无羁读后感作文800字精辟102条

无羁读后感

1、无羁读后感1000字

(1)、无疑傅雷夫妇都很在意“游子之家”，的确游子游于四海，但心中必须有家。李白浪子，无羁无绊，但总有“低头思故乡”的情愁，因为家毕竟是他心中的一种寄托，一份依靠。在外总会有风雨交夹，也有不少的阳光明媚，只有心中有家，才有了力量，才能会遇见初的样子，遇见初的美好。

(2)、纵使相隔了一整块大陆，家也有一整个大陆那么大。

(3)、在作者笔下，是个愉快的爱笑的人。作者坦言：“我必须承认给我的印象很深。他的谈话举止里有一种开门见山、直截了当、不转弯抹角的作风很使我喜欢。”看来，的人格魅力连外国人都被深深折服。他有一件个人衣服，孩子气地感到得意，那是在长征途上击下的敌机后用缴获的降落年做的背心。读着读着，孩子气的笑容

(4)、书中亦有此情，余秋雨《乡吴何处》一文之中画了他归家后发现他原先记忆中心中的家已经物是人非，在世间消散了，但是他依然将那沉重的心收好，在火车中重返都市，开始了他新的“行者无疆”。此文体现了游子心中有家而且精神上的家并不会随着真实的沧海桑田的变幻而破碎，它一在在那，等待着你的回忆。

(5)、三国之争，讲的就是魏国、吴国、蜀国之间发生的战争，各国都在为了扩大土地、增强兵力而战，情节精彩，令人心动神移。

(6)、展期：2018年2月9日-2018年4月15日

(7)、法布尔坚持在乡村的这份科研工作，不亦乐乎，四十年如一日，这是他对科学的热爱。

(8)、《墙上的斑点》这篇小说除了主人公一人外，没有其他人物，也没有任何故事情节。小说在开始，即主人公第一次看见墙上斑点时，便使读者开始进入她的潜意识深处，在大约四千字的文章中我们遨游在主人公纷繁复杂的意识流之中。意识流小说便是这样一反传统的使用人物肖像、行动、语言描写来塑造人物形象的方法，以描写人的意识流过程，展示其心灵世界为主来塑造手段，使读者很难看到类向化的物和人格。

(9)、生，我们留恋；在年轻时，我们忘却关注这个世界；年老后，我们多想一向睁着眼睛，多想看看这我即将远去的花花世界。

(10)、《中非一家亲——2018非洲二十国雕刻艺术特展》是近年来国内为全面呈现非洲多样艺术类型的主题展览。展览展出了木雕、石雕、铜雕、赤陶、礼器、乐器、面具、用具等不同材质和用途的150件艺术作品，并按艺术作品的来源国梳理出了在非洲大地上的二十个国家的不同艺术风格和地域特点，充分展现了非洲不同民族的生存环境对艺术语境形成的关联性，使展览成为了观众了解非洲、认知非洲的文化纽带。

(11)、祥子堕落的过程，激起我们对他的悲剧的同情，让我们更深刻地体味到社会的黑暗。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。可幸的是，我们生活在良好的社会环境中，应比前人更加努力，更加拼搏

(12)、整个文章虽无华丽词汇，但笔锋过处浓情四溢。“人的一生无论成败，他都有权休息，过优哉优哉的日子”，林语堂这一人生格言在文中洒脱地飘逸出来，人生之秋的丰厚，人之生命的厚重底蕴在林语堂的笔触下从容潇洒，充满了睿智。林语堂的秋有着豁达的人生观，《秋天的况味》更是有一种温馨而富有人情味的氛围。

(13)、这位车夫就是祥子——一个老实涥朴，有上进心的，本应是一个在地狱里都能做个好鬼的祥子。他如同骆驼一样吃苦耐劳，憧憬着未来的美好。周围的车夫都是“做一天和尚，敲一天钟”。不是闲谈就是蒙头大睡，纯属混日子过的；唯有祥子从不闲着。不必说他能在新的环境里保持旧的习惯，也不必说他那永不肯闲着的心，不停奋斗的精神，单是那永远干干净净的院子与门口，就能看出他的勤奋刻苦，为了他的愿望——不过是买一辆自己的车，自食其力，娶一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿过日子罢了——他大的愿望。刚上来，别人以为祥子不过是在巴结刘四爷，给他做样子而已。但过了几天，车夫们便认为他是真的真诚自然，没一点卖好讨俏的意思，都无话可说了。

(14)、可是，若问他精不精细呢？当然精细。鲁达在惩治郑屠之前，大早先来到客店，为金氏父女送行。他们上路后，为防止店小二给郑屠报信，他拿凳子在店门口硬是坐了两个时辰。这是他的精细。来了肉铺，让郑屠把不要半点肥肉的精肉剁成肉末，又让郑屠把不要半点精肉的肥肉剁成肉末，之后又让把不要半点肉的软骨剁成末。先先后后，折腾了郑屠一个早晨，拖延时间，好让金氏父女走得更远些，这也表现了他的精细。

(15)、当历史与想象碰撞，四王夺嫡的历史加入《兰亭序》秘密的构想，更是为如今人类探求唐朝文化添上了浓墨的一笔。

(16)、还有另一位主角：蓝湛，字忘机，号含光君，姑苏蓝氏的正派弟子。书中对他的评价是：有匪君子，照世如珠，景行含光，逢乱必出。大概是“陌上人如玉，公子世无双。只要哪里有祸害，他就去哪里除害，不像别的仙门世家，不是大祸害不去。现在很多人眼里都只有大事，都想扫天下，可谁来扫自己门前雪，我觉得我们每个人心中都要从关心自己身边的小事做起，每一个家庭幸福，这个国家就会和平有爱，这才是真正有正能量的人，所以，我喜欢蓝湛这个人的为人处世原则。

(17)、我，也曾迷失过，也曾被荣誉，掌声包围过，也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大。那时的我，文章有所小成，有幸参加几场比赛，侥幸获得了些殊荣，便沾沾自喜。文笔也就渐渐浮躁搁浅了，而当我终于回望那些曾经握笔苦读的日子，想起我那愿踏遍山河、看遍人间疾苦浮沉，愿以笔为矛，以纸为盾的少年初心时，我已不我。面前的我，神情傲慢，文字虚浮，笔力生疏，写出的文字，已不再有光泽和灵性，我沉溺在一味追求文字表面繁华的泥淖里，难以自拔。那生硬堆砌的一段又一段辞藻，早已埋没我当年那份质朴无华的初心。

(18)、《朝花夕拾》中的十篇散文中，既有深沉的情感，又有理性的批判。《阿长》与《山海经》，刻画了一个朴实无华的形象的长妈妈；《无常》中，赞扬无常的形象，给予那些打着“正义”旗号的“正人君子”辛辣的嘲讽。《父亲的病》更是揭示了这些庸医巫医不分，故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，更表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情......而我印象深的是《藤野先生》，这篇散文抒发了鲁迅先生对恩师藤野先生真挚、深沉的怀念之情，并表述了鲁迅先生弃医从文的思想变化和要同反动派斗争到底的决心。

(19)、4 管它熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。

(20)、《爱莲说》写道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”。现代生活社会属于前者，老舍先生的巜骆骑祥子》则讲述的是后者。

2、无羁读后感作文800字

(1)、我读第一章节的时候这个电视的画面在我脑海中就深深的印下了。上官鲁氏生孩子的过程足足用了第一章的三分之一来描写，后来的每个场景，都描写的那么的真实自然，随后就在眼前一一出现。人物的穿着，打扮，形象以及演员形象我都给一一勾勒出来了，我在思想着我是导演的话，这段该怎么演，那段该怎么布。

(2)、法布尔不在意人与动物之间的等级，精心养护，仔细观察，这是他对生命的热爱。

(3)、伍尔夫强调写主观真实，她认为艺术的任务在于揭示人物“心理的隐曲”，要敢于“撇开一切她认为是外来的因素”，要把内心切“微尘”，“连同它的光彩，它的粗俗，它的缺乏连贯，它的闪电般突然跃现的意义”全部记载下来，即使这样写出来“没有情节，没有喜剧，没有悲剧，没有已成俗套的爱情穿插或终结局”，也不要紧，读后感《墙上的斑点读后感》。在《墙上的斑点》这篇小说中，就突出了这一理念，首先，主人公的一句“该死的战争，让这次战争见鬼去吧！”让读者体会到主人公对战争的憎恨，接下去突然冒出一个似乎与战争无关的念头:“然而不论怎么说，我认为我们也不应该让一只蜗牛趴在墙壁上。”战争也像蜗牛那么令人憎恶、讨厌。“唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确！人类是多么无知！为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制——和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊”。这是战争带来的充满忧伤、无奈的感叹。“到底为什么人要投生在这里，而不投生到那里，不会行动、不会说话、无法集中目光，在青草脚下，在巨人的脚趾间摸索呢？至于什么是树，什么是男人和女人，或者是不是存在这样的东西，人们再过五十年也是无法说清楚的。”这又是多么令人心酸的悲哀。“男性的观点支配着我们的生活，是它制定了标准，订出惠特克尊卑序列表。据我猜想，大战后它对于许多男人和女人已经带上幻影的味道，并且我们希望很快它就会像幻影、红木碗橱、兰西尔版画、上帝、魔鬼和地狱之类东西一样遭到讥笑，被送进垃圾箱，给我们大家留下一种令人陶醉的非法的自由感”。这是多么强烈的愿望。一个生活在世界大战期间，厌恶、憎恨战争的妇女，对动荡不安、民不聊生、没有自由、平等的现实强烈不满，对虚伪充斥、压抑沉闷的的社会氛围极其反感，安定宁静的生活充满了向往。

(4)、可我不这样论好。我认为唐代诗人都好。都是中华民族诗词文化史上伟大的诗人。唐诗宋词璀璨辉煌，万古流香。

(5)、展期：2017年12月19日-2018年4月15日

(6)、张础涵，13岁，就读于陕师大附中分校，八年级六班。性格活泼开朗，爱好广泛，喜欢书法，音乐和阅读。热爱阅读的习惯让写作成为一种浓厚的兴趣，而善于发现生活中的点点滴滴则给写作提供源源不断的灵感。爱写作，爱生活！

(7)、我说了些了什么?呆呆的看着手，混黄的光线。透过空隙，看到了阴霾的天气，有雨，有雾。天突然的变白了。像雪一样白。闪电和雷声的音符也是白的。是惨白的。我单薄的喊叫被淹没在这片你离开的土地。泥泞的水，浸湿了整个裤角。泥斑落满了衣裳。就像个流浪的孩子。拼命想抓住奔跑的依靠。我追了好久也追不到，你缥缈脆弱的像。想伸手亲吻你占满哀伤的睫毛，想说对不起。可它碎了，让我的心硬生生的疼。于是，像个已老去的孩子。很孤独无助。

(8)、同样是一年夏天，艳阳高照，蝉鸣绕梁。正值夏暑时节，贪恋屋内冰冷的我半步不离卧室，不肯踏出门。我就在屋内吹着空调盖着被子玩手机。本是一切祥和，可是楼下忽然传来的一阵吆喝声扰乱了我安详的小时光。我连忙下床跑到窗口，刚刚想去让吆喝的人安静点，那个人却先行倒下了……我惊愕得有点不知所措。当我作出反应的时候，那个吆喝者周围已被人群围住了。好在人们知道常识——人家太近的话会导致人家间接性不能呼吸，于是人群对他保持了点距离，我便顺着视线瞄清了那人的样子。

(9)、部编本教材八年级下册第三单元写作专题为“学写读后感”，这次的写作实践题目是对“写作实践”第一题的进一步延伸和拓展。读后感属于议论文，对于初二学生来说是一次新的尝试，对学生的阅读所得提出了更高的要求。此题引导学生立足自身阅读这三篇文章的感受，抓住“感点”，反复思考和提炼，将自己的感受明晰化，条理化。结构上以“引-议-联-结”来架构，联系自身阅读积累、生活经历或丰富多彩的社会现象，来印证或深化自身的阅读感受。“我手写我心”，以期传达出“动人心的呼喊”。

(10)、春天恰是读书天，宅在家里读好书丨孔学堂启动线上“溪山书会”活动

(11)、旧日城墙水边柳巷，何人情丝万种?明朝烟花河畔春燕，不知独向黄昏。烂漫的山，自由的水，轻柔的风，全然是江南烟雨的梦幻，而我在林海音的笔下穿过老北京的城墙时，也仿佛走过了南方的四月天，清新明丽。刚开始读《城南旧事》时，吸引我的莫过那精彩生动的故事情节了。由以惠安馆让我记忆深刻，一个六岁的小女孩睁开了明亮的双眸，用充满好奇和天真的视角看待这北京胡同里的一切。那个惠安馆的“疯子”秀贞，在天真的小英子眼里并没有那么可怕，只是一个梳着油松大辫子的姑娘，与其他同龄人一样。这种童真不正是人类内心深处的美好情感么?夹竹桃凋零，亲人已逝，随之结束的还有城南旧事。走过院子，看到那垂落的夹竹桃，我默念着：爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。盼记忆常在，城南不朽……

(12)、而现在，在千千万万向鲁迅一样的民族志士的努力下，美国军舰日本军舰再也不敢再我国海域叫嚣，多少国家的人民再也不敢瞧不起中国人。历经数年的奋起，中国终于崛起，立于世界民族之林。在与美国的贸易战上我们绝不退让，在联合国的舞台上我们拥有了话语权，我们的各行各业走在了世界的前列，让世界刮目相看。我们不再是“弱国子民”，我们中国人民的幸福生活让无数外国人羡慕不已，我们可以自豪地在世界的每个角落大声呼喊“我是中国人”，再也没有别的国家的人嘲笑我们是“低能儿”，我们再也不会受任何人的挨打！

(13)、                                      ——题记

(14)、在鲁迅小时候，那里的社会如人间地狱，当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得当时的人民不聊生，这本书对这种社会进行了深刻的批判，正是这样，鲁迅先生终于醒悟了，他在日本果断的弃医从文，并要立志报国，以笔为枪，以墨为弹，用深刻的笔触来唤醒中国人民的灵魂，来驱散封建社会的黑暗，来拯救沉睡的民族，他笔耕不辍，写下了大量文学作品，带领着我们中华民族，走向光明，走向新的辉煌。

(15)、下一个六月，又会开始，我们即将又踏上各自的旅途……

(16)、唐僧在这三人的保护下，虽历经磨难，终取得真经。他们的正义、勇敢与善良深深融入我心，怎能不向他们学习？

(17)、寻梦，寻找，只要你认为值得并迷恋的东西，便去追逐，那过程一定是一生中精彩的时光。

(18)、5 魏无羡声嘶力竭的吼道：蓝湛，蓝忘机，含光君。我刚才是真心想和你上床的

(19)、一分耕耘未必有一分收获，但十分耕耘定有一分收获。坚持，谁都可以，可真正的坚持比的是时间。《离骚》中写道：“路漫漫曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。祥子的堕落是因为社会的逼迫，让人屈服在社会威严与诱惑之下，也因为他没有战胜自我，抵制社会中的诱惑。我们应正视生活中的挫折，不为其迷了心智，忘记了自己的初心。不忘初心，方得始终。祥子本是为了买车，也是一个好人。“从前，他不肯抢别人的买卖，特别是对于那些老弱残兵”。现在，他只要看见钱，多一个是一个，不管买卖的甜苦，不管是和谁抢生意，“像一只饿疯的野兽”，拉上就跑。拉车虽然是他的指望，此后他也不那么积极，开始懒惰，珍惜自己的汗水。现在的人们，因为一件事，改变了自己的见解，甚至抱负其他人。这不仅不能表现自己的强大，反而认为这个人十分无能。记住自己的理想，不停的走下去，便能找到真正的自己。

(20)、《词语》是一首元诗，清楚地道出了诗人的写作理念。 “你们脱落很久了，/你们隐名埋姓，与时间锈在一起，/散落于各自的暗处。我重新/召集你们，聚拢你们，做你们的王/……我活在你们中间。”“你们”当指那些沉默之物、无名之物，边缘之物，阴影之物，在召唤中显现。时空界限被打破了。 他与灵魂交谈，让它们从附近的流水中找到各自的骨头血肉，以便站立起来。这些无名的沉默之物，获得了诗人的体温，找到了自己的骨头与血肉。重新确立自身形象，在美学意义上、现实意义上都获得了存在感。诗的不朽，才能有诗人的不朽，终究，诗人是活在他们创造的艺术世界里的。 

3、无羁读后感450字

(1)、其他如李白、陶渊明等大都在极乐之时发出极悲之语，不是悲观消极，而是对人生有清醒的认识，因为这是人生真相，是人类生命的局限性必然导致的追问与思索。

(2)、因景思人，借景悟人。王羲之在这里也留下了哲理之思，“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外……”世间之人不同，其所悟也亦因人而异，俯仰之间的哲思也许不同，但终还是如出一辙，不管是悟言一室，还是放浪形骸，对于他们，感情之间是相同的，“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣……”美景之前，王羲之想到人的一生，乐趣不同，感情不一。也许当曾经令自己欣喜的事物成为陈迹之时，换做谁都会有所感悟吧，人的一生短短几十年，说长不长，说短也不短，不管寿命长短，结局总是一样的，只不过是时间问题罢了，王羲之写道：“古人云‘死生亦大矣。’岂不痛哉。”其实，在我看来，其实不用太过在意，虽是大事，其实每个人不都还是要迎来吗？不管是怕，是忧，还是悲；抑或是紧张还是坦然，这种事还是要到，所以不必悲，更不必愁，如果尽力让自己的一生变得精彩，那么当那一刻来临之时，就可以坦然地说：“今生无憾。”

(3)、在曾与自己"水火不容"的仙门名士蓝忘机结伴同行的路上，往事风云再起。

(4)、我看了看那明媚的如火的骄阳，又看了看那被人群围在圈中的男人的脑袋，马上想到了“中暑!”再想想如今的自己却依然还是在冰冷的室内过着快活似神仙的生活，点点不忍立马涌上心头，阻断了我打算置若罔闻的想法。我带着深切的同情和一瓶冰凉的矿泉水趿拉着拖鞋冲下楼，硬是把它塞给了离那人近的中年男子。让他喂下水后，我才以过路人的身份默默离开。远远地品尝那男人醒过来后人群的喜悦，极力避免出现那被夸得满脸涨红不知道怎么开口解释的尴尬。

(5)、炽热的六月，太阳炙烤着大地，耀眼夺目的光芒映衬了蓝天白云也温暖的大地……它唤来了夏虫鸣蝉。为了这夏天的来临，欢声笑语地催来了健壮高大的大树为人们遮阳乘荫。

(6)、本书里先是说了刘备、关羽和张飞桃园三结义，成了兄弟，并且和曹操一起讨伐董卓，损失了几员大将。但后还是买通了在董卓身边的吕布，吕布将董卓杀死，立了大功，这次讨伐才以成功告终。随后，刘备便成立了蜀国，孙权成立了吴国，而曹操成立了魏国。

(7)、生在礼仪之邦，恪守祖先训诫，有礼有节，傅雷是做到了。小者，他是为培养出一个有教养的艺术家；大者，却是在为礼仪的弘扬、文明的延续，做出了一份贡献。

(8)、2月18日(初三)起正常开放(开放时间为9:00-17:00)。

(9)、所以说，成功源自对信念的坚守，越是遭遇大的困难越不能轻言妥协。

(10)、本书以探寻《兰亭序》背后的秘密切入，结合当时“四王夺嫡”的背景，创作出如此一部历史悬疑小说。

(11)、展区结尾处，设有“愿景墙”。您对整个展览或者《上海市城市总体规划(2017-2035)》有任何意见、建议、想法和感言，都可以写在便签纸上贴在墙面。我们会认真整理所有观众的“读后感”，让这些城市寄语成为城市发展的历史见证。

(12)、当他们沉浸在自得、愉悦时，衰老却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他明白只有珍惜此刻的生命，因为他无法改变下一刻的事态变迁。

(13)、            浅谈《三国演义》                  

(14)、停下手中的笔注视窗外，又到了春意浓浓的时候。好快，身后的足迹还没来得及被时间的浪花冲洗，眼前的路却已经延伸到了没有边际的远方。未来，那么遥远却又伸手可触;那门迷茫却又真实的摆在眼前;让人为它憧憬，为它迷茫，为它努力，为它疲惫。

(15)、美好的事物总是稍纵即逝，好景不长，人生如白驹过隙，转瞬即逝，对自我的存在有自觉的人常会出现如此感慨。

(16)、莫言的这本书是标题d的佳代表，“丰乳肥臀”让人联想到野性女人在花花世界中的无羁生活。而“谨以此书，献给母亲在天之灵”的寄语，使得读者建立了“丰乳肥臀”与“母爱”的联系。看完整本书，除了魔幻现实主义带给你的震感外，更多的是被母爱的崇高与伟大动容。从抗战前夕到解放以后的时间跨度内，母亲上官鲁氏生养了九个儿女，四个孙辈，历经日本屠杀、自然灾害、炮火硝烟、文化革命种种磨难，用自己的乳汁滋养儿孙、以不屈的精神与命运抗争。

(17)、生活中就是如此，当少年从小学到中学，后离开家乡在外求学，很多的东西都会改变，唯有不变的是他离开是身后的家、是熟悉的人和熟悉的房间，而这些也正那游子在外一人逆风而行，在社会或是学校中不被打败的力量，他们知道在那个地方一一家中还有人在望着他、盼着他、鼓励着他、支持着他。

(18)、读过了这本书，我才发现原来有些地方，用电视是无法全部一一展现的。明白了这个道理，我决定有时间再读一遍，看看我还能不能读出一个新的感觉。

(19)、还有描写手法也不一样，以一个刚生下的婴儿展开叙述。大家都知道婴儿是不会说话的，但是我们都忽略了他有感觉。莫言把一个婴儿的感觉描绘的淋漓尽致，仿佛那个婴儿就是莫言本人。。。

(20)、展览大量采用“可视化数据”的布展语言，对《上海市城市总体规划(2017-2035)》中人口、用地、交通、产业、就业、生活、生态、环境、文化及历史风貌保护等诸多方面进行了量化数据的提炼和呈现，透彻直观地表达本轮总规对城市发展的引领作用，助您便捷高效地“读透”总规蓝图。

4、无羁读后感800字

(1)、时光洗去了诸多的曾经，也终会携来不灭的礼物。

(2)、四个人，四种人生，这就是我们众生一致的生活。也许我们并不轰轰烈烈，但我们确实在走那样的人生路。

(3)、裂变的第三种结果——李珥。保持自我，向往你的样子。毫无疑问，李珥作为一个懂事乖巧的女孩子一直对黎吧啦的生活充满窥探的欲望，她想知道一个家长学校构造出来的“坏女孩”究竟过着怎样的生活，她对黎吧啦的堕落生活充满好奇，同时她又受到诱惑，因为她们越危险，她就越想靠近，而这一切究其根本是因为爱。如果不是因为许弋喜欢黎吧啦，李珥很难去接近这样一个女孩。因为暗恋许弋，于是就去找黎吧啦，同她靠近，后发现自己并不讨厌成为吧啦这样的人。吧啦吸引所有人的地方正在于她大胆、勇敢、自由、叛逆。在正规学校受教育的少年们，他们身上这些特点早已经被打上“坏”、“邪恶”、“误入歧途”的标签，为了寻找到集体的融入感，为了得到社会认同，也因为恐惧被打上这种标签以后被远离被歧视的孤独，少年们无一例外选择了归于那个学校和家长共谋制造出来的“好孩子”驱壳，他们必须隐藏或者压抑那多余出来的和别人有差异的地方，只是为了生存得更加顺利。这也映射着社会形成的一种状态，为了生存得更加顺利，人们必须将自己削成大多数人喜欢的模样。

(4)、苏轼夜游赤壁，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，把酒临风，此乐何极！可转眼间，悲从中来，叹人生寄蜉蝣于天地……

(5)、其实见不到的恋情是美的，如果他们见面了，会有什么情况发生呢？我们可以展开想像一下，如果这位仁兄真的鼓起了勇气，溯洄从之了，那么他见到他的情人了，也许她已经人老珠黄了，或者生活的重担把她压得再也不可爱了。他还会不会再写一篇诗来歌颂美丽的爱情呢？经常看到月圆人圆的大结局，让人看得心花怒放，善良的人们的美好心愿得以在虚拟的世界上满足。于是他们笑得看着屏幕，或是戏台上的那对才子佳人的美满生活，好像站在上面的就是他们一样。多么可爱的人们。可是现实中的生活跟文艺作品可是不同的。不美丽的东西往往占了大部分，所以人们才会更加渴望美丽的东西，就算不是他们自己的，却总会给自己留下一个安慰。他们在心底善良得想，“呵，还好，他们得到美满的生活，也许我也可以得到的。”

(6)、我觉得那个夏天彼时彼景，比那炎阳炽热夏虫蝉鸣更有意境，曾经走神的自己能回到通往高贵灵魂的路上，那是一份属于仲夏时光诗一般的意境……

(7)、当然不阅读的借口也多，常见是说没有时间，其实，古人早就感叹过了。

(8)、不知道你有没有时间想我?想不听话的我。想起你说过的话夹杂着意味深长的味道。你说“我手中握的鸟。是远远不够的。”也记的你说“这个世界所谓的诺言，只是说过的话罢了，没有什么特别的含义，就如同说吃饭一样。频率很高。”你说你会变成星星看着我。我说你在演对白。可是我现在找不到是那颗。闭着眼，泪流。想起你的模样，你的笑，你的表情。可现在你留给我的只有孤寂，它就是我全部感觉。如同只剩我一个人在墓地。呆呆的。我现在只是想你了，我想你想累了。就蜷缩在墙角下。雨落下来了，它落下的姿态，可以被看见，却不可以被固定，我又试着把放在离与很近的地方。就这样看着，直到眼里有了润湿的味道。

(9)、我喜欢的篇章还是作者对大学生活的一段描述，可能每个人骨子里都对逝去的青春年华深深怀念，难怪这几年盛行“致青春”。青春里的自己都是快乐而无羁的，斗志昂扬、意气风发、满腔热血、壮志凌云，如果能掺杂一点爱情的甜蜜那就更了。《新校舍》《泡茶馆》《跑警报》让我对西南联大有了更多的了解。“西南联大”可真是一个不朽的历史名词。

(10)、也许有人会问：路途如此之远，困难如此之多，是什么让唐僧师徒成功取得真经的呢？

(11)、在鲁迅的笔下，一个个人物的性格都跃然纸上。有粗壮耐劳，真诚善良的劳动妇女阿长；有治学严谨，正直热忱的良师藤野先生；有奸险恶毒，迷信的衍太太；也有爽直公正，有同情心的活无常；他们各有特色，在鲁迅的生活中是不可缺少的角色。

(12)、而对自己快哭瞎了双眼的母亲却只字没提。这是多么令人痛心的对比呵!当看见儿子如此不争气时，母亲是怎样呢：

(13)、生活中有许多的障碍，如同一堵堵封闭的墙。当我们稚嫩的时候，这堵墙就存在我们身边，比如不准带十元以上数额的钱上街，不准在大人的房间找东西玩，不准与不熟悉的人打招呼等，而这种浅而易见的限制会随着年龄的增长而一点点的扩大，如果我们不加以区别地看待，就会很极端的以为生活本该如此，生活本该没有自由。于是开始对生活有了一套消极的认识。

(14)、① 从三篇课文中任选一篇，自选角度，自拟题目。

(15)、    在108个好汉里面，我喜欢行者武松和黑旋风李逵。一个是敢做敢当、豪情仗义、光明磊落的打虎英雄，一个是为了母亲杀了四只猛虎的好汉。我讨厌无恶不作、横行霸道的高俅、西门庆、郑屠、蒋门神等和一个个奸臣贪官。作家施耐庵把一位位好汉写得栩栩如生。

(16)、                五年二班 郎佳硕

(17)、也许许多人不喜欢六月的雨，因为它就像一个暴躁的孩子，要是发起“脾气”来，轻则大半天的清盘大雨，天气也时好时坏;重则雷鸣闪电，排山倒海般下个不停。在人们眼中，这的确是一个糟糕的雨季。然而，我却钟情于六月的雨，尽管这是个“麻烦”的孩子。

(18)、相见恨晚。一发不可收拾。真真是看上了就挪不开眼：坐着看，站着看，躺着看，吃饭看，上厕所看，白天看，晚上看，熬夜看直至睁不开眼，第二天醒来接着看、大概花了两三天时间看完了整部小说(50多万字)，太爽了！第一遍看这部小说的时候，其真正吸引我的是故事情节精彩异常，想象力丰富，加上作者文笔幽默，节奏紧凑，趣味十足。各种离奇的、充满想象力、构思巧妙的故事情节，引人入胜。比如，印象深的情节之一是魏婴从乱葬岗回来找温晁等人复仇的部分，手段之阴狠、脑洞之大，刺激又解气。而，对于蓝湛的一片深情，第一遍的时候我像魏婴一样一无所知，更多的是站在魏婴的视角觉得他俩之间的互动懵逼又有趣，但当时心中的确存在疑问：“蓝湛为什么会如此反应，如何理解，逻辑何在”。只是，这点疑问还不至于影响我对故事情节的追寻。看完第一遍小说后开始看电视剧《陈情令》，自然而然地会将电视剧与原著进行对比，多少有点带着审视的目光，虽然我深知并没有从专业角度去评判的水平和能力。看到不一样的地方会有抵触情绪，看到相同的地方又会因为已知情节的发展而快速跳过，就这样囫囵吞枣地看完了第一遍。人物造型、场景设计、配音配乐都带给我了特别棒的视觉和听觉享受。不得不说的是电视剧的结局，先让蓝湛和魏婴分离(怎么能接受他俩分开！)，之后才相聚，并且后的这个相聚蓝湛连个境都没出，这让我的内心久久不能平复，后来知道这也让很多网友感觉意难平，后我也只能用小说的结局对自己进行洗脑和安慰。

(19)、主人公的心理活动是一种无意识的想象和自由联想亦是一种非理性独白。这样的心理过程，在无数毫不相关的事物间跳跃，或者说是无数个连续不断的“由此及彼”的联结，虽然就想象的内容而言是杂乱无章的，但细细品味不难发现想象的线索确实很有条理的。作者就好像抓住了一根线索的线头，沿着这个线头慢慢的理出了人物想象的轨迹。

(20)、然而吸引我的不是主人公萧君默凭借心智才干一手解开《兰亭序》奥秘，而是四位性格截然不同的皇子之间的夺嫡战争。

5、无羁读后感500字左右

(1)、  这本书主要讲述了：以宋江为首的一百零八好汉因为各种原因聚义梁山伯，后来被朝廷招安，然后上战场大破辽兵，后被奸臣陷害的故事。其中吸引我的就是108个好汉行侠仗义的故事。

(2)、讲述了一群高中女生的故事，她们漂亮、拉风、张扬，受到众多男生追捧，主人公就是这群女生中的一员。她们是学校里的明星，在丘比特日总能收到大把的玫瑰花，她们在大冬天里只穿小吊带加机车皮外套，虽然冷得要死但还是努力保持光鲜。当然，她们也受到了许多人的羡慕、妒忌、恨。就在丘比特日的夜里，这群女生参加了一个热闹的派对，在派对上，有一个被她们平时称为“神经病”的女生当着大家的面责骂了她们。之后这群姑娘们在回家途中出了车祸，主人公在这场车祸里丧生。神奇的是，当她睁开眼睛，丘比特日又重新开始了，于是她死去、重生，又死去、再重生。她身边的朋友都不知道发生了这样的事，只有她一个人在不断体验死后重生的奇妙感觉。同时，她也想让自己的死变得更有意义一些。生命和脆弱，你根本不知道我们是否还有明天。有很多很多事情我们都没做，有很多人我们都还不懂得珍惜，有很多话我们还没有讲……有很多很多……。如果到死去的那一天我心怀着那么多遗憾离开，那么我会很不甘心。如果死去的那一天没有人为你流泪，没有人怀念你，那是何等悲哀啊。只要我们还活着，我们就应该时刻反省自己，不要令自己有任何机会留下遗憾。   

(3)、《汪曾祺散文》值得翻阅，倘若喜欢，细致咀嚼，不合君意，那就大致浏览。开卷有益，更何况是大家名作呢？

(4)、空灵意境不得不让人叹服，他在这样若即若离中寻找，只是寻找，没有停止，没有悲哀，仿若时过境迁已千年，一生终了。《人间词话》中有一言：“《诗·蒹葭》一篇，得风人深致。”这种风致，难以言说，只有曾经寻找过的人才能恍然大悟。世间诸多痴男怨女，却被人苦口婆心劝导，不要去追逐那些缥缈的得不到的，要紧紧握住手中真实的幸福。但是，所有人都知道，有些寻找是永远不可能放弃的。真实的不一定是想要的，得不到的才是好的。

(5)、这本书中，人物特点鲜明，栩栩如生，就像他真真切切地展现在你的眼前一样。比如司马懿十分阴险、曹操生性多疑、刘备宽宏大量，等等。在这里，我喜欢刘备这个人物，因为他处处为百姓着想，不顾自己。他善良、宽厚，令人生爱戴之心。而诸葛亮有勇有谋，不仅机智过人，还熟悉阵法，总是让敌军不战自乱。特别是“空城计”的那一部分，他利用别人对自己的看法，又一次战胜了敌军。我不由得连声赞叹，十分敬佩他的足智多谋。

(6)、死，我们害怕；即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，期望一向不会在某个转弯路口，碰见它。

(7)、《红楼梦》第54回描写了除夕贾府众人聚餐的场景，贾珍与贾连为众人斟酒时，先给客人，再给贾母等长辈，后才是姐姐、妹妹们。贾珍捧杯，贾连捧壶，由尊往卑，次序丝毫不乱。贾府是大家，人丁兴旺，佣仆众多，自然也十分在意礼节。其实中华文化自古便如此。《论语》中有许多关于礼的篇章。从今天往古代回望，总觉得以前的人们都是举止得体，有礼有节，中国也当然担得起“礼仪之邦”的称号。

(8)、再来看看我国著名的书画大师齐白石是如何做到的。齐白石年轻时是个篆刻爱好者，一天，他向老篆刻家求教，老篆刻家说：“你去挑一担础石回家，刻了磨，磨了刻，等到这一担石头都变成了泥浆，那时你的印就刻好了。”听完老篆刻家的话，齐白石真的去挑了一担础石，夜以继日地刻呀，磨呀，日复一日，年复一年，后这一担石终于＂化石为泥＂了，而他的篆刻艺术也在不知不觉中就达到了炉火纯青的境地。

(9)、六月徂暑，且不说绿树成荫的公路，且不说炎日中吱吱的蝉鸣，且不说阳光下绽放笑容的夏花……单说六月的雨，便捕捉了六月的神韵。

(10)、我有些恼火得向窗外望去。只见一对父子正在打羽毛球，那孩子不过六七岁，脸上洋溢着灿烂的笑容。我的心莫名地飘到了儿时和伙伴们打羽毛球的时候，同样的地点，同样的欢乐，却不再是同样的人儿。那时光虽短暂，却无比美好。想着想着，心底又涌起了一丝惆怅。物是人非事事休，欲语泪先流。如今的我，已再也不可能拥有昔日的欢乐了吧!繁重的学业使我身心俱疲，再也没有闲暇去顾及其它的事物。岁月的飞尘，早已侵蚀了那纯真而美好的童心。如今的我，犹如一只被困在囚笼里的鸟儿，没有自由且没有快乐可言。

(11)、《水浒传》的高明之处可不仅仅只是把一百零八条好汉写出区别而已。它懂得刻画人物形象的多元性，多重性，多面性。

(12)、一篇名为《草莓》的文章吸引了我。这篇文章写的是作者由一颗晚熟的大草莓而引发的一段富有哲理的小故事，作者看到了田间一颗晚熟的大草莓，才察觉六月——草莓旺盛的时节，早已过去，由此联想到自己早已流逝的少年光阴。正当我沉醉在美文之中，我的宁静却被一阵阵欢笑声打断了。

(13)、同学们，成功的秘诀不仅是勤奋，不仅是勇敢，而在于坚持坚持！读了《西游记》，你就会明白什么是坚持。坚持就是永不言弃；坚持就是勇往直前；坚持就是面对任何困难都不退缩并努力去克服它。请设想一下，当坚持的种子播撒到每个人的心中，并生根发芽，长成一棵大树时，整个世界将是一个崭新的面貌。这，会多美好啊！

(14)、文中作者在兰亭集会上心情愉悦，此时的他却突然领悟到，快乐时光的短暂。“死生亦大矣”表明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望“好景常在，好花常开”，王羲之也不例外，他也想留住现在，尽情地享受在“生”的乐趣中，和志同道合的人畅谈志趣抱负；可是同时代有的人却随着自己的性情、爱好，不受拘束，放纵无羁的生活，这是他们所追求的。当他们沉浸在自得、愉悦时，衰老却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他知道只有珍惜此刻的生命，因为他无法改变下一刻的事态变迁。

(15)、对一件事的热爱，总能让一个人变得简单、沉迷于此、专心致志。生命不算太长，所以我们应不受干扰，做热爱的事，让生命无悔!

(16)、这是一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是——《西游记》。它是明代作家吴承恩的创作。大概内容是这样的：唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去得取经书，在这途中遇到了：机智灵巧，会七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们一起保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上留下了辉煌的篇章。《西游记》中有四个栩栩如生的人物:会火眼睛睛，能上天入地，调皮的孙悟空；懒惰贪吃，爱夸海口的猪八戒；一心向佛，忠心保护师傅的沙和尚；当然还少不了“吸引妖魔鬼怪眼球”的唐僧。我羡慕的就是孙悟空了！

(17)、三国时代的董遇说，读书只能利用“三余”：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”

(18)、从豫西南盆地走出的马新朝，在人到中年、经历了人世沧桑之后，回过头来，越来越意识到反身向下的必要。这个70年代即走上诗坛的诗人，在九十年代初写出了为他赢得声誉的《幻河》之后，仍在苦苦探索诗艺，倾听内心的声音，要写出真正属于自己的大诗。 在他创作的中后期，创作姿态发生了很大的改变。   

(19)、也许，正是因为他心中的这份热爱，才造就了这部“荷马史诗”。

(20)、 作者在书中所言“没有接触过监狱和犯人的人们对于监狱生活抱有一种神秘感，以为关在其中的都是一伙青面獠牙的人物。其实，号子里人与当时社会上的人没多大差别。”在阅读此书之前，除了在电影当中，现实谁曾有机会接触到真正的犯人。作者以其坦然平和的心态讲述着那三年多在监狱中碰到形形色色人的与奇奇怪怪的事，对于一个委屈入狱的人，他是如何接受这一切的？作为一部纪实文学，难得看到有如此认真的人文学者如此专业地、详实地、可以说几乎不带有太多个人情感地记述着那段残酷的历史画面，我认为此书今后必然会成为真实可考的历史资料。举一个书中提到的徐璋本老先生为例，他本与钱学森同龄，同为美国加州理工学院的博士，搞反导弹的。只因几句玩笑话在1957年成为右派，后被投入监狱至，历经20年牢狱之苦。这样的例子可以找到很多。狱中犯人有才华的人更是会另人刮目相看，乐器、编演、木匠、文学各类人才都找得到。由于时代特殊，怪案奇案也是比比皆是，让人有捧腹、有唏嘘、有遗憾、有感慨。总之，像现在这样身处一个安稳的社会大环境之中，我们也应该觉得幸运了。  

(1)、傅雷夫妇在书信中都有提到让傅聪多练中文，多看古书，多写文章，多悟诗词，这是希望他勿忘深邃优美的中华传统，谓之：心有“国家”。信中还多次提出两人对傅聪的思念和关怀，让离开太久的孩子不和家人产生隔膜，不忘亲朋好友。谓之：心存“小家”。

(2)、李伟萍，陕师大附中分校教师，中教一级。2003年毕业于陕西师范大学中文系。陕西省学科带头人培养对象王芳初中语文工作坊成员。雁塔区骨干教师，市级教育教学先进工作者，省级优秀辅导教师。有多篇教学论文发表在省市级教学专刊。荣获校级评优课一等奖，中考模拟题命题大赛一等奖等。

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