佛经经典句子及翻译图片精辟77条

佛经经典句子及翻译

1、佛经里的经典语录出自哪本?

(1)、全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”

(2)、人如果没有对长远计划的考虑,很快就会遇到困难和问题。

(3)、一六你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。

(4)、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

(5)、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

(6)、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”

(7)、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

(8)、10佛语有云:放下屠刀,立地成佛。佛语有云:知错能改,善莫大焉。佛语有云:苦海无边,回头是岸

(9)、一二真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

(10)、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

(11)、一七信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。

(12)、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

(13)、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

(14)、学习并不是人生的全部。但,既然连人生的一部分学习也无法征服,还能做什么呢?

(15)、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

(16)、佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

(17)、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

(18)、说话要先想清楚再说,做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为,轮回的路上没有如果,只有结果和后果。

(19)、对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。

(20)、复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。

2、佛经经典句子及翻译图片

(1)、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

(2)、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

(3)、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

(4)、八原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

(5)、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

(6)、◆稻穗成熟,头自然低下。◆事能知足心常惬,人到无求品自高。

(7)、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。佛经经典名句

(8)、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。――佛经经典名句

(9)、四请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

(10)、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

(11)、随恶作恶积恶业,随善行善结善果,都是个人的境遇所致。

(12)、1无边殊胜刹 其佛本愿力闻名欲往生 自致不退转

(13)、一花一世界,一叶一如来。一念一清净,心是莲花开。心若清净,三千大千世界,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心坦然、平和、宁静,如开放的莲花一样自然、从容,不为谁开不为谁落。

(14)、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

(15)、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

(16)、你问我什么爱情,我不知道因为我是机器人。如果我有生命,如果我有温度,我会告诉你,我爱你。

(17)、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

(18)、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

(19)、1于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。

(20)、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》

3、佛经经典短句

(1)、六世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

(2)、四多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

(3)、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

(4)、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

(5)、宋真宗即位,田锡升为吏部员外郎。出使秦、陇一带,回京后,连续上奏,说陕西数十州都受灵、夏两次战争之苦,生民困苦不堪,皇上为他们感到很悲戚。田锡任同知审官院兼通进、银台、封驳司,被赏赐金紫;与魏廷式同事,因议论不协调请求辞职,出任泰州刺史。遇上出现彗星,田锡上奏请求皇帝自我批评以回答天的警诫,被皇帝再次在便殿召见。出发前,皇帝又派遣宫中的特使前往问候,而且加以优厚的赏赐。

(6)、◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。◆嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

(7)、若离风则幡不曾动,若离幡则不见风动,若离心则不知何为动。悟者谓一切从心起,心不起则一切不起,心不动则一切不动,故说心动,亦为悟语。

(8)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

(9)、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

(10)、四多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

(11)、2念佛法门,乃如来一代法门中之特别法门。三根普被,利钝全收。上上根如文殊、普贤、之大菩萨,不能超出其外。下下根如五逆、十恶、之大罪人,亦可预入其中。但具真信、切愿,皆可仗佛慈力,带业往生。若或已得三昧,及已断烦恼者,则一得往生,即入大菩萨位。一切法门,皆从此法门流出,一切法门,悉皆还归此法门。(谓往生西方,以期圆满佛果也。)似浅而深不可测,似小而大无不包。十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,无不资此以为成始成终之道。

(12)、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。佛语经典语录

(13)、1大乘经典就是“南无阿弥陀佛”六个字的注脚,一句“南无阿弥陀佛”,所有的东西全部包括进去。

(14)、18)知心无住,即是修行,无住而知,即为法昧。住着于法,斯为动念,如人入暗,则无所见。无所住,不染不着,如人有目及日光明,见种种法。

(15)、20若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故?诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生,而

(16)、20一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间,见一户民宅娶亲,锣鼓喧天,席开百桌,即以天眼观之,不禁流泪叹道:“六道轮回苦,孙子娶祖母,牛羊为上座,六亲锅内煮。”一语道出无始劫来,一切轮回六道之众生,皆是吾人累劫之亲眷,只因众生无明覆心,未能了见。

(17)、结交朋友应该找超过自己的人,和自己差不多或不如自己的人不如不交。

(18)、第二年,调任睦州刺史。睦州人原先阻挠礼教,田锡建孔子庙,上表请求朝廷拿经书图籍发给学生,朝廷下令赐给《九经》,从此人人都知道向学。遇上文明殿发生火灾,田锡又上奏章大谈时政,皇上嘉奖采纳了他的建议。调任起居舍人,回京师后任判登闻鼓院,又上奏请求封禅。以原官身份任知制诰,不久升兵部员外郎。

(19)、那边那个穿得像母鸡一样的疯婆子就是顾里,旁边那个摔的四仰八叉的是她的男朋友。

(20)、经典佛语九:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

4、佛经经典语录原句

(1)、此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。

(2)、三当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

(3)、一一有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

(4)、2《礼记》头一句话,就是「曲礼曰,毋不敬」,所以世出世间的学问,从哪里做起?从恭敬做起,你没有恭敬心,你什么都不能成就。所以我们常讲对人要恭敬,对事要恭敬,对物也要恭敬,这是对事物。人要把恭敬心疏忽了,不但道业没有指望,世间事业也一事无成。你们看看凡是有成就的人,不要说在佛法里头修行人,就是世法里面,他们的事业有成就的人,都懂得恭敬,他们都敬人,人会为他尽忠,会为他负责办事。如果常常摆上一副居上位的那个架子,对底下总是命令呵斥,这个人的福报决定不久。为什么?在你有权势的时候,大家畏惧你、怕你,不能不服从,为了讨生活。你的权势一衰的时候,不会再有人理你了。尤其是现代的社会,道义没有了,所以这是自取失败。

(5)、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。一切有为法,如梦幻泡影。

(6)、1佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。

(7)、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

(8)、前生500次的.回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(9)、田锡,字表圣,嘉州洪雅人。少年聪悟,喜好读书做文章。杨徽之任峨眉县令,宋白任玉津县令时,都对他很礼遇,为他扬名,他因此名声大振。太平兴国三年(978),以优异成绩考取进士,脱去平民衣服,官任将作监丞、宣州通判。升著作郎、京西北路转运判官。改任左拾遗、直史馆,赏赐绯鱼袋。田锡喜谈论当前大事,做了谏官后,就上疏皇帝,所献的有关于军国机要大计一条、关于朝廷大体的建议四条。大略说:

(10)、此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。

(11)、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

(12)、2汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己。如欲延生须放生,此是循环真道理。

(13)、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

(14)、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

(15)、四多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

(16)、失去的东西,有必要去追讨吗?佛曰:失去的东西,其实从未曾真正地属于你,不必惋惜,更不必追讨。

(17)、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

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