太宰治说的虐的话精辟77条

太宰治丧的一句话

1、太宰治虐心短句

(1)、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

(2)、想了一晚上的悄悄话，开口却只成了早安；攒了一天的新鲜事，开口却又成了晚安。—— 花粥《遥不可及的你》

(3)、我觉得我们国内对孩子财商教育这一块还是比较欠缺的，包括很多大人、家长也缺乏理财意识。但是在国外，理财已经成为很多家庭重要收入的一部分了。

(4)、很多人对于他的自杀耿耿于怀，认为这便是他除文字之外的一个“丧”的现实体现。但实际上，死亡对他并不是一种逃避，而是豁然。他在人世间的三十九年活得无比通透，他的文字很难看到他对世间感到疑惑或者感到迷茫，而是凭借超乎常人的共情能力，他太了解世界这一切的因果，反而无法逃避，选择面对。

(5)、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治

(6)、低谷时，家人甚至会给予更大的压力。我看到很多的年轻人站在路中间，就那样站着哭。

(7)、从他大部分的作品可以看出，他笔下的人物十分绝望，可是他本人却不绝望，只是太过清醒，厌倦了世间，尤其当时社会一些苟且之事。就像鲁迅评价他，“他的痛苦在于他用心看着漆黑的世界。”

(8)、“你讨厌母亲的市侩圆滑，却不知她也曾和你一样憧憬过未来。”

(9)、不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治

(10)、所以，人生之事，在事情发生的那一刻我们感觉“惊天动地”，但几十年，甚至几年、几天之后再看都不会有一丝的情绪波澜。这，才是一生的真正含义。

(11)、他生怕看到家人严肃的样子，每次父亲问他要什么礼物时，也要思来想去，不敢说出“还是想要书”的实话，而是装出一副天真烂漫的模样，要并不感兴趣的玩具。

(12)、人到中年的男人，时常会觉得孤单，因为他睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。——张爱玲

(13)、叶藏忽然觉得所谓的世间也并非那么可怕的地方，那就想担心空气里的病菌那样的可笑。

(14)、他的出现，搅乱了人家本该平静的生活，包括自己的人生目标，似乎也并没有在这段经历中得以明确。

(15)、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的`蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

(16)、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

(17)、我不想再去认识一个新的人，再去磨合一切，不想再告诉他我的小秘密，再也不想在夜里一个人偷偷的哭，不想再去重新喜欢一个人，至少现在不想，我只有一点点爱了，可我还要过一生。

(18)、二十七岁那年，他就已经白发苍苍，一般人都以为他已经年过四旬。

(19)、03但，也有人讨厌太宰治大多数人还是认为，我们生活在这个世界上，是为了追求幸福和美好。

(20)、    《人间失格》用真实的文字诉出彻底的绝望。太宰治在绝望中写着绝望。他别无道路可走，唯写作延续着他的生命，直到《人间失格》完成，他的写作也宣告终结。

2、太宰治说的虐的话

(1)、我们有着各不相同的人生境遇，也有这样那样的不幸遭遇。

(2)、在东京，叶藏遇到了引他进入现实地狱的“朋友”——堀木。

(3)、可是这样的人，为什么又能引起成千上万读者的共鸣呢？

(4)、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

(5)、原本就这么了此残生也还算不错，但叶藏的不幸在于，每当他好不容易过上平稳的生活，都会有新的事情找上他来。

(6)、你有多久没提笔，在纸上写下对思念之人想说的话了？

(7)、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

(8)、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。

(9)、太宰治的作品创造可以分为三大阶段。前期的作品多表现为颓废叛逆，中期的作品则体现出了再生的精神，后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想。虽然这三大阶段的作品表达出来的主体不尽相同，但是追求人与人之间的爱、信任以及真实、自由可以说是贯穿太宰治所有作品的主线。

(10)、“你以为我和你一样，过着养小鸟、参加舞会的悠哉生活吗？我在你的文章里感觉到你对社会的冷酷，闻到了你身上的铜臭味，我感到十二万分的苦恼。”

(11)、每天做一样的事。只须遵从与昨天相同的习性。如果能控制粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。蟾蜍躲开路上的绊脚石，绕路继续前行。蟾蜍吗？那就是我。对我来说，世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬动着。

(12)、    叶藏就是太宰治。三个札记，基本描绘了太宰治的一生：从青少年到中年，为了逃避现实，经历迎合、放逐、酗酒、嗑药、自杀，一步一步走向毁灭，丧失作为人的资格。

(13)、你可以做一个善良的人，但不用对没必要的人善良。记住一句话：人心换人心是人都懂的道理。

(14)、叶藏，从小出生于贵族家庭，衣来伸手饭来张口，凡事不用做什么，身边总能被人群包围。

(15)、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

(16)、我都不敢自杀，我就盼望着何时能有一场飞来横祸。

(17)、比起前面的书，个人觉得这本书专业性比较强，有点厚，很多理论性的知识。(好先看电子版，确定能读下去，再买纸质版(泪奔))

(18)、于是，独自一人时，卸下社交的假面，躺在床上，也能够轻松地自嘲一句：生而为人，对不起。

(19)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

(20)、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。——太宰治

3、太宰治很丧的语录

(1)、别人送我的东西，无论多么不投我所好，我也不会拒绝。对讨厌的事不敢明说，对喜欢的事，也像偷东西似的战战兢兢，在那痛苦的滋味，以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。

(2)、我简单朴实爱玩太懒疯狂忽冷忽热不会说话不温柔复杂没人理解。

(3)、现代人的崩溃是一种默不吭声的崩溃，看起来很正常，会说笑，会打闹，会社交，表面平静，实际上心里的糟心事已经积累到一定程度了。不会摔门砸东西，不会流眼泪或歇斯心底，但可能某一秒突然就积累到，也不说话，也不真的崩溃，也不太想活着。也不敢去死。——寂静之空

(4)、《蛤蟆先生去看心理医生》——罗伯特•戴博德

(5)、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？终得出的结论是，艺术即是我。——太宰治

(6)、世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。

(7)、我们都心疼善良敏感的叶藏，也都心疼痛苦的天才太宰治，但恐怕没有人会想真的成为他们。

(8)、同样的事日日反复，只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲，彻骨的悲伤便不会到来。前方路遇挡路之石，蟾蜍都会绕路而行。

(9)、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

(10)、每一种我觉得都挺好。毕竟我活了22年靠着这些个生活方式过得忒舒坦。

(11)、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤，有时候还会被幸福所伤。

(12)、我开始看这本是第三版，现在已经更新到第六版了(如下图)。

(13)、《人间失格》确实是一本怪书，它完全没有给出“叶藏为什么变成这样”的答案。似乎从一出生开始，他就是个无法感受到幸福的怪胎。

(14)、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。

(15)、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！

(16)、爷爷今年82岁，他有个小野心，想要活到我上大学；他还有个大野心，想要活到我结婚。

(17)、我不喜欢说话却每天说多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐，可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。

(18)、在故事的后，酒馆老板娘说叶藏就算是喝了酒，也是一个像神一样的好孩子。童年不幸的遭遇让年幼的叶藏负有“多余的人”的罪恶感，而他正因为要活着，所以才会通过荒诞不经的言行去达到内心的平衡。

(19)、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

(20)、“你知道，当人们感到苦闷时，总是喜欢日落的。”“一天四十三次，你怎么会这么苦闷？”小王子没有回答。——《小王子》

4、太宰治说的一句话

(1)、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

(2)、《活法》|《共情的力量》|《窗边的小豆豆》

(3)、我们这个社会， 是把年轻人像燃料一样投入社会这部机器。 它只问这些年轻人能为这个社会做什么， 从来不去问这个社会能为年轻人做什么。 只问这个社会需要这些年轻人做什么， 而不问这些年轻人是不是也需要有自己的生活。

(4)、“我曾经想死。” 太宰治在他28岁那年出的第一部小说集《晚年》开篇中写下的这第一句话，是一种怀想，更像是一个预言。

(5)、这十本书都是我自己看过觉得收获比较大的，分享给大家，希望能对大家有帮助❤️

(6)、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。

(7)、1909年，出生于日本津轻地区的豪富之家，排行老因家中子女甚多，从小不被重视，生性怯懦；

(8)、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”(CharlesCros)」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」

(9)、没有什么是一直存在的，无论痛苦还是快乐。一切都会消失。

(10)、《乞丐学生》中有一句“只有具备自我优越感的人才有可能扮演丑角。”所以我始终认为叶藏的内心有一份独有的高傲情怀在里面，所以他恐惧彷徨，通过那些怪诞的言行掩藏真实的自我。所以说，叶藏的“丧”是浮于表面的，是他酗酒、吸毒、乱交、背信弃义，而不是外界过分解读他绝望求死的内心。如果他真的一心求死，大可不必用压抑的方式活着。

(11)、为了得到人类的爱，他开始无休止地扮滑稽来逗人发笑。会在夏天穿一件鲜红的毛衣，于檐廊上走来走去，惹的家里人哈哈大笑。

(12)、坐错车是后悔，错过车是遗憾，迟到的深情与温柔都毫无意义。

(13)、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治

(14)、我的父亲没有散文诗，他的手上全是茧。——《父亲‬的‬散文诗‬》

(15)、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治

(16)、但小蚁在后还是想用积极的话来点醒大家——

(17)、动漫里，太宰治的身影也无处不在。《文豪野犬》中，太宰治就是主角之有一本爱不释手的《完全自杀手册》，称其为名著，并按照书上介绍的方法自杀，后期兴趣则转向了与美丽的女性一起殉情，人设也是符合史实了。

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