于姓是怎么来的简介【姓是】

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1、于姓氏起源和来历如下、是出自赐姓或少数民族改于姓而来。

2、明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。

3、又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

4、姓氏是指一个家族或宗族的共同名称，它是一个家族或宗族的标志，也是一个家族或宗族的历史记录。

5、姓氏的起源和来历有很多种，其中常见的有以下几种、以地名为姓氏。

6、这种姓氏是以地名为姓氏，如汉族的赵、魏、韩等，都是以当时的地名为姓氏。

7、以职业为姓氏。

8、这种姓氏是以职业为姓氏，如汉族的陈、黄、林等，都是以当时的职业为姓氏。

9、以宗教为姓氏。

10、这种姓氏是以宗教为姓氏，如汉族的李、王、张等，都是以当时的宗教为姓氏。

11、以其他名字为姓氏。

12、这种姓氏是以其他名字为姓氏，如汉族的孙、周、吴等，都是以其他名字为姓氏。

13、姓氏的起源和来历有很多种，但不管是什么样的姓氏，都是一个家族或宗族的历史记录，也是一个家族或宗族的标志。

14、姓氏的起源和来历不仅有上述几种，还有其他一些起源和来历，如以家族祖先的名字为姓氏，以家族祖先的职位为姓氏，以家族祖先的称号为姓氏，以家族祖先的祖先的名字为姓氏，以家族祖先的宗教信仰为姓氏。

15、以家族祖先的习俗为姓氏，以家族祖先的财富为姓氏，以家族祖先的荣誉为姓氏，以家族祖先的贡献为姓氏，以家族祖先的技能为姓氏，以家族祖先的特殊事件为姓氏等等。

1、关于于氏的姓氏来源说法为下、--竿勾钩鱼鱼通益，高瞻远瞩顾大局出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。

2、据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第儿子邘叔被封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘。

3、有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

4、据《路史》所载，东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)，为万忸于氏(鲜卑复姓)，魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。

5、为唐淳于氏避讳改姓。

6、据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。

7、唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。

8、至唐宪宗李纯时，为避讳(“纯”“淳”同音)，复姓淳于氏改为于氏。

9、到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。

10、家乘谱牒天津、静海于氏族谱四卷山东、即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷江苏、丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷浙江、萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷湖北、新洲于氏宗谱六卷聚集地、迁徙分布追溯起来，于姓的源流只有一个，既黄帝后裔。

11、作为于姓的发祥地，早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于姓，后来成了于姓家族主要的组成部分。

12、大致上，历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得为昌盛。

13、魏晋南北朝时，于姓才得以大举南迁。

14、至隋唐时，于姓在北方相继形成了几处大的望族，后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙，终成为我国的大姓之一。

15、据统计，历代于姓是以今河南、山东、河北、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、新疆等十一个地区。

16、可见历史上于姓也是我国一个比较典型的北方姓氏。

17、堂号“忠肃堂”、明朝忠臣于谦，任兵部尚书。

18、瓦剌犯大同，英宗被俘。

19、徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。

20、为了避免瓦剌以英宗要挟中原，于谦就拥景帝即位，打败了瓦剌。

21、不料英宗回来后，听信谗言杀了于谦。

22、多年后方平反昭雪，谥“忠肃”。

23、于姓还以“东海”为堂号。

1、关于于氏的姓氏来源说法为下、--竿勾钩鱼鱼通益，高瞻远瞩顾大局出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。

1、大家好，我姓于,之子于归的“于”，于是乎的“于”。我的姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。大致上，历代于姓主要是我国北方中原地区繁行得为昌盛。魏晋南北朝时，于姓才得以大举南迁。至隋唐时，于姓在北方相继形成了几处大的望族，后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙，终成为我国的大姓之一。据统计，历代于姓是以今河南、山东、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、新疆等地区，于姓是我国一个比较典型的北方姓氏。。

1、姓氏起源于氏来源有出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。

2、据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘。

3、有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

4、据《路史》所载，东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)，为万忸于氏(鲜卑复姓)，魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。

5、为唐淳于氏避讳改姓。

6、据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。

7、唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。

8、至唐宪宗李纯时，为避讳(“纯”“淳”同音)，复姓淳于氏改为于氏。

9、到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。

1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。

2、据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。

3、据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子(有说第三子)于邘(故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇)，称于邘叔。

4、后来，于邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘。

5、有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

6、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。

7、据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。

8、唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。

9、至唐宪宗李纯时，为避讳(“纯”“淳”同音)，复姓淳于氏改为单姓于氏。

10、到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

11、《百家姓》、《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。

12、按文献记载，成文于北宋初。

13、原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

14、《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。

15、《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。

16、“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

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1、起源源流于(Yú)姓主要源出、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。

2、据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。

3、后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。

4、春秋战国混乱，邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。

5、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。

6、据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。

7、唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。

8、至唐宪宗李纯时，为避讳(“纯”“淳”同音)，复姓淳于氏改为单姓于氏。

9、到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

10、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏，在孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。

11、据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑俗改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。

12、实际上，他们是汉朝于公的后代，在三国战乱时，随拓跋邻部离开中原，并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。

13、到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又重回中原，复姓为于而已。

14、居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。

15、出自赐姓或少数民族改于姓而来①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。

16、②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

17、得姓始祖邘叔，又名姬诞，乃周武王次子。

18、武王灭商后，其被封于邘，建立邘国。

19、此后，姬诞号称邘叔，成为于姓的始祖。

20、于姓早期的繁衍播迁，是在今焦作沁阳北部一带，这里是古邘国所在地，也是于姓的发祥地。

21、邘国灭亡后，于姓族人主要生活在今河南省境内，播迁也以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。

22、秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，往北迁的去了山西、河北，往东迁的到了安徽、山东，往西迁的则去了陕西、甘肃。

23、在此期间于姓主要是以中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内。

24、其中，东迁进入山东的于姓为兴旺。

25、魏晋南北朝时期，于姓真正走向全国。

26、由于军阀长期纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，很多于姓族人跟随着逃难大军，南迁到东南广大地区。

27、“五胡乱华”期间，促进了民族间的交流与融合，也让中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。

28、隋唐时期，由于国家统战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。

29、北宋末年，金兵攻陷东京汴梁(今河南省开封)，并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。

30、南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。

31、元末，农民起义军四起，社会动荡不安，多省人口锐减，山西位置优越，所受影响不大，人丁繁盛。

32、明王朝建立后，朝廷施行了人口迁移政策，而山西于姓也是明朝洪洞大槐树迁民姓氏之族人分别迁到山东、河南、河北、陕西、江苏等地。

33、清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。

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