清正廉洁的诗词歌赋精辟108条

清正廉洁诗词歌赋

1、清正廉洁的诗

(1)、(大意)有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

(2)、这是一首题画诗，诗人从写竹入手，托物言志，语多谦逊委婉，表达了对民众的忧虑关切之情，以及自己的责任感与廉洁的清官心态。

(3)、据了解，此次诗词创作征集活动是“学国学正家风倡廉洁”系列活动之一。除此之外，还开展了多种多样的“学国学正家风倡廉洁”活动。

(4)、呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。(宁愿自己贫苦，也希望寒士能有庇护之所，这样的人与贪腐的人不正是两个极端么)出自唐代杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

(5)、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——选自朱子治家格言

(6)、——刘向苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

(7)、(羔羊素丝)：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

(8)、前四句是正面勖勉，说为官应有清廉之心、正直做人，以便成为大材，“好钢用在刃上。”六句批判谴责贪婪者。后警告：不要给后人留下笑柄。通篇是议论，遒劲浑厚，读来令人肃然起敬。此诗可以看作包拯的言志诗，题在郡斋壁上，也是为了勖勉下属。

(9)、台前娓娓说廉政，幕后依然恋色钱。换代历朝留史实，告知君子要诚贤。

(10)、原文节选：宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以絜楹乎？

(11)、(监门之养)：监门：看门人；养：衣食供应。比喻困窘、节俭的生活。

(12)、(出处)《左传·宣公十二年》。(大意)老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

(13)、推荐几首有关“学国学,倡廉洁,树家风”的古诗词

(14)、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。熖啤だ畎住侗狈缧小罚

(15)、(大意)君子用俭朴的德行来避免危难。克勤于邦，克俭于家。

(16)、《兰》蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。便是东风难着力，自然香在有无中。

(17)、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(不向世俗低头献媚)

(18)、原文节选：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

(19)、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

(20)、——法.巴尔扎克不诱于誉，不恐于诽。——《荀子》玩人丧德，玩物丧志。

2、清正廉洁的诗词歌赋

(1)、——晋•陆机有公心，必有公道。——晋•杨泉君子可招而不可诱，可弃而不可慢。

(2)、李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑(宋)李廌

(3)、    为进一步加强廉政文化建设，弘扬崇廉尚廉价值理念。6月27日下午，市民族宗教局组织全体工作人员到市体育馆参观了我市庆“七一”廉政书画作品展。展品精选了人生格言、从政警句、廉政诗词歌赋书画等，主题鲜明，内容丰富，具有较高的政治性、艺术性和观赏性，充分展示了广大d员干部和社会各界人士崇尚廉洁的精神风貌和思想追求。此次廉政书画展，使广大d员干部都受到了廉政文化的熏陶和教育，增强了大家廉洁从政意识，极大地推动了d风廉政建设工作。d员干部纷纷表示，要在今后的工作中加强道德修养，提高精神境界，进一步强化自律意识，筑牢思想防线，共同营造崇尚廉洁的良好社会氛围。

(4)、廉不让愚昧的信念伴着衰老来临。廉让任何诱惑都不能损害自己的良心。

(5)、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。李商隐《寄令狐郎中》

(6)、静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。

(7)、取之有度，用之有节，则常足。出处：《资治通鉴》卷二百三十四。(大意)有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

(8)、山长水阔知何处。晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》

(9)、*由俭入奢易，由奢入俭难。(从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。)

(10)、甘守清廉报国家，不为贪赃羞儿孙。——大张会

(11)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

(12)、谁向山中挖得来，长枝短叶几花开。先生好把瓯盆买，点石铺苔细细栽。

(13)、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(不属于诗词，但是还是做个参考)

(14)、施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。

(15)、(大意)只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

(16)、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。熃·谢道蕴《咏雪联句》

(17)、百战殊功盖世才，为民罹难赴泉台。凄凉是庐山月，忍听江涛不尽哀。

(18)、“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”

(19)、《折枝兰》晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。

(20)、此次诗词征集活动的创作方式以格律诗、词、古风、联、赋为主，主题内容为学习借鉴和领会优秀的国学思想，以及世代流传并广为弘扬的家训与家风文化理念；深入发掘全市历史文化资源，特别是以伯夷叔齐为代表的孤竹文化等；运用自然界与人文思想相统一的理念，从“荷文化”“和文化”“竹文化”“孝文化”等深刻寓意中汲取营养，释放情怀；继承我国“重知识、崇道德、懂礼仪、尚节俭、守规矩、扬正气”等传统文化，推进家风建设，引领社会风气。

3、清正廉洁诗词歌赋大全

(1)、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

(2)、“泱泱华夏礼仪帮，理政勤廉慧智方。孝道传承千载史，家风家富惠祥康。”“万古流芳，三千载，清风锦绣。书骨气，立碑标史，圣灵承就。孔孟开篇铺羡路，传扬翰海歌英釉。颂夷齐，文化复孤竹，驱陈旧。”……为弘扬传统文化，传承良好家风，以好家风促d风政风带社风民风，近日启动“学国学正家风倡廉洁”诗词创作征集活动。

(3)、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。(明、况钟)

(4)、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹《渔家傲秋思》

(5)、地维赖以立，天柱赖以尊.三纲实系命，道义为之根.嗟予遘阳隶也实不力.

(6)、《幽兰》昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。

(7)、不减群芳作色鲜，生成石径力犹坚。却缘冢草休为伍，寂寞空山只自怜。

(8)、若有香从笔论过，墨如金玉水如珠。欲将孤竹幽兰比，只是夷齐屈大夫。

(9)、(俛拾仰取)：俛，同“俯”。指低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。

(10)、不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不多,而耻智之不博。－－张衡

(11)、——《尚书》不侮矜寡，不畏强御。——《诗经》临财莫如廉。

(12)、有根不在地，有花四季开。怪哉一参透，天机信笔来。

(13)、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》

(14)、南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

(15)、近种篱边菊，秋来未著花。皎然《寻陆鸿渐不遇》

(16)、大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

(17)、请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。

(18)、绿杨楼外出秋千。欧阳修《浣溪沙堤上游人逐画船》

(19)、该得的数千不多，不该得的一分也不少；千里之堤，溃于蚁穴；只有防微杜渐，才能廉洁从政。——张钊

(20)、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。

4、廉洁清正的诗句

(1)、金银缠万贯，香气任奢华。富贵随云散，清心寄晚霞。

(2)、贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。－－巴尔扎克

(3)、*历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。(纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。)

(4)、不得不说这乾隆的脑洞真的是大，想了那么多，估计尹嘉铨自己都没想到，自己会这样送命，乾隆的造文字狱能力也是真的高明，这不是孤例。将相和语文课本里讲过一个故事“负荆请罪”，这个故事主要是想表达一个“将相和”的主旨，在文中廉颇和蔺相如，一个将军，一个丞相，相处的融洽。

(5)、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》

(6)、廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。——田澍

(7)、大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。由俭入奢易，由奢入俭难。

(8)、赋作为一种文体的名称，早开始于战国后期荀况的《赋篇》。赋总的特点是：“铺采摛文，体物写志。”赋随时代发展有着很大的变化，不同时期的赋又有着一些具体的特点。

(9)、*忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(忧虑操劳国事可以使国家兴旺发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。)

(10)、书端州郡齐壁包拯清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

(11)、(戒奢宁俭)：戒：戒除；奢：奢侈；宁：宁可，宁愿；俭：节俭。宁愿节俭，也要戒除奢侈。

(12)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。出处：《新五代史·伶官传序》。

(13)、《题兰》四块兰花三块开，中间一块且迟回。世间万事从容好，直待春闺兰复来。

(14)、大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

(15)、(居不重茵)：坐卧处不铺两重垫子。比喻生活的节俭。同“居不重席”。

(16)、    6月27日下午，统计局组织全体d员干部到体育馆参观由市纪委、市委宣传部、市文联主办的“庆‘七一’廉政书画摄影作品展”。本次展览作品生动形象、寓意丰富，令大家耳目一新，印象深刻。大家纷纷表示，要在下步的工作中进一步深入学好d章d规，学好主席系列讲话，不断提升政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，时刻筑牢思想防线，争做讲政治、业务精、作风好的统计工作者。

(17)、题主好，赋是以“颂美”和“讽喻”为目的的一种韵文体，介乎在诗歌和散文之间，赋起源于战国，胜于两汉，宋以后逐渐衰落。一赋的起源《周礼》有“六诗”的提法，《毛诗序》称作“六义”，就是风雅颂，赋比兴。“赋”是铺的意思，《诗经》中的赋，作为铺陈言志的一种表现手法，对于赋体的产生有着很大的影响。

(18)、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。熖啤嵋闹薄逗椭苁搪宄茄》

(19)、“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”

(20)、“万古流芳，三千载，清风锦绣。书骨气，立碑标史，圣灵承就。

5、清正廉洁 诗歌

(1)、共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。朱彝尊《桂殿秋思往事》

(2)、“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”

(3)、身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。

(4)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。(出处)朱柏庐《治家格言》。

(5)、如果验证后确实姑娘是处女，那么好了，皆大欢喜，两家人按照既定程序完成婚礼仪式，迎亲，热热闹闹。

(6)、恰是岳阳三月天，登楼读记两茫然。滔滔湖水千层浪，点点君山几缕烟。人事已随时代改，城池犹枕洞庭眠。谁能忧乐分先后，反腐于今又十年。

(7)、仙去周公已卅年，至今传颂济时贤。无私无畏胸怀广，建d建军心志坚。逆境犹降拦路虎，征途长奏化龙弦。阴阳燮理功照日，大略宏图稳着鞭。

(8)、刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

(9)、张闻天在后来回忆说：“长征出发后，我同，王稼祥二同志住一起，开始对我们解释第五次反“围剿”在军事领导上的错误，我很快就接受了他的意见，并在政治局内开始了反对李德、博古的斗争，一直到遵义会议”。

(10)、大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

(11)、大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

(12)、   2018年元旦佳节来临之际，双流区东升一中d总支开展了“清正廉洁，从我做起”的教师活动。

(13)、李方膺《兰花册页》(三首)迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。

(14)、关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。

(15)、兰香不是香，是我口中气。难将湘管笔，写出唇滋味。

(16)、自长征开始，主席和张闻天、王稼祥一直形影不离。毋庸置疑，这是主席有意而为之。当时红军屡屡受挫，他需要挺身而出，带领红军重新走向光明，但他需要强力的支持者。两年的被冷落，让他认清了团结的重要性。

(17)、入京诗于谦绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。

(18)、在其后接下来的黎平会议、猴场会议，一直到遵义会议，毛主席终于重回组织领导岗位。这其中张闻天、王稼祥的支持，起了决定性的作用。

(19)、“不空谈、不念稿，清廉家风流动讲堂讲的是自身经历，说的是百姓认可的道理。”

(20)、呵呵！踏破铁鞋无觅处 得来全不费功夫！今天我给你提供的宋词诗句，就是今年热吵的一句著名诗句，此诗句就是红透了大街小巷，就因为取了它当名字，那热锅的火着呢，当时我一看，这不是著名诗人的诗句，怎么穿越到今天来了呢！原来是草船借箭呀！诸葛亮借东风呢，东风恶，东风兮，果不其然还真火了，请大家猜猜，这句宋词诗句是什么！

(1)、为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》

(2)、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。李煜《虞美人春花秋月何时了》

(3)、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

(4)、清风两袖朝天去,免得闾阎话短长.于谦《入京》

(5)、《丛兰荆棘》荆棘以慰其根，风露以畅其神。素心不形喜怒，众草亦沾余春。

(6)、它就是千古才女，宋代著名诗词人李清照的名句！《知否？知否？应是绿肥红瘦》！其实本人对李清照的一些诗词都很喜欢，只是个人热爱，但看不懂！自从(知否)？被借用？就此特对这个诗句，产生了记忆深刻！久久不能忘怀！拥览之余！感慨万千！对于宋词，我还是缺乏了解和深入！要想整明白，还得下一番功夫！一介草民，就喜欢李清照的诗词！但我是不懂装懂那伙儿的！！？

(7)、《题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水小幅、并白丁墨兰共一卷》国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。

(8)、——柳宗元出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐廉者民之表也，贪者民之贼也。

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