程门立雪的20字简述精辟132条

程门立雪简单的意思

1、程门立雪简单的意思

(1)、后来杨时成为天下闻名的大学者，这件事也被作为尊师重道的范例，传为学界佳话，由此演变成成语“程门立雪”。宋室南迁后，文化中心也随之南移，二程的弟子将洛学流传推广到南方。其中对正宗洛学南传起重要作用的就是杨时。

(2)、那么，中国教育遭遇尴尬的原因究竟出在哪里？

(3)、千(   )一(  )  聚(   )会(  )  

(4)、从年轻到年老，朱熹都是极耿直的一个人。很多名家学者，都遭过他极其严厉的批评。而对仅仅一面之缘的林之奇，在《朱子语类》中，我们只找到热烈的赞美。

(5)、一天，风伯伯对孩子们说：“你们每人去找一个水妈妈的孩子来，可不能找泉水、溪水，也不能找江水、河水、湖水和海水。”

(6)、之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成学派,世称“龟山先生”.

(7)、短文第一自然段是对父亲的            描写，其中“           、          ”说明父亲已经受过刑，“         ”说明父亲经历残酷的折磨后依旧坚强，“       ”体现了父亲对亲人的爱。

(8)、房间里一个孩子睡着了，在孩子的身边，有一张已经画完了的画。中间是一个池塘；池塘里有几枝荷花，还没有开放；一只蜻蜓蹲在上面，透明的翅膀平展着；远处，禾苗在风中点头；画旁还写了一首古诗：小荷才露尖尖角……

(9)、杨时是宋朝学者。他年轻时很爱学习，尊敬老师。

(10)、(3)________________________，

(11)、“你们那儿有钱，老有钱了，可是就有一个不好，你们那儿没有地包。我们这儿有地包，我们没钱了还可以吃地包。”

(12)、“谟”：读(mó)，取动用项，意为“谋、谋划”。每看到这个宏厚的汉字，就会想起莫言先生，莫先生原名为管谟业，拆“谟”左右结构作“莫”“言”二字，以为笔名。“莫言”即“不善言，讷于言”，看来莫言先生谦逊，不但幽默诙谐，而且“言”得了“诺贝尔文学奖”。

(13)、老师经常牺牲休息时间到同学家走访。(    )

(14)、(解释)白天耕种，夜晚读书。比喻形容抓紧时间学习，读书勤奋。

(15)、说回林之奇。后半生的从宦生涯，并不合他的心意。他的政治观点，如主战、如反对参用王安石“三经义”(《毛诗义》《尚书义》《周官新义》)，都并没有真正得到朝廷的采纳。

(16)、我：不是，要知道，构成一个人快乐的要素是多方面的，数也数不完的，比如，家人的健康快乐、工作的顺利、夫妻和睦、孩子的成长、朋友的友情、天灾人祸等等等等，哪一样都可以让你失去快乐。而这些东西往往是钱买不来的。

(17)、便把当年孙和平在任延安家门口程门立雪的事说了说。

(18)、                                  

(19)、然后，在司机大哥的叨叨中，我再也抵御不住睡虫的侵袭，沉沉睡去。

(20)、王冕是元末明初人，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”这句话就是王冕诗中的。(   )

2、程门立雪的20字简述

(1)、宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。

(2)、推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学.

(3)、二〇一一年安徽黄山书社出版了《周退密诗文集》，购到一套，信手翻阅时想起这批诗稿，并拿出比对，这才发现它们大多未收入书中。

(4)、一位中学老教师坦言：“这几年，我当老师体会不到自豪的感觉。”

(5)、录事见于《论语》——子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”这段颇有深意、耐人寻味、发人省醒的生动形象对话见传于《论语·先进第十一》。

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(7)、我：健康不是第一位的，如果给你健康，并让你活一万年，但你必须终身住在监狱里，你愿意吗？

(8)、后来在海上另一老辈诗人徐定戡先生的哲嗣徐家祯老师的引荐下得识周退密先生，并几度登门拜访。一次在安亭路他的寓所，我摊开了这批诗札。老人惊讶数量竟有这么多，他坐在临窗的桌前一页页翻阅。上海早春上午的阳光斜照在这位百岁老人的身上，也洒在这批半个世纪前的信札上，我静静地坐在对面，一时有如对古人的感觉。老人说，沈迈士晚年住复兴中路五百五十三弄一号，他当时住三十一号，就在一条弄堂里。这些唱和的诗稿就是两人那时送来送去的作品。“他住一号，巷口，我每天总要经过的，送上楼，或投在他家信箱里，有时也叫保姆送过去。他也经常自己送过来，他家不是总有保姆，晚年经济不好就没叫保姆了。”我问，沈迈士收了您的诗有改动吗？“没有，他对人很客气的，从来不提哪里要改，都说可以、可以。”我再追问，他给您的诗稿还在吗？“没有了，以前有人喜欢就送人了。”周退老翻阅诗稿时，满头銀发的师母也在边上看。她随口问我，复兴路房子里还有没有人？我说不知道。周退老说，应没有人了，老早不住那里了。这时，他又轻轻对师母说：“看来沈先生还是把我的东西保存起来的。”

(9)、                                          

(10)、我站在寺外，天空湛蓝，微风轻拂，我的大脑有点空，心里也空，实话说，我并非有多热爱文物，很多时候是叶公好龙。但就这么离开，我是不甘心。

(11)、(3)北京人把“花大姐”叫作瓢虫。(    )

(12)、现在，不时听说有家长因为孩子的教育问题冲到学校“修理”教师的事件。我想说的是，教师面对的是一个群体，他充当的是组织者和管理者的角色。

(13)、因为在许多学生心目中老师“根本算不了什么”。我们知道，哪怕再野蛮的人在他敬畏的人面前也一定会规规矩矩的。可由于许多学生对老师没有敬畏心里，如果老师管他，就很容易激化矛盾，因此老师往往“不敢管”学生。

(14)、近年得闲时断断续续整理这批诗稿，并终于在去年夏天有了初稿。二〇一六年夏回国，打印一册送呈老人审阅。老人通读全书后仅改正、补充了几处，更多的是给予鼓励，并说谢谢整理。

(15)、忄：(    )——(      )  (    )——(      )

(16)、如果教师丧失了应有的，学生群体就可能陷入一盘散沙的局面。所以，家长有事情要尽可能和老师多沟通，如果一味意气用事，损害的不仅是教师个人的尊严，无形中损害更多的是孩子所在群体的利益。　　后，套用一句网络流行语：哥敬重的不是老师，敬重的是家庭的未来和国家的前途！

(17)、在三顾牢庐的恒心，程门立雪的毅力下，终于再次见到她。

(18)、黄色        枭勇、凶猛         曹操

(19)、那位青年人很有些程门立雪的精神,为了学到知识,总是恭敬地向先生请教。

(20)、其实，我所谓的整理仅是按诗词的写作年份做了编排，并简单做了点注释。注释也仅限用字词的注音释义，诗文中涉及的人名典故略作交代，并提供一些我所能考证出的写作背景，其中少部分已刊发的，则就定稿与初稿的差异做点说明。我没对诗词本身做诠释或解读，一是无力为之，同时诗无达诂，各人有各人的领会，这也正是诗的魅力。

3、程门立雪这个故事的意思简便一点

(1)、我在永安寺逗留了三个小时，要告别了，我随意问了下麻家大院怎么走。领导的眼睛，如他的手电筒一样，亮了下。他吃惊地问我怎么会知道麻家大院，这不是个出名的景点，严格意义上，它甚至不是景点——它根本就不对外开放。我也不记得我怎么知道，但我就是知道。

(2)、通道使用： ____________________________

(3)、榜样如程门立雪的杨时，为不吵醒老师休息，在雪地默默等候数时。

(4)、                                  

(5)、一鼓作气，          ，           。

(6)、《进学解》中，国子先生(韩愈自称)训诲他的学生要勤奋学习，才能有成就。学生质疑他精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果却遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。

(7)、我：是的。快乐是第一位的，然后才是健康、财富等等。精神高于物质，不能本末倒置。可惜今天的世人整天忧心忡忡，精神处于焦虑烦恼的状态，这样快乐就没有了。然后为了名利日以继夜地奋斗工作，把身体又拖垮了，加之病由心生，这样健康也没有了，后只剩下生不带来死不带去的身外之物——财富了。以有限的生命去追逐无限的财富，死亡来临之际难道不后悔吗？这样的动物人生不是很可怜而愚昧吗？

(8)、(3)鹅毛般　静静　慈祥　凛冽　一声不响　详细

(9)、杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传.

(10)、(解释)放下室内悬挂的帷幕。形容闭门谢客、专心读书学习的典故。

(11)、友：这有点像三顾茅庐中刘关张恭敬地等待诸葛亮午觉醒来一样。

(12)、在大树下，有一位老爷爷在乘凉。离老人不远处，有一只小花猫。过了一会儿，老爷爷抬手扶着树干，慢慢地站了起来，伸伸懒腰，走进房间。

(13)、黄鹤楼是我国四大名楼之杜甫曾吟出“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的千古名句。(   )

(14)、 该画  春天的  呢  呢  太阳  呢  颜色

(15)、虽然大院不开放，但领导说他可以带我去。我说这太不好意思了，他说小事一桩。那我就恭敬不如从命。

(16)、(解释)用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

(17)、这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

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(19)、一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师

(20)、为人师者，在学生面前是老师，但在无穷无尽无极无涯的知识面前则永远是学生，甚至是知识山海门外的学生，因此，教师必须要虚怀若谷，卑以自牧，虚己俯究，空怀博纳，方不至于《庄子》所谓“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也”的神明哂诮之境。因此，教师必须要与时俱进，与识俱进，充己而后行教，否者，以虚而欲果诸生，将曷致？切不可因自以为是而见笑于大方之家。

4、程门立雪的简略意思

(1)、                                          

(2)、那是深秋的一天，太阳偏西了。由于长时间在荒无人烟的草地上行军，常常忍饥挨饿，陈赓同志感到十分疲惫。这一阵儿他掉队了，牵着那匹同样疲惫的瘦马，一步一步朝前走着。忽然，看见前边有个小红军，跟他一样，也掉队了。

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(4)、在家侍养母亲10多年，以及之后待次5年，林之奇都没有闲着。吕本中欣赏他的淡泊名利与至孝至诚，毫无保留地把自己的学问衣钵传给他，也把孙辈中出色的孩子吕祖谦交给他。

(5)、我：不是，他们的追求其实也是快乐，只是他们追求的快乐与孔子颜回追求的快乐不一样而已。

(6)、不可，书上说，有程门立雪，我们要完成师傅的考验，不能让师傅失望!

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(8)、氵：(    )——()(    )——(      )

(9)、(   )(   )争鸣 (   )绿(   )红

(10)、在法庭上，我们跟父亲见了面。父亲仍旧穿着他那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。

(11)、这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

(12)、先写出下面词语的反义词，再根据语境把词语填入句中。

(13)、敬老师是人之为人的底线。尊敬老师和孝敬父母一样，体现的是个人品行和感恩心态。不讲品行，不思感恩，社会就会陷入一片混乱。无数的实例告诉我们：不尊敬老师的人，也往往不会孝敬其父母。

(14)、子路和冉有同样问“闻斯行诸”，孔子却作了不同的回答。由于子路性勇敢前，做事有时不免轻率，所以孔子要他在听到一件该做的事时好向父兄请教后才去做。而冉有则由于个性谦退，遇事往往畏缩，因此孔子要他在听到一件该做的事后立刻去做。孔子这样以一进一退来适性教育弟子，便能使他们避免过与不及的毛病。听了孔子的解答后，惑如绳结的公西华应会茅塞顿开。我们可以从这段极其简练的对话中清晰地看到孔子在教育弟子时“诲人不倦的耐心”和“因材施教的细心”，以及耐心和细心背后所持有的更为深厚的“仁者之心”。

(15)、直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问.

(16)、年轻的朱熹奔向拙斋书院，这一次问学，让他获益良多。

(17)、(人物)祖逖，字士雅。河北范阳逎县(今河北涞水)人。中国东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。祖逖所部纪律严明，数年间收复黄河以南大片土地，使得石勒不敢南侵，进封镇西将军。

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(19)、失败是成功之母，我们可以从失败中(     )教训。

(20)、(3)发挥想象，把《守株待兔》的故事写得具体些。写出庄稼人在捡兔子、丢下农具守株结果什么也没有得到的过程中的心理变化及感受。

5、程门立雪的简便含义

(1)、(3)在那大树下，有一位老爷爷在乘凉。在 ，有 。

(2)、    小红军倔强地说：“你要我同你的马比赛呀，那就比一比吧。”他说着把腰一挺，做出个准备赛跑的姿势。

(3)、“光子曰”：“光”，亦取动用，意为“发扬光大、弘扬播大”。“子”此处指“孔圣”，“子曰”即“儒家精义、孔圣思想”，广指“正道理知”。也就是说教师要用铁肩担起道义，将儒家精义、孔圣思想及各科知识发扬光大、弘扬播大、传之于生，以至生生不息。确乎可谓“士不可以不弘毅”。

(4)、走出小店，雨已经很大了。我一跺脚，冒雨跑回了酒店(请注意这个细节)。

(5)、                                  

(6)、现在的年轻人有程门立雪的精神的已经不多了。

(7)、                                  

(8)、赵州桥雄伟。桥长五十多米，有九米多宽，中间行车马，两旁走人。这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨在三十七米多宽的河面上。大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。平时，河水从大桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。

(9)、“祖圣贤”：“祖”，此处用作动词，用“效法”意。“祖圣贤”指效法“教育宗师孔子”。不忘本，不数典忘祖(我校有杏坛广场，中央有至圣先师汉白玉像)。   “闻斯行诸”：“闻斯行诸”四个字的意思在明白之后看似很简单，语表意思就是说“听到一件该做的事就去做吗？”但其内涵绝非一句翻译就能体现的，话中所包蕴的是孔子教育思想的精髓之一。

(10)、宋  王安石  太阳初升时光亮耀眼的样子。

(11)、有的瓢虫吃蚜虫，有的瓢虫吃马铃薯嫩叶， _________________

(12)、学校(       )各种措施来预防校园安全事件。

(13)、(2)独在异乡为异客，________________________。

(14)、林之奇，字少颖，号拙斋，世称三山先生。《宋史》为之作传。

(15)、继承了伯祖文学天分和治学天分的吕祖谦，很受长辈喜爱。他的祖父吕弸中在绍兴八年(1138)后，曾提举福建茶事；他的父亲吕大器曾任福建提刑司干官，吕祖谦因此常随家人到福州。吕本中特别指定品学兼优的吕门弟子林之奇(1112—1176)，来教导自己心爱的侄孙吕祖谦。

(16)、判断，正确的打“√”，错误的打“×”。(5分)

(17)、南屿相见之后，朱熹与吕祖谦成为终生挚友。朱熹把大儿子朱塾送到吕祖谦门下受教。连朱塾的婚事，也是吕祖谦一手操办。而朱熹的福州女婿黄榦，也曾拜在林之奇门下。

(18)、我：是的。这个问题太重要了，我再啰嗦两句，王阳明说的本体快乐是一种与境遇无关的、发自内心的真正快乐，它是建立在认清真相，知天命的基础上，对即将发生的一切早已了然于胸，事情该来的还是要来的，来了就按照良知应对便是。这样自然形成了淡泊名利、无欲无求的从容状态，无所谓的惊、喜、悲、怒、哀、愁等等情绪，不管外面世界如何纷纷扰扰丝毫不影响内心那如水般的平静和清澈。

(19)、(人物)董仲舒汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系,维护了汉武帝的集权统治，为当时社会政治和经济的稳定做出了一定的贡献。

(20)、(4)找句子：你觉得文中哪句话能概括杨时的特点？找出来，画上“”。(2分)

(1)、沈迈士(1891-1986)名祖德，号宽斋。浙江吴兴人，沈秉成长孙，父沈瑞琳，母龚韵珊，均擅书画。早年随母学画，后毕业于震旦大学文科。入北洋政府外交部企事科，同时兼任北京大学文科教师、北京古物陈列所副所长。北伐后任浙江省政府秘书、南京考试委员会专门委员、上海市文献委员会副主任等职。曾与沈尹默二次合开画展，卓有声誉。1949年出任上海市政府代理秘书长，负责将基金会的资产，包括孔德图书馆的大批书籍以及甲骨文、仰韶彩陶等文物藏品完整转交军管会。1949年后被聘为上海市文物保管委员会委员、上海中国画院画师、上海市文史研究馆馆员、中国美协会上海分会理事、湖州书画院名誉院长、上海市政协委员等职。1986年4月2日因突发脑溢血卒于湖州。

(2)、说南屿人林之奇拜吕本中为师的时候，才20岁。当时礼部会试，林之奇就启程去杭州应考。南宋时的福建举人，应考的进士录取率高达20%，林之奇又是名师吕本中高徒，这一去蟾宫折桂，功名利禄简直是手到擒来的事。

(3)、①________________；　②________________；　③__________________。

(4)、在宋代，朝廷一向提倡“孝治天下”。宋人极尊敬的司马光(就是小时候砸缸、老了以后写《资治通鉴》的那位)，就极其提倡孝道，把孝行分为“生孝”、“死孝”、“大孝”。“生孝”是指父母在世时，要照顾好父母的身体健康，为之养老送终；“死孝”指父母去世后守丧怀亲；“大孝”，是指移孝作忠，如考取功名、扬名显亲、延续家族、保存宗庙等等。

(5)、领导直接就带我进了“传法正宗殿”，殿里空荡荡，没有一尊佛像，也没有任何照明，一进去好像入了洞窟，他打开手电，照着墙壁的壁画。

(6)、下联：正道玄奥乾惕而俯究法先哲立雪求旃光子曰

(7)、车：(    )——(      )  (    )——(      )

(8)、(解释)释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。意思是书本不离手，形容勤奋好学。

(9)、孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。

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(11)、(出处)：《宋史·道学传杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

(12)、“正道玄奥”：“正道”，真正的道理、不刊之论、准则，是为“正道”。屈子正道直行，“端正之品行，道义之行为”亦为“正道”。正道不曲，但正道“玄奥”，玄妙而博奥，非诚意正心、格物致知不能至。

(13)、走出“传法正宗殿”，他又带我绕着寺庙走了一圈，在寺的前面两侧砖墙上，一左一右有“庄”“严”两字，寺后墙上有“虎啸龙吟”四个字，这是一般寺庙没有的，独特。

(14)、我们在学习和工作当中，应该有程门立雪的精神，虚心向他人学习。

(15)、远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下.程颢死后,又将杨时

(16)、今天中午，我亲身检验了母亲洗衣服的坚幸，想到了不禁孟郊流传千古的名句：“谁言寸草心，抱得三春晖。”不错，只能亲身经历的道理，才能深刻地领会其中的含义，正如未经沙场的将军永远只会纸上谈兵，未经搏斗的雄鹰，永远只是天空中的摆设，未经磨炼的孩子，永远只是手中的风筝。

(17)、句中的省略号表示______________________________________。

(18)、    小红军摆出一副满不在乎的样子，盯着陈赓同志长着络腮胡子的瘦脸，微微一笑，用一口四川话说：“老同志，我的体力比你强多了，你快骑上马走吧。”

(19)、我：好了，你终于明白在物质世界寻找快乐是虚妄的了。财富并不能解决快乐问题。财富仅仅是获得世俗快乐的手段，显然，手段并不是目的。这就是穷人烦恼，富人也烦恼的原因所在。

(20)、                                                      

(1)、(    )(   )齐放  (   )(   )静静

(2)、我们当然希望老师个个才高八斗，德无瑕疵，但事实上这是不现实的。教育学中有一种奇怪的“情感效应”：学生一旦对某个教师产生厌恶心理(老师可能对此一无所知)，他这门功课就很难学好；

(3)、我：可见大脑只是个没有情感的计算机。喜怒哀乐由心而发，这个心当然不是指心脏，而是王阳明要我们找的“真我”，大脑是物质，它会随着肉体的消亡而化为灰烬，而无影无形的心灵是“无”，“无”是不存在死亡的，那么它去了哪里呢？所以要关注自己的心灵，它才是永恒的主宰啊。

(4)、_________________________________________

(5)、我点了一碗豆面糊糊和一份块垒。我看其他人的块垒都有满满一碗，就叮嘱老板娘少给我一些。老板娘说，行，那给你半份。

(6)、古代拜师是要举行仪式的，而且庄严隆重，目的在于激发弟子对文化修养的渴求，增强先生的责任心，同时更是树立先生的。因为同样一句话，通过普通人之口说出来，和通过有的人说出来，效果是大不一样的。　　

(7)、公元1153年，是四海升平的一年。彼时宋高宗已稳定了南方半壁河山；金朝在位的海陵王完颜亮，春季刚徙都燕京(即将都城迁到当今的北京)，忙着恢复殿试，“惟以词赋、法律取士”。两国各自相安，并无战事。

(8)、(5)日出江花红胜火，________________________。

(9)、含义：旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长；比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

(10)、D.诗人通过诗歌表达了自己的体会，告诉我们读书的重要性。

(11)、沈迦，1969年出生于浙江温州，1991年毕业于杭州大学新闻系。浙江大学文学硕士、中欧国际工商学院工商管理硕士。曾为记者、编辑，后创业经商，现居温哥华，从事传教士与近代中国历史研究。著有《寻找・苏慧廉》《一条开往中国的船》等。《寻找・苏慧廉》2013年获评全国“年度十大好书”，并入围《纽约时报》《经济观察报》《南方都市报》等年度好书榜单，凤凰卫视据此两度拍摄同名记录片。平素雅好书画，著有《普通人:甲乙堂收藏札记》《夏承焘致谢玉岑手札笺释》等。

(12)、友：既然是究竟的快乐，那么它与普通人的快乐就不一样啰？

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