一、关雎原文
1、以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
2、逆流而上去追寻,道路弯曲难走通。
3、再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。
4、《关雎》选自《诗经》。...出自《诗经·国风·周南》,到郑州小升初论坛网站查看回答详情>>
5、周代由文、武奠基,成、康繁盛,昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。
6、(原文)诗经•关雎•先秦关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
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8、溯游从之,宛在水中沚。
9、这首诗的表现形式历来有两种意见。即在赋、比、兴几种表现手法中,有人认为“关关雎鸠”两句和“参差荇菜,左右流之”等描写是比兴,由河洲的禽鸟和水中的荇菜“兴”起君子求淑女的愿望,这就是诗的主题。另一种意见则认为此诗干脆自始至终都是“赋”。
10、作者:乔纳森·斯威夫特
11、《国风·秦风·蒹葭》是《诗经》中的一篇。全诗三章,每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得;现在一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。
12、《诗经》是部诗歌总集,在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。
13、辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
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15、参差不齐的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。
16、在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。
17、yǎotiǎoshūnǚ
18、作者:(法)罗曼·罗兰
19、七下‖《红岩》全集(共30章)
20、八上‖《昆虫记》作品选合集
二、关雎原文
1、yǎo tiǎo shū nǚ,qín sè yǒu zhī
2、关雎作者;无名氏朝代:先秦关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。翻译关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
3、古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。
4、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
5、挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!
6、《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
7、《国风·郑风·子衿》 先秦:佚名
8、(14)钟鼓乐之,用钟奏乐来使她快乐。乐,使……快乐。
9、jiān jiā qī qī bái lù wèi xī
10、溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
11、(13)湄(méi):水和草交接之处,指岸边。
12、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
13、这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。
14、追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。
15、长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
16、qiú zhī bù dé
17、那盛开着的是什么花?是棠棣花。那驶过的是什么人的车?当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起,四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下?因为一个月多次交战!
18、作者:(英)J.K.罗琳
19、qiú zhī bù dé
20、注:清代孙沫选编(共选77位唐代
三、关雎原文赏析
1、顺流而下去追寻,仿佛就在沙洲边。
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3、zuǒ yòu liú zhī
4、窈窕(yǎotiǎo)淑女:贤良美好的女子。窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。
5、九下‖《儒林外史》全集(共第五十六回)
6、整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;
7、周南指周以南之地,是周公旦的封地,即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》大多数诗是西周末年、东周初年的作品。其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇。
8、参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
9、蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
10、长短不齐鲜荇菜,顺着水流左右采。
11、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
12、溯游从之,宛在水中坻。
13、我心思念的那人,就在河水那一方。
14、长短不齐荇菜鲜,采了左边采右边。
15、顺流而下去追寻,仿佛就在沙洲间。
16、溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
17、《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
18、(赏析)《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见,她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法,充分描写了女子单相思的心理活动,维肖维妙,而且意境很美,是一首难得的优美的情歌,成为中国文学描写相思之情的经典作品。
19、关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。
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四、蒹葭
1、yōu zāi yōu zāi
2、反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
3、这诗的主要表现手法是兴寄,《毛传》云:“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释得要领,他在《毛诗正义》中说:“‘兴’者,起也。取譬引类,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者,皆‘兴’辞也。”所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。
4、zuǒyòumàozhī
5、参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,弹琴鼓瑟来亲近她。
6、九下‖《蒲柳人家》合集(12章节)
7、guān guān jū jiū
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