《朱子家训》原文77句(朱子家训全文内容)

朱子家训全文内容

1、朱熹家训

(1)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

(2)、肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父

(3)、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(4)、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

(5)、遇到不顺的事情，切勿因气愤而求一时之快；不要违背正常的行为规范而去伤害别的物体。遇有不合正义的发财机会，则应该放弃；遇到合情合理的事情，则不妨从事。

(6)、〖译文〗：亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累；恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助.

(7)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁。

(8)、  (解读)：前半句写“为人谦和”，后半句写“人伦常理”。待人接物，与人交谈，冷酷无情，过分刻薄，也不会生活得安乐、美好；违背了人与人相处的各种准则，就如父子、兄弟间的长幼关系等，就要立刻纠正。记住家和万事兴，无须终日口不停。爱惜我们小天地，永远充满着太平。相亲相爱同相敬，家庭才会有温馨。谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。

(9)、诚然，朱柏庐所处的是封建社会，《朱子家训》宣扬的是封建伦理道德。但是，剔除它的封建糟粕，取其精华，其中有些论述仍有现实意义。

(10)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

(11)、学圣贤经典，能不能现学现卖？马上就会几招，回去就用，用了就赚钱？可能，也不大可能。有人也许从中悟到什幺，琢磨出一个新办法，或者改掉一个错误，或者避免一个可能的危险。有人也许觉得没什么呀。思想这个东西就是这样，它是用来“指导”你的行为的。但能不能指导，每个人和每个人都不一样。如果思想那幺简单实惠，就不是思想了。当然，这种思想存在了2500年，而且受到如此高的礼遇，肯定是起了作用的。

(12)、作为国君，重要的是怀有仁慈的心。作为臣子，重要的则是忠诚。为人父，重要的是慈爱；为人子，要紧的则是孝道。作人的兄长，要紧的是友爱弟妹；作为弟妹，则要恭敬兄长。作丈夫的，重要的是态度平和，作妻子的，则必须重视温柔的作用。

(13)、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(14)、人有善，则扬之。(翻译)不要随便议论别人的缺点；

(15)、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。

(16)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。

(17)、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是卑贱的,居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

(18)、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。不要贪图以外得来的财富,不要和过量的酒。

(19)、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

(20)、见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。

2、《朱子家训》原文

(1)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

(2)、《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅５２２字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

(3)、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

(4)、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格

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(6)、古圣先贤所流传下来的经典，不可以不读；待人的合理规范与处世的正当态度，则不可不知。对后代子孙，不能不重视教育；对仆人帮佣，则必须能体谅关怀。数千年的文化传统不可不尊敬；遇到灾变打击，则不可不相互扶持。

(7)、〖译文〗：嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼；娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆.

(8)、缔结婚姻，要把对方的家教门风放在第一位考量。财帛乃身外之物，如果能跟有能力、会持家的人共渡一生，何愁过不上好日子？同理，家财再厚，也经不起不肖子孙肆意挥霍。俗话说一代无好妻，十代无好子，若能为子女缔结一段好姻缘，则可惠及祖孙三代，保家族兴旺百年。

(9)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。——《朱子家训》

(10)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

(11)、〖注释〗：匿(nì)怨：对人怀恨在心,而面上不表现出来.

(12)、在朱熹看来，重视道德修身就同“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”他还就如何重德修身提出了许多深含哲理的见解。他认为“人有恶，则掩之，人有善，则扬之。”这句话是指对别人善恶行为所持的态度，对行恶的人要抑制，对行善的人要宣传表扬他。

(13)、和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。

(14)、作为国君，重要的是怀有仁慈的心。作为臣子，重要的则是忠诚。为人父，重要的是慈爱；为人子，要紧的则是孝道。作人的兄长，要紧的是友爱弟妹；作为弟妹，则要恭敬兄长。作丈夫的，重要的是态度平和，作妻子的，则必须重视温柔的作用。

(15)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián)。注：奁：嫁妆。

(16)、生活中我们选择对象的时候，应该要考虑对方的人品如何，而现在很多身为父母的人，却往往会因为男方所下的彩礼或者女方家里有多少钱，这些都是落伍的想法。

(17)、译文：与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

(18)、(第七)：三姑六婆,实淫盗之媒；婢美妾娇,非闺房之福.

(19)、人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

(20)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 

3、朱子家训原文

(1)、★阅读国学经典，是一种以一当含金量极高的文化阅读；

(2)、对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。

(3)、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

(4)、不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。

(5)、谨守本分，必须有赖于了解做人的基本规范；而我们一生的命运，则是由老天来决定。一个人能做到以上各点，则老天必定会来相助的。这些基本的道理，都是日常生活中随处可做的。就像衣服之于身体，饮食之于口腹，是每天都不可离开，每天都不可缺少的。

(6)、毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。注：孤寡：孤儿寡妇，都是弱势群体。

(7)、见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

(8)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(9)、家庭自古以来就是社会的基本细胞。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是休息和生活的港湾。上至社会名流，下至平民百姓，事业成功的背后，都离不开家庭的支持和帮助，营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。

(10)、不要做损人利己的事，不要有妒贤嫉能的心态。

(11)、译文：不要轻信别人的说的话,要想一下是不是别人的谗毁攻讦,应当忍耐多思考他的话是不是正确；

(12)、人活在世上，应该学会感恩，因为我们的社会是个互助之体，我们所享用的一切都是取之于社会，都是他人付出劳动的结果。

(13)、大意：当我们嫁女儿要选择一个道德品质好的女婿，而不是选择贵重的彩礼。当我们娶儿媳的时候要求端方的淑女,而不是计较厚重的嫁妆。

(14)、君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之。

(15)、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。

(16)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú)。如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

(17)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。

(18)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

(19)、(解读)：这句话是说，个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过：俭，一要平心忍气，二要量力举事，三要节衣宿食。他写过一首教子诗：“四儿六岁五儿莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧，诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒，一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。”

(20)、〖译文〗：不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园.

4、朱子家训全文及译文

(1)、大意：就算是一顿粥、一顿饭，我们也应该想到它来之不易。就算是半根丝、半根线，也要想到劳作的辛苦。

(2)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

(3)、自己生活上必须节约，宴请客人时也不要铺张浪费，接连不断。(原译：“宴请客人时要大方慷慨，不要藏匿留恋不舍。”极为不妥。

(4)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

(5)、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。

(6)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

(7)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

(8)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 

(9)、儿睡正安稳，母不敢伸缩。儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。

(10)、译文：一个人性格古怪偏激、常常认为自己所作所为是正确的人，他悔误的事一定很多；一个颓废懒惰、沉迷不悟的人，他一定治理不好自己的家业。

(11)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思)，毋(Wù)临渴而掘井。好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井.自奉必须俭约，宴客切勿流连。自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú)。如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。勿营华屋，勿谋良田。不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。三姑六婆，实淫盗之媒；婢(bì)美妾娇，非闺房之福。三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。不要贪图以外得来的财富,不要和过量的酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤(xu对别人同情)。与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(ｃｈuǎn违背)，立见消亡。如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的；如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为；偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(ｌｉán嫁妆)。嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。看见富贵的人就生出陷害之心的人,是可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是卑贱的。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。狎昵(xiánì亲近)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。轻听发言，安知非人之谮zèn诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考；因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。施惠无念，受恩莫忘。帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。凡事当留余地，得意不宜再往。做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有恶心怕别人知道,这就是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢；国课早完，囊nāng橐ｔｕó(一种口袋)无余，自得其乐。如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情；国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很了。

(12)、见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

(13)、无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

(14)、做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

(15)、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。

(16)、见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(17)、主持家道一定要防止争吵讼告,如果讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情。

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