邻里间谦让的故事简短精辟101条

邻里间谦让的故事

1、邻里间谦让的故事有哪些

(1)、文帝有些不高兴，脸色沉下来说道：“既然什么事都各有主管，那么丞相应该管什么呢?”

(2)、   写到这，我还是用张英的四句话“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？长城今犹在，不见当年秦始皇。”来结尾吧！

(3)、清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。

(4)、从那之后，“共享时代”对我有了新的意义——学会谦让的时代。在生活中的每件事，我都学着那位阿姨，学着谦让。图书馆的同一本书、体育馆的同一个球、餐厅的同一个座位，虽是小事，却也让我在小事中练习了谦让，让谦让融入到了我的生活。

(5)、有一天，他在日内瓦湖边用心画画儿，来了三位英国女游客，看了他的画儿，便在一旁指手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声"谢谢"。

(6)、   濮书记以“六尺巷”典故作为开头，引用典故里“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹在，不见当年秦始皇。”展开新村夜话的主题——邻里和睦、互相谦让、互相理解。

(7)、我忽然觉得，这个世界已经不适合谦让了，在班里，我帮那些动作慢的同学值日，可时间长了，他们反而觉得那就是我的事了，我一天没做还要怪到我头上来;出去玩，同伴有两个大包，我只有一个，看他太累，我习惯性地接过一个心想两个人轮流背，可以帮他减轻一下负担，可他却再也不管那个包了，累得我够呛。唉，我好迷茫，难道这就是谦让的代价?我是否还应该继续谦让下去?

(8)、马善被人骑，人善被人欺，寓意深远，古语说的不无道理，若要不被人欺负，就要刻苦耐劳，不断学习，提升自己，拼搏奋发，不懈努力，完成自己的梦想，追求自己想要的幸福生活，富可敌国，人丁兴旺，还有人敢占你家的便宜吗？与蛮横之人少来往敬而远之遇到蛮横无理的人、爱占便宜的邻居，有效的办法是敬而远之，尽量不要相互来往，好不要有经济上的来往，免得吃亏上当。

(9)、小廖学着邢老师的样每周定期打扫，擦洗扶手。他还特地买了把高压水枪、皮管，逢年过节就把楼层过道冲洗得干干净净。每次遇见老年人提着重物上楼爬楼梯时，他总是热情地出手帮忙，直送到住户门口。

(10)、珠穆朗玛峰是世界第一高峰。1953年5月29日，新西兰著名登山探险家埃德蒙·希拉里与向导丹增·诺尔盖从珠峰南坡登上峰顶，其间有个小插曲至今令人感叹。

(11)、和爷爷分手之后，米菲觉得不需要再向前走了，她认为：这就是送给妈妈好的礼物!

(12)、文章指出，我们国家这么大、有13亿人口，如果仅仅依靠法律治理，都退到了底线，那就会很危险。必须继承和弘扬中华民族优秀传统文化，汲取德治礼序、崇德重礼的文化精华。

(13)、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。--

(14)、清朝康熙年间的大学士、礼部尚书张英的老家人与邻居吴家，因为宅基地问题发生争执。张家人写了一封信，张英看后，淡然的写了一首诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹在，不见当年秦始皇”。张家人收到信后，起初不明白，以为张英会用什么手段可以摆平吴家，谁知道写了这么一封信，不过也只好照办。谁知吴家竟被感动了，也让出三尺来。于是在两家之间就形成了一个六尺宽的巷子，成为佳话。让他三尺又何妨，这是邻居之间和睦相处的不二法门。

(15)、每一次母亲惩罚大哥，王览都带着妻子过来帮忙，尽心调和他们之间的关系，化解危机。王祥的道德学问日益提升，后母起了个坏念头，因为王祥的名声越好，往后她的恶名就越昭彰。于是就在酒里下了毒，要给王祥喝，被王览发现，情急之下把毒酒夺过来自己要当场喝下去，替哥哥去死。

(16)、文帝想做个有作为的皇帝，他要亲自过问国家大事。一天上朝时，他问右丞相周勃：“现在一天的时间里，全国被判刑的有多少人?”周勃说不知道。文帝又问：“全国一年的钱粮有多少，收入有多少?支出有多少?”周勃还是回答不上来，感到惭愧至极，无地自容。

(17)、一天，艾克遇到一只小老鼠。小老鼠看到艾克有一条火红蓬松的大尾巴，不禁发出了由衷的赞美：“哎呀，艾克大叔，您的尾巴真大呀！”艾克学这水牛爷爷的口气，歪歪嘴说：“唉，过奖了，你们老鼠的尾巴比我大多了。”“啊，什么？”小老鼠大吃一惊：“你长那么长的四条腿，却拖根比我还小的尾巴？”艾克谦虚地说：“哎，不能这么讲了，我哪有四条腿，三条了，三条了。”小老鼠以为艾克得了精神病吓跑了。

(18)、这时后母立刻把酒打翻在地，恐怕自己亲生的儿子被毒死。见此情形，后母也很惭愧，心想，我时时想致王祥于死地，而我的儿子却用生命来保护王祥！兄弟之情终于感化了后母，当场后母和两个兄弟抱在一起痛苦流涕，后来王祥和王览都在朝廷里当官。

(19)、水牛爷爷是森林世界公认的谦虚人，很受大家的尊重。小白兔夸它：“水牛爷爷的劲大了！”“唉，过奖了，犀牛、野牛劲儿都比我大”；小山羊夸它：“水牛爷爷贡献多了！”它就说：“唉，不能这样讲了，奶牛吃下的是草，挤出来的是奶，它的贡献比我多。”

(20)、   2021年7月8日晚，君山村d总支书记濮志明带领村两委人员以及坞泥口欧头山村民30余人，在村民姚锡标家里展开了新一期的新村夜话活动。

2、邻里间谦让的故事简短

(1)、   还有就是作为纠纷双方的亲朋好友，要站在公理的基础上来作双方的调解人，找出双方纠纷症结，劝解纠纷双方作出让步，大事化小，小事化无，这是有效有智慧的化解恩怨的一种方式。如果亲朋好友不分青红皂白偏帮一方，只会让事情火上浇油，让仇恨加深，成了帮派怨仇，陷入死胡同，得不偿失。所以作为亲朋好友想要提供帮助，好的方式就是帮理不帮亲，做调解人，让双方作出让步，化解纠纷双方恩怨，这才是真正意义上帮了亲朋。

(2)、站在一边的周勃如释负重，十分佩服陈平能言善辩，辅政有方，深感自己是个武夫，才干在陈平之下。他回到家里，心情久久不能平静。他想，自己虽说平定诸吕有功，但是辅佐皇帝、处理国政方面的才能比起陈平差远了，为了国家百姓着想，还是应该让陈平做丞相。于是周勃也假称有病，向文帝提出辞呈。

(3)、学校期末考试时，因为是打乱顺序分考场，我也不害怕别人抄袭了，便放松了警惕。我来到考场时，坐在前面的男生说:“大姐啊，我知道您的语文成绩好，总是第您……让我看看行吗?”我想:“这个人怎么这么神通呢，啥都知道，先假装许诺，不让他看!”我说:“行吧，你可别让老师发现了!”他说:“谁我不敢抄啊?”我心想:得，这回碰到个能抄的主，真惨!

(4)、问起“进化论”的创始人是谁，相信很多人都知道是达尔文。

(5)、时间日复一日年复一年过去了，进入80高龄的他渐渐感到力不从心。这时，居住在202室的廖孜捷看在眼里明在肚里，对他说：“廖老师，你年龄大了，这活让我来干吧！”就这样邢老师就把守护公共走道卫生的棒子交给了小廖。

(6)、在我国安徽的桐城，有一条巷子个性出名，人们总爱讲起这条巷子的来历：清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天，张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。

(7)、这时，后面的弟弟也走上前来说道：“不！你不可以伤害我哥哥。哥哥学问、品德很好，是家里的珍宝，是国家的栋梁，我年纪小，能力差，不及长兄，还是杀我吧！”兄弟俩都争着让对方活着，想到兄弟就要生离死别，俩人不禁抱在一起，痛哭流涕。

(8)、汉文帝是汉高祖的庶子，被封为代王。他为人仁慈宽厚，当残暴篡权的吕后死后，诸吕的反叛被粉碎后，朝中拥戴文帝继位。

(9)、猫说：“我本来就就应上天堂！我们猫就是比狗好！”

(10)、小品告诉我们，邻里之间的小爱会让心与心的距离越来越近，邻里之间能够互相谦让、相互理解，则关系会更加和谐友善。倡导共建与邻为友、民风淳朴的和谐乡风。

(11)、爱因斯坦说：“如果有谁自己标榜为真理和知识的裁判官，他就会被神的笑声所覆来。即使你已经取得了很大的成功，也决不能自满，千万不要生活在过去的荣耀之中。”

(12)、陈平把这一切都对文帝说清之后。又诚恳地说：“高祖在时，周勃的功劳不如我；诛灭诸吕时，我的功劳不如太尉。所以我愿意把相位让给他，请皇上恩准。”

(13)、在巨大的荣誉面前，达尔文依然懂得谦让，我们在平时的生活和工作中，是不是也应该多些谦让呢？表面上看，谦让也许会让我们受点损失，其实，因为谦让，我们获得的东西却是无法衡量的。

(14)、物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终坚持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦，非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像，更使他难以忍受，他说他简直成了这些行业的模特儿了。

(15)、孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲喜爱他。

(16)、一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。

(17)、“滴滴——”自动锁打开了，我立即坐上了单车，和阿姨道了别，余光里看见了她脸上欣慰的笑容。红灯时，我回头望，她低头尝试着别的车，又在手机上搜索着什么的身影印在了我的脑海中……那是我见过美的阿姨。

(18)、爱因斯坦说：“那我要怎么办？我要使他们失望的。”

(19)、这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：

(20)、安徽桐城县发生了一件当朝宰相张英与邻居叶秀才为了墙基争地界打官司的奇闻。因为张英家要盖房子，地界紧靠叶家。叶秀才提出要张家留出中间一条路以便出入。但张家提出，他家的地契上写明“至叶姓墙”，现按地契打墙有什么不对，即使要留条路，也应该两家都后退几尺才行。这时张英在北京为官，其子张廷玉(雍正、乾隆两朝名臣)也考中进士，在朝为官，老家具体事务就由老管家操办。

3、邻里间谦让的故事100字

(1)、张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨？长城今犹在，不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

(2)、如果两个弟弟不肯受教，他就跑到家庙向祖先禀明：今天我教导不利，所以两个弟弟才不受教。他把所有的责任自己承担下来，在祖先面前告罪，是自己的过失，忏悔自己没有尽心尽力，直到两个弟弟哭泣着来请罪，许武才起立，而且他始终没有严声厉色地对待弟弟。

(3)、没想到，她刚上桥，对面的山羊爷爷也上了桥.米菲见了，赶快转头退下桥.山羊爷爷笑着说：“不用不用，这不，我又没啥事儿，只是出来溜溜.你先过，你先过!“一边说，一边向后退.“不不不，爷爷您先走，您先走.老师都说过要‘尊老‘呢!谦让是中华人民的美德.您是老年人，我是儿童，当然应该让您了!““这孩子，哈哈哈!“后，山羊爷爷说不过米菲，只好先过去了.“爷爷，再见!““米菲，谢谢你!“米菲与山羊爷爷挥手告别.

(4)、张文瑞看完信回复说：“家书只为墙，让人三尺又何妨，长城今还在，不见当年秦始皇。”张父收到信后，立即让出三尺。

(5)、陈平和周勃两位老臣，都是汉朝开国的元老，却“虚己盈人”，互让相位，光彩照人。

(6)、清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说：你和教师比，谁的才能高？戴震回答：我的水平低。皇上又问：那水平高的反而不能回答，为什么？戴震说：教师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。

(7)、“朵朵喜欢的应该是戴在她脖子上的那条项链，那是在她七岁生日时，姑姑送给她的。朵朵只要一戴上它，就不会把它摘下来。”铅笔不甘示弱地说。

(8)、这时，他的弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。如果他们的父母亲泉下有知，也会感到欣慰的。

(9)、当你对别人谦让，成人之美，反过来，别人也会感激你，为你提供方便和帮助。

(10)、谦让，可以赢得他人的喜爱。我们只有具有谦让的良好品质，才能够更好地与他人相处，进而赢得他人的喜爱。东汉时的孔融，在他四岁时，一天，母亲让他把梨分了，于是他按长幼，使每人分得一个，而自己的却是小的。父亲问为什么，他说：“我年纪小应吃小梨，而弟弟比我小，更应让着他。”使父母更喜爱他，在当时广为流传。他的谦让，让所有人深思，给我们做了榜样。假如他小时没有谦让的品德，长大之后怎么会这么受重用?我们应有谦让的品德，才能赢得他人的喜爱。

(11)、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。---卡内基

(12)、1956年主席接见苏联驻华大使尤金时，曾引用此诗，旨在告诉苏联当局，国与国之间只有遵守和平友好的准则，才能推进两国的友好关系。桐城六尺巷的故事流传广泛，已成为激励来者、感化子孙的有形教材。(来源：一元一国学网)

(13)、一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。

(14)、编剧将这件发生在百姓身边的邻里纠纷进行了艺术化加工，以平民的视角、故事化的叙事方式，让观众产生共鸣。

(15)、居家过日子，免不了要与左邻右舍打交道，有时还会因一些鸡毛蒜皮的事引起矛盾。如果双方各执一端，争强斗气，就容易激化矛盾；如果一方气量大一点，眼光远一点，就可以化解矛盾，使邻里关系更加融洽。在西西河不也一样吗?

(16)、明清两代有关六尺巷的传说较多，但仅桐城张英六尺巷的故事有据可考，有地可寻。桐城六尺巷至解放时仍为张英子孙住宅，且张英一生为人宽厚，晚年归隐龙眠山时，与乡民友好相处，或遇挑柴人，都以礼相让，让墙的事属张英，实为可信。

(17)、   “六尺巷”的典故是一段历史佳话，源于邻里之间的土地纠纷。

(18)、遂驰书京都，向张英告之此事。张英阅罢，认为事情简单，便提笔沾墨．在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家得诗，深感愧疚，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。便形成了一条六尺宽的巷道，名谓“六尺巷”。两家礼让之举亦被传为美谈。

(19)、有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。

(20)、虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。---马克·吐温

4、邻里间谦让的故事名字有哪些

(1)、珠穆朗玛峰是世界第一高峰。1953年5月29日，新西兰著名登山探险家埃德蒙·希拉里与向导丹增·诺尔盖从珠峰南坡登上峰顶，其间有个小插曲至今令人感叹。

(2)、“抱歉，您找的车辆已被预订，换一辆试试吧。”“抱歉，我是故障车，换一辆试试吧。”相同的字眼一次又一次出现在我的屏幕上，我的耐心渐渐消失，看着时间一分一秒地流逝，我刚下去不久的急躁又一次爬上来，爬满我的心。

(3)、陈平就把他让相的理由说出来了，原来高祖刘邦在位时，为了汉朝宗室的传承，规定“非刘氏者不得为王”。高祖死后，惠帝懦弱，吕后不顾高祖遗训，又立吕氏家族子弟为王。使得诸吕势力越来越大，刘家的势力却日益衰微。吕后死后，诸吕结d，欲谋叛乱，丞相陈平认为时机已到，与太尉周勃，共商大计，灭掉诸吕夺取政权。陈平认为新帝继位，应记功晋爵。周勃消灭吕氏集团，功劳比自己大，自己应该把丞相的位子让给周勃，但是周勃不肯接受，认为消灭吕氏集团，主谋是陈平。陈平便假装有病，不能上朝。使文帝有理由任命周勃为丞相，也使周勃义不容辞担起丞相职务。

(4)、孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”

(5)、做人境界之高低，往往体现在一种胸怀上，有人凡事都与人斤斤计较不懂得谦让，有人则把谦让作为做人的准则，凡事都体现出一种大度的胸襟。前者自然笨拙，后者自然高妙。

(6)、孔融让梨的故事相信很多小朋友们都读过。这个故事讲的是：有一天，孔融的爸爸买了一些梨子，特地挑了一个大的梨给孔融，但是孔融却说：“我年纪小，我应该吃小的，大的就给哥哥吧！”从这个故事里让我看到了一个懂事谦让的孩子，是我学习的榜样。

(7)、后来，爱因斯坦接受了普林斯顿大学的聘书后，第一天被带去看自己的办公室时，行政助理问他需要什么设备。

(8)、陈平不慌不忙地回答说：“您要想了解这些情况，我可以给您找来掌管这些事的人。”

(9)、在桂兰家楼下住着一对年过八旬的老夫妻，子女都已不在了。由于二老年事已高，慢性病常年缠身。桂兰了解到情况后，特别关注他们平时的生活和健康情况。每天清晨她总要在老人家门口站一阵子，把耳朵贴在门缝上听听屋里的响动，用以判断两位老人是否安好。有一天，她像往常一样趴在门缝上听了一阵又一阵，屋里安靜得没一点动静。二老晨间有看电视新闻的习惯，今天却鸦雀无声。她有些着急了，慌忙敲开了老人家的门。老人告诉她自己的老伴这两天牙疼得厉害，所以在床上休息。桂兰立马抛下手中的琐事，搀着老人家上医院看了医生。

(10)、谦让是我国的一种传统美德，想在现实社会中寻找这样一个看似简单的例子，却很难把它找到。像“谦让”这样的事J清在我的身边很少发生，原因很简单:我是个直性子的人。哈哈，照此来说，那“谦让”的例子不就没有了吗?您别着急，在各种宴会上，比如结婚时客人就坐，不就发生了一种微妙的“谦让”关系了吗?

(11)、近年来，我们的生活中出现了一个新的名词——共享单车。马路边随处可见各式各样的共享单车排着队，等待着人们对它们的召唤。街上的男女老少，有站在车边扫码等待的，也有三五成群来一场“单车旅行”的，都是这“共享时代”独具特色的风景线。作为他们中的一员的我也享受着专属于这个时代的便捷，却也遇到过因它而生的麻烦事。

(12)、文帝如此关怀，使陈平感动。他觉得不能再隐瞒下去了，对文帝讲了心里话：“皇上太仁慈了，可我对不起皇上的一片爱臣之心，我犯了欺君之罪呀!”原来陈平并没有病，是装病。他为什么要装病呢?他不想当丞相，要把相位让给周勃。汉文帝问：“为什么?”

(13)、   在农村，特别是邻里的关系，因为孩子的打闹或者土地的纠纷等处理的不好，造成邻里双方有了隔阂，甚至互相言语攻击，更有甚者大打出手，刀棍相见，邻里成了仇人，亲者痛仇者快，结局是双输。邻里之间出现纠纷究竟如何解决好呢？这里先讲“六尺巷”的故事给大家分享一下，希望大家能从中得到一些启发。

(14)、谦让，可以建设和谐的社会。只有我们做到谦让，我们的社会才会更和谐。郑州公交上，老人因让座问题与一小伙争吵，老人打了小伙四耳光，小伙没还手，下车后老人猝死。另一公交行至真如西村站时，上来一位八十多岁老太太，坐在专座上的女青年不但不让座，反而说自己是领导不好让座。这些不谦让的行为就在我们身边，让座是一个很简单的事，为什么闹得这么沸沸扬扬呢?这些现象暴露了社会的弊端，使我们的社会不和谐发展。这些人没有传承中华民族的优良传统，实在是悲哀!社会上人人谦让一点，我们的社会就会变得和谐与温暖。

(15)、京剧大师梅兰芳，他不仅仅在京剧艺术上有很深的造诣，并且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自我是外名演员而自傲。有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳明白齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找教师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“教师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。

(16)、面对这突如其来的“袭击”，毫无防备的我被吓了一跳：“你，你干嘛?”

(17)、“六尺巷”位于安徽省桐城市西南一隅，是一条鹅卵石铺就的全长180米、宽2米的巷道。这条看似寻常的巷子，走完全程也不过四五分钟，却有着一段不平常的来历。

(18)、解释：意思是指谦逊而礼貌待人并严格要求自己的人。

(19)、据《桐城县志略》和姚永朴先生的《旧闻随笔》载：清康熙时，文华殿大学士、礼部尚书张英世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。张英家人见有理难争

(20)、站在下面的太尉周勃站出来说道：“丞相陈平正在生病，体力不支，不能叩见皇上，请皇上原谅。”汉文帝心里纳闷，昨日还见他身体好好的，怎么今天就病了?不过他不动声色，只是说：“好，知道了，退下。”

5、邻里间谦让的故事简写

(1)、清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。

(2)、一个穷秀才与当朝宰相打官司，而且理由也不十分充分，亲朋好友都为叶秀才担心，怕他吃亏，劝他早点撤诉，但叶秀才就是不听，坚持把官司打下去。张家管家一看事情闹大了，就写信把这事禀告了北京的张英。不久，就接到了张英的回信。信中没有多话，只有四句诗:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹在，不见当年秦始皇。”

(3)、富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则

(4)、在中国历史上，有“文景之治”的传说，是讲西汉的汉文帝、汉景帝励精图治，促成西汉中兴。汉文帝是个有作为的皇帝，他敬重老臣陈平、周勃，得到了他们的有力辅佐。而陈平和周勃也互相尊重，互让相位，成为以“谦让”为做人之本的典范。

(5)、练习本抢着说道：“朵朵珍惜我们了，比如说我，当她每次写作业时，都把字写得端端正正，从不在我身上乱涂乱画。”

(6)、在今天到处都在讲和谐，“和谐社会”、“和谐团队”、“和谐家庭”。弘扬一种美德，体现一种胸怀。人人都能做到，我们的社会就和谐了。

(7)、“丁零零……”放学铃声奏响，同学们纷纷低头整理书包。同桌拿起抽屉里的数学书，“啪”一支笔掉了出来!她吃了一惊，眼睛瞪得溜圆，似乎不相信眼前的一幕。她随即打开笔袋，往里瞥了一眼，双手不由自主地微微颤抖了一下。她哆嗦着把那支水笔递给我：“刚才，中自修时……对不起你了!”一丝红云飞上了她的脸颊。我忙说：“没事儿，一场误会嘛!不用放在心上。“我们又似往常一样有说有笑了。

(8)、虽然还要再挨一点寒冷，不过帮助人后的我更感到满足。

(9)、等到弟弟在品德、学问和产业上有一点点成就，也被推举为孝廉时，哥哥才把亲朋好友聚集在一块，把他成就两个弟弟的苦心表露了出来。当场的人都惊讶，从此以后，乡里的人都称他“孝悌许武”。郡守和州刺史推荐许武出来为民服务，并且请他担任“议郎”的官职。

(10)、出自：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”

(11)、也就因这些东西而吵，这家说你占我地点了，我家说你家东西超过我家房屋了，也是因些小事而争论

(12)、清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

(13)、这天，是兔妈妈米雅的生日，于是，米菲便早早地起了床，准备去给妈妈一份惊喜的礼物.她出了.米菲在温暖的阳光下走着，心情无比的舒畅，小花和小草随着风飘扬......“啊，太美了!“米菲说到，“我不如送妈妈几枝花吧，不行，送......“米菲想着想着就到了独木桥.

(14)、故事的主人公是五帝中的舜。舜的母亲去世以后，他的父亲又娶了一个妻子。舜的父亲、继母、继母生的弟弟，三人都不喜欢舜，时不时的挑刺、找茬，总想置他于死地。可是，每一次，舜都先是躲起来，然后再出现，然后对待家人更加友善、谦恭、有礼。面对家人的百般刁难，舜可以如此大度，不计小怨，更没有得理不饶人，化干戈为玉帛。正是因为他的友善，加上才能，才让尧下定决心让他做自己的接班人。

(15)、这个故事是这样的：在明朝时期，有个山东人在京城做官。一天他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居争吵，希望他能借权望来出面解决此事。他看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出二尺又何妨。”家人读后觉得很有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻家见他家如此，也有些感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，两家人和睦相处，邻里行人都方便，大家把这条胡同取名为“仁义胡同”。

(16)、当时，埃德蒙·希拉里还为丹增·诺尔盖拍下了一张照片。照片中，诺尔盖站在峰顶手举一块冰，上面插着随风飞舞的旗子。后来，这张照片因记录了人类登顶珠峰的壮举而闻名世界。但遗憾的是，因为丹增·诺尔盖不会使用照相机，所以他没有为埃德蒙·希拉里拍下任何照片作为纪念。此后很多年，埃德蒙·希拉里一直守口如瓶，没有对外谈论任何关于他的事。如今，为纪念埃德蒙·希拉里，新西兰5元纸币的正面印有他的肖像。

(17)、   有关资料表明：在现代百岁老人的长寿秘诀里，其中一条就是忍，讲究宽容，得饶人处且饶人，谅人之短，帮人之短，帮人之过，故而活得潇洒、长寿。 　　因此，人在工作和生活中应学会谦和忍让。忍让是人的良好心理素质的一种表现，是精神结构与心理素质结合的高尚风度。忍让，也属于人生哲学的范畴，是为人生者之必修课程。忍下无小，以忍进德，是忍之真谛之所在。古人的伟大与深刻，仅凭造就一“忍”字即可见一斑。心头上扎着一把刀，刀刃鲜血淋淋，其境遇与滋味，还用言说？　　讲究忍，推崇忍让，是华夏民族数千载文明史的一大特色，亦是我们为人处事的切实需要。忍半秒风平浪尽，退一步海阔天空！忍确实很难，但其益处愈显，更何况“小不忍则乱大谋”。 　　“忍小忿而就大谋”，古来有道不尽的佳话。司马迁忍辱以成《史记》，孔子困蔡而作《春秋》，文王囚羌里而演《周易》，孙膑含垢而著《兵书》，俱各得不朽传世。张良圯桥进履，韩信当街钻胯，姜子牙朝歌卖面，司马懿帅帐妆帼，均终以或出将入相，或克成大业……如此等等，不胜枚举。　　忍让又是一种痛苦，是一种考验，是从幼稚走向成熟的转变，是人格和品行的高尚境界。同时，忍让更是一种理智，是感悟人生后的一种智慧，经历挫折后的一种持重。有志者欲成就自己的事业，必须锻炼、修炼、磨练自己的忍耐力，否则将一事无成。■

(18)、修身为先，大度做人。让人三尺又何妨，失三尺之地，换万世流芳。张英的谦逊礼让，不仅成为邻里之间和睦相处的典范，更是中华民族里仁为美、和谐理念的充分体现。六尺巷虽不足200米，但是文化内涵却远非四五分钟距离所能承载的。几百年后的今天，当一些人争长论短、追名逐利、争权夺势，在虚假的寒暄中，掩藏勾心斗角和尔虞我诈的时候，六尺巷带来的是触及灵魂、发人深省的人生思索，是在世事纷争中归于宁静与平和的精神净化。让一点风平浪静，退一步海阔天空，张英的其言其行蕴含着中华传统包容万物、兼收并蓄的博大精神，更体现出为官者德治礼序、崇德重礼的文化精华。做官先做人，做人先修身，这便是一代儒臣风范的体现。

(19)、在现实生活中，我有一个双胞胎弟弟，我们经常会为争抢一些玩具发生冲突，当我读过孔融让梨的故事之后，我深深地意识到了自己身上的不足。孔融那么小都知道要谦让，我是哥哥我更应该学会这种美德。

(20)、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。---卡耐基

(1)、牛弘听了妻子这些话，不以为然地说：“死了就死了吧，做肉干、肉松之类的好了。”妻子误认为丈夫读书没听清，又重复说了一遍，但牛弘却说：“我知道了。”仍然在读书，丝毫没受影响。牛弘对待自己的弟弟如此宽宏大量，实在是很难得。

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