回到原点的议论文素材精辟66条

回到原点的议论文

1、回到原点议论文作文

(1)、我们希望整个人生都一帆风顺，但对于绝大多数人来说，这是不可能的。如果遭遇逆境，应该怎么办？不要动摇，不必气馁，积极进取，奋力开拓，这，就是我们应取的态度。

(2)、想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生，这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂，在这个讲台上，被邀请的人能够自由的演讲，讲述自身的经历故事，以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样，想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识，帮助学生解答一些学习生活中的问题，让学生更深刻的记忆，更深入的思考，并因此受到启发。既然如此，讲堂《开讲了》走上娱乐节目，那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

(3)、我们希望整个人生都一帆风顺，但对于绝大多数人来说，这是不可能的。如果遭遇逆境，应该怎么办？不要动摇，不必气馁，积极进取，奋力开拓，这，就是我们应取的态度。

(4)、早恋问题严重；五是生活无目的、无方向，时常感到彷徨迷茫。

(5)、一笔一画，一撇一那，都是那么的妙曼而清新，所有的笔画合作着，它们之间不分国籍，不分地域，不分族别，都齐心协力，都奋力前行。

(6)、一个人想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽略会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到原点。

(7)、书是我的好朋友，儿时，我常常偎依在妈妈怀里，伴着柔和的灯光，听妈妈讲故事。那迷人的故事，常常使我在五彩缤纷的童话世界里流连忘返。逐渐，听故事已经不能满足如饥似渴的我，强烈的求知欲促使我捧起了好看的绘本，那生动的图片和内容吸引了我。慢慢地，绘本也不能使我满足，于是，我开始向方块字垒起的“城堡”发起了“进攻”。岁月如流水，渐渐地我已读书了很多的书。

(8)、8生而无桃、梅、春风面，在山林书生之家享有盛名(杨《兰花》)

(9)、他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。

(10)、弹指间是六十个刹那。那么一个刹那即有一个原点。原点无处不在，随着奔跑的脚印不断向前。

(11)、书陶冶了我的情操，开阔了我的视野，丰富了我感情。在读书中，是朱自清的《背影》，让我感受到父爱的深沉;是冰心的《纸船》，让我感悟到了母爱的温馨;是泰戈尔让我“不记得母亲”，但永远记得母亲哼唱的“摇篮曲”;是巴金一次又一次地鼓励我向理想迈进;普希金说人生的奋斗方向是敢与风浪搏斗;雨果说要忠于职守，要履行做人之道;鲁迅告诉我童年是那样快乐;叶圣陶让我明白写作的三个要点联想丰富、抓住特点、善于观察;同样，叶文玲也教给了我写作的三个方法要别出心裁、要有真情实感，广泛读书做基础。

(12)、我的长辈、我老师一直在教导我要努力做一个道德高尚的人，但从没有人告诉过我，道德高尚的定义是什么？

(13)、并列式(本论部分采用横式结构)是对中心论点所涉及的几个主要问题，横向思维，对分论点分别进行论述，几个层次之间的关系是并列的，它们从不同的角度来表现文章的论点。

(14)、纵观古今，凡能成大事者，必具有克服困难，处理危机的能力。古，有勾践、项羽;今，有、等。勾践，具有坚韧的毅力，忍辱负重，卧薪尝胆，创造出“三千越甲可吞吴”的奇迹;项羽，胆色过人，破釜沉舟，终于“百二秦关终属楚”;，雄才伟略，运筹帷幄，在第五次反“围剿”失败下毅然提出长征;，深谋远虑，识见过人，于中国颓败之际实行改革开放，带来一片新的春天。此四者，皆为人杰也，于危难之际毫不退缩，并妥善处理问题，展现其过人之能。

(15)、我觉得人就好像绕着原点成长的，就好比圆规来说吧，一个角为固定的原心点，而另一个角绕着原心点在它的外围画上一个圆满的圆圈。我的意思是说，人生就像圆规，而圆心就是我们的初心，带着自己的初心上路，在此路途中肯定会遇到许多波折，遭受着不同人的看法，有歧视，有欣赏我们的，在成长中总会有那么些人教会我们成长，但方式不值得我们感谢。即使受不到别人的认同，我都觉得自己的感觉是对的，因为那是我自己的人生，无论别人怎样评论，我都会坚坚自己的想法，绝不打乱自己的生活方式，喜欢的自然就长久了，不喜欢的自然就放弃了。

(16)、画画只要是有兴趣，一定有可行性，画的好你会有一种满满的成就感，当然，画画这种东西急不来(由于在上学，我本人也懒，并且没有时间，一年画画不会超过三十张)

(17)、★高中生以团结为话题的作文800字满分模板

(18)、农夫因为怕自己失去种子的优势，而拒绝买优良的种子给邻居，事后后悔地发现自己的优质种子再也没有以往的优势—因为受了劣质种子的花粉传播授粉，又怎能产得出好果实而继续丰收，实现可持续增长呢?种子的故事再一次告诉我们一个道理：只有团结合作，才能实现共赢。

(19)、让我们用双眼看世界，打破“感情亲疏”的标准线，未来的星光大道，定将畅通无阻。

(20)、当物质远不足以满足人的需求时，人们的欲望会显得更大，渐渐地，人们会变得浮躁，甚至失去理智，并为满足自己的欲望而去“抢”。这样，原本“公平”的规则渐渐地消去，而“抢”似乎就成为了一种新的中国式规则。(引出写作中心。)

2、回到原点的议论文素材

(1)、后，就该装饰了。我把多年积攒的宝贝全亮了出来：珠子、两片、布艺小熊、布艺字母……虽然并不多，但当初收集这些东西时，爸妈还叫我“收破烂的”。但对于我这种没头脑、傻不啦叽、反应迟钝的“设计师”，貌似也没什么用。我先是贴了一个我喜欢的海绵宝宝和哆啦A梦上去，那效果，简直不在一个世界里(我说过我没设计头脑吧！)；我又贴了一个金发的小女孩上去，真是“不忍直视”啊；接着，我又……后，我贴了一个“BOY”的白色字母上去，哈哈，效果还不错，牛仔包终于完成了！(自我沉醉中)

(2)、在抗日战争中，中国共产d不也是依靠人民，发动群众，取得了抗战的胜利吗？中国共产d在艰苦的岁月里，由于团结了广大人民群众，依靠群众的力量度过了这一艰难的时期。正如徐特立所说的那样：“在中国革命中，谁团结了群众，取得了群众的信任，谁就将统一中国”。

(3)、各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。

(4)、趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。

(5)、有好品德使我们受人尊敬，受人爱戴;有好品德使我们升华，传为千古佳话;好品德使我们成功，得到天下。

(6)、想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生，这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂，在这个讲台上，被邀请的人能够自由的演讲，讲述自身的经历故事，以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样，想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识，帮助学生解答一些学习生活中的问题，让学生更深刻的记忆，更深入的思考，并因此受到启发。既然如此，讲堂《开讲了》走上娱乐节目，那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

(7)、物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。(议论)孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。(议论)

(8)、 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明，这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德。

(9)、总之而言，诚实守信是我们通往成功之路的重要利器，天下没有任何一种广告能比诚信的美誉更能取得他人的青睐，善于对诚实守信做出深入的思考，进行认真地实践，必将使我们的人生更加辉煌。

(10)、古往今来，知道感恩的值多少？数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。

(11)、英雄出自平凡。那个“军哥哥”和“小娃娃”之间的感情是如此的纯朴，“小娃娃”稚幼的眼神中充满着信任，微微的一笑，在这废墟之外的世界里，给了多少人欣慰。“军哥哥”手中那个新生的生命，给了人们无限的希望。那些地震中出生的孩子，就像重石下坚强的小草，凭着对生命的渴望与本能，在这地洞山摇中，用响亮的啼哭，唤醒了上苍;用对生命的呐喊，唤醒了天地神灵的感动。不论是前线的救援官兵还是后方的医护人员，他们手中的生命传承着一个又一个的惊喜，从他们坚定的眼神中，我们看到了中国的希望。废墟下的人们，你们可知道，你们的呼吸牵动了祖国上下13亿人的心!因为有你们对生命的渴望，才使得更多的灾区人民对明天充满着希望。

(12)、一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。

(13)、辩证分析：观点+矛盾一方(分论点+素材+分析)+矛盾另一方(分论点+素材+分析)+结论

(14)、回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。

(15)、合作共赢，走在时代发展前列。常言说得好：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。天堂与地狱的区别就是：天堂里每个人手里拿着的长勺子给对方喂食，各自自得其乐;地狱里每个人手里的长勺给自己吃，因为柄太长又吃不到，都干着急。21世纪是既是一个竞争的时代，又是一个合作的时代，分工协作，互利互惠，共同赢利，这是发展一个集体，一个国家的发展壮大的大势所趋。谁学会了合作，谁就抢占了先机，谁就会走在时代发展的前面，成为领军。

(16)、对照式的文章思路很清晰，正反论证也凸显了论述的力度，同时可以从正反两方面获得素材佐证，所以是考场中实用性很高的一种结构模式。值得广大考生借鉴模仿。

(17)、过了童试的人，就成为我们常常听说的“秀才”。

(18)、第二天一早，我首先看了花儿，它们竟然有些变化，叶子已经直挺，里面的水早已蒸发待尽。再到晚上，它们已经完全恢复了。真没想到那普通的一杯水竟然有让植物起死回生的魔力。

(19)、且不说我现在所写的这复杂的方块字，单是那每个绝不会超过三画的英文字母也可以加入到这个世界万物的组合。

(20)、专家评论：以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。归根到底，这是一种“单眼看世界”的表现。也就是从自身利益出发，从自身的角度来认识和解决问题。

3、回到原点议论文答案

(1)、司马迁说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐赋《离骚》，左丘失明著《国语》，孙子膑脚修兵法，韩非囚秦著《说难》……”可见“艰难困苦，玉成于汝”，确实有道理。(矛盾一方)

(2)、         第3自然段：做法二+过渡+简例1+简例2+分析

(3)、6七夕节来了。作为一个好兄弟，我会送给你一副对联。在第一副对联里，她冷淡地看着所有的美女。第二副对联低头，甘愿做个老光棍。我取笑你。哈哈，中国情人节快乐

(4)、而中国走到现在，成为一个让世界不敢忽视的名字，不正是靠了那“信仰”吗?用下流行的话说，即“团队精神”。

(5)、         第4自然段：正面的例证(排例或者详例都可以)

(6)、人们说当今社会人情冷漠，一墙之隔的人相遇也形同陌路．于是就拿一个故事来作对比――说古时候有一书生甲，一天夜里忽然想起很远之外的书生乙，于是叫娘子烙几个大饼带上连夜出发翻过几座大山渡过几条大河几天后到达书生乙处时大饼已经发霉。书生乙开心，赶紧让娘子用家里仅有的粮食备了酒菜两人彻夜对饮，天亮后又亲自翻山越岭将其送回。末了说一句“现在的人啊……”。

(7)、可见，解决问题时需要优先解决主要矛盾。几千年后，中国共产d也能够适时适度地抓住主要矛盾，排除万难和国民d联手，对抗外来侵略者，保全了国家的主权和领土的完整，为中国的崛起创造了必不可少的条件。因此能够适时适度优先解决主要矛盾，有利于问题迎刃而解。

(8)、这是一个预言，不一定会实现，也不一定就是杞人忧天，毫无依据。

(9)、终于，所有的数学字符都在顷刻间消失的无影无踪。

(10)、眼帘前只有它的样子清晰可见，多字的嘈杂多日的疲惫，许久的束缚许久的憋闷，当这一串文字开始在脑海中千万遍反复的确认和订正，于是我搁笔。明知心中那乖戾又不甘寂寞的家伙已无法抑制。

(11)、结尾部分：第6自然段：借助格言，结尾强化中心。

(12)、不觉想到，“台上一分钟，台下十年功啊”！！

(13)、第二步，优化。就是区分出重难点等后，还有进一步规范或优化这些知识点，如和老师、同学交流，甚至自己查阅(上网、自己的笔记或工具书等)，这样才能形成真正的知识框架，明晰自己必须学会的学习任务。这个步骤很重要，有的知识点可以通过自身的知与不知运动来自我消化，如同人体有强大的自愈能力，有的病不需要去医院调节。

(14)、让我们56个民族手拉手，心连心。共同合作，让合作伴随我们。今天的中国需要合作明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国!从现在这一秒开始，我们一起努力，共同发展!

(15)、团队就像是一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点，她是个扩音器，她把微吟变成了呐喊，影响到更远的地方。

(16)、我们应该明智而不偏执地看待教育公平问题，执拗地追求所谓的教育公平没有任何意义。强调智力先天性差异，但并不否认其后天性，所以在接受中低教育上，如小学，中学阶段，我们则应追求教育公平，因为在此阶段，每个人的智力水平尚未稳定而有发展的空间。但在接受高等教育上我们便要思虑了。要认识到并不是每个人都适合接受高等教育。你不能让一个逻辑思维能力贫乏的人去同未来的科学家跻身一堂讨论学术吧？推行乌托邦式的教育公平只会导致全面平庸！是科学家的料就应该进科学院，我们没那水平就要谦虚呀，别小心眼不服气！

(17)、然而，即使他们遍体鳞伤，美好的梦想依然是天空耀眼的星星，可见而不可及。于是，我想说，有时放下是一种智慧，只有懂得放下，我们才能收获更多。

(18)、回复关键词：“校长专访”，与名校长面对面，

(19)、可是，多年以来我们的作文教学实践，却明显偏离了这个原点！我在拙论《作文的病与治》(见《语文教学通讯》2014/2)中，概括中学生作文的四大病症分别是：无我、无物、无理、无趣。我在执教一次区级作文公开课前，曾收集某个班级全部40位学生的作文，我反复在40篇作文中寻找“我”字。统计的结果是：40篇作文中，一共出现217个“我”字，但其中175个其实是“我们”，也就是说，“我”字只有42个，其中一篇出现“我”字多的作文是26个，但遗憾的其中22个“我”字来自于作者引用的一段墓志铭。也就是说，全班40篇作文中，真正学生写出的有效的我字只有20个！你无法想像一口气读着那几十篇无“我”的不知所云的作文时，作为一个语文教师内心的沮丧。——但那就是我们必须面对的作文教学现状！

(20)、常言道：“塞翁失马，焉知非福。”这句成语出自《淮南子·人间训》，比喻虽然一时受到损失，但也许因此反而能得到好处。刚开始虽然丢了马，这确实有些可惜。不过几个月后，这匹马回来了，并且还带来了一匹上好的胡马。这和以前只有一匹马相比，不是更享受么?但话又说回来，并不是世上的每一个人都有这样的机遇，因为大多数人都是会选择嚎啕大哭，痛不欲生，或是抱着“吃一堑，长一智慧”的态度。说到这里不禁让我想起先辈们给我们留下不少关于得失的阐述，如“有得必有失，有失才有得”，“因祸得福，否极泰来”。因此我们还会斤斤计较个人的得失，以得失为标准来衡量每一件事的意义吗?

4、回到原点议论文阅读答案

(1)、历史事实证明，厄运能磨练人的斗志。身遭腐刑摧残的司马迁，就是以身处逆境而自强不息的历代先贤为楷模，他凭惊人的毅力完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的皇皇巨著《史记》，成为史家的不祧之祖。

(2)、一谈到读书，我的话就多了!我把书看成了生命中的一部分，就像高尔基说的名言：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。老师说我是书痴，同学们说我是书虫，妈妈说我是书呆子……

(3)、我们在第一学期中，有一堂经济政治与社会课上，老师给我们讲到共建社会主义和谐社会时，我们现在的社会需要的人参与，我又想起班主任陆坚老师对我们全班同学所说的话就是：“我们先做人后做事。”我们如何做人、做人的道理、做人的要求、做人的原则等。

(4)、难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己珍贵的一面，生命澎湃的热度一同抹去。(道理论证)

(5)、下面是现在的作品(皆可售(//∇//)嘿嘿)

(6)、佛家说禅心是聆听自然之声，看树影蝶舞，听山泉溪涧。

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