天宫娘娘是谁(天宫老母简介)

八仙参加天宫王母娘娘蟠桃大会

三月十五这天，商纣王带着文武大臣浩浩荡荡地来到女娲宫。此时，正逢女娲娘娘的真身云游天宫，殿内无人，只有金童玉女守在两侧。只见殿内云烟缥缈，幔帐内悬挂着女娲娘娘的圣像，若隐若现，一派肃穆庄严的景象。忽然，一股轻风刮来，掀起幔帐，恰好露出了女娲娘娘的圣像。那纣王刚好此时抬头，他一见女娲娘娘的塑像，顿时目瞪口呆。哎呀，这女娲娘娘实在太漂亮了，简直是国色天香啊。虽他看到的只是雕像，但这雕像中却透着一种超凡脱俗的气质，令人仰慕不已。那纣王看得如痴如醉，他看着看着，竟然色起心头，提笔在神殿的柱子上写了一首淫诗。——《中国民间故事大全集》

神仙图1、三清道祖（元始天尊，灵宝天尊，道德天尊，三宝君）。2、神母元君，上清元君，无上元君，女娲娘娘。3、元始天王，九天真王，玉皇大帝2、神母元君，上清元君，无上元君，女娲娘娘。3、元始天王，九天真王，玉皇大帝2、神母元君，上清元君，无上元君，女娲娘娘。3、元始天王，九天真王，玉皇大帝玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。 玉皇全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。 玉皇大帝居于太微玉清宫，统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是在三清之下，四御之上，居三十三天（共三十六天）的大4、四御、神霄九宸大帝、太乙救苦天尊四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们的全称是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。5、五方五老五方五老，亦称“五方五帝”。均是非后学而成真者，为天地开辟之前的先天神灵，所以又称“元始五老”。6、西王母、东王公7、太元圣母，斗姆元君，雷祖、九天玄女，太阳帝君，太阴元君，三官大帝，五神，火祖隧人帝君、火祖炎帝帝君、火神祝融神君等。8、九司三省与北极四圣，五斗星君，三台星君，五气真君，文昌帝君，二郎神，中坛元帅，碧霞元君、华岳三圣母，妈祖，保生大帝，酆都大帝，八仙，四大天师，三霄娘娘，文武财神，慈航道人，赤脚大仙，太白金星等等。9、四灵二十八宿，三十二帝，五岳大帝，雷部五方雷王、五方雷帝、五雷、五方雷、二十四天君、雷部五元帅、雷公电母、雷部三十六神将，火部火炁郁攸神君、丙丁位司火大神、已午位司火大帝、南方赤精帝君、南方赤灵帝君等诸神，斗部诸神等各部诸神，十方无极飞天神王，十神真君，三素元君，四大天王，十殿阎君，十二生肖神等等。10、王灵官，四大元帅，游奕灵官，龟蛇二将，六丁六甲，四值功曹，三十六天罡，七十二地煞，五方君，五方神女，五方灵童，六十甲子神，九天生神，九天监生，九垒三十六土皇君，五帝龙王，四海龙王，五龙神三洞法师，四渎源王，三山正神炳灵公，五水神，九江水帝，五湖大神，井龙王，酆都诸圣、五方鬼帝、罗酆六天宫真灵，民间仙人，判官，孟婆，天医司诸灵官，牛头马面，黑白无常，门神等等。

第十集：降妖除怪，蟠桃会上元宵师徒四人真身已出了东洲水府，沙僧夹着行李，翻山越岭之间，历经十二年之苦，终于意欲西行取经，只为救度一场困苦涂炭众生的劫难。这般苦头可不算少，在路上还有不少陷阱，经历过许许多多奇幻的故事，也有过难以承受的辛酸。在路上，他们共同面对厄运，携手为福祸相助，建立了长久以来的坚定友谊。这天夜里，睡梦稀疏中，孙悟空胡思乱想，心中仍旧牵挂着吃蟠桃的事情。他想说，如果自己去，没准可以偷偷摘一颗呢！这般想来，如此难得的事情，让他怎能不心动？就在这时，唐僧醒来，看到孙悟空神情焦虑，就问他怎么了。孙悟空正色道：“师傅，咱们去花果山，不归还就算我功过一桩！”原来他天真的想法就是去偷蟠桃、蟠桃园；但无奈的是，师傅唐僧向来为人正直，他不肯陪孙悟空去走偏路。怎么办呢？这时候，自然要找别的办法了。这时，八戒传来喜讯：只要吃三十个元宵，就能跟在天宫的娘娘们一起吃到蟠桃了！孙悟空一听便兴奋地跳了起来，他兴致勃勃地道：“原来如此，那我们得找个地儿，好好吃上一顿了！”话音刚落，八戒便出去摘来新鲜的元宵，师徒四人，顺利的吃上了丰盛的佳肴。时间过得飞快，一眨眼就是一年过去了，在那一年的时间里，他们师徒四位拜访了许多老朋友，帮助大家摆脱了各种鬼怪，行走于千山万水之间，趎阎捉鬼，英勇无比。这时候，他们回到了村子里，偶然的机会，发现有妖怪在众村民眼前抢劫，于是师徒们施展出自己的法力，将危害村庄的那些妖怪全部降服。这一场斗争虽然艰险，但他们凭借着毅力和智慧，终究打赢了这场让人深思的战役！师徒四位身手矫捷，如此牢固的友谊，没有任何妖魔能改变他们之间的纯真感情！

道教四大先天女神，除了大地之母你还认识哪位呢？1、后土皇地祇是道教神仙组合“四御”之一，全称是“承天效法后土皇地祇”。我们平时在影视剧中听到古人在立下誓约时，往往会说“皇天在上，后土为证”，以此来表达誓言的庄重。“皇天”即昊天玉皇大帝，主宰着天界；而“后土”即后土皇地祇，主宰着大地山川。2、女仙之首——西王母西王母，全称“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”。早期，西王母是一位掌管刑罚和瘟疫的上古女神。《山海经》曰：“其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”后来逐渐将西王母温和化，变成了慈祥和蔼的女神形象。众星之母——斗姆元君3、斗姆元君，全称“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君”，又称“中天梵气斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”，又称“大圆满月光王“、“东华慈救皇君天医大圣“。斗姆元君乃元始天尊之先天阴气，托化西竺国中，为周御王之妃，号“紫光夫人“。4、月宫之神——太阴星君太阴星君，全称为“太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊”，又叫月光娘娘、太阴星主、月姑等，其宫阙为垣下素曜天宫。#天宫娘娘简介#

青海人的节前年后（七）.上.青海传统社火简说。青海人过年（春节）既隆重又热闹，从小年前开始至二月二结束，一个多月的节日显得场面热烈，可称之为青海人的狂欢节，尤其是春弟社火的出演更将节日气氛推向高潮。社火流行于全国，各地都有自身特色。社火起源于古代祭祀活动，人们出于对土地（社）和火神的敬畏称之为“社火”，大多在出征前或打胜仗后化妆跳舞，敬供胜利品以示庆祝，并表达良好愿望和向往美好未来。笔者曾在研究古代体育史时，也有大量这方面的史料，说明祭祀活动中舞蹈与身体活动为同源。青海的世居汉族从内地迁徙甘肃、青海60O多年，不但将原籍的传统社火带到青海，还在以后长期的生产生活中吸纳当地社火节目和优秀说唱文化，尤其融合了藏族舞蹈，形成了青海独特的传统社火，尤以河湟地区社火为代表。青海社火每年正月初八（有地方从初七人日）出演官。其实在年前就进行准备、练习、安排“装身子”（演员或角色），被选中的人还有一定讲究，如生辰属相等相通相属。开始出演时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，全村及附近村庄的人奔走相告涌向演出现场。首先是灯官老爷，头戴乌纱身穿红袍，红（黑）脸长髯，腰系玉带，脚登高底靴，一副七品县令打扮。灯官老爷统领社火队，一般由村中德高望重，能说会道，言出有理，不怒而威的人出演，且要一演三年。灯官老爷不时大声说道：“风调雨顺，国泰民安……”之期盼吉祥如意之言，随后舞龙、耍狮、花豉、太平鼓、拉花姐、旱船、八大光棍、罗汉、高跷、秧歌队、高台依次出场，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，各色队伍，各位演员竭尽全力，现场一派热闹非凡的景象。在锣鼓咚咚，锁呐声声，一片欢声笑语中，社火报子（报儿）、哑巴、卖膏药、胖婆娘、傻公子等各显姿态，惹人忍俊不住开怀大笑。哑巴在青海社火中神格颇高，每出演用锅灰猪油调匀涂脸，反穿皮袄光脚板，腰系铜铃，手执火棍，随意作态，虽不能说话，但还承担着用火棍假装打人实则维持秩序之任。民间传说是战国时楚庄王为了躲避追兵装做哑巴脱险后而躲过一劫而流传下来。胖婆娘是在社火中由体态较胖性情活泼的男性装扮的女性丑角形象，她怀抱布娃娃，宽衣胖体，脸涂敷粉胭脂口红，扭捏作态，怪话连连，如有人要求生育，则送她钱物或搭红，她则兴高采烈，口出吉言，求助者心感欣慰。民间传说是天宫送子娘娘的贴身侍女，下界专为缺儿少女的人家送子送女的。社火中的“报子”也叫报儿，为社火队伍先行或传令报信，骑马来往于社火队和演出地点之间，报告社火队的进程或到来，也是由能言善辩，机灵活泛之人扮演，尤以一些吉祥如意的话，在正月之时让人们都很受用和欣喜。

今天是农历四月初四，青岛平度市蓼兰镇玉皇宫逢庙会。平度玉皇宫位于蓼兰镇小綦家村南首。创建年代不详，最早记载为明万历年间曾重修正殿。玉皇宫占地十五亩，建有山门，前殿为老母殿，供奉着天宫二母(王母娘娘和斗姆元君)等女神仙和女真人。中殿为正殿即灵霄殿，供奉着玉皇大帝及其文臣武将。后殿为三清阁，供奉着三清太祖元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。庙中还有钟楼、鼓楼、望乡台、地狱刑罚画廊等建筑。平度玉皇宫还做过崂山太清宫的下院。其时崂山周围的道教庙宇有三宫九庙七十二庵，道教盛极一时。平度玉皇宫曾两次被毁，第一次被毁是清末1907年农历六月二十四日山会那天，宫里突然起了一场无名天火，烧毁了整个三清阁，随之烧死了香客一百多人。至今玉皇宫内灵霄殿东北角石碑上尚留有清代进士的不解诗句：“此炬何来又何去？欲向天公一问知。”第二次被毁是1947年解放战争时期，毁于当地国民d地方军阀头目冷官荣之手。玉皇宫第一次被毁是局部被毁，只毁了三清阁。玉皇庙第二次被毁是整体被毁，连烧带拆，彻底被破坏。2012年11月2日，壬辰年十月十九，重建后的平度市玉皇宫举行了落成典籍暨神像开光庆典！玉皇庙所在地古称“九龙口”，因九条道路汇于此而得名。因为是交通枢纽，自然成了物资集散地。久而久之，人们约定俗成，借助玉皇庙的名气和灵气，确定了四个日子为“玉皇庙会日”。一是农历正月初九，玉皇庙中供奉的正神是玉皇大帝。二是农历四月初四，是佛教文殊菩萨的生日。三是农历六月二十四，是副玉皇、武财神关公的生日，同时也是雷主雷震子的生日。四是农历十月十四，是“三元”下降的日子。四个庙会日中，有两个小会，两个大会。两个小会（正月初九和六月二十四），来的都是些本地香客；两个大会（四月初四和十月十四），来的既有本地人，也有大量外地客，有香客更有生意人。小山会少时数百人，多时数千人；大山会一般都有几万人。山会当日，庙前庙后，道路两旁，货摊遍布，来烧香者络绎不绝。

紫荆花花语：重亲情，重承诺，像征家庭和睦，敬老爱幼，子孝夫贤，邻里互助，相亲相爱。赞 紫 荆 花借得朝霞一抹红，花团锦簇醉春风。卿卿本在天宫住，却愿长留百姓中。注：传说紫荆是天宫花神，深得王母娘娘喜爱，将其种子藏在宫中，后被织女偷偷带到人间，从此人间便有了紫荆花。（图文均为原创，照片拍于常德滨湖公园）

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