句话，出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。对此，我不能全然苟同。

(14)、只有到了老年，沉重的使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，静下来的周际环境和放慢了的生命节奏加在一起，构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。

(15)、8几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。

(16)、那些花了好久才想明白的事 总是会被偶尔的情绪失控全部推翻。

(17)、第三部分从都江堰写到了人，展现了李冰父子的精神品格。部分写“实”，部分写“虚”，“虚”则是写作者独特的精神上的体验，“实”则是写都江堰的自然景观。虚实交映，互相补充。

(18)、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

(19)、师傅大半辈子所走的路，有风沙泥泞，也有桃红柳绿。

(20)、中年人容易犯的毛病，是把一切希望都寄托于自己的老年。

5、余秋雨散文段落摘抄

(1)、赏析：运用了比喻，有夜空这一景象引出对父亲的思念。

(2)、摘抄：我望向连绵的群山，它们像率性舞动的水袖，像韵味无穷的五线谱。

(3)、赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。

(4)、听过无数话都看似很有道理 但我只信两句 一个物以类聚 一个因果报应。

(5)、当我准备看书的时候，这个世界变得很有趣，任何风吹草动都能吸引我。

(6)、我一直认为，某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒.唐，事情就坏不到哪里去。

(7)、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是。

(8)、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

(9)、他们错了，因为重大的文化现象，都产生于异态对接之中。小文在他们身边，大文在远方旷野。

(10)、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。

(11)、你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。

(12)、这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。

(13)、像一个巴掌，鲜红、鲜红;像一把扇子，平平展展;像一朵盛开的鲜花，永不凋谢!

(14)、他摆正姿态，跨出了尽可能轻松的步子，让扁担两头颤悠起来。从庙台到村子，三百多步，换两次肩，换的时候脸带微笑。每换一次肩，都要颤悠三下，每一颤悠迈一步，然后就有板有眼地走向村子。

(15)、罗彻斯特:"是我看到的，你肩膀上的那个?"

(16)、或许太重感情的人，日子终究不会好过 信任 依赖 念旧 分分钟把你虐的万劫不复。

(17)、因此，他所选的写作题目，总能在第一时间震动千万读者的内心。即使讲历史、讲学问，也没有任何心理隔阂。这与一般的“名士散文”、“沙龙散文”、“小资散文”、“文艺散文”、“愤青散文”有极大的区别。

(18)、赏析:这是在罗契斯特含糊的表达爱意之后，简爱小姐的心情。我想，当浓浓爱意遇上矜持就是这样的。

(19)、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

(20)、那么，为什么余秋雨不能信服于我？他的《道士塔》给出了答案，“我想，他的灵魂渴望的，是找一个黄昏，一个与他赶着车队离开时一样的黄昏，再潜回敦煌去看看”，余老更多是意淫，知识分子的意淫。即使后面的历史考究但又陷入自说自话。但不可否定这种意淫是值得钦佩的，他“十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。”。

(1)、读完全本我大的感触有一是我不得不承认被他的旅行而“感动”，自初中以来第一次引起了血里的风，虽然不再动荡，但仍轻轻飘扬。让我想出门看一看，“没有两者，路，就是书。”。二是认为历史文化散文也是散文，散文是读意境，灵性，经历种种，可以写史，但不是用以学史。余老的这些文章在阅历稍微丰富后就会觉得浅显。

(2)、(赏析)很让人热血沸腾的句子，有句话叫“狼子野心”，是贬义，不过在这我们可以参考下狼的野心。我们可以先不考虑有心无力的问题，而是先去寻找这个心，这个心是我们的理想，我们的梦想，只要稍微努力，就可以达到。

(3)、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

(4)、看一篇文章首先要了解文章的核心以及创作的背景和现实意义，美文也是如此。文章合为事而作。一篇文章的构思、谋篇布局、创作成文一定是有所感触和启发以及想要表达的意思而进行的，或感怀一件事、一个人、一件物、一个时代(社会)的缩影等，并以此通过所感怀的主体而表现认知、时代(社会)、民众等，也由此而反映表达观点、现实情况以及憧憬展望、产生影响的意义等。读懂这些，对于欣赏美文可以起到“闻弦歌而知雅意”的效果。

(5)、赏析:人与人之间应该是平等的。无论是亿万富翁或是街头乞丐，他们的灵魂是平等的!重要的并不是虚而不实的财富地位，身家背景，而是我们活在世上到底有没有风风火火的做过一件事，有没有后悔过。"当我们的灵魂经过了坟墓，站在上帝脚跟前",我们展示出来的不再是繁华飘渺的事物，而是我们的心灵，我们的品质，我们的人格，这些都和我们的贫富，贵贱，美丑，高矮没有丝毫关联.

(6)、赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。

(7)、我警告你，我生气的时候，不要和我嬉皮笑脸；因为你一笑，我就会跟着笑，这样显得我很没面子。

(8)、赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。

(9)、不要当我面说朋友坏话，不然我也会忍不住跟着说起来。

(10)、二十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。

(11)、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

(12)、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗。青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。

(13)、给你一个机会，向我表白，如果你不好好把握，我再给你一个。

(14)、当生活不再有什么惊喜或感动 孤独其实就是自由。

(15)、(赏析)这是一种及其积极的心态，寻找、发现、追求、获得猎物。我们在生活中的猎物是什么呢?可以是知识，可以是幸福感，可以是快乐，总之，要行动，要努力，要追逐。

(16)、中国的小船没有封进冰库，那么，究竟划到了哪一个荒湖，哪一条小河？

(17)、任何文章都有其中心思想和显现的价值，思想价值也是文章的灵魂，美文也是如此。读透领会其思想价值，就等于完全了解了解美文的内涵以及感人价值和产生的影响力，也会在品读中提升自己的思想境界、开阔视野，或者影响自身价值观的定位，从而得到启发、愉悦精神、丰富思想、提高认知，获得良好益处，甚或提高境界、激励人生努力奋进也不是没有可能。

(18)、(赏析)这对生活法则同样适用。我们要有清醒的头脑，在短的时间内分析形势，做出正确的决策。这也是生存法则之一。

(19)、赏析：啊，我好像已经看到那连绵的群山。群山的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

(20)、以后，每当你自以为罗契斯特先生对你有好感时，就把两张画像拿出来比一比。"

(1)、 在未闻作品仅识其人的时候，余秋雨让我考虑起来一个问题，那便是文人是否可以走出象牙塔？

(2)、罗彻斯特:"你头脑中还有没有其他类似的东西?"

(3)、7像一个巴掌，鲜红、鲜红;像一把扇子，平平展展;像一朵盛开的鲜花，永不凋谢!

(4)、只有在中年树起独立的桅杆，扬起高高的白帆，唱出响亮的歌声，才会有好风为你鼓劲，群鸥为你引路，找到一个个都在欢迎你的安静港湾，供你细细选择。

(5)、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。

(6)、既然幸福已经从我这里被不可挽回地剥夺了，我就有权在生活中寻欢作乐!""这样你会进一步堕落的。而且，先生，那乐趣中也带着苦味。"

(7)、原因是，我历史研究的重点之是北方少数民族的起落更迭。

(8)、赏析:这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。

(9)、这么一想，女人们觉得自己不是矮了半截，也不是矮了一截，而是整个儿都埋到地底下去了。女人们倒也不抱怨，觉得自己能够从地底下伸出头来看到这么一群仙女，已经算是好命。

(10)、天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法，然后才能跨出每一步--这是尚未精神断奶的标志。

(11)、赏析：多秒的比喻啊!我能想象到光芒穿过树叶的缝隙，那树下一定有很多可爱的“小星星”。

(12)、注:写风景中喜欢的一篇，仿佛真的跟他穿越时空，眼前略过一幅幅诗意豪情的岁月。

(13)、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

(14)、信客，肩上挑的不仅仅是货品，而且是家家户户的死生祸福。你，推不掉。

(15)、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命大的价值。

(16)、在中年，青涩的生命之果变得如此丰满，喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵，连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。

(17)、注:《把栏杆排遍》适合中学读物，对于丰富阅历的人来说较为浅显。

(18)、彻斯特:"你很沉着。像你这样身份低微的孤儿，哪来的这种沉着?"

(19)、赏析:这句话运用比喻的手法写星星传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。

(20)、注:为什么余秋雨不能信服于我，更多是意淫，知识分子的意淫。

(1)、赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。

(2)、一群黑发飘飘的中国姑娘并没有靠别人的小车，她们自己解冻了，解冻在四处潜行的安静中。

(3)、注：起初只狭隘的鄙夷这种贞洁糟粕，但未把故事联系起来，忽略了背后那种面对糟粕文化各个家庭告别女子的举动的爱的圣洁。

(4)、赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。

(5)、没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。

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