以尊严为话题的作文800字(优)精辟89条

以尊严为话题的作文题目

1、请以尊严为话题的题目

(1)、“大连至郑州站现在开始检票，请旅客们去检票口检票。”马上就该走了，但那位老爷爷说的话直到我上车后似乎仍在耳边回响：“即便我是一个没钱没势的乞丐，我也拥有做人的尊严!”我知道，自己被他的这句话深深的震撼了：对那些可怜的乞丐，我们不能瞧不起他们，更不能践踏他们的人格和尊严;相反，我们应该给与他们一些帮助。所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，讲的就是这个理。

(2)、“慈善”是今年两会的热点关键词，也成为了本次广东省适应性考试的写作材料。关于慈善的问题，近年来屡屡成为舆论热点，这也从另一个角度折射出目前国人亟需慈善知识的普及。本文作者根据个人思考，具体分析了材料中好心先生和流浪汉的行为，从行善心态的角度，给出了“行善不能胁迫，有效慈善才能成为人与人之间一道相互关怀的桥梁”的观点。“有效慈善”，当然是一种良好的愿望，因此，作者给出了两个建议，一是“要设身处地考虑受助者的需求”，二是“要与被助者进行充分的沟通”。这也改变了过去以行善者为主导的慈善认识，是建立在相互尊重之上的行善方式。后，作者还提出了行善者被拒之后应当反思，反思是人类思想进步的阶梯。学生能够具备这种从失败中反思、在反思在改进的学习策略，是当代学生思想成熟的标志。

(3)、                                                     关心你的朋友xxx

(4)、那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。

(5)、“不受嗟来之食”出自于《礼记.檀弓下》，大意是齐国发生了严重的饥荒，一个叫黔敖的人在路边准备了饭食给饥民。有个饥饿的人蒙着脸走过来，黔敖说：“喂，来吃吧。”原文是“黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食!’”读到此处，我实在不明白，这个饥饿的人为何“扬其目而视，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉，终不食而死。”终就算黔敖追上去道歉，但那人还是因为那句“喂，来吃”饿死了。在饥荒的年代，黔敖在路边摆上饮食，来周济饥民，后来发现对方是一个骄傲的君子，追上去道歉了。我私心里感觉此人不是个坏人吧，但因为说话粗鲁，不懂得尊重，善心没有得到理解。这位饿死的人，却成为一个为了尊严绝不苟活的典范。

(6)、水，在生活中无处不在。漫步雨中，你感受了它的清凉；独坐湖畔，你享受着它的宁静；面朝大海，你欣赏到它的澎湃。水，给每个人带来不同的感悟，孔子面对流水感叹时光之一去不返，“逝者如斯夫，不舍昼夜”；老子由水联想到至善之德，“上善若水，水善利万物而不争”；李白借一泓清潭抒写深厚友情，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”……

(7)、而且可喜的是，改变已在发生。我佩服你的老板坚决维权的态度，佩服他的挺身而出，佩服他的豪言壮语。作家刘瑜说：“拒绝发声并不奇怪，因为发声不仅需要勇气，而且意味着承担。”他的勇敢发声，正印证了社会在进步。

(8)、在回家的路上，我问妈妈："为什么那个乞丐不像卖艺人那样，用劳动换取所得呢？""社会就是这样，既然有愿劳动的人，也就有不愿干活的人。"妈妈说。我气那些乞丐，气他们没有尊严，可又有什么办法呢？

(9)、近北京顺丰快递员被打事件充斥着各大媒体、网络和自媒体，一则小小事件居然引起社会如此的关注，事件还在持续发酵，笔者也因此对此事也很有兴趣。

(10)、自尊的力量，足以使人们忘却低小与卑微，站在另一个高度，以全新的目光审视自己，从而发掘自己，走向辉煌。当财大气粗的罗切斯特以庄园主人的身份向做家庭教师其貌不扬的简?爱大呼“我有权蔑视你”时，坚强的简?爱打出了自尊的旗帜：“你以为我低微、矮小、平凡、不美，难道我就没有灵魂，没有心了吗?……在经过坟墓到达上帝面前时我们都是平等的!”于是简?爱获得了罗切斯特由衷的敬佩与爱慕，难道这不是自尊的力量吗?

(11)、一天，戴尔泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的太空针高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。

(12)、文章的立意比一般的文章要高远：“我”的成长为父亲送上了一份特别的礼物，因为有这份特别的礼物，这个父亲节是个特别的父亲节，时时处处紧扣“特别”做文章，即使语言并不华丽，但真实的感觉特别能打动人。

(13)、“不饮盗泉之水”出自于先秦著作《尸子》，书中记载到“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”意思是说孔子路过盗泉时，口渴却不喝里面的水，因为厌恶“盗泉”这个名字。“盗泉”因此而出名，为后人所引用。《淮南子.说林》也有相似的话，“曾子立廉，不饮盗泉。”李白在《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》一诗中也有这样的句子：“回车避朝歌，掩口去盗泉。”先代的圣贤们借“不饮盗泉”来表明自己的高洁情操，可盗泉这一汪清泉又何其无辜，只因名字不佳，就被人厌弃。将对道德高标准的追求，系于一名，真不知是真君子，还仅为求名呢。

(14)、这则材料紧扣时代脉搏，与当下热议的“幸福”话题不谋而合，引导学生拓展视野，思索幸福的定义。可以写生活中琐碎的点点滴滴，剪辑成几个温暖的画面，细致描写对琐碎的体验。也可寻找具有鲜明时代气息的人物事迹来阐明琐碎与幸福、苦与乐的微妙关系，也可撷取名言警句来佐证。

(15)、在此时，我们必须要反思为互联网人士引以为傲的“打分体系”了，这种本为了打破传统商业桎梏的创新手段已经培养了过分强势的买方，平台先假定所有的“卖方”有违规动机，对买方的投诉意见照单全收，卖方很难申诉。在此交易习惯中，卖方不得不或者是只能是“尊严换收入”。

(16)、理查派迪是运动史上赢得奖金多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

(17)、老徐搜集了全国各地重点中学的模拟考作文题，会陆续分享给大家。

(18)、在人们的交往中，自己待人的态度往往决定于别人对我们的态度，就像一个人站在镜子前，你笑时，镜子里的人也笑;你皱眉，镜子里的人也皱眉;你对着镜子大喊大叫，镜子里的人也冲你大喊大叫。所以，我们要获取他人的好感和尊重，首先必须尊重他人。任何人的心底都有获得尊重的渴望，受到尊重的人会变得宽容、友好、容易沟通。

(19)、分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，终也能有所收获。

(20)、有一滴混浊，染红了汨罗。他本是君王一度宠信的楚国大臣。谁叫他要“举世皆浊我独清”，谁叫他不“随其波而扬其流”。于是他在那高峻的悬崖上纵然一跃像一把尖锐的利剑刺破了那昏暗的天空，他带着微笑进入了汨罗江，与其融为一体。汨罗江水在为他怒号着。

2、以尊严为话题的作文800字(优)

(1)、分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。

(2)、正是有着坚持的微笑，“苏武牧羊”的故事才得以流传。

(3)、回复：阅卷组长，看《作文用文言文写好吗？高考语文阅卷组长问答第1期》；

(4)、印度作家普列姆昌德曾说过：“对人来说重要的东西是尊严”。的确，尊严是每个人不可缺少的一部分，著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。一个人如果没有尊严，他就如同行尸走肉一般。

(5)、要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

(6)、记得那一天，我们全家去旅游，到了鞍山公园后，我远远地望着，但一位躺在地上的老奶奶把这道亮丽的风景线抹上了一丝黑色。于是，我大步流星地走了过去，走的距离老奶奶五米的时候，我躲在了一棵树的后面，仔细地打量着她，身高一米六左右，脸上那憔悴的样子和百孔千疮的衣服使我产生了同情之心。我走过去刚想弯腰把我带的五元钱扔在她的面前，可万万没想到的是，她马上就用她那骨瘦如柴的手挡在了我面前。连忙挥挥手，说：“小朋友，我不是乞丐，我只是躺在这里享受阳光，想起了往事，你要知道，做人都有尊严，不论是乞丐还是富翁。小朋友，再见！”说完，她爬起来，步履蹒跚地走了，然而，我依旧呆呆地站在那里。

(7)、人们常用“豹尾”来比喻文章的结尾，有“结句当如撞钟，清音有余”之说。打造豹尾，即编织精彩的结尾，不仅是优化文章的必要措施，也是论点鲜明的有效手段。本文写至第八段，文意已经十分明朗，就此结束全文也未尝不可，但作者又续上一段：“从这个意义上说，中国每一个骑车人的故事，都是衡量社会文明水准的一根标尺。”有了这样的豹尾，文章的中心论点就更为清晰明确了。

(8)、这是一篇在初中生中难得一见的优秀的议论性散文。它突出的特点是选材和语言表达。文章的题目和题记已经明确揭示了本文的中心思想——在恶劣的环境中，我们要微笑出发(从容、乐观面对)。考生选取了李白、陶潜、苏武的事例，是恰当的(当然，屈原的事例就显得牵强，毕竟他是以死抗争，而不是从容面对)，论据充足，反映出考生广阔的知识视野和丰富的知识积累。而语言表达更是本文大的亮点，考生语言准确生动、极富感染力，特别是能对课内知识信手拈来。例如：“他穿一身布衣，踏一双芒鞋，拄一根竹拐进入了菊的世界，带着微笑终生与菊花作伴，留给世人一个坚毅的身影”，寥寥几笔，就把陶渊明质朴执着的形象、特质准确勾勒出来，“正是有着这特别的微笑，泛黄的史册透出若隐若现的菊香”采用了通感手法(用嗅觉的菊香去描述视觉的史册)，生动地说明了陶渊明深刻的历史影响和贡献。

(9)、在这个充满诱惑的世界里，人们总是被金钱冲昏头脑，在利益的驱使下成为了“钱奴”，但，为了尊严、正直而不在乎名利的人也是不计其数，因为，我们的社会进步了，我们的观念也发生了变化。人，要活的有尊严！

(10)、一个人，可以没有鲜花和掌声，但是不能没有做人的底线和尊严。尊严是夜空中一轮皎洁的明月，尊严是冰天雪地里绽放的腊梅，尊严是喜马拉雅山上美丽的雪莲，令人不懈追求、由衷赞赏。

(11)、他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，离回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。

(12)、随后，该快递小哥上前给这位车主道歉，但该车主并不满意：“对不起就完了？”并又向快递小哥扇了两耳光。这时围观的人也越来越多，一旁的男子拦住该车主说：“行了行了，有事论事，你也不能老打。”视频后，这位车主用威胁的语气让快递小哥赶紧去拿钱修车。 

(13)、“小芝麻，黑芝麻，逗乐我家胖娃娃。”奶奶呢喃的话语一下一下地叩着我的心门。奶奶爱给我煮芝麻糊，她到集市上挑选了黑芝麻，便拿回家用石棒一圈一圈捣鼓着，我乐呵呵地站在她身旁，踮起脚尖看着成粒的芝麻变成粉末。待到熬煮时，那种醇厚又清爽的芝麻香便钻进了我的鼻子。于是乎，芝麻香成了童年特别的味道。

(14)、我看着堆积如小山的瓜子壳心想：“他为什么要这样，这不是在侮辱自己吗?这是不是就是大人们说的没有尊严?”

(15)、在中国的城市，谁是骑自行车的人？选择骑车代步者，往往是这座城市普通而且收入不丰的劳动者，话语权不大，维权能力不强。而对窃贼来说，对这些人的自行车下手易、风险低，就算“失手”，小偷小摸也不会重判。于是，非但警方不重视，包括自行车企业、交通管理部门在内，对自行车防窃装置、防窃措施和出行便利设施，也都懒得严密、贴心地设计并实施。甚至连自行车主，对“失窃”也习以为常。毕竟，不可能人人都能享受到“警方迅速侦破”使自行车失而复得的待遇。

(16)、“因为歧路上有迷人的风景，看着看着，就忍不住走进去了；走着走着，就走不出来了。”

(17)、对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕!

(18)、水，让你想到了什么？它又引发你怎样的思考？

(19)、    题目一定要给人一种别致的感觉，这会使你的文章顿生光彩。尤其是话题作文，如果题目平淡，则会直接影响到文章的魅力。比如内蒙古赤峰市的中考作文题目：结合阅读理解中杜小康的“孤独之旅”给你的启示，以“成长”为话题写一篇文章，题目自拟。有的同学将题目定作《妈妈也在成长》，还有的同学拟题为《我的成长我做主》《成长五味》等，这些题目在众多的考卷中显得别开生面，给人一种耳目一新的感觉。

(20)、无数例子证明：没有尊严，生命又有何意义；没有尊严，生活又有何光彩；没有尊严，哪有幸福生活？

3、以尊严为题的文章

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(2)、印度作家普列姆昌德曾说过：“对人来说重要的东西是尊严”。的确，尊严是每个人不可缺少的一部分，著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。一个人如果没有尊严，他就如同行尸走肉一般。

(3)、“不受嗟来之食”出自于《礼记.檀弓下》，大意是齐国发生了严重的饥荒，一个叫黔敖的人在路边准备了饭食给饥民。有个饥饿的人蒙着脸走过来，黔敖说：“喂，来吃吧。”原文是“黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食!’”读到此处，我实在不明白，这个饥饿的人为何“扬其目而视，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉，终不食而死。”终就算黔敖追上去道歉，但那人还是因为那句“喂，来吃”饿死了。在饥荒的年代，黔敖在路边摆上饮食，来周济饥民，后来发现对方是一个骄傲的君子，追上去道歉了。我私心里感觉此人不是个坏人吧，但因为说话粗鲁，不懂得尊重，善心没有得到理解。这位饿死的人，却成为一个为了尊严绝不苟活的典范。

(4)、谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了!因为尊严，他成为了“美国历史上具权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎?赖斯。

(5)、也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

(6)、每个人都想摆脱现实中的纷纷扰扰，不为琐事羁绊。要做到这样，保持平常心重要，于繁琐中领略世间风光，捕捉生活精彩，享受幸福乐趣。从此角度可确定的立意如：“琐碎的幸福”“细节之美”等。

(7)、有尊严地活着，这个命题的本身就不是的。因为，每个人心里“尊严”的标准绝不相同。你可以圆滑，却不得不尊重能守住尊严的人。古语说“人而无信，不知其可。”我云：人而无尊严，亦不知其可。

(8)、阅读给定材料，根据自己的认识和评价，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

(9)、中国历代文人对母语的创新比比皆是，唐诗写乏了出现宋词，宋词写到尽头出现元曲。

(10)、分析：明知不可为而为之有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

(11)、回复：开头结尾，看《高考作文结尾开头结尾如何有亮点》；

(12)、哼，一对拜金主义者，庸俗的人！尊严！尊严！尊严！我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍！！人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。

(13)、要求：观点明确，分析透彻，论证有力，结构完整，语言流畅，不少于800字。

(14)、    如果作文题提供的是2—4则材料，那么可以采用提取关键词和“求同存异”的办法提炼出各则材料的“同类项”，从而归纳出作文的话题。

(15)、    中考材料作文中约有三分之一的题目采用了故事或寓言作为材料，其中有的直接给出了寓意提示，也有的需要考生自己去解读、提炼，这就增加了审题的难度。如湖北武汉中考作文题就给出了一则寓言，讲述了一个符合同学们成长特点的人生故事，同学们便能由树及人，产生丰富的联想。寓言先将小橡树同苹果树、玫瑰花的生长作对比，小橡树经过“愁容满面”“越来越迷茫”“平静下来”“快乐地生长”等一系列心理情绪变化，后终于“成为一棵大橡树”。“成长过程中我们需要些什么呢”则引导我们解读材料的寓意，从而解读出“要正确认识自己，不盲目听从他人意见”“要准确给自己定位，批准成长方向”“不要盲目攀比，要根据自身情况确定人生目标”等立意。

(16)、肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

(17)、记得我高中的时候曾拜访过一位知名作家，他说：“让中学生写议论文纯属瞎来，小小年纪学些八股论述，有害无利。”庆幸的是，这么多年过去了，教育观念改变了很多，中学生作文要求也有了明显的变化，对个性化表达可以接受了，似乎也不再单纯要求学生按照格式面面俱到。在我的理解中，中学生学写议论文，关键是培养思维能力、逻辑能力，至于论点是否天衣无缝倒不是第一位的。

(18)、如果说生命是一棵苍翠的大树，那么捍卫尊严就是那深扎的树根。

(19)、    古人言：“体者，文之干也；意者，文之帅也。”审题立意是考场作文的重要步骤，是写好考场作文的基本前提。审题就是推敲命题人的用意，审定题目的含义和要求，明确写成什么文体，确定怎样的中心，选用什么材料，等等。立意，指的是确定文章的中心或主题。中心或主题是文章的灵魂，文章的构思、表达都必须为中心或主题服务。

(20)、西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

4、以尊严为话题的作文题目怎么写

(1)、    今天又是周末，但对我来说只是“名存实亡”的周末。以前每到周末，我都约几个伙伴去阅览室看看报刊，今天在楼下同样响起了伙伴们的熟悉声音，她们是来约我一起出发的。我正准备出去，却被妈妈拉住，然后她冲着楼下说：“你们先去吧，xx今天要复习功课，不去阅览室啦。”好一个在家复习功课，这周末我安排的好好的又被破坏。唉，我亲爱的妈妈也太“专制主义”“法西斯”了。我无奈地摇摇头。(运用问句，引发了读者的深深思考。“我”无奈摇头，有一种“哀而不怨”的韵味。)

(2)、16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔盖茨。

(3)、在如今推崇中国制造、大国工匠的年代里，我们更应唾弃流浪汉的懒惰。《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”若愈来愈多的人变成材料中流浪汉的模样，不仅个人失去尊严，国族也将失去尊严。晚清，东亚病夫，子民沉溺于鸦片烟，不思劳动；如是，国辱矣。相反，如今中国的工业化进程受世界瞩目，正在于一群群勤奋工作、加班加点的IT技术人员，正在于惟精惟允执厥中的的大国工匠。

(4)、一是在国际话语中，要想有丰富性存在，就得寻求平衡，要花团锦簇，不要一家独大。我们从报道中得知，世界上约7000种口头语中，有50%以上可能会在几代内消失，这是一种令人心痛的现象，让世界如此苍白实在太糟了。数位为孟加拉国捍卫母语争取独立的烈士，用牺牲生命换来了一个“国际母语节”的设立，其主旨就是要促进语言和文化的多样性，以及多语种化。那么，我们作为话语弱势方，就当树立积极的母语意识，捍卫母语里那渗透血液的遗传和天人合一的胎教，在经济全球化、信息化的时代条件下，维护好、使用好、发展好我们的母语。

(5)、国民d元老于右任临终前有诗《望大陆》云：葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

(6)、著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：为了国家民族，我们应当回去！

(7)、在人生的漫漫路上，我们需要别人感情的理解、安全的庇护、生活的照顾、行为的支持。但重要的，还是别人精神上给予的鼓励。渐渐的，你会发现，这种鼓励会使自己与他人都快乐万分。其实，一声问候、一个笑容、甚至是一个眼神，他都可以带给我们愉悦的心情，甚至会改变我们的命运，改变人生的方向。成就金典，创造辉煌。其实，这便是尊重。

(8)、就在这时，不知从哪里冒出来一个穿着很时髦的女人，往老爷爷的碗旁边随意丢了几枚一角钱的硬币，便很不屑的走掉了，紧接着，那位老爷爷就发话了：“小姐，您的钱掉了，请您过来捡一下。”老爷爷说了不下三遍，那个女人才极不情愿地折回来走到老爷爷的旁边。

(9)、曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!

(10)、然而，这些都不重要。重要的是，在这种种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。

(11)、这个事件中，小哥的忍让和回避博得了社会的同情和怜悯；打人者的猖狂得到了应得的谴责和不满；王卫呵护自己员工的行为赢得了社会的表扬和称赞。

(12)、                                                        2016年9月4日

(13)、这个人有健壮的身体不通过劳动挣钱，而为了不劳而获把尊严丢弃，为了那一点钱而苦苦向别人乞讨，一点都不像一个正直的人。卢梭曾说过，一个真正的人，会全力维护他的尊严!

(14)、▼(河南六校)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

(15)、中国，一个礼仪之邦，人们相处讲究以礼相待，其核心就是尊重他人。孟子曰：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”说的就是尊重人的人别人就一直尊重他的道理。翻开历史的一页页，我们看到信陵君尊重侯生虚左亲迎而救赵成功，李广尊重部下同甘共苦而名垂青史，刘备尊重孔明三顾茅庐而三分天下……一个个鲜活的人物，一个个生动的事例无不为我们阐释了尊重他人的重要，中国文明的大厦正是在尊重的基石上巍然屹立。尊重别人，不仅是人际交往的需要，更是一个人精神修养的体现。我国着名戏剧大师梅兰芳，一次在戏院演出时，一曲下来，观众热情鼓掌大声叫好，却有一个年过七旬的老人摇着头，连说：“不好，不好!”他想：“老人说不好肯定是有原因的。”于是他卸下戏装，走下台来，恭恭敬敬地把老人请上后台，敬上一杯热茶，细声寻问缘由。正是他这种谦虚好问、尊重别人的道德修养，才成就了这位艺术大师的辉煌事业。

(16)、期待同学们在下方留言打卡，顺手分享、点赞，让我看到你们的坚持！同时，有想说的话告诉小于老师哦~

(17)、这个故事，有几个要素不可或缺：失主是外国人士，要周游世界，还是做慈善的——于是这辆自行车的丢失，便显得异乎寻常了。一个偶然事件，也就被放大到关系武汉的国际形象，放大到与世界其他地区道德水准作比的重要程度。大家善意地认定，不能让行善的人在武汉吃亏受累。武汉网友以及警方的古道热肠更是显得十分可爱。这样一个呵护家乡形象的集体行为，一方面再次显示了强大的“微博”力量，另一方面也是民气可用的丰富呈现。正是因为拥有如此积极阳光、珍爱国家尊严与家乡形象的国民，中国才有了弥足珍贵的向心力和凝聚力，才能不断推动国家的发展进步。

(18)、有羞耻意识对每个人来讲也是重要的，因为“不廉，则无所不取；不耻，则无所不为”。有了羞耻意识，才能有效地抑制邪欲，规范自己的行为，实现自我调节，减少或避免无耻之行以免堕入牲畜之列。如果不是羞耻意识荡然无存的话，上文所举那些“无耻之徒”也不至于如此自鸣得意，招摇过市；社会上那些利欲熏心、坑蒙拐骗、奴颜媚骨的人，脸皮不会如此之厚，心不会如此之黑，胆不会如此之大!

(19)、西方话语的泛滥，其实质是“母语的不自信”。

(20)、我憋了一肚子羞辱他的话。可是，我读完《嗟来之食》这篇文章后，我又有一肚子抱歉的话想对老乞丐说。因为这篇文章使我明白了一个道理：人与人之间是平等的，没有高低贵贱之分。乞丐也是人，也有尊严，我们不应该嘲笑他们，歧视他们。

5、关于尊严作文题目

(1)、霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。”

(2)、中考优秀作文赏析：_____一直都在(8篇)

(3)、话题是作文的范围，我们在围绕它写作时，要注入主体的思想感情，力避纯客体的“见山是山，见水是水”的“再现”，力求从客体到主体，从自然到自觉，赋予作者情感的“再造”。在审题时，我们就要注意把自己的情感融入所描述的对象之中。

(4)、相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!

(5)、一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。

(6)、每当我走过一条街的时候，总会发现乞丐日渐益多，而往往都是手脚健全的年轻人，我的心里总是不由自主地冒出一个想法，既然没有钱，为什么不去打工呢？晚上，再次和妈妈走过那条街，乞丐更是多得数不过来，那个想法又再次涌上心头，甚至还想冲上去问问他们：“难道你们不会感到丢脸吗？”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”，难道他们不会感到羞耻吗？难道就仅仅为了钱？这种“来之不易”的钱他们收得安心吗？我顿时鄙视他们，替他们感到羞愧，也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤！

(7)、从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。(①分析文题材料，指出大人与小孩思维的差别，引出形式和内容的话题，入题迅捷、自然、贴切。)

(8)、但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以莫须有的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

(9)、“不尊重别人的人，没有尊严可言”。这句话在我第一次看到时被烙在脑海里，却不明白为何?现在我明白了。

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