知识与实践的名言
1、知识与实践的关系议论文
(1)、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
(2)、好事多磨;山重水复疑无路,柳暗花明又一村;失之东隅,收之桑榆;从来凯歌出艰难:事物发展不是一帆风顺的,是前进性和曲折性和曲折性的统一。
(3)、格言大意:听别人说一百次,不如自己亲眼看一次。这句话说明,做任何事,不能只是听别人说,还要亲自去看一看,这样才能做到心中有数。
(4)、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
(5)、德、智、体、美、劳,无论哪一种教育,都要讲究方法,诸多教育前辈和教育大家都曾经有相关名言,况且说到底,教育方法是提升教育质量的微观、直接、具体的实施办法之关系到学生的学习质量、教师的教学质量乃至学校和国家的教育质量,这么重要的领域怎么可能不是考察的重点呢?所以,对面的同学,一定要看过来:
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(7)、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。——马克思(德)
(8)、没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)
(9)、虚心使人进步,骄傲使人落后;满招损,谦受益;生于忧患,死于安乐:不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
(10)、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。——约翰·洛克
(11)、实践不仅具有普遍的资格,而且具有现实的资格黑格尔
(12)、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)
(13)、真理一定不是在嘴上说的,得做,实践才能出真知!
(14)、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
(15)、译文:多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则,他认为只要做到这一点,人与人之间就可以减少怨恨,增加和睦。
(16)、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
(17)、格言大意:诚,是天道;对别人讲诚信,是做人之道。诚指真实、实在。这句话是说,天地自然是真实实在的,做人也要像天地自然一样真实,不要弄虚作假,自欺欺人。
(18)、格言大意:听别人说一百次,不如自己亲眼看一次。这句话说明,做任何事,不能只是听别人说,还要亲自去看一看,这样才能做到心中有数。
(19)、格言大意:一句话已经说出口了,就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人,一旦对别人做出了承诺,无论遇到多么大的困难,都有责任去兑现。
(20)、格言大意:聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明,要想获得真知,好学和善问缺一不可,而要做到这两点为,都需要有谦虚的态度。
2、知识与实践的名言有哪些
(1)、当真理被践踏的时候,实践总一天会出来替真理说话——民谚
(2)、理论所不能解决的疑难问题,实践将为你解决。——德.费尔巴哈
(3)、守株待兔:把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。
(4)、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。——歌德
(5)、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
(6)、格言大意:谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。这句话表明,犯了错误并不可怕,只要能够认识和改正错误,就能从中获得长进。
(7)、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改良现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
(8)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注
(9)、有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随:矛盾双方相互依赖,互为存在条件。
(10)、理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)
(11)、发一回水,澄一次泥;经一回事,长一回智。
(12)、格言大意:别人对我有恩德,是不能忘记的;而我对别人有恩德,则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则:从受恩的角度说,应该“有恩必报”;从施恩的角度说,却要“施恩不图报”。
(13)、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
(14)、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
(15)、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西
(16)、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成
(17)、光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。
(18)、始则终,终则始,若环之无端也:没有看到事物的总趋势是不断向前发展的。
(19)、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
(20)、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3、关于知识和实践的作文
(1)、自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。
(2)、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之刘向
(3)、一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。
(4)、格言大意:一根枝条成不了树,一棵树成不了树林。后人引用这两句诗,说明个人的力量是有限的,要想成就伟大的事业,必须善于团结人,发挥群体的智慧和力量。
(5)、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。——亚里士多德
(6)、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。——朱熹(宋)
(7)、天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。
(8)、经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。——陶铸(中)
(9)、只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。
(10)、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。培根
(11)、学而不思则罔,思而不学则殆:占有感性材料是获得理性认识的前提条件,对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性、客观性。
(12)、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。——陶行知(中)
(13)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注
(14)、四面八方、左邻右舍:事物在空间上的横向联系。(与周围事物的联系)
(15)、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
(16)、黄金时代在我们面前而不在我们背后。——马克·吐温
(17)、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
(18)、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
(19)、巧妇难为无米之炊:物质决定意识,意识能动作用的发挥受物质決定作用的制约。望梅止渴:.违违背了物质決定意识。
(20)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、知识与实践的诗句
(1)、困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。佚名
(2)、管理工作虽是一种艺术,但管理实际工作者像其他实践工作者一样,如果他们懂得并利用基础科学知识,他们就能把工作做得更好。——哈罗德孔茨、西里尔奥唐奈
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(4)、如果真理是名贵的珍珠,那么实践就是产生珍珠的大海。
(5)、我相信,经过这样的训练,到死时我会很平静,因为我早已实践过无数次了。
(6)、不依规矩,不成方园圆:事物的发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。
(7)、人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人
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(9)、历史活动是群众的事业;人民,只有人民,才是创造世界历史的动力;民为贵,社稷次之,君为轻:人民群众是历史的创造者,人民群众是社会变革的决定力量。
(10)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
(11)、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》
(12)、提前生病,提前肥胖,提前衰老,提前死亡。当今社会普遍现象。贪图好吃,忽略健康。精神文明,还没跟上。认真学习,保健知识。加强锻炼,调控饮食。心安神怡,强身健体。
(13)、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海:唯物证法认为,事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是曲折的,事物的发展是前进性与曲折性的统一。因此,我们要正确对待前进中的困难与曲折,不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
(14)、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
(15)、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
(16)、 大家有什么需要的总结资料,或者有哪些资料找不到了,或者有什么合理的建议,都可以留言告诉我哦。我一定全力帮助大家!
(17)、神灵天意决定着社会的变化;理生万物,理在气先,理为气本;黑格尔“精神”:客观唯心。
(18)、科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。爱因斯坦
(19)、人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。克罗齐
(20)、格言大意:不用圆规和曲尺,就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实,比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
5、知识与实践的事实论据
(1)、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易《策林》
(2)、“人有多大胆,地有多大产”:错误的意识会阻碍事物发展。
(3)、古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。少年富兰克林刻苦求知,忠诚伟大的科学家。读完一本书后想想自己有没有理解书的内容,书里的知识是否掌握,没掌握继续读,知道读到全会才算把书中的知识全部掌握,才会成为强者!
(4)、译文:长达千丈的大堤,由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意,会酿成大祸。后人也常说成“千里之堤,溃于蚁穴”,提醒人们要防微杜渐。
(5)、一损俱损,一荣俱荣:部分影响(制约)整体。
(6)、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
(7)、它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
(8)、不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。
(9)、实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”。
(10)、“一着妙棋,满盘皆活"、"一着不慎,满盘皆输”、“一失足成千古恨”、“牵一发而动全身”、“秤砣虽小压千斤"、“四两拨千斤”:部分影响(制约)整体,关键部分的功能及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。
(11)、爱人者,人恒爱之; 敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
(12)、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
(13)、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。——叶圣陶
(14)、往往有这样的情形:为科学和技术开拓新道路的,有时并不是科学界的着名人物,而是科学界毫不知名的人物,平凡的人物,实践家,工作革新者。——斯大林
(15)、一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母,可以算得上坏的教育者。马卡连柯
(16)、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
(17)、格言大意:见到美好的人和事就努力学习,有了错误就马上改正。这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。不断地学习别人的长处,改正自己的错误,才能进步。
(18)、怨天尤人:忽视内因是事物変化发展的根据的错误观点,夸大了外因的作用。
(19)、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收获,冬天就不能品尝。——海德
(20)、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操
(1)、中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。
(2)、人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性,如果朱合,就会在实践中失败。
(3)、格言大意:年少时不努力学习,长大后就只能徒然地悲伤了。这句话提醒我们,光阴似箭,岁月如流,要珍惜青春年华,奋发有为。
(4)、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
(5)、学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。
(6)、格言大意:青色染料是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝草更深;冰是由水凝结而成的,而比水还寒冷。这句话是说后生可畏,努力学习,积极进取,完全可以后来居上。
(7)、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。弗培根
(8)、格言大意:以铜镜作为镜子,可以整理衣冠;以历史作为镜子,可以了解朝代兴衰的规律;以人作为镜子,可以知道自己的得失。这其中,“以古为镜”“以人为镜”,对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。
(9)、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。拉罗什富科
(10)、格言大意:两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的;九层的高台,是由一筐一筐的土堆积而成的;千里远的路程,是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明,事物都是由小到大发展起来的,做任何事都要脚踏实地,从一点一滴做起。
(11)、我爱阅读,正如明代王心斋所说乐是乐此学,学是学此乐,不乐不是学,不学不是乐。因快乐而阅读,因阅读而快乐。知识的海洋无穷无尽,我通过阅读获取知识,了解文化发展,体会思想得到满足的愉悦。阅读不需要应试性的去读,而是带着一种享受的感觉去读,心烦意乱时,可以随意翻翻,或许文中的某段语句会让你静下心来,心情闲适时,阅读更是一种精神满足感的催化剂,让你感到世界的变化也有美丽之处。
(12)、是亦彼也,彼亦是也;张冠李戴;良莠不分;不分皂白:违背了矛盾具有特殊性,没有看到事物包含的矛盾具有各自的特点。
(13)、格言大意:为天下之乐而乐,为天下之忧而忧。孟子用这句话表达了“与民同乐”的思想。按照这个思想,与天下百姓共忧乐、以国家民族大事为重的人,才是高尚的人。
(14)、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。
(15)、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
(16)、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。陶潜
(17)、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
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