一、孔子游春
1、孔子说着,将琴推到颜回面前。颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。
2、师:这真是太特别的课堂了,这样的课堂是多么独特呀。在他的课堂里有?(出示PPT:广袤的大地、茂密的森林、温暖的太阳、和煦的轻风)
3、生:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲,广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语
4、师:是啊,像水一样有情义的人,就是真君子。我们再把颜回的志向找出来。你来读!
5、师:我羡慕颜回和子路,真的!因为他们遇到了孔子这样的老师。
6、启迪是:面对司空见惯的流水绿波,孔子竟然能从中发现如此深奥的道理,并巧借流水教导弟子,教给他们做人的道理:像水一样,做真君子;有德行,哺育众生,永不停歇;有情义,谦下和顺;有志向,无惧无畏;而且还善于教化别人,洗净人们内心的污垢……孔子并没有居高临下的空洞说教,而是临水沉思,借水喻人,发人深思。孔子伟大的人格和高超的教育艺术于此可见不一般。
7、祝禧老师执教的《孔子游春》一课,给我留下了深刻印象。我认为,这一课比较典型地表现出“文化语文”的追求与特质。
8、生9:这个“或”在这里面的意思就是“要么就是……要么就是……”
9、机缘凑巧,上课时恰逢“芙蓉教育开放周”,我和五1班的孩子、家长一起,来了一场跨越时空的遇见,泗水河畔,清风习习,春暖花开……
10、师:他说,孔子的言行就像大路一样,让人遵从,读——(屏幕出示:景行háng行xíng止)
11、师:孔子为弟子们编写了这篇关于水的“课文”之后,对他的弟子们产生了怎样的影响呢?请你把子路的志向找出来。
12、孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。
13、和煦的轻风——甜蜜的絮语
14、茂密的森林——飘逸的长发
15、(写在前面:今夏7月28日——8月3日,我很荣幸参加了“晋中市国学经典教育教师”培训。在酷暑难耐的炎夏,在开着空调也让人汗流浃背的榆次一中“和雅堂”,我们却毫无倦意与疲乏,整整七天,时时都倍感“时有落花至,远随流水长”——和王崧舟、吉春亚、万献初、蔡红铮、林志明、朱红甫等大师专家以及我们晋中地区的名师专家面对面,真的就像被清风、光华、含着花香的水汽包围着,熏陶着,浸润着,美妙极了!
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17、师:一起看大屏幕。我们今天要学习的《孔子游春》是一篇新编的历史故事。从题目上看,你觉得故事的主人公应该是谁?
18、生:老师(两个学生一样的回答)
19、孔子说:“我在看水呀。”
20、师:可以方可以长,可以的。是的,“或”在这里可以把它理解为“可以这样,可以那样”也可以把它理解为“可能这样,也可能那样”。或方或长,那是因为水没有一定的形状,既然我们说水没有一定的形状,那么我们除了说“或方或长”之外,还可以说“或什么或什么”?谁能再说一个词?或A或B
二、孔子游春课文
1、曹老师是孩子的班主任,也是孩子的语文老师。五年来,每天听孩子念得多的就是曹老师怎么怎么优秀,怎么怎么了不起,在语气中洋溢着满满的骄傲和自豪。上学期学校的课堂体验活动中,我终于有机会可以感受曹老师的神奇了。
2、本文通过描述孔子带领弟子们到泗水河畔赏春,巧借河水教导弟子的故事.表现了孔子对弟子的关爱及师生之间真挚的情谊。
3、从太原回来已经好多天了,但王崧舟老师的《孔子游春》仍时时在我脑海浮现,都说有根的水,是鲜活的!我说有水的课堂,是灵动的!王老师的课堂,就是一掬活水,汩汩喷涌,循序渐进,酣畅淋漓地层层荡涤与美美浸润着每位师生的灵魂......
4、师:当水遇到不尽时又是很长很长的
5、师:没错,哺育。来,孩子们把“哺育”这个词圈出来。毫无疑问,“哺育”比“滋润”在这个地方更准确,也更传神。孩子们,想一想,这个世界上假如没有水的哺育,将会没有什么?
6、生8:我从“水没有一定的形状”体会到的
7、回顾课文,崇敬孔子
8、生:我觉得孔子是一位和蔼可亲的老师。
9、再如,教学第8自然段:
10、生5:没有植物就没有动物,就更没有人类。
11、孔子并没有居高临下的空洞说教,而是临水沉思,借水喻人,发人深思。全文以“游春”为线索,先写自然之春,再写师生情融,令人赞叹。从论水教人,到课间休息师生唱歌,再到点名言志,检查论水教人的效果,层层深入,叙物明理。
12、生7:(读)我的理解是……
13、看到,想到明亮的眸子;
14、生:(齐声)广袤的大地
15、师:嗯,你说的“滋润”就是这一段话中的哪个词儿?
16、《孔子游春》原文如上,主要内容涉及两个方面,一个是论水,一个是论志。事实上,这件事情在历史上并不是同一天发生的,作者虚拟了游春这样一个情境,将两件事情很巧妙的放在了一起,很让人佩服,但从客观上讲,仍有饽与历史。论水,可以看出孔子充满智慧,善于观察也勤于思考,能从水中领悟许多的道理。正所谓“智者乐水,仁者乐山”;论志,又可以看出孔子的胸襟和气度,品德高尚,关爱世人,上面的课文说掉了孔子的志向了,记不清楚了,大约有三点:每个人都能安享晚年,朋友之间能互相信任,学生都有大志向。两个内容合起来,咱们还可以看出孔子善于施教,能寓教于乐,能因材施教,并与学生之间相处融洽。
17、师:我很奇怪,这是课堂吗?跟我们现在的课堂比一比,跟我们平时的课堂比一比,孔子的课堂里没有什么?
18、生:孔子游春(齐读,略带拖拉)
19、师:是的,我们快乐,我们开心,我们兴奋。孩子们,你得兴奋起来,你得高兴起来,让我们怀着这样的感受走进孔子的课堂。(配乐诵读)(出示PPT)
20、师:然而我的心却永远向往着这样的境界,(屏幕出示:然心向往之)读——
三、孔子游春原文六年级
1、全文以“游春”为线索,先写自然之春,再写师生情融,令人赞叹。从论水教人,到课间休息师生唱歌,再到点名言志,检查论水教人的效果,层层深入,叙物明理。
2、师:在这样的课堂里学习,怎不让人陶醉啊!我又是多么希望自己能够成为像水一样的真君子!看——
3、师:好,停下手中的笔,接下来让我们一起走进孔子的这篇课文,大家请看
4、生1:看到温暖的太阳,想到明亮的眸子
5、师:这样的课堂会让人想到很多很多。
6、生:我觉得应该是洗脏的东西
7、课文《孔子游春》由写景入手,为我们描绘出一幅泗水边绚丽灿烂的春景图,仿佛让读者也身临其境,和孔子及他的弟子们在泗水河畔游赏,聆听孔子对弟子的教诲,为他们师生之间的亲和而感叹。
8、孔子的目的是:让他的弟子们也努力学习水的这些美好品德,希望弟子们成为真正的君子.详解:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它有德行.水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它有情义.水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它有志向.万物入水,必能荡涤污垢,它善施教化……由此看来,水是真君子!
9、“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。”“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。”……精彩纷呈的课堂在同学们一遍遍热情洋溢的诵读中悄然落下帷幕。金色明媚的暖色半许斜照入教室,意犹孔子课堂的万丈阳光。那束温暖在桌间停留良久,也停留在心中那隅柔软之上。
10、“语用”,顾名思义即是学习语言文字的运用。王崧舟老师认为语用有三个层次,第一是柔性层次,准备之用——着重于学生的背诵、积累;第二是显性层次,即“显性之用”,如平时课上言语对话训练,说说写写的训练;第三层则是隐形层次,无用之用——着重于学生的阅读与文化视野;“无用之用”就是指在课上学生的受到了美好情感的熏陶,思想境界提升了。王老师强调“显性之用”只能应付考试,无法应对人生,而“无用之用”才是“言语生命”!
11、孔子说着,将琴推到颜回面前,颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。泗水河畔的春意更浓了。扩展资料赏析
12、师:好的,把笔都放下。当我们走进孔子的课堂的时候,竟然发现这课堂一半是看到的,一半是想到的。谁能把看到的课堂和想到的课堂对应起来?
13、生1:看到广袤的大地,想到宽广的胸怀
14、生:(齐声)宽广的胸怀
15、生:水从不夸耀自己,总是处在低点,它好像默默无闻
16、师:哪个词的意思正好跟干净相反
17、师:颜回的呢(生画、读)
18、生10:我认为应该是可以方可以长。
19、生:水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。
20、生1:看到茂密的森林,想到飘逸的长发
四、孔子游春告诉我们什么道理
1、师:这是一个多音字,景行的意思就是大路,我们再读一次——
2、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫
3、师:好,请你再继续仔细地找一找,课文中有一段文字就是描写的在泗水河边。来,谁来读一读?
4、生:我就盼望着有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够相互信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。
5、师:是啊,滴水穿石就是有志向的水,它穿山岩,毫无惧色。同学们体会一下水的志气和力量,让我们走进它,水从远古走来,它水穿山岩、凿石壁,他好像……
6、所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够相互信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。)
7、茂密的森林是她飘逸的长发(前五字标红)
8、生5:有阳光,还有桃红柳绿
9、面对司空见惯的流水碧波,孔子竟然能从中发现如此深奥的道理,并巧借流水教导弟子,教给他们做人的道理:像水一样,做真君子;有德行,哺育众生,永不停歇;有情义,谦下和顺;有志向,无惧无畏;而且还善于教化别人,洗净人们内心的污垢……
10、师:而这堂“课”的“课文”就是那欢腾的——
11、快听,古朴的琴箫声又响起来了,隐隐送来孩子们琅琅的读书声,那分明是从悠远的历史长河传来的天籁之音,那是天人的合那是对知识的发自内心的一种敬畏,那是孔子的课堂,也是王崧舟老师的课堂!
12、师:这“或方或长”的“或”当什么讲?
13、(问)广袤的大地是她?
14、孔子游春》,主要内容涉及两个方面,一个是论水,一个是论志。事实上,这件事情在历史上并不是同一天发生的,作者虚拟了游春这样一个情境,将两件事情很巧妙的放在了一起,很让人佩服,但从客观上讲,仍有饽与历史。论水,可以看出孔子充满智慧,善于观察也勤于思考,能从水中领悟许多的道理。正所谓“智者乐水,仁者乐山”;论志,又可以看出孔子的胸襟和气度,品德高尚,关爱世人,上面的课文说掉了孔子的志向了,记不清楚了,大约有三点:每个人都能安享晚年,朋友之间能互相信任,学生都有大志向。两个内容合起来,咱们还可以看出孔子善于施教,能寓教于乐,能因材施教,并与学生之间相处融洽。
15、(水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!)
16、生2:(读)阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语……(师多次指出读的错误)
17、面对司空见惯的流水碧波,孔子竟然能从中发现如此深奥的道理,并巧借流水教导弟子,教给他们做人的道理:像水一样,做真君子;有德行,哺育众生,永不停歇;有情义,谦下和顺;有志向,无惧无畏;而且还善于教化别人,洗净人们内心的污垢……孔子并没有居高临下的空洞说教,而是临水沉思,借水喻人,发人深思。孔子伟大的人格和高超的教育艺术于此可见不一般。全文以“游春”为线索,先写自然之春,再写师生情融,令人赞叹。从论水教人,到课间休息师生唱歌,再到点名言志,检查论水教人的效果,层层深入,叙物明理。
18、(通过假设品读“有德行”)
19、生4:没有植物,就没有动物。
20、师:这让人陶醉的课堂呀,真是如诗如画的课堂。其实呀,孔子的课堂一半是我们看到的,而另一半却是我们想到的。来,你能不能把看到的课堂和想到的课堂一一对应起来?(出示PPT)
五、孔子游春节选文言文翻译
1、如此这般的春季,绵长的师生之情与绿意交叠编织。孔子的课堂与我们的课堂萦徊交融,或领读、或发问,或齐诵,在曹老师深情的讲述和引领下,两千五百年前的泗水河畔,孔夫子意蕴悠长的一番宏论,穿越遥远的时空入驻我心。
2、生:善施教化、有胸怀、有志向
3、生:(两个学生都答“老师”)
4、我们来看看水的第二个特点,有没有同学对这个特点有自己的理解和感受,来说一说对水的这个特点的理解和感受。
5、孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。
6、师:水该直的时候是飞流直下,该曲的时候又是九曲黄河,这就是水的温柔。这样和顺这样温柔的水,又好像有情义的水,大家把这两个字圈出来(在黑板上板书情义二字)这是水的第二个特点,我们接下来看第三个特点,谁来读一读?
7、吴楚琪说:水淡泊宁静,总是处在低处,他好像很谦虚。
8、(师生再次共读描写水的段落)。
9、师:你发现了水的影子了吗
10、译文:春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。
11、孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。子路问道:“老师在看什么呢?”孔子说:“我在看水呀。”“看水?”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。子贡说:“老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?”
12、看到习习的春风,想到;
13、生:我认为孔子是一个含有真君子品德的老师。
14、师:你们看仔细了,在弟子们的话中,孔子的身份又是什么?
15、师:嗯,他是在念,不是在读。谁来读,读这句话?
16、一年多来,我和孩子们一起读《论语》,在儒学精华的滋养下,体验温润如玉的君子之风,成就孩子平和、沉稳的内心世界。时时感叹,如果有幸能做一名孔子的学生,在孔子的课堂里上课,那是怎样一种享受啊!在《孔子游春》这篇课文里,我们把万世师表孔子从神坛上请下来,回到杏坛,为的是让孩子们感受一个有血有肉的孔子,为的是让孩子们走进这有情有趣的孔子课堂。
17、师:不错,是方塘,我们再看这一句,谁来读
18、春意阑珊。市廛的车水马龙难阻浅浅氤氲的蓬勃色彩,几分茵绿,几许盎然,于此时潇湘静静绽开。朦胧的初春暖意,使思绪萦绕晕染,回到了初冬那一午后的栩栩课堂。
19、(出示PPT:颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里,何不唱给老师听听?)谁来读?
20、(师生再次动情合作共读描写“课堂”的段落)。
六、孔子游春
1、生:(齐声)明亮的眸子
2、师:请你完成课堂练习的第一大题。
3、师:是的,这是一篇关于水的课文。孩子们,那么这篇关于水的课文,你能理解到什么呢?你能读懂些什么呢?现在,请你默默地阅读这一段文字,一边读一边理解,你体会到了水的哪些特点,在你理解的地方可以写上一点批注,好,现在开始。
4、王崧舟老师曾说过:“与音乐共舞,是一个语文教师重要的专业素养。音乐,是纯净的灵魂的语言。太多的音乐成就了我太多的诗意语文。将音乐融于自己的诗意语文,是和呼吸一样自然的事儿。”这就又透露给我们一个很重要的信息:语文老师的音乐修养也相当重要,因为在语文教学中,使用妥帖、真切的“音乐”是好的创设情境的手段。“音乐”大的特征就是能调动人的情感,而情感的一个基本特点就是传染,而且在传染中会变得越发浓厚、深长。这样的课堂师生不入情入境才怪呢?
5、课至深处,能拨动人的心弦。“人生有三大幸事。一大,上学遇到一位好老师——如果早生两千五百年,或能成为孔子的一名弟子,那该多好哇!我多么向往能在这样的课堂上课……”曹老师忘情地感叹。曹老师不知道,其实在我们的心里,遇到曹老师就是我们的一大幸事!在曹老师的引领下,我们已经穿越时空拥有了这样的课堂啊!
6、师:这大自然啊,多像一位?
7、网站:www.taojixin.com
8、刘斯瀚说:水包容万物,不分高贵与低贱,他好像大公无私。
9、同学们的奇思妙想让课堂大放光彩,真是太精彩了!孔子说的是水,但更是含蓄隽永地折射出人的品质。我们也应如水一般,乐于奉献、能屈能伸、有情有义、不畏险困,胸怀大志、谦虚努力,做一个像水一样的真君子啊!
10、师:谁知道荡涤污垢什么意思
11、(老师读红色部分的字,学生齐读黑色部分的字,老师提示要带着感觉,带上体会去读)
12、生:(默读课文,找句子。)
13、不知不觉,《孔子游春》一课结束了,我的思绪却久久沉浸其中不肯游出,王崧舟老师创设的那个特别抓心的“场”——幽幽古曲缭绕的课堂空间真是太奇妙了,这才是真正名符其实又出神入化的诗意语文、诗意课堂、诗意教师啊!
14、师:你把主要内容和教学目标统统一揽子说出来了。
15、“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。——朱熹
16、生:我体会到了水很有志向
17、师:没错,我们继续看。(出示PPT:老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?)那是在故事的中间,当弟子问孔子在看什么,孔子告诉弟子“我在看水”的时候,课文当中又出现了这样一句话,谁来读?
18、“因为水是没有一定形状的,于是我们看到它或方或长,或高或低,或大或小,或圆或方。其实,说到水是没有一定形状的,古人的诗词当中曾挥洒过许多笔墨。”
19、这是孔子在这堂课里边用到的课文,我们一起来读一读这篇课文。
20、孔子说水“好像有德行”:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁);说水“好像有情谊”:水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔;说水“好像有志向”:水穿山岩,凿石壁,从无惧色.孔子说:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”.意思是:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿.”
1、师:君子一样的水啊,水一样的真君子,怎不让然憧憬和向往!我又是多么盼望孔子的理想能够早点实现,看——
2、孔子游春孔子说水“好像有德行”:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁。说水“好像有情谊”:水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔。说水“好像有志向”:水穿山岩,凿石壁,从无惧色。孔子说:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”。意思是:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿。”
3、针对水的四个特点,王老师先让大家为课文补白:“看到水奔流不息,哺育生灵,想到有德行;看到水或方或长,和顺温柔,想到有情义;水穿山岩,凿石壁,从无惧色,想到有志向。万物入水,必能荡涤污垢,想到善施教化……”以此强化水的特性。学生在反复填白、诵读中已经学会背诵,为以后的运用打下了基础,这正是语用教学的柔性层次。
4、孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。
5、大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语……
6、水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
7、(音乐起,音乐里仿佛有鸟鸣啾啾,有低沉的吟叹,有古琴,有笛声,屏幕分行出示:
8、(想象画面品读“有志向”)
9、生6:那么这个世界将会变得荒芜
10、孔子巧借流水教导弟子,教给他们做人的道理:像水一样,做真君子;有德行,哺育众生,永不停歇;有情义,谦下和顺;有志向,无惧无畏;而且还善于教化别人,洗净人们内心的污垢……
11、师:而跟我有着一样向往的人却有很多很多。早在两千年前,有一个伟大的史学家,叫司马迁,他就表达过类似的向往,但是他说得比我更好!他说,孔子的品德就像高山一样让人仰望,读——(屏幕出示:高山仰止)
12、广袤的大地是她宽广的胸怀(前五字标红)
13、师:孔子的课堂,好的,课堂已经找到了,但是,要上课,光有课堂显然不够,还得有什么?(书写板书:课文)找一找,孔子的课文又在哪里?用快的速度浏览课文,把孔子的课文找出来,用波浪线画下来。
14、生:(齐声)飘逸的长发
15、孔子游春》原文如上,主要内容涉及两个方面,一个是论水,一个是论志。事实上,这件事情在历史上并不是同一天发生的,作者虚拟了游春这样一个情境,将两件事情很巧妙的放在了一起,很让人佩服,但从客观上讲,仍有饽与历史。论水,可以看出孔子充满智慧,善于观察也勤于思考,能从水中领悟许多的道理。正所谓“智者乐水,仁者乐山”;论志,又可以看出孔子的胸襟和气度,品德高尚,关爱世人,上面的课文说掉了孔子的志向了,记不清楚了,大约有三点:每个人都能安享晚年,朋友之间能互相信任,学生都有大志向。两个内容合起来,咱们还可以看出孔子善于施教,能寓教于乐,能因材施教,并与学生之间相处融洽。有是有不过不想打~~~~~~
16、师:这水里也有秘密,一半是他看到的,一半是他想到的。请完成练习第二大题。
17、生:孔子(三个学生都是一样的回答)
18、生7:有青色的草,还有习习的春风
19、生:(齐读)或方或长(读了两遍)
20、Confuciusspringouting
1、找出孔子与其弟子的志向,在志向中寻找水的影子,水的品质。王老师此处的教学对文本大胆取舍,巧妙剪裁,其设计别出心裁、出人意料,又与“上文”衔接得那样妥帖,那样自然。
2、温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”
3、师:是啊,哺育万物却没有任何索求,这样的水就是有德行的水。把这个词圈出来(圈“有德行”)好的,这是水的第一个特点。
4、师:这两个字你很容易想到一个成语,是什么?
5、广袤的大地——宽广的胸怀
6、师:这是孔子的课堂。孩子们,当你的眼前出现这样的课堂的时候,你的心中会是一种怎样的感受呢?来,我们带着这样的感受,再次走进孔子的课堂。(通过诵读一点点带着学生走进课文)
7、生:我觉得孔子是一位与众不同的老师。
8、师:好的,我们一起把这个词读一遍,预备,齐。
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