论语名言警句及解释和感悟精辟127条

论语名言警句

1、论语名言警句43条

(1)、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。

(2)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《学而》。

(3)、(君子不以言举人，不以人废言。《论语卫灵公》)

(4)、1(名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。)

(5)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(6)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

(7)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

(8)、(举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。)

(9)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人不会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。

(10)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(11)、1(子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。)

(12)、(知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》)

(13)、(子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。)

(14)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(讲解)：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋友交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？己所不欲，勿施于人。(讲解)：自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

(15)、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

(16)、子谓>:"尽美矣,又尽善也."谓>:"尽美矣,未尽善也."

(17)、精读：“发愤忘食”“乐以忘忧”，成语。这真是一个清醒的老头，他自述其志，居然表现得那么快乐！孔子从学习和各种活动中充分体会到了无穷乐趣，它是一个清醒的现实主义者和浪漫的乐观主义者。一个“仅此而已”，表明孔子自得，但，坦诚可爱！

(18)、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

(19)、(默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？)

(20)、(君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。)

2、论语名言警句及解释和感悟

(1)、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？)

(2)、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

(3)、10(曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？)

(4)、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如已者，过则勿惮改。

(5)、10(三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。)

(6)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(7)、(讲解)：到了一年寒冷的季节，才知道松柏树是后凋谢的。

(8)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

(9)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

(10)、(笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。)

(11)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

(12)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

(13)、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

(14)、10(益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》)

(15)、(不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》)

(16)、君子于其所不知，盖阙如也。------论语子路——孔子《论语》

(17)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。)

(18)、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

(19)、(子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。)

(20)、(饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。)

3、论语名言警句5句

(1)、(子夏曰；博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。)

(2)、(吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语为政》)

(3)、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

(4)、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足于社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

(5)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(见贤思齐)

(6)、1(后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。)

(7)、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

(8)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(9)、(讲解)：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

(10)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

(11)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”——孔子《论语》

(12)、1(过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语子张》)

(13)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(14)、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(15)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。——孔子《论语》

(16)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

(17)、10(不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》)

(18)、翻译：孔子说：“君子只担忧政治理想能否实现，从不在乎自己的贫穷。”

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(20)、(子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。)

4、论语名言警句短句

(1)、(子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！)

(2)、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

(3)、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

(4)、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

(5)、君子以文会友，以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。)

(6)、知和而和，不以礼节之，亦不可行也。--《论语·学而》

(7)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(8)、(子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？)

(9)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《论语》

(10)、(士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。)

(11)、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

(12)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——孔子《论语》

(13)、苟志于仁矣，无恶也。(如果立志于仁，就不会做坏事了。)

(14)、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

(15)、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

(16)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(17)、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。--《论语·子罕》

(18)、士不可以不弘毅，任重而道远。(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。

(19)、(其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。)

(20)、子曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

5、论语名言警句感悟

(1)、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

(2)、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

(3)、(笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。)

(4)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

(5)、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

(6)、(君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》)

(7)、(子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。)

(8)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(杀身成仁)

(9)、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎，而行动要敏捷。)

(10)、(质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。)

(11)、翻译：智者喜欢水，仁者喜欢山。智者喜欢动，仁者喜欢静。智者快乐，仁者长寿。

(12)、(子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。)

(13)、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

(14)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《学而》。

(15)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《论语》

(16)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

(17)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)

(18)、(里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。)

(19)、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

(20)、主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。--《论语·学而》

(1)、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

(2)、(工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》)

(3)、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

(4)、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

(5)、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

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(7)、(子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。)

(8)、子贡曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

(9)、(习作专项)部编版语文1-6年级下册习作专项、讲解、例文

(10)、精读：“朽木不可雕”，成语。看来，宰予有点让孔子失望，也有点让孔子生气，居然大白天睡觉。在一干弟子中，这恐怕是严厉的批评了！对子路的批评，虽然来得猛，但快言快语，子路容易接受，对宰予这样表达生气和失望，宰予能接受吗？看来，孔子批评学生，有时候也难免失当啊。

(11)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”——孔子《论语》

(12)、10(举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。)

(13)、(子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。)

(14)、(君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。)

(15)、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。——孔子《论语》

(16)、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。——孔子《论语》

(17)、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

(18)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

(19)、(曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？)

(20)、君子周而不比，小人比而不周。——《为政》。

(1)、(名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语子路》)

(2)、翻译：有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“如果是这样，用什么来回报恩德呢？应该用公平正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。”

(3)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。

(4)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(5)、允许改革犯错误，但不允许不改革。——

(6)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》

(7)、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

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