人生自古谁无死留取丹心照汗青的是谁的作品精辟21条-阿文说说网

1、人生自古谁无死留取丹心照汗青是基础情感还是高级情感

(1)、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

(2)、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

(3)、岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢？

(4)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

(5)、南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下———

(6)、自古以来，对于大多数习武之人，拜将封侯扬名立万乃人生目标。比如汉朝飞将军李广，只因一生未获重用，郁郁寡欢后自刎而亡。后遂有“冯唐易老，李广难封”的千年一叹。

(7)、这是南宋文天祥《过零丁洋》中为有名的爱国诗句，也是被后人极力称赞的诗句，因为它代表了中华民族为崇尚的民族气节。

(8)、"人生自古谁无死？留取丹心照汗青"。出自宋代文天祥的《过零丁洋》

(9)、“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。

(10)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(11)、“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

(12)、而今军队溃败，身为俘虏，被押送过零丁洋，能不感到孤苦伶仃？这一联特别富有情味，&#惶恐滩&#与&#零丁洋&#两个带有感情色彩的地名自然相对，而又被作者运用来表现他昨日的&#惶恐&#与眼前的&#零丁&#，真可谓诗史上的绝唱！

(13)、对读书人而言，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。升官发财，封妻荫子，光宗耀祖是他们的目标。

(14)、这两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

(15)、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

(16)、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

(17)、“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

(18)、“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。

(19)、文天祥的军队被元兵打败后，曾从惶恐滩一带撤退到福建。当时前临大海，后有追兵，如何闯过那九死一生的险境，转败为胜是他忧虑、惶恐不安的事情。

(20)、作者用&#干戈寥落&#四字，暗含着对苟且偷生者的愤激，对投降派的谴责！

2、人生自古谁无死留取丹心照汗青的是谁的作品

(1)、人生自古谁无死。生死轮回本是天意，只有看淡看明白了，才不会患得患失顾虑重重，才有可能达到下一步的境界：留取丹心照汗青。

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