舍生取义的名人故事100精辟125条

舍生取义的名人事例200字

1、舍生取义的名人故事50

(1)、勇：是中国古代崇尚的一种为正义而勇往直前、无所畏惧，将生死置之度外的优秀品质。

(2)、由此，原平积淀了丰富深厚、异彩纷呈的多元文化。突出的是兼具边塞与内险特色的军事文化，通衢古道上形成的商旅文化，以文领武、注重教化、推崇忠义、倡导和谐的儒家文化，在现实苦难中追寻西方极乐净土的佛教文化和追求神仙境界的道教文化，以边塞名将叱咤风云的战绩、莅原名人的踪迹和本地名人的业绩所构成的名人文化，深受民族融合和边塞生活影响的社情民俗文化，以历代边塞诗和杨家将传奇故事、演义、戏曲为亮点的艺术文化，以军事筑城建堡体系和衙署寺庙民居为内容的建筑文化。以上各个领域的文化异彩纷呈，交织融汇，有机结合，成为心系天下、自强不息、尚武崇文、精忠报国、热爱和平、兼容并蓄的人文精神，它是多元一体、博大精深的中华民族传统精神的重要组成部分。

(3)、“零丁洋”即现在广东省珠江口外的伶仃洋，公元1278年底，伟大的爱国将领，民族英雄文天祥和一群爱国志士曾在广东五坡岭与元军侵略者激战，终兵败被俘！后来元军走水路押解文天祥等南宋俘虏北上，次年经过零丁洋时，文天祥写下《过零丁洋》，以诗明志。忽必烈数次要招降文天祥都被拒绝，后只得赐死他。文天祥临死前向南跪拜，面无惧色，死后面色如生，终年47岁。

(4)、文天祥1278年，在五坡岭被俘，再被押解至元大都，文天祥在大都被囚禁达三年之久，屡经威逼利诱，誓死不屈，于元至元十九年十二月从容就义，终年四十七岁。

(5)、贺愈，身为地方官员，深知百姓疾苦，为了乡村安宁，不屈权阉淫威，做出了舍身为民甘愿辞职归里的行动。

(6)、在三峡水库蓄水后，长江水淹至寨楼正门中央，石宝寨四面环水，成为“世界上独具魅力的江中盆景”。

(7)、  一套与地图相结合的古诗词，带你去88个地方，拜访40位诗词名人，吟咏180首诗篇，聆听200段历史过往。

(8)、几年后林状元以母老乞归，1540年母逝，林状元哀伤过度而大病，1545年卒于葬母归途，年34虚。

(9)、事例6：在今天和平环境中,我们虽不致牺牲生命,但“舍生取义”并非离我们而去.“舍生”已不限于舍弃生命,也包括与生命同等重要的个人利益.“取义”也已不限于正义,而是包括正义在内的一切公益.这种意义上的舍生取义,虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河,但却是不可低估的一朵火花.星星之火可以燎原.只有平时肯为公益放弃个人利益。韩红的公益行大家都是知道的。

(10)、   文天祥的家族有着深厚的文脉传承，历代文人辈出，形成了忠义、好学、正直的浓郁家风。文天祥的父亲文仪学识渊博，生平酷爱竹，在院子里种了几百棵竹子，把书房命名为“竹居”。他教导文天祥，做人要像竹子一样坚忍不拔、硬朗有节，面对挫折，不忘初心。文天祥的母亲曾氏亦出身书香门第，常给他讲故乡先贤的故事。

(11)、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来。不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

(12)、张巡临刑前，神色自若，面不改色，慷慨赴难，时年四十九岁。许远则被押送往洛阳，在途中被杀。

(13)、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

(14)、伦状元在广东历代状元中有名，是很多戏曲和电影中的主角。究其原因，是伦家父子兄弟并以魁元策名，故天下称之为“一门四进士，父子魁三元”。据传，明朝皇帝御赐玉旨在黎涌村前建牌坊，上书“中原第一家”。

(15)、在这里，你可以在万亩果园品尝柑橘，喝派森百果汁；在橘乡人家风情廊道、环青龙湖慢行廊道休闲游玩；马拉松爱好者还可以在果园里闻着橘香沐春风，去一展身手。

(16)、  小说一开始，就给读者埋下了伏笔。读者不知道，他为什么要开车撞人，也不知道，撞车之后，他为什么要那么殷勤地照顾她。看到结尾，读者才对他的卑鄙用心恍然大悟。原来，他是要攀副市长这个高枝，才选定了副市长老婆为目标。

(17)、孝：孝的本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》解释为，善事父母者。古话说：百善孝为先。即指孝为大善，号召人们要对父母尽心奉养并顺从，反映的就是中华民族历来极为重视孝的观念。

(18)、临刑时，文天祥尤为从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完成了。”在向南方跪拜后，他从容就义，终年四十七岁。

(19)、安彦威，后晋时历任护圣指挥使、宁国军节度使、西京留守官、北面行营副都统。虽然与安太妃同宗，皇帝见了须称舅舅。但其既不依恃皇权求取私利，更不仗势欺人，甚至根本就不对人透露一毫半丝皇亲国戚的关系。他去世后，太妃临哭，大家方才知晓，赞为天人。

(20)、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！

2、舍生取义的名人故事100

(1)、   “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(2)、睢阳被围日久，城中可食之物已经吃尽。有人建议放弃睢阳，向东撤退。张巡和许远商议，认为：睢阳是江、淮地区的屏障，若弃城撤退，燕军必然长驱南下，侵占江淮地区。

(3)、相传莫状元是遗腹子，母亲因家贫改嫁。由于继父的家境较富裕，他得以入学堂读书。莫七岁时已学会吟诗写对联，12岁时即参加科举考试并中秀才，被乡人称誉为"神童"。

(4)、项羽飞驰而出，又斩杀一汉将，同时杀近百人，再会合骑兵，仅损失两骑，项羽问：“怎么样？”骑兵们钦佩地回答：“和大王说的一样”。

(5)、梁璟，明代南京户部尚书。在任言官时，不避权贵，不畏豪强，多次仗义执言，有好多谏言被采纳。虽然因为谏言中不慎涉及皇室禁宫内容，遭到责打，但依然不改忠直之性。

(6)、他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽”。

(7)、关于雷海青怎么变成田都元帅，有传说称，这是后来唐将郭子仪率军平叛时，仿佛得神兵襄助，云间隐约闪现帅旗，因“雷”字上半部被云遮雾罩，误以为“田”字。安史之乱平定之后，朝廷对雷海青优恤有加，诰封其为“天下梨园大总管”，并依郭子仪所奏，加封他“田都大元帅”。此说一出，再后来，关于雷海青是进士、是状元、是学士、是宰相、是王公等等的一连串说法，就在全国各地如春笋般破土而出了，民众们恨不得将所有荣耀都加在他身上。其实，这些传说的初衷无外乎二字——“喜爱”。当安禄山打下两京后，平日里威风凛凛的唐朝文臣武将纷纷更衣换帽，匍匐于叛军脚下。反而是雷海青，区区一介乐师，坚守做人的标准和道德尺度，不肯为贼奏乐，慷慨赴死，留节人间。这样的一位人物，是佩得起民众的喜爱的，也是至今为人所奉祀的原因。

(8)、    “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(9)、 结尾的点睛之笔更是辛辣，小说的主人公“我”认为:“淹死，还能赚个全尸，总比大卸八块儿来的舒服！”多么可悲的国民劣根性！混沌麻木、自私透顶、见不得别人好，宁愿以250:1的人数优势集体赴死，也不愿成为率先抗争、舍生取义的英雄。幸亏他们仅是抗日时期的一小撮消极分子，否则我们如何扬眉吐气迎来1945年8月15日日本鬼子的无条件投降？精妙的结尾让读者久久陷入“哀其不幸，怒其不争”的痛心和反思中。

(10)、说起轰动效应，莫过于当代网红，寒门少女全红婵，东京奥运会一跳成名天下知。成名前全红婵家是门前冷落车马稀；成名后门庭若市友聚齐。这不是：“贫在闹市无人问，富在深山有远亲”的世间百态吗？那些网红还都想聚集在全红婵家门前蹭热度，以达到自身盈利的目的。

(11)、第二天，杨骅走访贫困户吴体玉。一进门，见满屋都是鸡屎，他二话没说就拿起扫帚扫地。贫困户李明权几年前做生意失败了，搞养殖也血本无归，跑摩的又摔断了腿。杨骅听说后，给他家送去两个猪仔……

(12)、烈派部将辛景臻、安华到颜真卿住所，在寺中堆起干柴说：“再不投降，就烧死你！”颜真卿起身跳入火中，辛景臻等人急忙拉住了他。

(13)、先烈路原名东沙马路，始建于1921年，全长4公里。为了纪念辛亥革命以及七十二烈士而改名为“先烈路”，成为全国为数不多以“先烈”命名的马路之一。

(14)、舍身取义的事例2：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

(15)、50年戎马生涯中，秦良玉历经平乱、抗清、抗击后金大小数百场战役，崇祯皇帝作诗四首赞颂秦良玉“学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符”“世间多少奇男子，谁肯沙场行”。郭沫若也作诗赞扬这位女中豪杰“兼长翰墨世俱钦，一袭征袍心”。

(16)、绿树环绕，油菜花开，青瓦白墙的新农家建筑点缀其间，房前屋后几杆竹篱便围成一方青青菜园……眼下，忠县“三峡橘乡”田园综合体正处于柑橘收获的季节，站在一个山头放眼望去，层次分明的梯田满是橘树，上面黄澄澄的果子在阳光的照射下让人垂涎欲滴。

(17)、李易农  著名诗人，散文家。中国作协会员，首届“网络诗人高研班”学员。作品散见于《人民日报》《检察日报》《工人日报》及《诗刊》《诗林》《星星》等报刊，至今共发表作品3500余件次，先后获得诗刊社、光明日报、解放军报、中国作家协会、上海诗歌节、台湾旺旺时报暨金沙书院等全国各地大赛奖项150余次。著有散文集《月上高岗》和《月暖高岗》、诗集《月明高岗》和《月圆高岗》，主编小学生作文选《尖毛草之歌》一部。

(18)、乘船经过忠县城东石宝镇境内时，远远便可看见一块长约108米、宽约20米的巨石临江而立。

(19)、▲忠州博物馆内收藏的马识途书法作品《忠州赋》

(20)、1945年进中共妇女干部训练班，1946年到山西省文水县云周西村做妇女工作，担任妇救会秘书，后为主任，并成为中共候补d员。14岁被吸收为中共预备d员，15岁英勇就义，主席知道后伤心，专门为刘胡兰题字："生的伟大，死的光荣"。她也是三代均为其题字的英雄。

3、舍生取义的名人故事200字

(1)、前一期，我介绍了江西宜春才俊卢肇和易重的状元故事，本篇，我这个正宗粤人便隆重推出9位广东状元。

(2)、文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。

(3)、贺谦，事继母如亲娘，对同父异母的弟弟一样照顾。

(4)、伦状元自幼家贫失学，但才气横溢，有"神童"、"急才"、"鬼才"之称。做官后还算是顺利，正德八年(1513年)出任顺天府主考，是年卒于京师，享年47岁。

(5)、第三代南汉王中宗是个嗜杀成性的人，且挥霍无度。对这些昏庸无道的所为，简文会出于刚直的品格，披肝沥胆地犯颜切谏。中宗不但不听，反而把他逐出宫廷，贬为刺史。他到任后，公正严明，爱民如子，因而得到老百姓的爱戴，后来在当地寓所终老。

(6)、坑口宫据介绍始建于宋，主要由大殿和拜亭组成，宫庙临近公路处还立有气势雄浑的三间三重石牌楼，牌楼正中坊梁上有“圣地灵光”石匾额。坑口宫大殿原为三开间硬山式建筑，比较简朴。上世纪90年代重修，屋顶改成单檐歇山式，盖琉璃瓦，屋脊燕尾形，装饰有剪黏的双龙和宝塔，步口廊内有一对辉绿岩的透雕蟠龙大柱，又装饰有许多精美的木雕、石雕，显得格外富丽堂皇。正面开通三门，中间的门上高悬“田都元帅庙”烫金匾额，下有“坑口古地”石门额。步口廊内的一对石柱联：“坑水环流，胜地好栖元帅庙；口碑载道，孩童亦识相公名”是南安名人、清末内阁中书戴凤仪所题楹联。细观石柱联侧面果然刻有戴凤仪亲撰的小记：“(坑口)宫在南安十七都，世祀田元帅，亦称田相公。戊戍年予游到此，见斯宫饶得山水胜概，低徊久之。乡中人请予以‘坑口’二字撰联，因执笔题于楹。”看来，戴凤仪也是慕名而来游览坑口宫，故作此楹联。

(7)、特殊的地域产生特殊的文化，特殊的文化树立特殊的典范。几千年来，我们原平的一代代先人，崇尚正义，礼敬英雄，把扶苏、蒙恬、魏征、李靖、豫让、关云长、介子推、韩厥等历史人物，当作神一样来供奉，使他们的历史功绩和文化传奇不断传扬。在这样的教化氛围影响下，我们的先辈中也就自然而然地涌现出了难以数计的忠、孝、义、勇的英烈先贤。

(8)、雷氏聚居的大厝遗址上立起了“雷海青故居遗址”碑

(9)、“我们村条件差，怕你不习惯哟。”刚到蜂水村，d支部书记彭涛就“吓唬”杨骅。“他说‘我是来扶贫的，又不是来住宾馆的’，当时就感觉这人没架子，挺实在。”

(10)、   世世代代，文天祥已经成为忠义的化身，永远受到人们的尊敬。

(11)、天下至德，莫大乎忠。历代忠州儿女用自己的言行，让忠义、忠勇、忠诚、忠孝、忠信为内涵的“忠文化”享誉华夏。d的十八大以来，忠县着力推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，将“忠”的核心精髓，融入社会主义核心价值观的培育体系中，提炼出“忠文化”的时代核心内涵：忠于d、忠于祖国、忠于人民、忠于事业、忠于法治。

(12)、事例4：著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

(13)、  “假恶丑”就是这样披着漂亮的外衣来与“真善美”鱼目混珠！作者还觉得讽刺的张力不够强劲，辐射面不够广泛，又深入挖掘一步:作家的“善良”是虚假的，令人厌恶的，更可怕的是，这个社会数以万计的商家卖的也是假货，赚的也是昧心钱！如何整顿奸商欺诈顾客的秩序，唤回真诚善良的人性回归？于无声处响惊雷，结尾发人深思。

(14)、可以只论述其思想性，也可以只论述其艺术性，还可以思想性、艺术性及其创作风格等一起论述；

(15)、春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。后来，智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说：“你虽然放了我，但我还会刺杀你的！”

(16)、   文天祥为官，始终恪守为国为民的宗旨。他38岁那年，回到家乡江西出任赣州知州。此时元军南下入侵，文天祥决定组织义军抵抗入侵者，苦于经费不够。文母于是把积攒多年的首饰和私房钱交给文天祥，并且变卖了老家的房屋和田地，对他说：“国家国家，没有国哪有家，现在国难当头，救国要紧哪。”母子俩舍家救国的事迹迅速传开。

(17)、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。

(18)、凡参评作者和作品，均属原创初发作品，自动生成契约性质，文责自负。

(19)、 不一而足，张军青先生小小说(闪小说)中出奇制胜、临门一脚的结尾艺术，在读者眼前打开了一扇扇精彩纷呈的文学之窗，让我们领会到结尾在一篇文章中举足轻重的“压轴”之用。好的结尾如同唢呐吹到高音，然后余音袅袅，徐徐落幕，意味深长，回味无穷。

(20)、此处因其孤峰拔地，四壁如削，形如玉印，古名玉印山。

4、舍生取义的事例150字

(1)、今日是要决死战了，我要为诸君痛快地一战，必定要胜利三次，为诸君击溃包围、斩将、砍旗，让诸君知道，是天要亡我，非我不会打仗。”于是，他分骑兵为四队，此时，汉军围困数重，项羽对他的骑兵们说：“我为你们杀掉对方一将！”

(2)、在坑口宫的右侧建有“戏圣雷海青纪念馆”，这是地方民众用来收藏相关史志、文献，南音乐器，木偶戏表演工具，以及旧址残存石构件的地方。离纪念馆不远，还有坑口宫南音馆与戏台。坑口一带在历史上是有名的“戏窝”。早年这里有畲族雷姓居住，其族人擅长表演“嘉礼戏”，被称为“雷家班”。历代以来，这里戏曲艺人层出不穷，涉及梨园戏、高甲戏、布袋戏等多个剧种。近代梨园戏著名艺人黄益、黄龙、潘取、潘广，提线木偶著名艺人黄文水、黄良龙，布袋戏著名艺人黄琼、黄祧，高甲戏著名艺人黄天赐、黄既独等，都出自此地。我国当代木偶大师黄奕缺也是罗东人。另外，坑口早年也是著名的“道士窝”，出过远近闻名的“师公”黄琴、黄伏、黄霖、黄五昌等。可以说，传统曲艺文化、信俗文化在这里积淀深厚，不枉此地有“戏神祖地”之称。

(3)、李景时，明朝时济南府知府。李自成大军破济南后，景时别母自尽。其时，母曰：臣死忠，子死孝，汝自为之。

(4)、“此头十度寻阎王，而今仍然在颈项。”马老坎坷一生，历经磨难，对d的赤胆忠心从未改变。他说：“我的一生经历了各种斗争、危险、折磨。但我从没有改变信仰。”

(5)、作者简介:尤艳慧，洛阳市作协会员，华夏精短文学学会会员，现供职于洛阳市栾川县实验中学。作品散见于《精短小说》《当代文学家》《河南思客》、《今日栾川》、《栾川文艺界》等报刊平台。2020年创作的《栾川与武汉的隔空心语》曾获得洛阳市“中成杯·抗疫”诗歌大赛一等奖。

(6)、清末，戊戌变法失败后，康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是"有心杀贼，无力回天"。他坚信"不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主"，泰然赴死，留下"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"的名句。

(7)、庄有恭(公元1713～1767年)，广东番禺人士，13岁即通《五经》，1739年状元及第。

(8)、(征文|妈妈恩师——余代碧(原平 赵晓霞))

(9)、话说，隋唐开启的科举考试改变了封建王廷选拔官吏的制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断，成就了天下士子改变命运荣登天子朝堂的梦想。于是，便有“朝为田舍郎，暮登天子堂”的史说佳话，无数读书人历尽寒窗苦读终科举及第，书写了中国式士人“灰姑娘”的童话神奇。

(10)、1898年，光绪皇帝决定变法，谭嗣同成了主要助手。不料慈禧太后又发动了政变，囚禁了皇帝，下令逮捕维新人士。康有为等人逃走了。谭嗣同没有跑，他说：“各国的变法，没有不流血而成功的。现在中国还没有人为变法而流血，这是国家不能强盛的原因。如果要有人流血，就从我开始吧!”

(11)、乐师雷海青为何会“升格”为神？这还要从唐天宝十四年(755年)的安史之乱说起。天宝十四年十一月初身兼范阳、平卢、河东三地节度使的安禄山伙同唐将史思明，对耽于享乐的唐王室发动军事叛乱。15万步骑精锐尘烟滚滚地杀向洛阳和长安，天下震惊。在两京被攻占之后，利令智昏的唐玄宗李隆基逃离长安，其车驾队伍却在路过陕嵬坡时发生兵变，专权误国的杨国忠被杀，千娇百媚的杨贵妃也被缢死，祸乱一时如沸。

(12)、由曾延会老师负责收集整理各位老师的作品，9月10日将所有参加大赛作品转交给主持人，由主持人赵福海转交给每个评委成员,期间，组委会择优将评论文章在《野森文学》公众平台推出。

(13)、这座城，得唐太宗赐名。唐贞观八年置忠州，以感怀忠信为名。

(14)、后来，元朝皇帝忽必烈亲自前来劝降，并许诺只要文天祥臣服，立即封他为丞相。文天祥对此置之一笑，对忽必烈说：“一死之外，无可为者。”1283年，这位抗元英雄从容就义，展现了他舍生取义的浩然正气。

(15)、2006年，李剑英完成训练任务驾机返航途中，遭遇鸽群撞击。此时，飞机高度194米，跳伞就能保住生命。从鸽群撞击点到飞机坠毁点2300米跑道延长线的两侧680米范围内，分布7个自然村。如果跳伞后飞机失去控制，坠入村庄，后果不堪设想。16秒的时间内，他毫不犹豫地选择了迫降，壮烈牺牲。

(16)、明朝末年，秦良玉出生在忠州城西秦家坝鸣玉溪一书香人家，家中兄妹4人，自幼随父兄读书。她常说：“要能执干戈，保国家，才是好汉。”秦良玉24岁时，嫁给了世袭石柱土司马千乘为妻，夫妻二人训练出一支能征善战队伍，被称为“白杆兵”。

(17)、张超毕业于长春空军航空大学，生前系海军某舰载航空兵部队正营职中队长，歼15舰载机一级飞行员，海军少校军衔。2016年4月27日12时59分，张超在驾驶舰载战斗机进行陆基模拟着舰接地时，突发电传故障，危头，他果断处置，尽大努力保住战机，推杆无效、被迫跳伞，坠地受重伤，经抢救无效壮烈牺牲。

(18)、黄士俊(1570~1661)，广东顺德甘竹右滩人，明万历丁未(1607年)，37岁的黄士俊成为当年的科举状元，并从此进入官场。据传年过不能决事才辞职归乡，于清顺治十八年(1661)卒于家中。

(19)、怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。

(20)、滕敦太  中国微型小说学会、中国寓言文学研究会会员；江苏省作家协会、江苏省文艺评论家协会会员，江苏省作协深入生活重点项目作家，江苏省精短文学学会副会长，江苏省闪小说学会理事，江苏省微篇小说沙龙顾问；连云港市作家协会理事、微型小说协会副主席兼秘书长，连云港市文艺评论家协会理事，连云港市赣榆区文艺评论家协会主席。《华文作家报》副主编，《小小说大世界》线上编辑。《微型小说选刊》优选作者，《楚风作家》签约评论家，《中国微型小说排行榜》连年上榜作家。多家签约作家，评论家，客座文艺教授，报纸专栏主持人。千余篇作品见于中国作协《小说选刊》、中国文联《中国文艺家》及《小说月报》《微型小说选刊》《传奇·传记文学选刊》《小说月刊》《小小说月刊》《微型小说月报》《艺术界》《草原》《鸭绿江》《北方文学》《神州文学》《河南文学》《奔流》《江苏作家》《北京阅读》《今古传奇》《故事会》《当代文学》《时代报告》等。作品入选数十家年选及全国高考26省联考试卷；入选部编中小学语文课本配套丛书；并译至海外，入选“孔子学院双语教材”；海外华文报多次整版专版推出其作品；获全国微型小说一等奖，多次获世界华语微型小说年度奖，《小说选刊》全国征文奖；中国闪小说十大星锐作家，华夏精短文学十大优秀作家等。

5、舍生取义的名人故事50字

(1)、二等奖2名，奖金200元，获奖证书一份，赠送赵福海签字长篇小说《月亮湾的弯月亮》1本；

(2)、大禹既是我们华夏的先祖，也是治理河道的巧工巨匠，早在几千年前，他就因势利导采用“疏”法使河流畅通趋利避害。《书经》载：“大禹治水，始于伊阙。河洛文化，源远流长。”“当代精短文学交流群”就是要发扬这种“疏”的精神，引导文学爱好者各个层面的作者老师，借助各种层面的互动能力和文学智慧，寻找到适合自己发展的信息平台，发展自己，壮大自己，在文学的“逐梦”路上，真正实现“筑梦”理想。因此，群中文学大赛活动今后将定名为“大禹杯”当代精短文学大奖赛。

(3)、另一方面，安禄山打下洛阳和长安后，志得意满，据唐朝人郑处诲所撰《明皇杂录·补遗》载：“天宝末，群贼陷两京，大掠文武朝臣及黄门宫嫔、乐工、骑士，每获数百人，以兵仗严卫，送于洛阳……禄山尤致意乐工，求访颇切，于旬日获梨园弟子数百人。群贼因相与大会于凝碧池，宴伪官数十人……”安禄山将在长安掳到的梨园弟子，尽数押至洛阳，打算在凝碧池摆宴庆功之时，让梨园乐师们奏曲助兴。

(4)、随着新中国的成立和改革开放的不断推进，中国经济持续快速发展，综合国力不断增强，国际地位不断提升，香港、澳门也纷纷回归祖国。为了促进香港、澳门与内地之间的交流和发展，读着“留取丹心照汗青”长大的中国人，在伶仃洋上架起了一座宛如巨龙的跨海大桥，它贯通历史纵深和未来远景，将进一步促进两岸三地的经济和文化交流，它是举世瞩目的港珠澳大桥。

(5)、南汉乾亨四年，简文会参加科举考试，高中状元，先任翰林院编修，从事为皇帝起草、批答文书，撰拟文词等工作，后来升任尚书左丞相，成为南汉重臣。

(6)、野森几十年怀揣一个梦，春夏秋冬，风霜雪雨，逐梦，筑梦，依然痴迷，依然执着，迷茫中得泥兽儿点拨，创《野森文学》公众平台，找到了一个圆梦的支点。圈中文友，热情鼎力，欢呼雀跃，摩拳擦掌。森欣喜万分，浮想联翩，壮志满怀，萦怀灿烂。沉定心绪，构思未来，梳理定位，谋求发展。

(7)、豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗？”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢！”

(8)、后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊！”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(9)、“缓步上石来，清风透满怀。此景堪图画，别是一天台。”跨出寺庙，便抵达一块平坦石坝，此处是石宝寨山顶至高点，可以俯瞰整个石宝镇的全景。

(10)、随后，王锋又迅速冲进火海，救出住在一楼东间的两名托教学生和一名托教老师。此时已是火光冲天，楼内不时响起噼噼啪啪的爆炸声。当时王锋还没被大火烧伤，完全可以自保等待外援，但他没有丝毫犹豫，转身第三次冲进浓烟火海中救人。2016年10月1日下午，王锋同志因突发感染，不幸病逝。

(11)、林召棠高中状元后授职翰林院修撰，充任国史馆纂修官，又任陕甘正主考官。后因感官场污浊，托病辞归故里，终身从事教育，受聘肇庆府端溪书院主讲十五年。林则徐来粤查鸦片，常与林召棠书信往来。卒于1872年，享年87岁。

(12)、晋江地方文史研究专家粘良图曾在《闽台戏神田都元帅信仰》一文中称，泉州梨园戏称戏神田都元帅为“相公爷”，戏班都要奉祀戏神神位，红纸中书“玉音大王九天风火院田都元帅府”，在演出前还要在化妆间举行“献棚”仪式，之后方可开演；泉州提线木偶班(剧团)也认田都元帅为木偶班祖师爷，并置有红面无须，口角画毛蟹，头编双辫，身穿戏服的相公爷木偶。每次演出前，必先请出“相公爷”登台“踏棚”、请神、唱《地锦裆》等曲子；潮剧戏班则祀田元帅为戏神，称“田老爷”，戏班至今流传“老爷姓雷，戏仔要捶”的戏谚；其他剧种如竹马戏、大腔戏、小腔戏、四平戏、闽西汉剧等也都祀田都元帅(田元帅、田公元帅)为戏神，皆有其种种传说。

(13)、游完，不仅建普济、来宣两座石桥，并修太和岭至石岭关之间道路250里，是原平历史上修桥补路的大义之士。

(14)、1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战，1952年10月12日因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近，火势蔓延全身，为避免暴露，放弃自救壮烈牺牲，年仅26岁。

(15)、一天，他预先躲在赵襄子必经的桥下，赵襄子将要走到桥上时，忽然他的坐骑惊叫起来，赵襄子知道一定又是豫让来行刺了，叫人搜查，果然不错。赵襄子叹道：“豫让，你替知己报仇，大家都已知道你的义举了。这次我不再释放你，成全你吧。请你自己了断吧！”

(16)、有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

(17)、谭嗣同(1865年3月10日－1898年9月28日)，字复生，号壮飞，湖南省长沙府浏阳县(今湖南省浏阳市)人，生于顺天府(今北京市)，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。

(18)、祥兴元年(1278年)卫王赵昺继位后，拜少保，封信国公。后在五坡岭被俘，押至元大都，被囚三年，屡经威逼利诱，仍誓死不屈。

(19)、  上学时，美国小说家欧·亨利写的《麦琪的礼物》、《后一片叶子》给我留下了极为深刻的印象。“180度大反转式”的结尾，既在情理之中，又在意料之外，让读者在瞠目结舌之余，又被吸引去阅读反刍第二遍乃至更多遍，寻找文中多处埋下的伏笔，再前后贯通来梳理作者的思路，不得不感慨作者匠心独运、谋篇巧妙，不得不为作者那“临门一脚”的高光灵感由衷喝彩！

(20)、贺海晏，受人之托保存木笥，多年后从木笥底部捡的白金三百七十余两，虽托者已卒，但仍通过官府查找归还其子。

(1)、也许是受先祖遗训影响，庄有恭后庄家鲜有从政的名人诞生，倒是有位赫赫有名的乒乓球运动员——庄则栋，中国近代男子乒乓球运动员，中国现代外交史上著名的“乒乓外交”的重要人物，使得乒乓球真正成为了我们的“国球”。

(2)、林状元以不足21周岁的年龄折桂，在中国历史上极其少见。林状元在潮汕地区有大量传说故事，为一代代潮汕学子树立了一个奋发向上良好榜样，因其英年早逝、未有作为，留下“早出日头不成天”的俗语。

(3)、王居敬、王居智、王居信，元朝崞州人，因孝被誉为“一门三孝”。

(4)、 在《他有了姐姐》一文中，主人公是一个年轻科员，为了攀附上副市长的靠山，他制造了一场精准的“微车祸”，与副市长夫人“不怒不相识”，从上医院无微不至的照顾到后来“两情相悦”的相处，他费尽百般心思去讨好逢迎对方，终感化副市长老婆，认下他这个干弟弟。小说结尾抖出“包袱”，——“从此，他就有了一个姐姐，还有一个在市政府当副市长的姐夫。”闪小说的谜团至此才得以解开，回头捋捋他的深重心机，真是让人不寒而栗啊！作者以高超的结尾艺术，入目三分地讽刺了当今社会一些人为了“向上爬”而阿谀奉承、奴颜婢膝的丑恶嘴脸。

(5)、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

(6)、有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

(7)、伯益、叔齐是商汤时期的孤竹国国君的两位皇子，可他们两人倒也有趣，争着不愿当囯君，放着“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的鸾位不坐，逃到山里做起了隐士。周武王伐纣时，兄弟两人倒也曾出山力劝武王切不可违了臣对君应有的“忠义”二字，未果的情况下便再度入山，武王定了天下后，兄弟二人终日以野菜为食，不食半点周粟，后饿死山中。

(8)、舍身取义的事例4：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

(9)、春秋时代，晋国的义士豫让曾受到智伯的重用。智伯后来被三晋打败身亡，因赵襄子是杀智伯的主谋，所以豫让要杀赵襄子替智伯报仇。

(10)、按常理，副市长两口子的智商应该比一般人要高，也不会缺少人生阅历。但这次，他们好像都不是这个小公务员的对手，难道副市长两口子真的没有识破他？

(11)、2016年5月18日凌晨，河南省南阳市卧龙区西华村一栋三层居民楼突发大火，浓烟迅速吞噬了整幢楼房。租住在一楼的王锋早发现险情，他顾不上穿衣，一边打开楼房大门大声呼救，一边保护着妻儿从室内转移到楼外安全地带。

(12)、古人云：近朱者赤，近墨者黑。抢劫犯一时地糊涂，被陌生司机的善举所感动，从而避免了一起刑事案的发生。

(13)、2018年8月的一天，杨骅突发疾病倒在了扶贫岗位上。中共重庆市委追授他“重庆市优秀共产d员”称号，成为全市脱贫攻坚战线的时代楷模。

(14)、秦秀，三国魏骁将将军，博士。忠直不阿，为何曾议谥，提议“缪丑公”；为贾充议谥，提议“荒公”。虽皇帝不从，但始终坚持。

(15)、他毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。

(16)、秦始皇死后，丞相李斯和中车府令赵高密谋立了秦始皇的二子胡亥为帝，为了防止事情败露，他们捏造了一个罪名逼迫始皇长子扶苏自杀，又把大将军蒙恬投入了监牢。

(17)、走进广州，不经意间你就能与历史撞个满怀，而这些历史或许就与孙中山先生紧密相连。本期，我们将从一间军校、一座建筑、一条路等来探寻孙中山先生的足迹。

(18)、在重庆历史名人馆陈列的200位巴渝历史名人中，名列首位的是赫赫有名的断头将军——巴蔓子。出生在忠县的巴蔓子以“刎首留城、忠信两全”的壮举成为巴渝精神的图腾，千百年来受到人们的崇敬，堪称巴渝英雄第一人。

(19)、    世世代代，文天祥已经成为忠义的化身，永远受到人们的尊敬。

(20)、  条件成熟时，凡是被评论作家的作品及作家简历、作家高清晰彩照和获奖作品、获奖作者简历和评委成员情况，均收录《当代文学家名人榜·2021优秀作品评论集》一书中。

(1)、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。

(2)、少年林召棠聪慧过人，猜到有人诬告自己，父亲正信疑参半，于是对以下联：人言是信，不能轻信人言。

(3)、光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。

(4)、1894年9月，日本舰队突然袭击中国舰队。一场海战打响了。中国担任指挥的旗舰被击伤，大旗被击落。邓世昌立即下令在自己的舰上升起旗帜，吸引住敌舰。他指挥的致远号在战斗中英勇，前后火炮一齐开火，连连击中日舰。日舰包围过来，致远号受了重伤，开始倾斜，炮弹也打光了。邓世昌感到后时刻到了，对部下说：“我们就是死，也要壮出中国海军的威风。报国的时刻到了!”他下令开足马力向日舰吉野号冲过去，要和它同归于尽。这大无畏的气概把日本人吓呆了。

(5)、1947年1月12日，国民d阎锡山军和地主武装复仇自卫队包围了云周西村，将群众赶到场地上，刘胡兰因叛徒出卖被捕。在敌人威胁面前，她坚贞不屈，大义凛然。

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