孔子对朋友的名言121句(孔子关于朋友的名言)

孔子关于朋友的名言

1、孔子名言名句关于朋友

(1)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

(2)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

(3)、因此我们贯彻执行d的10九大精神，切实做好教育培训工作，为各企事业单位的人才建设、干部队伍素质等内容进行全方位的培训与督导。推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力。 

(4)、幸运时朋友认识我们，不幸时我们认识朋友。培根

(5)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

(6)、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

(7)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(8)、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·H·柯亭姆

(9)、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果

(10)、恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。冯梦龙

(11)、有教无类。——摘孔子《论语》——释义：对人进行教育，不管他是哪一类。

(12)、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

(13)、译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

(14)、⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(15)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

(16)、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个。

(17)、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 

(18)、欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。埃德蒙伯克

(19)、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》(释义)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

(20)、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍

2、孔子对朋友的名言

(1)、子曰：“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。”——《宪问》(释义)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

(2)、朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。尚福尔

(3)、(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢.)

(4)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(5)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

(6)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》——释义：如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

(7)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

(8)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(9)、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所的`。”

(10)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

(11)、(3)子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(12)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

(13)、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

(14)、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

(15)、要有自信，然后全力以赴--假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。——威尔逊

(16)、⊙ 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

(17)、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

(18)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(19)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

(20)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

3、孔子关于朋友的名言名句

(1)、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。查理士

(2)、 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。 －－乔治.华盛顿

(3)、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》——释义：面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。

(4)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(5)、(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实.)

(6)、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》(释义)孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

(7)、友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。比林斯

(8)、你真正跟一个君子交朋友的时候，要有三个原则。什么时候说活，什么时候不说话，自己要有一个尺度。第言未及之而言，谓之躁。

(9)、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

(10)、我们经常都会听到“有朋自远方来，不亦乐乎”，就是出自孔子。下面是我为大家整理的孔子对朋友的名言，希望喜欢!孔子对朋友的名言子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

(11)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子

(12)、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

(13)、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》孔子关于人际关系的名言精选子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》(释义)孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

(14)、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。英国

(15)、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》——释义：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

(16)、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》——释义：虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?

(17)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

(18)、学而不思则罔，思而不学则殆。——释义：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

(19)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

(20)、译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

4、孔子名言对待朋友要怎么样

(1)、这十句是孔子对君子和小人的看法及其翻译。适合用于“君子”的常考作文主题中。

(2)、你想成为幸福的人吗？但愿你产生学会吃得起苦。——屠格涅夫

(3)、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”

(4)、 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。 －－道教

(5)、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。——富兰克林

(6)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(7)、友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？法捷耶夫

(8)、译文孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

(9)、“这反映了中央对教育问题的高度重视”，常年从事教育研究的项贤明表示，社会在经济物质层面的现代化，较易实现，而人的现代化，是一个复杂的问题。

(10)、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

(11)、⊙ 子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

(12)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(13)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”

(14)、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》——释义：生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是下等的人。

(15)、孔子语录：凡事豫则立,不豫则废.——摘孔子《中庸》

(16)、⊙ 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

(17)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(18)、不在其位，不谋其政。——释义：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

(19)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(20)、不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。俄普希金

5、论语中有关交友的名言名句

(1)、以直报怨，以德报德。——释义：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

(2)、信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。约瑟夫鲁

(3)、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

(4)、教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力，它的主要职责应该是引导意志力。

(5)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(6)、子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言，谓之躁，言及之而不言，谓之隐，未见颜色而言，谓之瞽。”

(7)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

(8)、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。亚里士多德

(9)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

(10)、只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。巴塔沙葛拉西安

(11)、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》——释义：死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。

(12)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(13)、孔子语录：好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎.——摘孔子《中庸》

(14)、孔子语录：所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也.——摘孔子《大学》

(15)、听其言而观其行。——释义：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

(16)、今天有幸个大家一起读到了孔子这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

(17)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

(18)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(19)、第一种叫作“友直”。找正直的人做朋友。这个朋友人品是第一位的，直来直去，不需要费太多的心机。

(20)、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。罗曼罗兰

(1)、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯

(2)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

(3)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(4)、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

(5)、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(6)、这两句话的意思分别是：(1)有朋友从远方到来，怎么能不高兴呢？(2)为别人出谋划策怎么能不做到忠心不二？和朋友交往怎么能不做到诚信？

(7)、⊙ 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

(8)、你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂，性格，心理以至于道德的好考验。马克思

(9)、⊙ 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(10)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

(11)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子

(12)、幸运时朋友认识我们，不幸时我们认识朋友。培根

(13)、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》

(14)、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

(15)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(16)、(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度.天地的法则是：广博,深厚,高超,精明,悠久,长远.)

(17)、⊙ 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(18)、找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。爱默生

(19)、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》(释义)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

(20)、为什么说和正直的朋友交朋友，会有益呢？因为正直的朋友，第一条，他不会害你。第二条，他有正直心，在你或是有人受到了别人欺负，他会为你和别人出头，匡扶正义，这种正直的人，不怕小人，也不怕那些坏人，他们面对坏人，都能做到宁死不屈的。

(1)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

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