如何理解尊师重道教育精辟107条

如何理解尊师重道

1、如何理解尊师重道的重要性

(1)、中国是一个有着“礼仪之邦”的大国，而敬师却是中华传统美德，必不可少的一点。尊师重道，更是中华民族传统美德中的一个重要规范。

(2)、跆拳道的本意由3个方面组成：跆(TAE)是表示以脚踢，以身体摔撞；拳(KWON)是以拳头击打；道(DO)是对练习者的修养要求。

(3)、爱国，是人世间深层、持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。孙中山先生说，做人大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。我们常讲，做人要有气节、要有人格。气节也好，人格也好，爱国是第一位的。

(4)、 分析：这个问题的范围是我们整个社会的人，而不单指我们青少年学生。所以回答时要写出它的社会作用。

(5)、各种有效的措施与同学们自行抵制诱惑的行动相得益彰，使得该学院的学风为之一振。课前安置手机，远离手机游戏，上课专心听讲，积极配合老师，真正展现了当代大学生的风采，展现出大学生们对老师工作的支持与尊重。

(6)、五千年的中华文化源远流长。五千年的华夏文明光辉灿烂。从古自今，中国这片有着悠久历史的土地上，产生了多少教育学家。

(7)、教育是奉献，不是索取；教育是公益，不是功利；教师先自重，才能受尊重。为师者，不仅要珍惜从事的岗位，还要珍惜自己的人生。珍惜岗位，就是要“用心做老师”，每一天把阳光的心态带到课堂，把心中的温暖传递给学生，老师不再是职业，而是教书育人的事业。

(8)、放学了，向老师招招手，说一声“老师再见”，这依然是感恩；

(9)、古往今来，尊师重道早已成为传统了，并且代代相传。

(10)、百折不屈，一个真正的跆拳道人是谦虚、正直的。若是一个有正义感的人，不论对方是谁或其人数有多少都应会丝毫不畏惧，不犹豫，果断的向前迈进。

(11)、唐宋时代，农历八月二十七国都和各州、府、县都要举行孔子诞辰祭典，主祭者为地方首长，朝廷由皇帝亲临主祭。当时的祭典隆重。国子监、书院以及州、府、县也要从本地学校的学长(主持学习事务的教师)、学正(做训导工作的教师)中选拔成绩突出者为司业，报送朝廷，这些“先进教育工作者”高可获赏银500两。

(12)、珍惜人生，就是要把“学而不厌，诲人不倦；桃李芬芳，其乐融融”作为崇高追求，扎根三尺讲台，笃志求真知，呕心育桃李，以德修身、以德育人。正如“优秀教师”“杰出教师”那样，真正做到“学高为师，品正为范”“兢兢业业，不忘初心”。

(13)、快临近的.月考，你能考出什么成绩呢？一个好的成绩，回报予老师，那么老师会更加开心，兴奋——要知道，送什么礼物都不如一个好成绩来的好。

(14)、尊师重道，是中华民族自古以来的传统美德。古往今来，代代相传，它从另一个侧面体现了中华民族的聪明与智慧。字典中是这样解释的，尊师重道是指尊敬师长，重视老师的教导，早出现在《后汉书·孔僖传》中：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”在古代，尊师重道是很盛行的＇。

(15)、唐太宗李世民重视子女的教育，非因此，他给几个儿子选择老师都是德高望重，学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。一次，太子的老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢？在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。   由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

(16)、古语说“一日为师，终身为父”，古人尊师重道的精神，被后世传为佳话，令人学习和敬仰。同时也唤醒了人们尊敬师长的品德，使人追求高尚的道德和树立崇高的信仰。我相信敬师德、学师德和永铭师恩将会永远的贯彻在我们中华民族的悠悠学子身上！

(17)、"重道”是我国传统文化的重要特征。我国传统上把学问知识分为“道”、“经”、“术”三个层次。“道”是高的学问。“经”是对“道”的阐述。“术”是实践“道”的手段和方法。古代所有学派都把“道”作为大的学问，终的追求目标。孔子说：“朝闻道，夕死可矣”。

(18)、古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”，“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也”等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。

(19)、礼仪，是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分，礼节是跆拳道练习过程中必须具备和行为规范。

(20)、《吕氏春秋》中记载：古之圣王，未有不尊师者也。可见古时帝王尊师。咱们现代的领袖也同样如此。1959年6月，回到故乡韶山，他特意邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。席间，热情地向老师敬酒，毛禹珠殊感荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”则说：“尊老敬贤，应该应该!”教师是伟人培育者，伟人尊敬老师那是应该的。

2、如何理解尊师重道教育

(1)、②我们成功的时候，老师与我们分享成就与喜悦;

(2)、释义：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

(3)、跆拳道分为十级九段，“以礼始，以礼终”贯穿在跆拳道整个训练过程。

(4)、尊师重道是我们文化的优点。但时下的年轻人，竟然持械以对老师，对老师口出秽语，令人无不为之心寒、痛心。以往“程门立雪”的心意到哪儿去了？尊师重道不是仅仅在课堂上起立敬礼就算了。重要的是能实践师训，对国家社会有所回报、有所贡献，以显扬老师。而非作奸犯科，使老师蒙羞。这才是尊师重道的高意义！

(5)、要在认识上，感情上去理解老师、体贴老师，不能简单地认为老师是为了某种功利来从事教书育人的工作。

(6)、如果教师个体身上承载了过多来自社会的精神期许，他们也许会不堪重负。教师首先是凡人，不需要被拔高的教育人生，教师要做的是跟随自我，贴着教育的地平线，寻找个体与职业的幸福。教书育人的使命崇高，责任重大，这是毋庸置疑的。

(7)、第开好家长会，提升正能量。不点名批评，只鼓励鞭策；

(8)、克己，不论道场内外，克制自己着实是重要的问题。假如在自由对打时，因某些失误，被下级或同僚挨打时，若不能克制自己，感情用事加以攻击，将会造成事故。而且，不谦虚不节制，没有分寸地生活，盲目羡慕他人，爱慕虚荣也将会失去作为武道人的资格。老子曰：“强者不是战胜对方的人，而是战胜自己的人”，即自胜自强。

(9)、第积极开展家校网络对话，公开教育方法，提倡家长监督；

(10)、无论是持有高段的人还是技术无缺的人，想做成任何一件事，首先要设一目标，再以持久的忍耐力不断地向那一目标迈进，才能如愿以偿。

(11)、现在，人们尊师重道的越来越多。宋代的苏轼曾说过：“斯文有传，学者有师。”苏轼对老师，可见是多么尊重。

(12)、当前社会对教师提出一些过高的要求，将对教师的理想期许当成对教师个体日常行为的要求，教师承担了许多超越自身能力的责任。

(13)、要接受老师的教育，在成长过程，有错误是在所难免的，可关键是能否知错就改，如果能，那既表现出宽广胸怀，也表现出对老师的尊重。

(14)、古代的教师节虽然没有像现在这样有法定的日期，但据史料记载，在古代每年的这个日子，皇帝就会率领众文武官员前去祭拜孔子，各个地方的文人雅士也会相约去祭奠孔夫子。

(15)、1我们为什么要尊重老师？(老师在社会发展中的地位和作用是什么？)

(16)、儒家特别强调尊师重道的重要，强调老师的恩德与父母的恩德是一样的。

(17)、古人是怎么体现尊师重道的呢？通过下面一些经典的故事或许可以有所启发和感悟。

(18)、示范时为了炫耀威力，把裂开的松板粘合，或预制有裂纹的砖头将其击破，还厚颜无耻地面向观众或学员。

(19)、孔子的话，通俗点讲，就是君王要有君王的样子，要做君王该做的事情，这样才能换来诸位大臣尽心尽力的辅佐，如此一来，君臣上下秩序井然，然后再带动天下民众父慈子孝，家族敦睦，整个社会一片祥和，国家发展自然就上轨道了。这是正面的效果，齐景公的话则是从反面讲，他说如果一个国家为君不仁，为臣不忠，为父不慈，为子不孝，那就麻烦了，这肯定是国家社会动荡的前兆啊，真要这样的话，饭桌上就是摆满了山珍海味，我也难以下咽啊！

(20)、遗憾的是有些同学知错但不改错，恶意顶撞老师。所有的一切，无一不透露着不可理喻，缺乏改错的胸襟和无知、愚蠢。因此，希望每一个同学都能知错就改，接受老师的教育，这同样也是对老师的尊重。

3、如何理解尊师重道的意义

(1)、答案：①老师是人类文明的传播者，他教给我们做人的道理，帮助我们掌握科学文化知识和技能，被誉为人类灵魂的工程师。

(2)、③我们犯错误的时候，老师耐心细致教导我们；

(3)、古时帝君也是时常教导自己的孩子要尊师重道。唐太宗是一位很有作为的皇帝，同时也是一位注重尊师重道的父亲。他命令自己的孩子对待老师就要像对待他自己一样的好，同时见老师要行跪拜之礼。有次李纲因患脚疾，行走不便，当时皇宫内制度森严，官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇子迎接老师。

(4)、孔子、孟子、庄子、老子、曾子、荀子，这些古代被人们尊敬的教育家，也成为了现代人人皆知的优秀教师。

(5)、尊师重道的美德不久久限制于过去，在现代，尊师重道的美德更加得以发扬。

(6)、在这儿，我希望大家可以成为中华民族传统美德的继承人，弘扬民族精神，让文明之风永远在华夏的大地上吹拂。

(7)、谦逊和正确的言语，谦让和友好的态度，虚心和好学的作风也是跆拳道练习遵循的重要礼仪。

(8)、中国政府决定从1985年起每年9月10日为教师节。全国人大常委会通过了从1994年1月1日起正式实施《中华人民共和国教师法》，以保障教师的合法权利，提高教师的待遇和社会地位。

(9)、对于如何看待尊师重教？如何执行尊师重教？不同的地方有不同的做法，不同的人也有不同的认识。

(10)、跆拳道的特点是以刚制刚，有如将双手化成利剑、将双腿化成长鞭，以快速连贯的组合动作技术击打目标，经过跆拳道训练，手脚所发挥的威力令人生畏，因此，功力测验只能用没有生命的木板、砖、瓦片来作目标。

(11)、公元前479年，孔子仙逝。众弟子皆服丧三年后离去去，独有子贡在墓旁搭建草庐守墓六年，并在孔子墓前栽种楷树，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

(12)、分析：这个问题问的是我们学生为什么要爱自己的老师，所以在回答时要写出老师对我们学生的积极作用。

(13)、课堂上，一道坚定的目光，一个轻轻的点头，证明了你在全身心投入，你在专心致志地听讲，这便是感恩；

(14)、说点实际的吧。刚过去的一个月的教师节，你送给老师什么呢？哪怕是一张亲手做的贺卡，也让老师感到温暖和欣慰。

(15)、我们尊重教师不只是在今天这个特殊的日子，也不仅仅在于以上这些举动，而是在于我们同学的心里，同学们的意识中，把这种意识溶于自己的每一言每一行中。感恩老师，并不需要我们去做惊天动地的大事，它表现在日常生活中的点点滴滴：

(16)、“关闭手机进教室,文明课堂从‘我’做起”“放下手机，认真听讲，尊师重道，从我做起”等活动也在机电汽车工程学院轰轰烈烈的展开。为了彻底扭转手机对大学生的负面影响，学院加强文明修身宣传力度，部分班级还自发购买手机安置袋，想法设法的让手机远离课堂。

(17)、忍耐，忍即是德。有句古语说：“忍一百遍能使家庭和睦”，即能忍的人可得到幸福与繁荣。

(18)、第在班级开展“三进两联一交友”活动，培育教师的育人情怀；

(19)、作为跆拳道人，不管遇到什么困难，忍耐并克服它，才是有效的方法之一。

(20)、客观的讲，这世任何事情都是有前因后果的，所谓“尊师重道”，我们尊重的是“师德”，而不是“老师”这个称呼，如果没有“师德”做支撑，那“老师”也只是一个名字，和其它张三李四没什么区别。所以这还要看老师本人是如何抉择的，如果你仅仅把老师当做一个谋生的手段，那老师和学生之间就是甲方乙方，老师没资格单方面向学生要求“尊重”，学生也没必要忍受老师的责打和侮辱，如果对“师道尊严”心存敬畏，以“师者父母心”来要求自己，那学生也自然会有相应的回馈，这都是在情理之中的。

4、如何理解尊师重教

(1)、教育部提出的这一倡议凸显了我国对教师群体的重视，我对这一倡议是十分称赞的。之所以现阶段教育部提出这一倡议，一方面是由于现在经济、社会发展过程当中教师在教育事业和人才培养的作用越来越大。另一方面，现阶段很多人对教师职业有误会，认为教师这一行业是辛苦没乐趣的行业等，甚至很多年轻人不愿意主动从事教师行业，从而造成了这一行业的人才短缺。所有教育部提出了这一观点，来调动教师群体积极性。

(2)、在老师的字典里只有“乐”字，没有“苦”字。只有“爱”字，没有“恨”字。仿若海洋中的灯塔，指引我们航行的方向。他们更希望我们“青，取之于蓝，而青于蓝。”这种不辞辛劳，不求报偿的伟大精神，我们能不涌泉以报吗？谚曰：“一日为师，终身为父。”我们大孝尊亲，尊师更应如事亲般，古时至圣先师孔子死，诸弟子庐墓三年以及汉明帝赴太学听道，必先行师生之礼。古时尊师如此，至死仍不变更。尊师应出于内心之诚，在态度上力求恭敬。孟子曾说：“君子虽诲人不倦，又恶夫意之不诚者。”若人人皆衷心尊师，想必教师们定乐此不疲！

(3)、我们五千年的传统文化有一个特点，就是在多维度中去把握一种和谐，而不是去搞单边主义，所以不管具体到哪件事上，对所涉及到的各方，都会提出相应的标准，比如《论语》中提到，有一次齐景公向孔子请教为政的经验，孔子就明确的提出了“君君、臣臣、父父、子子”的观念，齐景公是个明白人，听了以后当时就拂手称善，并且感叹道：“信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

(4)、尊重教师意味着尊重教师的真正需要。老师的真正需求往往会被忽视，会被那些芜杂的、强加的、不得不要的所谓“需要”所遮蔽。

(5)、现代伟大的教育。思想家“陶行知”更加成为了大家教育的典范。他的教育理念更加令人尊重。

(6)、通过这段对话，我们就可以明显的看出我们传统文化的特点，一件事情变好，是多方面的，变坏，同样也是多方面的。学生现在打老师，来源于老师二十年前打学生，实际上二十年前的“打”恐怕还是次要的，重要的，应该这位老师，对学生的人格造成了深入骨髓的伤害，这应该才是他真正被打的原因。

(7)、第以文化知识的提高，带动学生整体素质的提升；

(8)、政策好，因此，这一倡议的提出，是对现下教师行业的一种规范和发展。切实落实教育部的这一倡议有以下几个方面的好处：能够让现有的老师更好地做好本职工作。随着老师待遇和社会地位的提高，老师在日常工作当中会更有干劲，会把更多的工作热情投入到教学当中去，教育的整体水平会上一个台阶。吸引更多的年轻人和优秀人才进入教师队伍。随着教师成为人人羡慕的职业，会有更多学生报考师范专业并在毕业之后努力考入教师队伍，为我们教师队伍注入新的活力，教师梯队得到可持续发展。

(9)、尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。这个成语早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

(10)、大家好！当习习的秋风在我们身边吹拂，当累累的硕果在枝头悄悄成熟的时候，我们又将迎来了一个极有纪念意义的节日，那就是九月十日——(齐答：教师节)。虽然，九月，没有娇艳的鲜花，没有嫩绿的杨柳，但却因为有教师节而显得美丽，让人充满期待。同学们，在这二十四个教师节来临之际，请允许我带领全校同学，用热烈的掌声向辛勤耕耘在城西小学的全体老师致以美好地祝福：祝老师们身体健康，万事如意，工作顺利！再创新的辉煌！

(11)、跆拳道起源于1500年前的朝鲜半岛，其前身是朝鲜民间武术“花郎道”。

(12)、在其漫长的历史发展演变中，跆拳道糅合了中国武术、日本柔道、合气道等东南亚武术精华，特别是深受中国古典哲学思想的影响，经过近几代跆拳道武术家的努力，逐渐形成今天风靡世界的跆拳道运动。

(13)、跆拳道是以技术格斗为核心，以修身养性为基础，磨炼人的意志为目的的一项现代竞技体育运动。

(14)、强化尊师重道的理念，重点是细化到学习生活的细节中去。简单的一件事，传达的是一份尊重、一份温馨“向老师问好”、“我为老师倒杯水”、“我为老师檫黑板”等一系列活动。课间为老师擦一次黑板体验老师的辛劳，帮助老师建设高效课堂。

(15)、从古至今，学业有成者，必是尊师者。自春秋战国时期，就有孔子七十二贤生，他们待孔子如父，见面总是行见父之礼，视师志为己志，实践和传播道义都是以孔子为范本，把行义作为人生的高价值。如颜回“安贫乐道”、“修身”、以及遵守礼仪等，老师怎么说就怎么做；宓子贱“鸣琴而治”，以礼乐之道施政，使百姓安居乐业，德入民心；子夏整理书籍，从事教育，善化民众。

(16)、②老师的工作不只是传授知识，只有人格才能影响人格，只有情感才能唤醒情感，老师的巨大力量在于做出榜样。

(17)、北宋时福建将东县有个叫杨时的进士，特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，尊师敬友，深得程颐的喜爱。

(18)、强化尊师重道的理念，重点是细化到学习生活的细节中去。简单的一件事，传达的是一份尊重、一份温馨“向老师问好”、“我为老师倒杯水”、“我为老师檫黑板”等一系列活动。课间为老师擦一次黑板体验老师的辛劳，帮助老师建设高效课堂。课后一句“老师，辛苦了”，一阵发自内心的掌声更是对老师工作的肯定，传达了同学们对老师的感恩之情。

(19)、第开展新老教师之间的“拜师”活动，尊师重教从自身做起。

(20)、简单的小事蕴含着深深的意义，同学们表示，将把尊师重道的理念内化于心，外化于行，今后不仅在课堂上，还会在生活中尊敬老师，关爱老师；一位教师更是激动地说：“真的很感谢同学们的问候与关心，让我感受到了温暖，感动。”

5、如何理解尊师重道的现实意义

(1)、第认真履行d的教育方针，促进学生的全面发展；

(2)、东汉末年，有一位名叫魏昭的人，仰慕著名的大儒郭林宗。后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。

(3)、尊敬老师，是我们中华民族一直以来得到肯定的道德准则。不尊师者，乃不爱学者，一个不尊师重道的人，如果说他爱学习，那不岂是贻笑大方！

(4)、答案：因为：①我们失败的时候，老师鼓励我们；

(5)、古代流传下来许许多多这方面的故事。如，《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。

(6)、这些视为常理的道德，正在因为金钱和地位一步步烟销灰灭。今年疫情期间很少看到有关医闹的新闻，也许正是这场突如其来的灾难，让不少人懂得尊医的道理。遥想之前，北京民航总医院急诊科的杨文医生何罪之有，被偏执的家属无情杀害，医生给了患者足够的尊重，家属给医生何来尊重可言。尊医重德，是为良善根本。

(7)、出处：南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

(8)、真正的尊师重教，不以空洞口号粉饰，也不需小恩小惠迷惑。学生的尊重，家长的赞赏，公众的关注，政策的重视，都是教师在岗位上找到人生真谛、实现自我价值的动力。作为教育管理者，要在日常工作中着力抓好制度建设，注重人文关怀，切实保障和改良教师各方面待遇，关心教师身心健康和专业化成长。

(9)、凡懂得尊重二字的人，皆为良善之人。即便知识不足渊博，人微言轻，却比得上任何举足轻重之人。戍守边防的士兵，天寒地冻，烈日炎炎从未离开一寸，值得尊重；抗疫一线的医生护士，救死扶伤，临危受命，值得尊重；十年如一日，教书育人，传播学识的教师值得尊重；更有含辛茹苦，汗流浃背的父母该尊重。

(10)、古人有云：“人有三尊，君师父也！”可见尊师这个理念在古时有多重要。

(11)、教师是人类的灵魂工程师，是民族文化和精神的传承者。有一幅对联是这么写的：“三寸粉笔，三尺讲台系国运;一颗丹心，一生秉烛铸民魂。粉笔丹心，国运民魂。”看了之后你难道不会感到教育事业的崇高，教师工作的伟大?师者，所以传道授业解惑也。这是韩愈的解释。到了今天，我们的教师的含义又有了新的内涵。他们不仅是传道授业，他们还要继往开来，传承文化，雕塑民魂，承担国运。

(12)、译文：我听闻贤明的圣主，没有不尊敬师长，遵循道理的。

(13)、因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称之为“节敬”。有一些私塾，明文规定节敬和膳食都包括在束脩之内，在节令时也就不再另行致送。还有一些私塾，平时并不向塾师支付束脩，而在节令时支付。这时支付的束脩，就有了束脩和节敬的双重意义。

(14)、据《宋史·杨时传》记载，杨时小时候聪明伶俐，人称神童。他考中进士后长期在含云寺和龟山书院攻读经书、写作教学，后来拜著名理学家程颐为师。

(15)、廉耻，要学会分辨是非。如果做错了事，在良心上不管是对三岁孩童还是任何平凡之人都应自觉惭愧，无地自容。例如：不顾没有传授实力，行为上俨然像有的师范，实际上却诱导善良学员走向歧途而不觉羞耻。

(16)、(例句)在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。

(17)、通过这一系列的活动，使教师之间、师生之间、家校之间，形成了良好的“互敬”氛围。俗话说：正人先正己。只有教师自身品行端正了，才能更好地教育学生、影响家长。信任是佳纽带和桥梁。

(18)、老师在夜深人静的时候，还在备课，批改作业，学生全部酣然入梦的时候仍在查寝。如果是真是想的这样，他们又何必如此辛苦地工；大可不管学习、纪律、卫生。这些超出工作时间的劳动又没有经济报酬呢?因为这些，所以更要理解老师的价值取向。

(19)、被程颐视为得意门生，得其真传。一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去程颐家请教。时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了。赶到程颐家时，适逢程颐坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候。

(20)、不准过分奢侈装饰道场或以假奖状、假奖杯装饰办公室，用过分虚伪的热情获取学员们的欢心，来隐瞒自己的无能。

(1)、1973年，世界跆拳道联盟(简称：W.T.F)成立，现有会员国142个。

(2)、孔子说过这样一句话：明知是正义的也不敢大声高喊，更不敢站出来的人，是没用的胆小鬼；向着既定目标，以百折不屈的精神，正直的倾注一切精力，就没有失败的人。

(3)、近段时间以来，出现了许多师生之间的冲突，家长与学校的冲突，还有教师之间的冲突等，都给学校这块“净土”蒙了上难以清洗的污垢。究其根本原因，还是那句老话所引发的：靠山吃山，靠水吃水。当然了，这是有人极端地歪曲了这句话的本意，以至于将黑手伸进了校园。

(4)、同时，全民要行动起来，真心尊重教师、尊重知识、尊重人才，合力培育和谐共荣的教育生态，营造尊师爱师的社会环境。对教师群体要给予更多信任、理解和宽容，通过平时点滴言行，为教师教学、学生学习营造更好条件，让教师生涯更加幸福、更有尊严。

(5)、己所不欲，勿施于人。尊重源于生活细节，见于人品。别人不喜欢做的勿强行施加，别人不想言益于表的不加深问，不把自己的思想强加于人，便是对人大的尊重。

(6)、练习跆拳道的人要持正确的练习的和认识态度，对跆拳道的历史、内容、特点、作用及教育意义有全面的了解和认识(1) 。

(7)、莘莘学子，谁能无师自通？皆须教师悉心教导循循善诱，方能知书识礼。教师所传授的不仅是学业技能，更灌输我们民族文化、中华道统之精义。殷切盼望我们能续延文化、道统，使其发扬光大，经久不坠，历久弥新。更期盼我们能薪火相传，把所学的贡献社会国家。教师痛心的莫过于“弟子而耻受命于先师也。”毕竟我们所学甚少，则应重视教师所传授的种种。古时周侗死，岳飞披麻衣，驾灵车，执孝子之礼；精忠报国，不负师教。以及左斗光死，史可法秉承师志，以死报效明室。诸如此类，教师们可真没白教一遭，即使蜡炬成灰，能造育如此英才，亦感心满意足！

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