丁元英自嘲后半段欲游山河十【109句文案】

一、丁元英自嘲后半段

1、酒席上，三人早就与芮小丹达成一致，此次目的就是为了让丁元英出丑，一开始气氛还算和谐，大家边喝酒边聊天，聊到后便提议玩“行酒令”，一是想灌醉丁元英让他出丑，二是丁元英看起来也不像是有识之士，“行酒令”也能让他出丑。

2、芮小丹介绍说：“这个小区有卫生所、菜市场。周围没有工厂，很安静，房租也不高。从这儿往南走一百多米就有一条小吃摊街，很方便。先到房间看看吧。”

3、如家如锦，文字密码。高仿表相，仅限混饭。失却先机，每况愈下。核心秘笈，成就大业。

4、在中国股市历次大牛市中，翻几倍的大有人在，真正厉害的还是长年累月能够稳定赢利的。

5、丁元英也说了一句：“你好。打扰了。”

6、米格弹着吉他唱起那首其父亲的歌曲《Rememberme》，终于唤醒了COCO对于父亲的记忆，让米格曾曾曾祖父灵魂没有消失。这个情节真的是让人泪如雨下。

7、不好意思，剧透了后面的一些情节。

8、感谢我们专聘律师张律师的法律保护。

9、而文化价值观的高维度碰撞产生的高层次的紧张感，高层次的共鸣感，其实随着年纪越大，只会高高深层次的思想交付和真诚极简的人身上才能遇到。形成彼此的正向螺旋循环。

10、你害怕什么，什么就是你躲不过的命。

11、所以，丁元英上一章，批判北京众生的这句话，其实是他看不懂人性。

12、丁元英和了一句：“各尽所能，各取所需。”

13、肖亚文也认为这对自己是一个机会。芮小丹目睹了格律诗公司从组建到应乐圣公司诉讼的整个过程。

14、我对于情感的理解又上升了。所以真正的爱就是比较难遇见的，我们需要深度理解彼此的生活方式，并且笃定接受重新构建一种生活模式。共同探索进阶。

15、文化人轮番敬酒，六杯之后，丁元英连烟都拿不稳了，而此时他们却提议让丁元英作行酒令，这无疑就是想刁难丁元英了。文化人觉得，丁元英是一个投资人，只会在股市中赚钱，肚子里肯定没什么文化，现在又喝得半醉，更是不可能作出什么诗来了。

16、在信息是的时代。重要的是信息收集。

17、其实，这次“鸿门宴”是由芮小丹发起的，照理来说也应该由她埋单。

18、肖亚文、欧阳雪和江薇：

19、文化按属性分为强势文化与弱势文化，按照丁元英的原话就是：

20、古城的欧阳雪和芮小丹，又何尝不觉得自己是龙胎凤种呢？

二、丁元英自嘲后半段欲游山河十

1、留了一半给未来的丁元英，再续佛缘。

2、并且给丁元英提了一个建议。

3、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远则怨。

4、也许有人会怪丁元英没有给他们说的通透，但问题的关键是有必要说么？应该说么？对此，芮小丹和林雨峰可谓一语中的。

5、肖亚文是个有头脑的白领女子，而她需要与丁元英保持一定联系，因为丁元英有着与正常人完全颠倒的思维。

6、“本是后山人/偶作前堂客/醉舞经阁半卷书/坐井说天阔

7、勉强的解释就是他对芮小丹有意思，很在意她的看法。

8、认识这个人就意味着给自己的思想、观念开了一扇窗户，能让她思考、觉悟，甚至将来可能的机会、帮助。

9、丁元英说：“没有地狱，天堂焉在？总得有人在地狱呆着，咱们就算上一个，不然天堂就没着落了。”

10、在这场酒局中，冯世杰一直是一个陪衬。

11、丁元英：如果是摊钱的事我就不参加了。

12、然而，自认为掌握了部分”天道“的他却干了许多不道德的事，例如对家人恶言恶语，以及利用阴谋间接杀了刘冰，给人的感觉就是“又当又立”。

13、就连好的闺蜜欧阳雪也讥讽她犯得这么贱吗？

14、心也豆豆，毋庸置疑。素不相识，素昧平生。牵强附会，牛头马嘴。黄粱一粒，南柯一梦。

15、喝过一道茶，智玄大师给大家续上一轮开水，对丁元英宽怀一笑，说：“释、道、儒是中国传统文化的三大体系，施主这一刀下去，一个都没幸免哪，哈哈哈……”

16、丁元英把一叠白纸包好，伪装成一个商业机密交给刘冰，犯了大的一个错误——人性是经不起考验的！

17、那么什么原因造成剧情大反转的呢？我们来逐个分析。

18、王庙村农民们的生产涉及到环境、童工、老年工等问题，这就决定了虽然客观事实上王庙村是格律诗公司的生产基地，但从法律上又必须排除在格律诗公司之外，使王庙村成为独立的个体工商户法人代表。这些都是需要在一开始就必须设计和规划好的问题。

19、确定了自己的感情之后，芮小丹不计代价地为丁元英租房子、开始关心丁元英的生活。

20、智玄大师对韩楚风笑了笑，说：“施主不必拘礼，请讲。”

三、丁元英又要挨骂了

1、詹姆斯·卡斯在书中提到，有限游戏所有的边界都是自我限制。

2、两人踏着石阶路向上走，后院的尽头是一个大石台，周围立着一圈石柱做的栏杆，栏杆之间有铁链相连。站在平台上放眼望去，只见远处山峦叠嶂，西下的夕阳像一枚金红色的果子挂在山尖上，强劲的山风带着一股浓浓的寒意。

3、(庐山西海边的民宿适合写文字的地方)

4、这都是太把自己当回事儿了。

5、韦天逸把刘江，杜小辉的酒拿到一起，一饮而尽，是表示歉意，不该“助纣为虐”，也是自罚三杯的意思。

6、没想到丁元英吸了一口烟之后，即兴写出了一首《自嘲》：

7、在中国股市赚钱，离不开大势！牛市赚钱当然要容易很多。

8、男女产生感情的方式有两种，一种是一见钟情，另一种是日久生情。《天道》原著中，芮小丹一开始对肖亚文托她照顾的丁元英印象并不好。她看过丁元英的简历，其中有一条：1990年2月离婚，1991年鬼混。肖亚文对鬼混的解释是：“酗酒、女人、花天酒地那套呗。”

9、还有一个是亚文问丁元英，为人处世怎样才能恰到好处？随缘惜缘不攀缘。

10、优秀的导演，实力派演员，造就了《天道》的成功，《天道》这部剧至今豆瓣仍高达2分，成为国产电视剧的良心佳作。而在这部剧中，王志文把主角丁元英彻底演活了，有人说王志文就是丁元英，丁元英就是王志文，毫无违和感。

11、本是后山人，偶坐庭前客。出自电视剧《天道》丁元英。

12、那四个”文化人“，在意识到被丁元英的羞辱后无地自容，提前离场。

13、聪明的人在做出一项比较重要的决策时，会衡量各种结果的可能性以及造成的后果。

14、这是丁元英第四次表态。

15、智玄大师说：“施主身上乃三气居中啊。”

16、精解《天道》第11章：韩楚风的接待令芮小丹打算迅速献身丁元英

17、智玄大师走到书案近前，写道:

18、时光飞逝，不屑消遣。三年之后，某段时间。江湖哥们，济南某圈。集中话题，余茶后饭。

19、韩楚风也意识到了，说：“惯性，惯性，一下子收不回来了。”

20、丁元英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”

四、丁元英自嘲片段

1、在现实生活中，一言不合就互撕，甚至打架的现象很普遍。

2、韩楚风问道：“十分之气，还有一分呢？”

3、写完之后智玄大师放下笔，说：“此‘天’非彼‘天’，非众生无明之天，亦非众生无明之命，此乃道天，因果不虚，故而改字‘方知’。修行不落恶果虽有信无证，却已无证有觉，已然是进步。能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取。悲喜如是本无分别，当来则来，当去则去，皆有因缘注定，随心、随力、随缘。”

4、丁元英和智玄大师，一开场聊就是很严肃的话题，关于探讨真经，关于如何实现「寂空涅碦」的路径问题。实际上，再往后推演一层，就是「寂空涅碦」这个终局是什么？

5、任何苦难在我眼里都会美丽。且升华。

6、为啥又突然对丁元英冷淡起来了？

7、以海为斗量度人生福祸，何等的胸襟！

8、(1)他们思维僵化，认为打官司必须律师代理，也就是说必须付天价律师代理费；

9、这一生，无论你成功，还是失败，能在夜深人静的时候回到你自己，反复拷问自己的灵魂，便已经是在醒来的人。

10、目前所知的炒股厉害的是徐翔，坊间传闻从3万到200亿。这个说法多多少少有些水分，但他能做到20多年保持稳定赢利。

11、(1)更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

12、《卜算子自嘲》本是后山人(清)丁元英

13、刘冰有不小的概率去拿这份”商业机密“去要挟敲诈获取利益，终确实这么做了，也失败了。

14、智玄大师豁然一笑，分别往盖碗里放入茶叶，提起冒着蒸气的铜壶逐一将开水冲进３只盖碗，盖上碗盖说：“这是寺里自制的茶，水是山上的泉水，请两位施主品尝。”

15、丁元英说：“不敢当，不敢当。”话音刚落，突然意识到了什么，自嘲道：“咱们怎么转起文来了？可别恍恍惚惚以为自己也是大师了。”

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17、在丁元英还没有“即兴作诗”之前，所有人都以为他只是一个“但貌岸然”的商人而已，就算有点文化底子，也不过尔尔。咱们一群“文化人”，还搞不定一个没什么材料的家伙吗？他们初给自己的定位就放得很高，可是当他们听了丁元英的自嘲诗之后，他们才明白，自己小瞧了别人。人家不仅有才气，还很低调。和自己这种自命不凡的态度比起来，那种的落差感，对于有点自知之明的文化人来说，还是很受打击的。

18、韩楚风顿然目瞪口呆，脱口一声：“啊？我的天！你知道这件事得折腾多少人？得惹多大动静？原来就是……就是给一个女人的礼物？”

19、论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

20、对于死亡，有人总结了世界上几百个宗教，发现基本上只给出了两种答案，一种是轮回，一种是直线。

五、丁元英自嘲后半段欲游山河十赏析

1、佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。

2、电视剧《天道》第四集，芮小丹为丁元英设了一个酒局，这一段可以说是整部剧的第一个高潮。男主丁元英在酒席上迫于情面，随口吟出一首《自嘲》词，由于以欧阳雪的口吻的一段旁白，让这首词的后半段没有在字幕中出现，丁元英的声音也被掩盖了。这首词引起了观众朋友的极大兴趣，也吊足了观众的胃口。《天道》改编于作家豆豆的小说《遥远的救世主》，这首词的全文是：

3、丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”

4、芮小丹也知道丁元英无视她的漂亮。

5、明心阁的房子不是很大，四周墙壁上有一些佛教字画，屋内正中摆着一张老式方桌和４把木椅，３人围桌而坐，桌上放着丁元英的一首词和压在纸上的信封。智玄大师把信纸和信封轻轻往前推了一下，说：“敢问施主什么是真经？修行不取真经又修什么呢？”

6、其实对于丁元英韩楚风这种人，说一句女人谁真漂亮，那是家常便饭。

7、后一句大家理解的还是表面意思就是嘲讽那些人，暗含的意思是作者就是穷困潦倒的时候照样能挥斥方遒对外界天下大事进行处理了解；怒大家理解是表面意思生气。还有一层怒放的意思就是有斗志，所以这次是双关诗词表意骂那些人实则作者表扬自己。

8、看山是山；看山不是山；看山还是山！

9、智玄大师放下茶碗，说：“施主上山并非为了佛理修证，有事不妨道来，贫僧虽老学无成，念句‘阿弥陀佛’却还使得。”

10、这首诗的大意是：我本是一个没见过世面的人，只是一个偶然的机会，才登上了这个大雅之堂；本是醉酒时看的书，只学了一点点知识，就在这里坐井观天说大话。纵然我胸有大志，但却不屑功名利禄，用犹如大海广阔的胸襟，来看到祸福。但说到自己口袋里的钱时，却只能是生气地指着天，骂世道不好。

11、丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧！惭愧！佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。”

12、《天道》里丁元英的那首自嘲诗：

13、自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问。

14、丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角，改编成电视剧《天道》后由王志文饰演，是一个虚构的人物。

15、丁元英说：“天下之道论到，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到，男人女人的一个‘情’字。这两个我都没敢冒犯，不可以吗？”

16、对于劳力者的蔑视：他们本本分分的谋生被视为”依赖强者的道德期望破格“。

17、分享|致良知书院(zlzsy001)

18、精解《天道》第3章：丁元英不懂西方经济学的底层常识

19、精解《天道》第15章3：为什么说王庙村扶贫是个错误？

20、精解《天道》第9章：逐字细读丁元英的《自嘲》词

六、丁元英自嘲后半段

1、当然，细致细腻，不等于柔软，更不等于软弱。

2、当时，芮小丹的表情，要怎么才能达到(冷淡而客气)的形容呢？

3、丁元英再度给智玄大师恭敬行了一个佛礼，说：“谢大师开示。”

4、能不知道丁元英的注意力在哪？对自己什么态度，什么心理？

5、智玄老和尚给他改了半阙：

6、袈裟本无清净，红尘不染性空。

7、却自认为志向远大，可以戏弄功名，来自诩已经淡泊名利了。动不动就夸赞要以海之大斗来量人生福祸，说明自己的胸襟有多么的博大。

8、没见过世面、没有学识的人。

9、智玄大师说：“利和同均，不平等已在其中。”

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