鲁迅先生的一句名言是什么精辟114条

鲁迅说的一句名言

1、鲁迅有一句名言

(1)、(4)我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》

(2)、有时候努力看似没有多大效果，但它确实如水滴石穿般影响着我们的人生。

(3)、0 没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

(4)、一到晚上就特别想吃东西这件事，可不是当代“干饭人”特有的，鲁迅先生也常常半夜饿得睡不着辗转反侧呢！

(5)、后来才发现，自以为是“迅哥儿”的我们，都活成了闰土。

(6)、我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……

(7)、我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

(8)、随着年龄的增长，社会阅历的丰富，我们学会了口是心非，学会了世故圆滑，学会了装腔作势，却再也找不到初的那份纯真，没有了真正的快乐。

(9)、考生也可能更看重“中国文化博大精深，无数名句化育后世”带给他的感触与思考，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐发中国文化“博大精深”；或结合自己的经历和体会，讲述中华名句化育后世的精彩故事，论说名言警句对文化传承的重要意义。

(10)、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。

(11)、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

(12)、人到中年以后，你会发现我们越来越喜欢怀旧。

(13)、于是很有戒心了，只得改变方针，有万不得已时，则以落花生代之。这一著很有效……(《华盖集续编》)

(14)、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(15)、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

(16)、不料一吃，就又吃了一大半了。(《华盖集续编》)

(17)、0 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

(18)、月光下有两个影子，一个是我的，另一个也是我的。

(19)、试题既让每个考生有话可写，又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句言浅理明，贯穿其中的思想主线清晰，具有很好的亲和力，考生在理解上没有难度；而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度，便于考生发挥；要求考生结合自己的感触与思考，为命题加大了空间纵深，也为优秀作文提示了明确指向。将六句并列齐观，从《周易》到，本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息，是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照。

(20)、贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。 

2、鲁迅先生的一句名言是什么

(1)、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

(2)、0 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

(3)、王安石在《游褒禅山记》中写道：“尽吾志而不能至，可以无悔矣。”

(4)、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

(5)、第三个角度，从读书者本人来考虑，来读书可以提高自己的修养。

(6)、那时，我们都会以为自己是拯救世界的大英雄，只要想做，便没有做不到。

(7)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，我要辞职，领导一定不允许的，但如果你主张涨工资，他们就来调和，愿意你离职了。

(8)、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

(9)、0 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

(10)、不过，不少网友在获悉该消息后，急忙去验证“鲁迅说过的话”，造成该系统持续崩溃。截至笔者发稿，该查询功能仍然表现不太稳定，时而查询成功，时而服务器报错。

(11)、0 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

(12)、艾薇儿：我纹身、抽烟、喝酒、说脏话，但我知道我是个好女孩。

(13)、这四则名言出自鲁迅先生的不同作品，很有哲理。

(14)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。

(15)、0 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

(16)、小时候我们总是满嘴牢骚，走得路远了会喊累，不小心摔了一跤会流泪，不开心了会憋着小嘴在父母那里寻求安慰……

(17)、0 中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为先”，自然也不敢“不耻后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。

(18)、无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。

(19)、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

(20)、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。《门外文谈》

3、鲁迅说的一句名言是什么

(1)、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。

(2)、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

(3)、人生痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，要紧的是不要去惊醒他。

(4)、作为文学大咖，这几年，微博上的余秋雨俨然已经成了一个辟谣先锋。就拿第一条谣言来说，今年8月《余秋雨住院感叹：“我病了，社会也病了”》一文就已经刷爆网络，当时余秋雨就在微博辟谣↓↓↓

(5)、今年是山东省自主命题后一年，作文题目稳中有变，既可以写成新材料作文，也可以写成时评类的。

(6)、第九句话是：“走自己的路，让别人说去吧”。当你在做一些自己感兴趣或者特别想做的事情时，有很多人会出来说三道不要在意别人的看法和说法，大胆去做。记住这句话大胆做自己。

(7)、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。

(8)、一选材面广，毫无限制。可以写一模考试的“回家”，写一个海外游子回乡记，从他的视角来反映祖国的变化；可以写祖国统一台湾回归，还可以像西城一模考试题目写自己生活的变化。

(9)、0 我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。

(10)、夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。

(11)、所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。

(12)、从对考生思维品质的测量来看，作文题目为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次。即使当考生在某一观点上立足站定，对他所选定观点的思考仍有纵向深入的可能空间，这使得本题目能很好完成对思维品质的考查。另外，本题贴近考情，与考生的年龄和心理特点有较强的契合性。题目表述平白浅近，但其提示的思考内涵丰富：考生正处在树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期，对考题的思考不仅能考查他们的作文水平，而且还有利于培养他们的理性精神，增加生活中的理性因素。

(13)、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。单是说不行，要紧的是做。

(14)、初生牛犊不怕虎，是少年时期自我认知的骄傲。

(15)、耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。——鲁迅名句

(16)、在不想上班这件事上，大部分人类好像是共通的，任是鲁迅这样的大文豪，说起工作也是怨念万分呀：

(17)、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

(18)、0 一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

(19)、父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。

(20)、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

4、鲁迅说过的名言名句有哪些

(1)、真偶尔生气起来，打骂几句，也是做个样子，因为儿子说了：

(2)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》

(3)、包裹已经取来了，背心已穿在小衫外，很暖，我看这样就可以过冬，无需棉袍了。(好好珍惜对方的心意)

(4)、他难道不希望回到那个和迅哥儿漫山遍野奔跑的青葱岁月吗？

(5)、0 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

(6)、关注传统文化，饱含人文情怀。人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值，命题意在引导考生调动家庭与个人、长与幼的相关经验，重新理解长辈的深沉情感、丰富智慧及其对于青年成长的宝贵意义，引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。题目需要考生从凝聚个人真切情感的生活阅历中选材，关注自我与他人、与社会、与时代的关系，既唤醒内心的真挚情感，又思考个人精神成长，富有人文情怀。

(7)、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。

(8)、余秋雨垃圾不分类，还被纳入高考题？超多文艺句子都是余秋雨写的？假假假！

(9)、我大抵是脱离了以往的苦难，从一束小小的光芒中窥见了天光的影子，故而我也能告诉别人：我成了上岸的一分子。

(10)、我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。

(11)、人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。脚长的女人一定要穿黑鞋子，脚短就一定要穿白鞋子。

(12)、高晓松也曾问过李宗盛一个类似的问题，他说：“大哥，人生究竟该怎样选择？”

(13)、通往梦想的路很长，拼命前行，就算无法到达终点，也总能离梦想更近一步。

(14)、作为这些年中国成功的商业人士，马云的每一句话都是年轻人的“致富经”。网上盛传当年阿里巴巴在美国上市时，马云曾说“今日你看我不起，他日你高攀不起！”

(15)、0 从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

(16)、可我们真正怀恋的也许并非旧时光，而是曾经那个真诚美好的自己。

(17)、③名人的话并不都是名言。(《且介亭杂文二集》)

(18)、当然，鲁迅也说啦，这只是他“自己的办法”，“写了出来，未必于你有用。”

(19)、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路；走的人多了，也便成了路。

(20)、比如莫言，在2012年获得诺贝尔文学奖后，他迅速地成为名人名言榜上的超级大网红。

5、鲁迅先生说过的名句

(1)、然而，直到今年10月，这条“假新闻”还在网上被大V转发。

(2)、村上春树说：“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活。”

(3)、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。

(4)、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

(5)、高考前一个月，考上清华复旦的他们被取消学籍

(6)、四个分句提示了不同的写作角度：可由古及今，勾勒时代发展，如过去家庭以拥有自行车而自豪，到现在汽车走入千家万户；可以小观大，捕捉人间真情，如父母用车接送孩子发生的亲情故事；可观往知来，讨论变迁的生活理念，如从追求快捷到重视环保的转变；也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火车跑得快，全靠车头带”。前两个角度侧重感性，后两个角度侧重理性。这几个角度，既可以单写，也可以交叉，还可以综合，给考生提供了充分施展写作才华的空间。

(7)、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

(8)、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

(9)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

(10)、大抵是孤身一人久了，竟希望有个伴来，我做文章时，她在旁翻阅我曾书过的文字，不做文章时，我便拉着她的手，端详她的眉眼。

(11)、请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章，要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(12)、2017年北京卷大作文“稳中求变”，选材思路与考查目标更显成熟。“稳”的一面，继续二选一作文题的审题构思与文体差异性。“变”的一面，与2015年、2016年读写一体，作文题从文学作品阅读中延伸出来的方式不同，直接命出议论文和记叙文各一题，这也是避免命题的单一性和模式化。

(13)、三学生感受具体，可以快速入题。“一带一路”峰会刚刚开过，北京的孩子感受更为深切具体，而且北京作为我国的首都，孩子们会从政治经济文化交通等方面，理解北京的纽带作用，学生不会没有话说。

(14)、第五句话是：“譬如厨子做菜，有人说做得不好吃，你难道就把菜刀丢给批评者，说你来做一碗看看吗”。就好比现在的人做一些事情，后做不会或者做错了。认为就是不可能完成的事情，有人说两句，他就会说你行，你做啊。这个时候就可以用这一句了。

(15)、你在的城市下雨了，很想问问你有没有带伞，但想想还是忍住了，因为我怕你说没带，而我却无能为力，就像我爱你却无法给你想要的陪伴。

(16)、钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。

(17)、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果

(18)、多有“不耻后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

(19)、0 酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。

(20)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

(1)、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。(没有一个爱字，但就是甜)

(2)、0 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

(3)、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》猛兽是统治者，牛羊是被统治者，反讽着当时的社会状况。有时候独自一人，不随从大众的想法才能取得更高成就。

(4)、0 其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。

(5)、试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。

(6)、在给好友萧军的信里，说起儿子不肯好好吃饭这件事，居然透着点委屈：

(7)、我减的体重，初，是一公斤，近时是三公斤，我自然是高兴的，因为能变瘦，但也伴着哀愁，怕于身体有害，因此减肥就时常更谨慎，更踌躇。有人以为我定然开心，其实是不尽然的，我的顾忌并不少。

(8)、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的`第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。

(9)、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。—— 鲁迅

(10)、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

(11)、若选择以“我的高考”为副标题写作，可供考生写作的空间比较大，选择的文体较多，如记叙类文体，可以围绕材料的触发点对自己的高考经历或憧憬进行筛选整合，传达出“我”之于“高考”的生活过往与内心期许，甚至通过个人轨迹折射时代变迁。有能力的考生还可以将其虚构为小说，间接传达“我”之于“高考”的独特体验与个性理解。此题也有散文诗歌等文体的写作空间。

(12)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

(13)、时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

(14)、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅

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