曾国藩家训十六字书法作品145句(曾国藩家训经典名句)

曾国藩家训经典名句

1、曾国藩36字家训家规

(1)、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

(2)、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。

(3)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

(4)、    曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代军事家、政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

(5)、别人的生活的怎么样，我们不要去嫉妒，因为那是别人的位置，你所拥有的一定是适合自己的。适合自己的就是好的，不必去盲目追随别人。

(6)、浑：难得糊涂 ， 愈致混淆；藏锋剑锐 ， 戒骄装愚；

(7)、卑微的我拿起手弩隐匿在你的左右，守护着你，即使你永远也不知道。——瘟疫之源

(8)、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

(9)、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

(10)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(11)、他始终到老都没有结婚。熟习他的人都晓得，他所爱的人的头衔，和他车子的副座一样，任何人都不能碰，永远都是空着的。或者是，早就已经被填满了。

(12)、曾国藩：人生不是赢在起点，也不是赢在终点，而是赢在转折点

(13)、而在现如今，很多子女娇生惯养，这也不愿做那也不愿做，十分懒惰，养了一身懒病。之前看过一篇报道，一个学生上了大学，连袜子都不会洗，自理能力十分差，读到一半退学了;经了解，原来孩子在家时十分懒惰，什么都不做，全由父母包办。

(14)、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

(15)、为你坠入地狱，沾满邪恶之力的身体，已被黑暗毒素侵蚀的容颜，一切都只为你复仇。——惩戒之箭

(16)、恕：宁人负我 ， 我勿负人；宽以待人 ， 容人之短；

(17)、第一看：看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来。

(18)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

(19)、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，这句话为晚清一代名臣曾国藩的十六字家训。

(20)、 0志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；

2、曾国藩家训十六字书法作品

(1)、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

(2)、家庭是奉献的地方，我们对亲人的爱是无私的、不求回报的，而不是一味索取。

(3)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

(4)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

(5)、(4)读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。

(6)、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

(7)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(8)、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

(9)、⑤读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

(10)、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

(11)、为你战死，是我至高无上的荣耀。——《天官赐福》

(12)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

(13)、想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。

(14)、“人就是这样，想来想去，犹豫来犹豫去，觉得自己没有准备好，勇气没攒够，其实只要迈出那一步，就会发现，其实所有的一切早就准备好了”——《撒野》

(15)、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

(16)、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

(17)、我双手沾满血腥，已不能再回头；你父虽赦我之罪，我却不想你知道我曾犯下的滔天罪行。有些人生在白天，有些人生在夜晚，刺客大抵如是。那日渐鸿来后，我虽匆匆离去，却并未走远，半途更几次折返，见你很快便习惯父亲在你身旁，亦为你高兴。——《相见欢》可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子(篇三)绕过山河错落，才发现你是人间烟火。

(18)、俭：俭以养德 ， 贫而自强；物欲丧志 ， 侈以败业；

(19)、做好人，做好官，做名将，具要好师，好友，好榜样。

(20)、⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。

3、曾国藩十六字箴言

(1)、10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,容易溺心丧志。

(2)、我只是觉得一个人如果付出了善意，却没有得到回报，不应该是这样的。——《天官赐福》

(3)、朋友就像是两颗靠在一起的树，在风雨中相互扶持，相互成长。交朋友就要交那种值得交的朋友，这样的朋友才能给你带来正能量。

(4)、保持年轻、乐观的心态，拥有开朗的笑容，对新鲜事物始终保持童心童趣，快快乐乐、开心心过好每一天，这是长寿之道。

(5)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(6)、你已经死了……只是你还没发觉而已。——暮光之眼

(7)、4)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

(8)、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

(9)、死亡颂唱者·卡尔萨斯：极悲，极乐，平和，每一个必经阶段都有其美妙之处。

(10)、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

(11)、在诺克萨斯有一个残忍的杀手，但是你们都不明白他其实是为了国家在战斗，他的苦楚有几人懂?——诺克萨之手

(12)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

(13)、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

(14)、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

(15)、出门在外，离不开朋友，朋友多了路好走，但是知人辩人却是很难。

(16)、读书之法，看、读、写、作可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子摘录七十句可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子(篇一)哄你高兴就是重要的事情。——《默读》

(17)、“人宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧。”

(18)、好的家庭是经营出来的，一个善于经营家庭的人，一定是个有智慧、有头脑之人。

(19)、我们不要做悔之晚矣的事情，世间事有轻重缓急，我们起码要分清主次要。

(20)、5)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

4、曾国藩16字人生格言

(1)、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

(2)、④读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

(3)、凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之规，而日高即明。贤否智愚，所由区也。译：(人才的高下，主要根据他的志趣高下来确定。志向低的人安于现状，摆不脱世俗陋规的束缚，因而让人觉得越来越卑污。志向远大的人仰慕古圣先贤，因此一天一天地高明起来，人才的优劣和智愚，就从此开始区别开了。)

(4)、惩戒之箭·韦鲁斯：罪恶将知道，什么是痛苦。可以当座右铭的英雄联盟励志台词(篇二)让我们合伙干吧！——猩红收割者

(5)、诸葛亮的《诫外甥书》：夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。

(6)、在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上；在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得；在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

(7)、是的，只要9就能让你爽到不能呼吸哟。——风暴女神

(8)、天下古今之庸人，皆以一“惰”字至败，天下古今之才人，皆以一“傲”字至败。译：(自古至今，天底下的那些平凡而不能有所作为的人，都是由于懒惰而导致失败的，而那些有才华而不能成功的人，他们的失败都是由于骄傲造成的。)

(9)、曾国藩经常给弟弟曾国荃写信，他在信中写道：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”

(10)、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩经典的家庭教育家训句子(篇二)不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

(11)、但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。

(12)、曾国藩在京十多年，身体一直很不好，经常得病。

(13)、忠：忠实处事，忠诚为人;忠孝持家，忠心敬人;

(14)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

(15)、其中的失与得，乐与苦，百般滋味，如人饮水。我自知其苦，也自得其乐。——《影帝》

(16)、 0静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；

(17)、    曾国藩出生地主家庭，勤奋好学，6岁入塾。8岁能读四书诵五经，14岁能读《周礼》《史记》。道光十八年(1838年)中进士，入翰林，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺，本人特别务实，太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

(18)、白话文意思：认为自己比别人强的人，一定有不如别人的地方；比别人强的人，自己不会认为比别人强。

(19)、每一张牌都代表着我对你的思念，我赌尽了所有，却得不到你对我的爱。——卡牌大师-崔斯特

(20)、俭：俭以养德，贫而自强;物欲丧志，侈以败业;

5、曾国藩家训

(1)、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩

(2)、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

(3)、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩

(4)、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

(5)、忠：忠实处事 ， 忠诚为人；忠孝持家 ， 忠心敬人；

(6)、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

(7)、明：人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;

(8)、0裕：海纳百川 ， 有容乃大；心胸广宽 ， 得道多助；

(9)、实：实事求是 ， 精益求精 ， 差之毫厘 ， 失之千里；

(10)、是故诚者，不欺者也。不欺者，心无私也。无私著者，至虚也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。译：(所以，诚实，就是不欺骗；不欺骗，也就是心里没有杂念；没有私心杂念了，就能够做到谦虚和坦荡。所以说，天底下虚心的人，就是天下诚实的人。)

(11)、在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

(12)、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

(13)、四是参加劳动则鬼神也敬重。如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。

(14)、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

(15)、我生于黑暗，也将死于黑暗，我要用我的银弩终结这世间的邪恶。——暗夜猎手

(16)、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

(17)、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

(18)、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

(19)、——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

(20)、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

(1)、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。

(2)、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩

(3)、曾国藩写给家人的一封封家信，被后人装订成册，起名为《曾国藩家书》，此书至今流传甚广。

(4)、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

(5)、缓：事缓乃圆 ， 好从慢得；从缓待变 ， 应对自如；

(6)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(7)、曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩为首的汉族地主经世派的崛起，使清封疆大吏由权贵当权变为经世派当权，促使清地方官员中满汉比例的变化。地方督抚力量的强化与离心倾向的加强。

(8)、静则生明，动则多咎，自然之理也。译：(安静可以使人明智，好动就会引发很多过失，这是明显易见的道理。)

(9)、请删繁就简你的生活，减少可有可无的瞎忙，将时间和精力放在值得做的事情上。

(10)、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

(11)、②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

(12)、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

(13)、④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。

(14)、9)日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

(15)、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

(16)、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

(17)、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

(18)、三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹，分形连气之人也。林则徐，修身奉主神：奉先思孝。敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。刘备。颜之推。苏洵：

(19)、不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

(20)、人不应该是插在花瓶里的供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求。人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。

(1)、凡是过往，皆为序章，但愿日子清净，抬头遇见的都是柔情。

(2)、谦：谦虚谨慎，好学穷理;满则招损，谦者受益;

(3)、勤能补拙，省能补贫。勤俭之人，定会有所出息。

(4)、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

(5)、曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到，真不愧为“千古第一完人”。

(6)、“三号路依旧长得没有尽头，梧桐荫还是枝繁叶茂，人间骄阳正好，风过林梢，彼时他们正当年少。”——《某某》

(7)、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为

(8)、真正的大师永远都怀着一颗学徒的心。——易大师

(9)、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

(10)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

(11)、廉：洁身自好，严于律己;节欲莫贪，克己复礼;

(12)、(2)静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

(13)、2)静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

(14)、0暇：人生苦短，莫图便盖;事忙易错，且更从容;

(15)、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

(16)、我以为，让我臣服的是你。到后才发现，我们都臣服于爱。就像宇宙中偶然交汇的两颗星球，因为彼此的吸引改变了星轨，从此相互绕转，再不分离。直至宇宙洪荒，生命尽头，仍然不舍得对你说那一声再见。——《臣服》

(17)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(18)、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

(19)、从丁部侍郎到两江总督，再到湘军统帅，曾国藩找准了位置，成功打开了一片天地。

(20)、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

(1)、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

(2)、⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。

(3)、曾国藩在“和以治家”的宗旨下还特别强调“勤以持家”。这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。

(4)、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

(5)、国学网站：www.minglunshuyuan.cn

转载请注明出处阿文说说网 » 曾国藩家训十六字书法作品145句(曾国藩家训经典名句)