诗经里荷花诗句【118句文案】

一、荷叶诗句诗经

1、总之，汉武帝喜欢音乐，他自己有时候也作诗。这首《秋风词》，相传是汉武帝作的。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”

2、江南可采莲，莲叶何田田。

3、“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”很美的一首诗，而且是三段重复。“蒹葭”就是芦苇，“苍”，灰白颜色的芦苇，在秋风中摇动。“白露为霜”，天冷了，草木上的露水都变成了严霜。在这样草木黄落的季节，就有所怀念。“所谓伊人”，我所怀念的那一个人，“伊人”，就是那一个人，“在水一方”，她在水的那一边。“溯洄从之”，如果逆流而上去找她，是“道阻且长”，道路这么艰难这么遥远。“溯游从之”，如果顺着水，向下来找她，“宛”是似乎、好像，她好像就在水的中央。就是这样若即若离，似有若无，是耶非耶，就是这样追寻、向往的感情。

4、李夫人后来很年轻就死去了。她得病临死的时候，汉武帝常来探病。每次来，李夫人都用被子把脸遮住，不肯见皇帝一面。问她为什么，李夫人就说，你现在之所以这么想见我，而且对我的兄弟都这样重用，是因为我的美丽，使你对我有这样的爱情。可是我现在已经病了，面容不复当年的美丽，如果你见了，不会对我更有感情，也不会对我的兄弟更好。李夫人至死不肯让汉武帝见一面，汉武帝反而怀念她，因为她在皇帝心中，始终是那个美丽的印象。

5、荷花又名莲花、芙蓉、菡(hàn)萏(dàn)等，为睡莲科莲属的多年水生草本花卉植物，花期6~9月，是被子植物中起源早的植物之故而也被称为“活化石”。

6、游客在江西省广昌县甘竹镇答田村的荷塘里欣赏盛开的荷花。新华社记者万象摄

7、河南省南阳市月季公园荷花塘，一只鸟在花苞上停歇。新华社发(高嵩摄)

8、除了骚体之外，还有楚歌体，《大风歌》就是楚歌体。

9、李白还有一首《折荷有赠》，暗寓女子由对爱情的向往转为些许的失望这种心理过程。

10、河水缓缓流动，光着脚丫

11、安徽省安庆市太湖县大石乡田祥嘴村杨阳：

12、当时人都有一种想法，认为得意之后要回到故乡，给故乡的人看一看。项羽本来号称“西楚霸王”，但他打进关中以后——关中就是函谷关以西——没有留在关中。项羽说了一句话，到现在都很有名：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”一个人富贵以后，不回到自己的故乡去，就如同穿了一身锦绣的漂亮的衣服在黑夜里走路，谁看见你了？所以项羽就放弃关中回去了。

13、陂多指平缓的坡，楚庄王时期孙叔傲曾在寿县建芍陂(quèbēi)工程，因在芍亭大别山北麓余脉的地势低洼处而得名，此工程使楚国得良田数十万亩，国力更加强大，楚庄王也被称为春秋五霸之一。

14、今日大暑。大暑，是夏季的后一个节气，在每年阳历7月23日前后，太阳到达黄经120°时开始。《月令七十二候集解》上说，大暑为“六月中”，也就是在农历六月中旬。大暑节气，正值三伏天的“中伏”，中国大部分地区都处于一年中热的时期。

15、借问剡中道，东南指越乡。

16、兴尽晚回舟，误入藕花深处。

17、评选机制：初评→复评(复评通过者有获得铜奖资格)→终评(由主办方终评出金、银奖，并颁奖)。

18、楚辞，是songsofsouth，南方的歌。楚辞的形式对后代影响大的有两种，一是骚体，一是楚歌体。骚体就是《离骚》的体式，比如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”。“制芰荷以为衣兮”，用芰荷也就是水里的菱角和荷叶做上衣；“集芙蓉以为裳”，搜集了很多芙蓉花做成裙子，芙蓉花就是荷花，裳就是下裳。“佩缤纷其繁饰兮”，身上佩戴着缤纷的美丽的佩饰，比如佩玉、项链；“芳菲菲其弥章”，身上有芬芳的花草，香气扩散得越来越远，“菲菲”是香气飘动的样子，“弥”是越来越怎么样。

19、从菡萏的字形结构来看，草本植物像含着鲜嫩的馅，应是荷花初开的状态，内含娇嫩的莲蓬，娇艳美丽。

20、世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

二、诗经里荷花诗句

1、隔着荷塘，是家户人家的住房。“要是能隐居于此，该是多么悠闲与惬意。”“惬意是心中开出的花，与外在无关。”居住于荷塘边的家户人家里，传来的是鸡零狗碎的声响。

2、诗的开头四句拿荷花与其它花卉对比，突出荷花花叶相配，交相辉映的特殊美，更深一层的意思是在表明他自己与女方是天造地设的一对；后两句则写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧。全诗委婉含蓄，风格淡雅，思想深邃，耐人寻味。

3、鸢都，山东省潍坊市之别称，又称世界风筝都，古属北海郡，又称潍州、潍县。

4、二十四节气|今日夏至：红了樱桃，绿了芭蕉

5、而与《山有扶苏》相同的是，这首诗，同样用荷花等植物来比兴。“彼泽之陂，有蒲与荷”，“彼泽之陂，有蒲与蕳”，“彼泽之陂，有蒲菡萏”，蒲草还是那些蒲草，但荷花已经换了三次名字：荷；蕳，是“莲”的异体字；菡萏，指含苞欲放的荷花。

6、我是感性的，也是理性的。站在一塘初荷前，便想起了生前世事。世事如棋，像极了这一块块被草埂隔出的荷塘，每一次生长，都是从淤泥中崛起。

7、小满后，池塘里的荷叶就露出了它的得意。到了属于自己的季节，风光是掩盖不住的。古襄阳樊城以西的一号公路旁，大面积的荷塘，在荷叶初长的时期，带着原野风中的清凉，一下击中了我的视觉，听觉和触觉。

8、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

9、也有一首送别诗，其中“竹色溪下绿，荷花镜里香”两句描写江南水乡的景物，颇具禅意，看似有违常理，其实令人于形象的比喻中悟出真象，实在是妙绝。

10、只是后来，随着拥有的增多，我们越来越害怕失去，于是烦恼与焦虑随之而来。再回首，看那少年的纯色，白衬衣那么耀眼。后来的我们，学会了遮遮掩掩，迎来送往，只是我们穿着的白衬衫，必须要搭配点什么，比如领带，比如口红。

11、任由纱蚕般的雨遮在身上，

12、于是，我们无惧地向前走去。公路两旁，荷叶初生。走过小满，就该是芒种了。

13、释义：看你粉红笑脸好像锦葵花，她赠我一捧紫红的香花椒。写了青年男女在良晨欢会交游于市井，反应陈国当时尚存的社会风俗。

14、《泽陂》一诗体现的是陈国君子此时之情感。

15、维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

16、荷塘被草埂分割成许多板块，水面与荷叶以及田埂，相互映衬，有了远古的《诗经》之味道。从古至今，诗都是来源于生活本身。“彼泽之陂，有蒲与荷。”渊源流传的诗句，从初夏的风中，隐约飘来。

17、 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。

18、“赋”继承了《离骚》的体裁

19、宋玉的《风赋》是念给楚王听的，他说有不同的风。楚王不明白，说风都是一样的，有什么不同？宋玉说大王所有的风是“大王之雄风”，人民没有这样的风。楚王说，没有这回事，风吹了我，我有风，百姓也有风。宋玉说，不然，你在高台之上，四面有美丽的园林，芬芳的花草，风吹来是好风，老百姓住在污秽的、腥臭的、狭隘的居所之中，风吹过来是臭的，没有你这样的好风。他是用风来作比喻，有一种喻托。

20、《诗经》中的“荷华”，原本就是“荷花”，因为“华”“花”相通。而把“荷花”写到家喻户晓的，还要数南宋的杨：

三、描写荷叶的诗句古诗

1、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。

2、汉武帝刘彻的陵墓茂陵。新华社记者李一博摄

3、第一届瓷韵中国诗人奖征稿启事

4、沿着一号公路，缓步前行。五月末端的荷塘里，荷叶清浅地站立着，它们还没到从众的时期，只是各自站在天地间，微微卷曲，偶有舒展。

5、起风时，也像小孩单纯而淘气

6、有人说这首诗可能是后来的伪作，因为看这个口气不像是汉朝的诗。而且诗不是记载在正式的历史书籍中，是小说家言。虽然不见得是汉武帝的作品，可是这首诗其实是不错的，也是兴体。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，天爽气清，草木都枯黄零落了，大雁从北方向南方温暖的地方飞去。

7、中国诗歌会2018年会●中国诗歌学院、白浪书院第2期作家诗人高级研修班暨诗意的行走——再聚贵州系列活动(2019年2月11日至15日，贵州省贵阳市天豪精品酒店，安顺市黄果树瀑布，黔西南布依族苗族自治州万峰湖、万峰林、布依族村寨纳灰、马岭河大峡谷)；

8、真正把莲的地位提升到君子的应该是宋代大学者、理学创始人周敦颐，他认为荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，是“花之君子者也”。后多以荷花比喻清高脱俗，不与世俗同流的君子。

9、樊城以西的一号公路旁，大片的荷塘形成了田园风光。我已经看见了，荷花盛开时，路上人头攒动的情形。人们寻找着自己内心对美的向往，我亦是如此。

10、喜马拉雅，梵语意为雪域，藏语意为“雪的故乡”，位于青藏高原南巅边缘，是世界上高大雄伟的山脉，是东亚大陆与南亚次大陆的天然界山，也是中国与印度、尼泊尔、不丹、巴基斯坦等国的天然国界，西起克什米尔的南迦●帕尔巴特峰(海拔8125米)，东至雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰(海拔7782米)，全长2450千米，宽200～350千米。

11、近年来，我们已在青藏高原、云贵高原及周边地区举办重要诗歌文学艺术现场活动5次：

12、采之欲遗谁，所思在远道。

13、跟“莲花”类似，渐渐地，人们也用“藕花”来称呼这种植物的花朵。

14、从孔子的评价可以看出陈国当时已经处于何种地步，君臣上下沆瀣一气，整个朝堂都乌烟瘴气，此谓明夷状态，除非有强大的能量，君子此时多选择隐晦其明，否则就会像洩冶一样罹难其中。

15、麓台，位于潍坊市浮烟山东北麓，今潍城区望留街道麓台村东，埠高约7米，面积约400平方米，有汉丞相公孙弘冢，南燕慕容超曾在此读书。近台出七泉，积泉水为塘，翠柏掩映，景色宜人，麓台秋月为潍县十景之一。元代延祐左榜状元张起岩曾赋诗《麓台秋月》“银河漾漾净天街，碧月辉辉照麓台；台上读书燕太子，清光依旧向人来。”今，其所题“麓台秋月”诗文碑尚存。明代兵部、刑部尚书刘应节创建麓台书院于其侧，成为当地早的书院，并亲任主讲十余年，吸引了大批学子前来求学，至清朝时，大儒韩梦周、阎循观以及彭绍升、法坤宏、汪缙、鲁士骥等许多学者名流不断加入其中，朝廷亦派出学使，对当地文风繁衍起了重要作用，民国初期，书院全部拆除，只遗旧址。

16、赋变化很多，它那么长，好像一篇散文，有时候也押韵，所以变为介于散文和诗歌之间的一种形式。

17、这是江西省广昌县甘竹镇答田村荷塘里的荷花。新华社记者万象摄

18、天地之间，被一片青青的荷塘链接。行在这天地间，植物永远是我们好的陪伴。我与荷，顿成一体。人之于植物，多是相互联通的。静夜，每坐于植物旁，就真的能够听见它们说话的声音。

19、硕大，高大强壮的意思。

20、散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

四、《荷叶》古诗

1、彼澤之陂，有蒲與蕳。有美壹人，碩大且卷。寤寐無為，中心悁悁。

2、渌水明秋月，南湖采白蘋。

3、从陈宣公时期的敬仲之诗，到陈灵公时期的贤人之诗，《陈风》中都体现了高尚的君子徳性。陈国何其多君子哉，若国君能善用之，陈国岂会早早灭亡。

4、 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

5、《诗经·小雅·采薇》诗经采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

6、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

7、沂山，潍坊市5A级景区，古称海岱、海岳，为中国东海向内陆的第一座高山，有“大海东来第一山”之说，素享“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”之盛名。古代十朝16位皇帝登封于此，留下名垂青史的“东镇碑林”，留存御碑数量为世界之。

8、清澈的溪水之中飘荡着一叶小舟，在靠近两岸的秋水里开满了荷花，一群美丽纯洁的农家少女唱着渔家歌谣，歌声飞入荷花丛中，惊起了一群栖息的水鸟，突然风雨欲来。

9、蒲与当今蒲的称谓一致，生池沼中，高近两米，与苇相似，结蒲棒。古人用于坐席或祭祀用的铺垫。

10、秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。

11、今天是大暑节气大暑是夏季的后一个节气，每年的公历7月22日、23日之间，太阳到达黄历120°大暑节气的典型物候特征是什么？读完这篇文章，你或许会找到答案草地周刊关注的两位南北不同地区的农人，在大暑前后又有哪些农活要干

12、镜湖三百里，菡萏发荷花。

13、荷，古代称芙蕖，从诗中的语境看应是莲的总称，包括其根莲藕，荷叶与荷花。

14、“荷华”也好，“芙蓉”也好，总令人想到这斩不断的情思。也许，这是因为莲藕的根茎，总是丝丝相连吧。

15、黄国智：你的花瓣我的雨

16、君子心系国家，国家与自己实为一体，心性越是光明、德行越是高厚的人，心中家国情节越重。在君子心中，陈国是美的家园，国家受到荒败和侵侮，国家固然受到伤害，君子的心也同样受伤。国家有患难，君子就认为生命之道被破坏，伤的也是自己，

17、屈原不但自比为美人，也用美人比喻贤臣——好的臣子，贤君——圣德的君主。所以这首诗在写追寻一个美人。

18、《中国喜马拉雅诗刊》，站高能望远，诗情更无限！

19、(作者)汉乐府(朝代)汉

20、《诗经.国风》山有扶苏山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。自译诗意：山上小树纵横，沼泽荷花开盛。未见美男子都，却遇轻薄狂人。《诗经.国风》泽陂彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。自译诗意：在那沼泽水边，蒲草荷花并茂。那里有一美男，我将如何撒娇。长夜耿耿无眠，眼泪鼻涕双抛。《诗经》中已有荷花出现。虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。

五、有关荷叶的诗句古诗大全

1、今天的杭州西湖边，有一处风景名胜叫做“曲院风荷”。据说，南宋的时候，这一带就已经种植荷花了。我们都知道，莲子保存上千年还能发芽生长。说不定，我们今天在“曲院风荷”看到的荷花，跟杨看到的，是同一个植株绵绵不绝的生命延续。

2、这是在澳门龙环葡韵内拍摄的荷花。新华社记者张金加摄

3、译：世上人们对叶和花的说法不同，

4、盛夏时节，生机勃勃。低缓的山丘和山下的湿地，草木葱茏。满池荷花盛开，莲叶何田田，小小的莲蓬突兀三两枝，氤氲的荷香弥漫在四周的空气里。这可真是一个恋爱的季节。荷花仙子一般的女子，对着自己的“准男友”，伶牙俐齿地怼了起来：“不见子都，乃见狂且”，“不见子充，乃见狡童”——无缘一见“吴彦祖”，你不过是个“大萝卜”！

5、出水芙蓉，凌波仙子，菡萏初开，芙蕖并蒂，形容荷花的。

6、当国家出现危难之际，君子卷而怀之不是一种畏缩逃避，而是内敛自守，此时君子内心更加严敬，心气内敛自固后心没有散乱，而是更加坚强。如同这荷花保护莲蓬一样严敬，此时君子才能真正做到守护家园，守护心中的美丽。

7、山西省运城市盐湖区凤梧水果种植专业合作社薛凤梧：

8、年少时去荷塘，会观花。几经风雨波折，再去荷塘，便生出观叶之心。花开极美，定是历经风雨之后的颜色。而初生之时，是有着磕磕碰碰之勇的。

9、一转眼到了两汉时期。这个时候的官府，延续了先秦时期的优良传统，派人到乡野采集民歌，这就是“乐府”的由来。来自民歌的滋养，推动了文人诗的兴盛和发展。中国古老的五言诗开始出现，其中的代表作就是《古诗十九首》。《古诗十九首》，首首是经典，我们介绍其中的一首：

10、此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。

11、我看你看不清楚，我看见什么？“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“袅袅”是动的样子，秋风吹动起来，洞庭湖起了波纹。而远方的沙洲上——洞庭湖上有一个小岛，叫作君山——就看见小山上那些树叶，一片片地飞落下来。写得很美。我去汨罗江凭吊过屈原，也去了洞庭湖，也看见了君山，但没看见帝子。

12、此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

13、每个时令都有它的“花信风”。盛夏时节的“花信风”，毋庸置疑，必须是荷花。荷花，是多年生水生草本植物莲的花朵。当你顺口说起“荷”“莲”这些名目时，你可能都没意识到，中国人竟然赋予这种植物如此繁多的名称——荷花、莲花、藕花、芙蓉、菡萏、芙蕖……每个名称都有一种“天然去雕饰”的美。

14、“赋”这种文学作品，早见于《荀子》。《荀子》里有“赋篇”，有《云赋》《蚕赋》《箴赋》，这个“箴”等于“针”。为什么叫作“赋”？源头是受了《诗经》赋比兴说法的影响。“赋”是什么？是直陈其事。写天上的云，就写一大篇天上的云怎么样；写蚕，蚕怎么样；写针，针怎么样。

15、参观者在台北故宫博物院观看金朝武元直依据苏东坡《赤壁赋》所绘的《赤壁图》。新华社发(吴景腾摄)

16、无为是无所作为。《道德经》所说的无为是无为而无不为，是主张不以个人主观意愿去作为，而是遵循事理按照自然发展的大道行事作为。

17、特别留念：向获奖者每人赠送景德镇陶瓷装饰品摆件一件(此处为本次活动的第三个快递，我们付运费)。

18、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。

19、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

20、寤寐是醒着和睡着的状态，醒着无为，为什么睡了还无为，此处的寤寐代表白天黑夜，是指整天整夜无时无刻的意思，说明诗人醒时有所思虑，睡时也有思虑睡不着。

六、荷叶诗句诗经

1、中国作家诗人采风行——多彩贵州美丽黔东南诗意之旅系列活动(2017年7月18日至22日，贵州省贵阳市天豪精品酒店，黔东南苗族侗族自治州岜沙苗寨、加榜梯田、肇兴侗寨、三宝侗寨、西江千户苗寨)；

2、有美壹人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。

3、是不是“莲叶何田田”全诗是： 江南 江南可采莲，莲叶何田田。

4、游客在安龙县十里荷塘乘船游玩(无人机照片)。新华社发(刘朝富摄)

5、在建宁县濉溪镇高峰村香溪花谷，游客在河里感受夏日清凉(无人机照片)。新华社记者宋为伟摄

6、泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

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8、陂(bēi)，水域的坡。

9、于是汉武帝就想怎么能够再见她一面呢？汉朝初年有很多方士，战国时代一些阴阳家讲五行，讲修炼，讲方术，讲炼丹，就是方士。当时有一个方士跟汉武帝说，我有能力可以召来死人的魂魄。汉武帝说，你替我把李夫人的魂魄叫来，我要见她一面。那个方士就说，某月某日的晚上，我可以让你见李夫人的魂魄一面。汉武帝就相信了。到了那一晚，就在宫殿之中张了一大片帷幕，让汉武帝在这边，说人跟鬼神是不能够很接近的，只能远远地看。于是汉武帝在这边，隔着帷幕看到一个女子的影子走过去，好像当年的李夫人。

10、《诗经》中提到的荷华，就是我们夏天常见的荷花。《郑风•山有扶苏》是一首动人的情诗。诗句以物起兴，借景抒情。当时的人们习惯将树木比作男子、将花草比作女子，因此，扶苏在这里指的是高大挺拔的小伙子，而池塘中的荷花则指的是美丽高挑的姑娘。姑娘对于心上人各种俏骂，尽显小女儿心态。诗句将青年男女那种亲密无间、喜不自禁刻画得入木三分。

11、《诗经》中的美人有时指有美德的男人，有时美也形容女子。上一篇《株林》一诗中夏姬如此美艳，诗人却未提其名，而是表述陈灵公去株城是见其子夏南，其写作注重礼法，此处的美人也非夏姬，而是具有美善心灵和美好品德的君子。

12、孟浩然有一首《夏日南亭怀辛大》诗，其中有两句涉及到荷花，虽然只是一带而过，却给人以极美的艺术享受。

13、后来，荷叶却代表了他心中的遗恨，“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，连用两个“荷叶”，说明荷在作者心中的分量之重。

14、虽然在韵律方面，可以把它分成三/可是加在一起是十三个字，所以《离骚》每个句子很长，整体篇幅也很长。它有叙事，有抒情，有描写，写作的形式是铺张开来叙写。

15、这是中国赋的开始，这个体裁后来常常用楚辞的骚体来写。有名的是三国时代王粲的《登楼赋》，“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”。

16、“大风起兮云飞扬”，它所表现的是风云涌起的样子，现在一般人也常常这样说，它就成为了一种象征。象征什么？象征人间的世事、政局的变化。从秦朝末年各地诸侯纷纷起义，中间你争我夺，有多少胜负，有多少人间世事、政局的变化。“大风起兮云飞扬”，一方面可以是眼前的景象，一方面是他一生的经历，是汉高祖在战场上出生入死、平定诸侯的人生经历。

17、中国诗选刊CPA1932

18、初生的荷塘，还比较安静。来赏荷的人并不多，离众荷喧嚣的时日，还有些距离。我倒是喜欢这样的时节，因为其间的留白，它让我心驰神往。

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