善于提出疑问的名言精辟103条

王充名言善于提出疑问

1、王充名言善于提出疑问的句子

(1)、(6)20世纪是呼风唤雨的世纪靠的是什么？你知道20世纪影响世界的十大发明是哪些吗？

(2)、A、简单劳动  B、复杂劳动  C、私人劳动  D、社会劳动

(3)、(2)在发展着的实践中，人们对真理的认识是无止境的，永远不会停留在一个水平上。4夸克理论的发现，也没有结束真理，还会有5夸克、6夸克等等新理论。

(4)、C、空想社会主义的理想破灭         D、无产阶级革命的胜利

(5)、B、超额剩余价值是通过各个资本家追逐相对剩余价值而实现的

(6)、A、个性中包含共性。   B、个性寓于共性之中。  C、共性寓于个性之中。

(7)、A、调和阶级矛盾的     B、全体居民共同管理社会公共事务的

(8)、(2)写作素材：如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为无暇的伟大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？    (马克思)

(9)、不智慧的人不悬空揣测，不完全肯定、不拘泥固执，不自以为是。

(10)、(4)写作素材：只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。 (张洁)

(11)、明察事理的人称为明智，明智的人则能以身作则。

(12)、角度点拨：世间万物皆有所待，没有做到真正的自由

(13)、(2)守河堤老兵关于石兽“逆流而上”的见解对我们辩证地思考问题有何启示？并举一例说明之。

(14)、来源：《湖北大学学报：哲学社会科学版》(武汉)2013年第5期第27-31页

(15)、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活(亚里士多德)

(16)、   E、一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也决非没有希望。

(17)、盖言之，一所大学的教育不仅是给学生传授知识，更重要的是教育学生怎么做人和做什么样的人；要在传授知识的过程中，使学生牢固地树立起唯物主义的历史观和求实创新的探索精神，要克明俊德，努力达到“道盛德至善”的境界。在做学问上要有一种求知如渴，“如切如磋，如琢如磨”的品格和独立思考、勇于探索的精神。这就要求我们的教学具有朴实、灵活的本色，不追求形式，哗众取宠，注重知识回归课堂本色，张显课堂智慧，使课堂教学点面结合、本真求实，以“真”为贵，把“以人为本”的课堂理念落实在具体的课堂教学的过程中。应该明确教师是在“育人”而不是“制造工具”，不能要求在学习上的“同一模式”，要因材施教，重视个性；在科学面前，要“笃信好学，守死善道”，探索不止。一所高校既是育人的场所，也是科学研究的基地，它承载的不仅仅是知识文化的给予，更重要的是学生终身学习能力的奠基和崇高灵魂的缔造。学校的所有工作人员都应承担起这个责任，都应该做学生的表率，用良心、爱心、诚心去教学、去做事，并且要把它教好、做好、做实、做出成效、做出创新和发展；不懈怠、不偷懒、不推诿，勤奋工作，努力学习，善行善施，有所为，有所不为，这样，必然会“为者常成，行者常至”。我知道孟子说的“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可做而致也”，是自己所不能的，但是把它作为自己努力的方向，尽力做好自己的工作，是一名教师自律自励的一种动力，不可放弃。这就是说，在教书、做人上，唯有孜孜矻矻、严于律己，“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣”，才能无愧于教师这个神圣的称号。回过头来想想自己，有很多地方没有做好，至今也算不上那样优秀的教师，只能当做教训，以诫己之奋发不舍矣！

(18)、(2)20世纪的发现和发明，对人类的生活大大改观，其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和。你觉得这是夸张吗？可能吗？

(19)、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚

(20)、出自《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

2、善于提出疑问的名言

(1)、孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

(2)、(1)写作素材：著名作家韩少功暂居在法国圣·纳塞尔河雅静的别墅，面对蓝海和绿色公园，他却没有幸福感。周围没有了祖国的语言，没有了亲人的相伴，他深切地认识到故乡不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。

(3)、A、矛盾的同一性和斗争性的关系 B、矛盾的普遍性和特殊性的关系

(4)、角度点拨：①心性是为人的根本；②救人之急在乎实际行动

(5)、(1)实践是认识的来源和检验真理的标准。人们对物质结构的认识来源于实践，关于物质结构模型的理论是否正确只能通过实践来检验。实践标准既有性，又有相对性。“3夸克模型”是当时条件下人们实践所形成的真理性认识，然而实践标准本身又是不断发展的，丁肇中博士进行的新的实验，提出了由4种夸克组成基本粒子的新理论，取代了旧理论。

(6)、(1)写作素材：中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮了打破大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义了”。         (鲁迅)

(7)、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。——莎士比亚

(8)、有真才实学的人不卖弄渊博，卖弄渊博的人没有真知。

(9)、(材料3)1982年，法国推行国有化涉及基础工业和重化工业之外，还包括电子、原子能等新兴工业部门，以及纺织、造纸、建材等制造行业，甚至深入到航空工程、信息技术、新材料、生物工程等高科技领域。1982年法国国有企业在钢铁行业的比重为80%，航空运输行业为87%；在邮政、电讯、铁路运输、烟草以及煤气生产方面，国有企业的控制程度甚至高达在基础化学、人造纤维、有色金属等行业，国有企业的比重也超过了50%。

(10)、A、思想形成人的伟大。          (帕斯卡尔)

(11)、C、马克思主义哲学具有的理论品质　D、马克思主义哲学具有的实践基础

(12)、A、19世纪40年代欧洲资本主义发展的必然结果。

(13)、  写作素材：科学的目标是追求真理，是通过改造世界、调节人与自然的关系建构和谐的秩序。所以，科学的发现和创造不只是单纯地解决人类生存与发展中的技术性难题，更不仅仅是为了征服自然，满足自身的欲望，而是为了实现美的理想，倡导文明、进步的价值观。

(14)、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

(15)、如果你总是按过去成功的道路走下去，接下来等着你的必是死路一条。

(16)、C、提高劳动强度                        D、提高劳动生产率

(17)、互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。

(18)、第自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第自发地刺激社会生产力的发展。第自发地调计社会收人的分配。

(19)、D、马克思主义执政d对社会主义发展道路和建设规律的探索是一个过程

(20)、A、维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值

3、善于提出疑问的名人

(1)、殷勤过分的蠢材比任何敌人都要危险。——克雷洛夫

(2)、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居

(3)、上课前，老师把学生的问题整理成PPT，利用30分钟时间，让学生给问题打分，得出高水平问题。

(4)、A、无产阶级专政                    B、工人阶级领导

(5)、C、整理认识材料的工具              D、人类认识世界的先天形式

(6)、A、鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力；水雾尘埃：要靠气息相吹；大舟无力：因为积水不深；杯水胶地：因为水浅舟大；蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”；远行所待：备粮，越远所待越多。

(7)、 原子是世界的共同基础——古希腊德漠克利特

(8)、角度点拨：①故乡是人类后的归宿；②家园不只是房舍，更是精神栖息的港湾

(9)、角度点拨：①对待文化遗产要辨证吸收；②新文化不可能是无源之水

(10)、译文:他石琚以年老多病为由坚决要辞去官职，皇上说：我了解你年龄大了，我仍然希望能为了我的缘故留职，等一二年，我会思考这个问题的。皇上对丞相说：我身为天子，从不敢独断专行，每件事情都要询问你们，你们认为可以做就做，不可以做就不做。石琚和平章政事唐括安礼上奏说：喜欢向人发问请教就显得宽宏大量，只采用自己的意见就显得气量狭小。陛下能这样做，是天下的大幸啊！过了一年，石琚又上奏辞去官职，皇上才答应了。)

(11)、(2)写作素材：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。   (韩愈)

(12)、唯物主义认识论的首要的和基本的观点是( B   )

(13)、角度点拨：①老当益壮，美夕阳红；②千里马常有，伯乐不常有

(14)、课文分别介绍了几种大自然的文字?怎样才能学会认识大自然的文字？

(15)、A、实践性  B、直接现实性   C、普遍性   D、目的性

(16)、资本主义经济危机暴发的直接原因是( C   )

(17)、D、世界是可知的。                    E、世界是无限和有限的统一体。

(18)、A、无产阶级专政与社会主义民主        B、唯物史观  

(19)、A、种瓜得瓜,种豆得豆。       B、要自由就要守纪律。

(20)、意思是有学问的有才智的人，靠努力学习，而成才，多问才能明白懂得更多知识。

4、王充名言善于提出疑问的例子

(1)、在求知上要做学生的榜样。我们常说“活到老，学到老”。这话完全正确，何况做教师的更应该如此。知识是无垠的海洋，我们一辈子老老实实地学，也学不到知识的九牛一毛，何况知识在不断地更新、繁衍，无穷无尽。但是，我们不能因此而懈怠，要永远保持对知识的渴望和永不停歇地追求。有了这种心态和态度，就能真切地感受到在知识的海洋里那种艰辛求索的乐趣和生活的充实，也会从中感受到自身生命中充满的活力。就我个人几十年的感受而言，求知的心理既是一种做学问的必备条件，也是保持健康心态和精力充沛的“灵丹妙药”。因此，对于知识必须有一种老实的态度，不懂就学、就问；要学而思之，思而好学；知之为知之，不知为不知；要多闻阙疑，多见阕殆，不断地积累知识，充实自己，解疑释惑。这样，才能做一个好教师，成为学生可以信赖的人而“久而敬之”，并使学生受益匪浅。如果教师失去对知识追求的欲望和做学问的老实态度，不但感觉不到读书做学问的乐趣，而且也不可能从中获得身体上、精神上的愉悦，也很难要求学生刻苦学习。也就是说，教师如果做不到，就缺乏在做学问上的真情实感，要求学生去做，那只能是应景之言，“狂而不直”，即使是正确的话，学生听了也难以发出内心的感动，甚至对于老师的话“有所不说”。所以，我觉得作为一名教师就要像孔子说的“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”那样去求知、做人、做学问。当然，对于这个“九思”内涵的理解却不能照搬孔子的那一套，应该有我们现代人的理解，并赋予科学的内涵。总之，老师要求学生刻苦学习，自己就必须求知如渴，孜孜以求，给学生作出榜样，而不能言行不否则，就难以起到“为人师表”的作用。

(2)、答：文中分别介绍了星星、云朵、石灰石、花岗石四种大自然的文字。要认识大自然力的文字，我们要做到：走进自然、仔细观察、深入思考、善于请教。

(3)、A、孙犁夫妻结婚很早，但相聚之日少，分离之日多，欢乐之日少，相对愁叹之时多，青春也在战争年代里抛掷，但这一切并没有影响他们的恩爱。

(4)、人对自己应该常这样提问题：每天能不能再多干一件事？每小时能不能再抓紧点？每个事能不能干得再好一点？能不能创造别人意想不到的成绩？

(5)、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

(6)、  习，是在语文学习中，为巩固和深化所学知识而采用的一种学习方式。语文学习是循序渐进、逐步深化、具有阶段性特点的发展过程。在这一过程中，新旧知识的相互联结和自己知识结构的不断完善，往往取决于语文复习及其方法的正确运用。古人是很重视复习和练习的。孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”这句话强调两点：一是旧知识是需要经常复习的；二是复习不是原地踏步，而是在融会贯通之后能产生新的见解。颜元说：“讲之功有限，习之功无限。”学习贵在实用，所以必须通过习才能达到，不能只靠听别人的讲解、传授，因为讲的功能是有限的，而习的功能是无止境的。学习，归根到底是靠学习者自己的习练实践，才能内化为真正属于自己的知识和能力。颜元还说：“思过，读过，总不如学过。一学便住，也终殆，不如习过，习两三次，终不与我为总不如时习，方能有得。习与性成，方是乾坤不息。”什么是学习？颜元在这里做了极富个性化的解释。按他的意思，所谓学就是效法圣贤行动的过程；所谓习，就是反复练习以巩固其所学得的行动之过程。所以，思过、读过，不如学过；一学就停下，则不如习过。习两三次是远远不够的，必须经常地习行，才能形成自身的品格。这样，方能自强不息。颜元强调在学与习的过程中都应以行动为中心。所以，在教育方法上，他建议以习动去代替习静，以习行去代替读讲，形成了他的习行的教育法特点。显然，强调习练、习行，确实是抓准了学习过程中实践环节之重要。语文教学是一门实践性很强的学科，颜元“时习方能有得”之法，同样给我们以深刻的启示。

(7)、A、副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达；伽西莫多外形丑怪而心地善良，事情败露，副主教让伽西莫多承担罪名；伽西莫多受刑，他却漠不关心。

(8)、(材料2)毕达哥拉斯认为从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出由生命的、精神的、球形的世界。

(9)、   F、人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，美好的品质也正是在厄运中被显示的。

(10)、在人们的各种社会关系中，基本的关系是( B  )

(11)、我们为什么而活着-为快乐，什么样的人美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。

(12)、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

(13)、一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来，九九加一耕牛遍地走。

(14)、不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

(15)、C、形而上学                       D、客观唯心主义

(16)、C、世界是精神的异化           D、世界是上帝意志的创造物

(17)、示:教导、告诫；子聿:陆游的小儿子；学问:指读书学习；无遗力：用出全部力量，没有一点保留。始:才。纸：书本。终:到底,毕竟。觉:极,。浅：少。绝知：深入；透彻的理解。躬行：亲自实践。

(18)、有了“批判力”，就会激发起“想象力”，因为想象力要以“批判力”为前提的。没有这种精神和能力，积极思维的想象力就很难激发起来。这样，在课堂上就表现为老师滔滔不绝地讲，学生呆呆地听，师生之间缺乏交流，甚至出现老师拼命地讲，学生悄悄地“想”而心不在焉的现象。也就是说，这时学生的思想活动不是因老师的讲授有启发性而激起积极的思维，却是另有一个“思维天地”，与教学目的相悖，其效果是不言而喻的。在课堂上要激发学生的想象力，就必须使课堂成为教师指导下的学生自主学习、自主探究、师生合作学习的场所。在这样的场所里，学生学习的自觉程度就高，反思能力就强，表达的欲望和想象力就大。这时，老师适时地加以引导，他们的想象的空间也会越来越大，使教学成为一种师生共同探索的过程，在这个过程中，就能够科学地发掘学生的知识创造力。显然，要达到这样的程度，还有赖于教师的知识积累和教学能力的提高。

(19)、生产力决定生产关系,表现为生产力( ABCD )ABD

(20)、写作素材：鞋匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料。

5、要善于提问的名言

(1)、写作素材：中国古代小说里多的是除暴安良的剑客武侠和普渡众生的神仙菩萨，他们的出现将会扫除一些邪恶，贫穷变得富庶，痛苦变得欢娱，黑暗变得光明。

(2)、写作特色：课文针对“勤学好问”这一观点的叙述言简意赅。先写“问”的重要性，再举例证实，接着写“问”与“思”要结合，后有理有据地提出观点，养成勤学好问的习惯，才能成为学习的主人。

(3)、认识是主体对客体的反映，这是( D   )

(4)、(1)写作素材：赫尔曼·黑塞认为真正的修养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵的完善”。读书是获得教养的主要途径，人们在用心研究经典作品之后，便能发现世界、认识社会、完善自我修养。

(5)、在马克思主义普遍原理的指导下，从中国国情出发，走建设有中国特色社会主义道路。这体现了(  B  )

(6)、B、帝国主义时代资本主义政治经济发展不平衡的规律

(7)、A、世界统一于存在             B、世界是观念的集合

(8)、(1)写作素材：天启年间，宦官魏忠贤专权，网罗遍天下，以残暴手段镇压东林d人。天启七年(1627)，派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌，激起苏州市民的义愤，爆发了反抗宦官统治的斗争。

(9)、使用有才能的人叫精明，听从贤能人的意见叫圣智。

(10)、在资本循环中，货币资本的职能是(  A  )

(11)、1马克思主义生命力的根源在于(  D  )

(12)、A、群众自己解放自己的观点。 B、全心全意为人民服务的观点。

(13)、(2)你知道雷达吗？雷达是通过蝙蝠进而发明的，是英文Radar的音译，源于radiodetectionandranging的缩写，意思为"无线电探测和测距"，即用无线电的方法发现目标并测定它们的空间位置。因此，雷达也被称为"无线电定位"。雷达是利用电磁波探测目标的电子设备。雷达发射电磁波对目标进行照射并接收其回波，由此获得目标至电磁波发射点的距离、距离变化率(径向速度)、方位、高度等信息。

(14)、首先，科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量。其次，工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量。再次，社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。后，主张改良主义的政d对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。

(15)、后，通过分析有关问题，让学生给你打星，寻找多星的问题。

(16)、海森堡：提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。

(17)、这一教材看似好玩，但对本单元提问阅读策略训练关系不大。也就是说这次习作与本单元课文没有什么联系。

(18)、角度点拨：①命运由自己主宰；②不屈不挠的意志可以直面一切苦难

(19)、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特

(20)、A、它是生产资料归谁所有,为谁支配的问题。

(1)、普通的人在日复一日的工作，而伟大的人在不断创造。

(2)、唯物辩证法认为，发展的实质是( C   )

(3)、写作素材：辛德勒原是纳粹分子，他利用与冲锋队头目的关系大发战争横财。在被占领的波兰，辛德勒在他创办的搪瓷厂雇用犹太人作为廉价的劳工。1943年，目睹克拉科夫犹太人遭受血腥屠杀，辛德勒良心发现，便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明他并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：“救人一命等于救全人类。”

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