孔子说的有关学无止境的名言
1、关于学无止境的名言名句孔子
(1)、在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策"有教无类",让平民也能上得起学,促进了社会的发展;他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用,强调要重视教育;正是因为孔子的思想,独创私学,创立了儒家学派,有了后来董仲舒的"罢黜百家,独尊儒术",才有了今天我们能在学校里开心的生活!
(2)、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
(3)、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——孔子《礼记·学记》
(4)、攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润
(5)、师采访学生:到底是日初出去人近还是日中时近?
(6)、说到孔子的智慧,我想首先是他学识上的渊博,面对他高深的学问,颜渊曾喟然叹曰"仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。"
(7)、有感情地正确、流利朗读课文,读出古文的韵味,熟读成诵。
(8)、《花钟》鲜花朵朵,争奇斗艳,芬芳迷人。要是我们留心观察,就会发现,一天之内,不同的花开放的时间是不同的。凌晨四点,牵牛花吹起了紫色的小喇叭;五点左右,艳丽的蔷薇绽开了笑脸;七点,睡莲从梦中醒来;中午十二点左右,午时花开花了;下午三点,万寿菊欣然怒放;傍晚六点,烟草花在暮色中苏醒;月光花在七点左右舒展开自己的花瓣;夜来香在晚上八点开花;昙花却在九点左右含笑一现……植物的开花时间,与温度、湿度、光照有着密切的关系。
(9)、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!——茅以升
(10)、《玩出了名堂》玩耍常常被认为是浪费时间的行为,但在科学史上,有许多伟大的发现时在玩耍中产生的。如列文虎克玩放大镜,却玩出了大名堂。
(11)、孔子晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中有七十二贤人。
(12)、用心,也就是一种操心。操用操用,一回事儿。
(13)、如此,就是好学。好学的意思,我个人一直觉得,学的基础性的涵义就是自觉有缺陷而戮力弥补缺陷的精神追求。好学的意思,可以《论语》中另外两段记录做参照:
(14)、盛名无涯,商机无限,学无止境,智慧浩瀚。钢因碳含量的上升而变得更加刚硬,人因智慧的增长而变得更加聪明。
(15)、1我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡尔
(16)、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——孔子《礼记·学记》
(17)、我认为孔子是一个好学的人。他三岁丧父随母亲颜征在移居阙里,并授其教。少时家境贫寒,十五岁立志于学。长大后,常学无师,谁有学问,有长与他的地方他都会虚心请教,特别好学。在三十岁时就已经博学多才,成为当时较有名气的一位学者。
(18)、做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。——陶铸
(19)、某真的以为只要会写个诗词作个联对,就会让上层关注提拔你?真的太天真了。就象若想知道何为公务程序,至少必须知道什么是行政管理一样,对吧?学无止境。
(20)、《赵州桥》在赵县的洨河上,是一座世界闻名的石拱桥,又叫安济桥。它是隋朝的石匠李春设计和参加建造的,到现在已经有一千四百多年了。赵州桥不但(坚固)而且(美观)。桥面两侧有石栏,栏板上雕刻着(精美的图案);有的刻着两条相互缠绕的龙,嘴里(吐出美丽的水花);有的刻着两条飞龙,前爪相互抵着,(各自回首遥望);还有的刻着(双龙戏珠)。所有的龙似乎都在(游动),真像(活了一样)。赵州桥表现了劳动人民的智慧和(才干),是我国(宝贵的历史遗产)。
2、孔子表示学无止境的名言
(1)、纵观他的名言警句,在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深——学而不思则罔,思而不学则殆。从小便熟知这一句话,每次读都会有心得体会,这又不难免想起孔子那句温故而知新,可以从师矣。
(2)、10老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子
(3)、@刘强 为什么当时会认为北方人容易无所用心,南方人容易言不及义?是因为南方清谈传统吗?因为北方冷?岂不闻北方有二人转?
(4)、孔子可唯是真正的大师,他打破了"学在官府"的旧传统,私人讲学的风气,他提出了"有教无类"的口号,一改过去只有贵族子弟才能上学的局面。相传孔子的学生有三千人,出了名好的便是那七十二人。有人说事迹说明不了什么,那你就读读他的格言,他的名句,句句是精言,道道是哲理。
(5)、释义:这句就很好理解了吧~重点是不忘相思呀!
(6)、对于共和的行动结构来说,共同行动需要一致的同意。那么,在行动之前,就需要的行动的意义,方法,组织等作出充分的论证,在论证的过程中,每个人都畅所欲言,努力要求自己知无不言,言无不尽,每个人都充分地表达自己的意见,并随时准备接受他人的意见,并在后服从整体的决定,是基本的道德。这样才能群策群力,众志成城。
(7)、误解:“愚不可及”出自《论语·公冶长》,是我们生活中常用的一个成语,形容一个人的愚蠢到了极点,别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
(8)、孔曆二千五百六十七年夏曆丙申年五月初五2016年6月9日星期四
(9)、孔子对于道的学习和追求是没有止境的,学无止境。造次必于是,颠沛必于是。所以,劝勉弟子们要永远向学。
(10)、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。别林斯基关于学无止境的名言你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
(11)、让我们走近孔子,去倾听梅花在风雪中傲放的气息,去聆听水滴在岁月中滴穿石头的声音。让我们向孔子学习,学习他那虚心、好问的品质和始终保持崇高气节的秉性!
(12)、释义:这句话本是一个悲壮的典故:话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时,在城外的庙里驻扎还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说:“只要你答应不屠城,我就吃肉。”张献忠答应了,于是破山和尚一边吃,一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。
(13)、理无专在,而学无止境也,然则问可少耶。——刘开《问说》
(14)、理无专在,而学无止境也,然则问可少耶。——刘开《问说》
(15)、学而不思则罔,思而不学则怠。关于学无止境的名人名言精选学习如逆水行舟,不日进,则日退。
(16)、所以以后再有人用这句话逼婚,你都可以噎回去了。
(17)、 “愚不可及”出自《论语·公冶长》,是我们生活中常用的一个成语,形容一个人的愚蠢到了极点,别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
(18)、一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲,孔子带给我们的还有很多很多,不管是过去、现在、还是将来,孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。
(19)、误解:这句话出自《论语·雍也》,全文是子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”我们现在所翻译的,把“知”(智)和“仁”分开来说,说什么智慧的人喜欢水,仁义的人喜欢山,智慧的人好动,仁义的人好静;智慧的人快乐,仁义的人长寿。
(20)、真相:这句话的原话是“子夏曰:仕而优则学,学而优则仕”,意思是事情做好了,可以总结经验,从中学习,取得进步;学习学好了,就可以把这些知识应用到日常做事中。优指的是悠闲,学有余力。孔子说过,“学而时习之”,“习”不是复习,而是演习,实习的意思。出仕就是“时习之”的途径之也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中,但是,修身学习是无止境的,从政可以更好地修身,也可以更好地推行仁道。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。
3、孔子说的关于学无止境的话
(1)、冒昧一问:用心与执心,安心与放心,存心与守心,如何有别
(2)、 这句话出自《论语·里仁》,不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想,这种做法连孔子都不同意。
(3)、真相:我们知道,在春秋时代的文章是没有标点符号的,后人要研读那时侯的文章,便要再经过一个“句读”的过程,即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿,这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。我们结合上下文的语境,很容易就能得出这句话正确的分句方法:子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之,不可,使知之。”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些东东,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。你看,这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。
(4)、③相同之处二:两小儿用到的论证观点的方法是相同的——打比方、作比较
(5)、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克
(6)、現在社會上流行安全感的說法,並且後結論大多把安全感建立在物質基礎上,這是物化社會的一種結果,由此把人變成了物質慾望的奴隸。究其實質是內心不夠強大,喪失了自我生命的自由意志。
(7)、真相:此句原话是“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”大意是说:“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长,长大后又没有什么值得称道的成就,年老了还迟迟不死,这样的人简直就是世上的祸害。”用网友们的话来表示就是:不是老人变坏了,而是坏人变老了!
(8)、衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。——孟德斯鸠
(9)、一个说早上近中午远,一个说早上远中午近。两小儿各说各的观点,各说各的理由,你不服我,我不服你。谁也不肯善罢甘休。用书中的一个词来说,就叫——辩斗。你是如何理解“辩斗”?(争辩、辩论、针锋相对)
(10)、印度一直也是说心。大家所熟悉的心经,用的原词就是心脏那个词,来表示这是核心、精华、精髓的一部经。
(11)、惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思
(12)、断句的重要性大家都懂,举以下二例再次强调:“一男子扬言要整成都教授,成都教授纷纷搬家”,“草帽路飞说要当上海贼王,上海居民加紧防盗”。
(13)、食无求饱,居无求安,是把对物质的追求和精神的追求对立起来。这确实有利于把追求聚焦在学习上,但却不利于建立一个物质财富与精神财富和谐共进的文化,也不利于认识到生产和商业的作用,更难以和普通人的追求合拍。
(14)、故本章要联系夫子“志于道,据于德,依于仁,游于艺”一章来理解。游于艺是进阶之始,亦学问下手处,不能游于艺,则依仁、据德、志道无从着落矣。
(15)、误解:这句话出自《论语·宪问》,很多不愿赡养老人的不孝子女会说出这种话来,也有人用这种话去形容一些精明奸诈的老人。那么,孔子的意思是什么呢?
(16)、他有许多很著名的格言,十分发人深省。例如:芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。意思是兰花生长在冷清偏远的山谷之中,却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放,品德高尚的人修生立人,不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。说明了君子应如兰花,保持高尚情操,即使面对穷困也不会动摇自我的崇高品性。告诫人们要坚持洁身自好,不应随波逐流,丢了气节。孔子在他的一生中也经常以此要求自己。无论生活条件多么艰苦,他都一直保持高尚的情操,从未丢了气节。
(17)、 这句话出自《论语·宪问》,很多不愿赡养老人的不孝子女会说出这种话来,也有人用这种话去形容一些精明奸诈的老人。那么,孔子的意思是什么呢?
(18)、一般人通常的问题是,行怠惰、迟缓、敷衍,而言却信口开河,夫子强调要在行方面勤勉、迅疾、精到,而言则要慎,不说大话空话,这一点对我们每个人都深有启发教育作用。
(19)、@張弛弘弢 张老师的总结表,总能带来很多新意(呲牙)(呲牙)(呲牙)做板书好。
(20)、释义:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
4、孔子说过学无止境的名言
(1)、真相:孔子还说过:“立于礼。”(《论语泰伯》),又说:“不知礼,无以立也。”(《论语尧曰》),所以孔子说他“三十而立”,是指他这个时候懂得礼,言行都很得当。所以立的不是事业、不是家庭,立的是人自己。这是一种自我的觉醒,是人格的独立,是自我把握自我相信的起始。
(2)、学无止境,不仅仅是学书本知识,更要学会怎么待人处事,社会远比你想象的要复杂
(3)、 这句话出自出自《论语·宪问》,大家常常用这句话去劝人放下,殊不知“以德抱怨”只是一句设问,并不是结论,孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。
(4)、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。——华罗庚
(5)、 这句话的原话是“子夏曰:仕而优则学,学而优则仕”,意思是事情做好了,可以总结经验,从中学习,取得进步;学习学好了,就可以把这些知识应用到日常做事中。“优”指的是悠闲,学有余力。孔子说过,“学而时习之”,“习”不是复习,而是演习,实习的意思。出仕就是“时习之”的途径之也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中,但是,修身学习是无止境的,从政可以更好地修身,也可以更好地推行仁道。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。
(6)、尤其是学习期的青少年,活动量大,吃饱饭是应该的。不去吃山珍海味,也不需要吃得脑满肠肥,当然也不需要撑着,但吃饱饭不是一个过分的要求。应该作为一个人的基本权利。
(7)、总结:这个故事虽已过去了两千多年了,但两小儿的独立思考、大胆质疑,孔子的实事求是,虚心好学,知识的无穷无尽、学无止境,成为一种人生智慧永远照耀着我们!
(8)、哭晕的理由:济公认为只是大神通圣人在特定情况下,为度众生才吃肉。而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到,尽管吃肉,做不到的话还是老老实实持戒吧!
(9)、板书课题,指导书写辩字,左边辛字,中间言字,右边辛字,用语言艰辛的讲出自己认为的真理叫辩。辩什么呢?太阳
(10)、14章講的是好學者的五大(心理行為)——
(11)、@郭美华 就是这一章解读的小节了。精当。
(12)、孔子说:“整天吃饱了饭,无所事事,这就难办了啊!不是有博彩下棋的游戏吗,就是博彩下棋,也比无所事事要好些。”
(13)、昨天我讲了《论语》中“心”字应该是四见,这里的“用心”又可与上一章的“安心”结合起来,人不“用心”,则难以“安心”,便会昏聩无明,无以明德见性。夫子四十不惑,孟子不动心,皆常用心之结果也。孟子说:“心之官则思”,“不思则不得”,亦此意也。
(14)、要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰
(15)、佛家亦云:"一日不作,一日不食。"人非草木,不仅有生命,有血气,亦有良知灵明,一日不有进益,愧对三餐也。此夫子以忠信许众人,却以好学自称许也。夫子大诚无欺之人,必"有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人",夫子若非勇猛精进,学不厌诲不倦,又岂敢作此豪言哉!一言以蔽之:人人皆可学,学是人间大平等;人人可成圣,勤是成圣必由路也!
(16)、释义:泉水乾涸了,两条鱼为了生存,彼此用嘴里的湿气来喂对方,苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家安安定定的回到大海,互不相识的来得好
(17)、韓國前總統李明博的故事能很好的說明這個道理,李明博幼時家貧,他母親讓他到富人家幹活幫忙,卻不允許他要求任何回報,以培養他的心理。如此他雖身處於貧困之中,卻得以看到更大的世界圖景以及人生更多的可能性。
(18)、没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却沉默寡言。——富兰克林
(19)、一个人终日无所用心,相当于不动脑子活着,必然是停滞不前了,不动脑子的结果也就是无所事事,什么事情也干不了也不想干。博弈之类的游戏,是需要用脑子思考的,就算是你去玩这样的游戏,也比什么都不想好得多。
(20)、今天分工细微,一个人主要操心自己专业或兴趣集中的事情,不用操心别的。稻子怎么种、怎么收,怎么变成大米;菜怎么种怎么收;油怎么榨出来;水怎么从井里提上来;鸡鸭肉蛋怎么生产;房子怎么盖;布怎么织,衣服鞋袜怎么做;等等,古人天天操心的事情,今天基本上不用人人都去操心了。都是别人做好了,你拿点纸票子去换过来就行了,多省事。所以一切生活环境,大家都给你弄好了,你只要把你能干好的那点事情做好了,别人就给你点赞了。
5、孔子的学无止境原句
(1)、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
(2)、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
(3)、一直以来,这个有志青年的很多名言因名气过盛、解读过多而常为人误解,甚至成为颠扑不破的真理,然而这些名言的真相却会让你大吃一惊。
(4)、《掌声》小英犹豫了一会儿,后慢吞吞地站了起来,眼圈儿红了,在全班同学的注视下,她终于一摇一摆地走上了讲台。就在英子刚刚站定的那一刻,教师里骤然间响起了掌声,那掌声热烈而持久。中让我感动的句子:我永远不会忘记那掌声,因为它使我明白,同学们并没有歧视我。大家的掌声给了我极大的(鼓励),使我(鼓起勇气微笑着面对生活)。
(5)、都是古代的游戏,后代已经不传了,具体情况说不清楚。大致上说,一种是直接下的围棋,一种是带有掷骰子之类的环节的围棋。
(6)、生活是一所学无止境的学校;而我们能成长为什么样的学生,全靠我们在这所非比寻常的大学里所做的功课。
(7)、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
(8)、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
(9)、人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。萧楚女
(10)、基于文本,把握寓意,学习古人为认识自然、探索真理而善于大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。
(11)、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
(12)、1聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
(13)、《富饶的西沙群岛》西沙群岛是南海上的一群岛屿,是我国的海防前哨。那里风景优美,物产丰富,是个可爱的地方。西沙群岛一带海水五光十色,瑰丽无比:有深蓝的,淡青的,浅绿的,杏黄的。一块块,一条条,相互交错着。因为海底高低不平,有山崖,有峡谷,海水有深有浅,从海面看,色彩就不同了。海底的岩石上长着各种各样的珊瑚,有的像绽开的花朵,有的像分枝的鹿角。海参到处都是,在海底懒洋洋地蠕动。大龙虾(全身披甲),划过来,划过去,(样子挺威武)。鱼(成群结队)地在珊瑚丛中穿来穿去,好看极了。有的全身布满(彩色的条纹);有的头上长着一簇红缨;有的周身(像插着好些扇子),游动的时候(飘飘摇摇);有的眼睛(圆溜溜)的,身上长满了(刺),鼓起气来(像皮球一样圆)。各种各样的鱼(多得数不清)。正像人们说的那样,西沙群岛的海里(一半是水),(一半是鱼)。海滩上有拣不完的贝壳,大的,小的,(颜色不一),(形状千奇百怪)。有趣的要算海龟了。每年(四五月间),庞大的海龟(成群)爬到(沙滩上)来产卵。渔业工人把海龟翻一个身,它就(四脚朝天),没法逃跑了。西沙群岛也是鸟的天下。岛上有一片片(茂密的树林),树林里栖息着(各种海鸟)。遍地都是(鸟蛋)。树下堆积着一层厚厚的鸟粪,这是(宝贵的肥料)。富饶的西沙群岛,是我们(祖祖辈辈生长)的地方。随着祖国(建设事业)的发展,可爱的西沙群岛必将变得(更加美丽),(更加富饶)。
(14)、君子如果是从德上而非单纯在位上言,那么,这一章就具有一种普遍的学思修德意义。每一个人向学之人作为君子,作为一个具体的人,他的生命,包括意志、理智、情感、言行等等都是有限的,他关注于此,便不免于忽略于彼。每个人的人生都有所求,那么,真正该求的是什么呢?
(15)、人生真的是,无时无刻不都是在学,学无止境,在知识面前,我们永远都是弱者。
(16)、误解:这句话出自《论语·子路第十三》,多数人将这句话作为君子之道,尤其是商人之道,但其实与孔子的想法相左。这句话字面上的理解一般都没有错误,但大家却都不知道这句话还有下半句:“硁硁然小人哉”。
(17)、勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。
(18)、情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
(19)、出处:《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
(20)、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯
(1)、其次,他是一个见多识广,知识渊博的人。他的许多格言警句都是具有极强的正确的先进道理的观点。这些道理,在我们现代还依然沿用,常被用来做我们的座右铭。由此可见,孔子关于学习与教育理念的先进性。
(2)、贵有恒何必三更眠五更起,无益只怕一日曝十日寒。
(3)、误解:这句话出自出自《论语·宪问》,大家常常用这句话去劝人放下,殊不知“以德抱怨”只是一句设问,并不是结论,孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。
(4)、时间像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的。——鲁迅
(5)、当然这里是不要把注意力放在衣食住行的丰足、安逸之上,而要放在让自己活得更有德行更有智慧之上,所以要敏于事而慎于言,就有道而正自己做的不正不好的地方。这样的学习,无疑是深度生命学习,是能体现生命存在价值的生活方式。
(6)、这里的“无所用心”和孟子说的“放心”一样,都是心灵失控
(7)、再者,他是一个懂得教育的人。他主张"有教无类","因材施教",对待每一个人都是平等的。他生平教过三千多弟子,著名的有子鹿、子夏、子贡、子有、子我等七十二人。他们都对推动我国文化发展和发展入学思想起到了重要的作用。可见孔子是一个大教育家,学而不倦,诲人不厌。他对弟子们的悉心教导,让我很敬佩。孔子死后,弟子们以对父亲之礼对待孔子,为其服丧三年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋,为孔子守坟了六年。中国历史上伟大的教育家,在他死后得到了弟子们的衷心尊敬。
(8)、哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”(《雍也》)
(9)、(荀子经典语录)1:学无止境。2:公生明,偏生暗。3:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。4:锲而不舍,金石可镂。5:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。6:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。7:道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
(10)、没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却沉默寡言。——富兰克林
(11)、见识越多,越发现自己的无知,还真是学无止境。
(12)、物质享受这方面可以去享受而又不刻意去追求,那么,可以追求的又是什么呢?追求的是“好学”。如何体现好学?敏行慎言,见贤思齐。
(13)、永嘉曰:“恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。”@孙福万
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