鲁迅先生就如萤火一般精辟74条

鲁迅名言警句就令萤火一般

1、就令萤火一般,不必等候炬火

(1)、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是高的轻蔑——高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

(2)、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

(3)、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言;他想飞到天空，他想潜入蚁穴。

(4)、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

(5)、0 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

(6)、 敌人是不足惧的，可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

(7)、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。

(8)、过去，现在，未来，每个人只能陪你走一段路，迟早是要分开的。——《山河故人》

(9)、 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

(10)、 读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

(11)、0 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？

(12)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

(13)、敌人是不足惧的，可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

(14)、0 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

(15)、一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。——伊坂幸太郎

(16)、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

(17)、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

(18)、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

(19)、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

(20)、把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。

2、鲁迅先生就如萤火一般

(1)、 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

(2)、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

(3)、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为可恶，这才终于犯了罪。

(4)、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

(5)、雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。——斯坦尼斯洛

(6)、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

(7)、原文：“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

(8)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

(9)、急不择言的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。

(10)、我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。

(11)、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

(12)、0 只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。

(13)、0 中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。

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(15)、我注意过，即使是那些声称“一切都是命中注定的，而我们无力改变”的人，在过马路时都会左右看。——霍金

(16)、没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。——弗洛伊德

(17)、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但务必能够到达他所向的目标。

(18)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

(19)、 保持友谊的好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

(20)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。

3、鲁迅 就令萤火一般全文

(1)、“割麦便割麦，舂米便舂米”，“阿Q真能做”。

(2)、史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》

(3)、倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类，连我都在内。我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

(4)、0 敌人是不足惧的，可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

(5)、0 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

(6)、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。——比尔德

(7)、 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

(8)、秦关蜀道何辽哉！公安渡头今始回。无穷江水与天接，不断海风吹月来。船窗帘卷萤火闹，沙渚露下苹花开。少年许国忽衰老，心折柁楼长笛哀。—— 陆游

(9)、此后如竟没有炬火，我便是的光的意思是：民族沉沦的时候，我会成为指路的明灯；没有人心中有希望的时候，我就把自己燃成希望。反映了鲁迅主张深刻批判社会，促醒人们去改x社会的强烈愿望。能做事的做事，能发声的发声。

(10)、如何理解”摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话“：

(11)、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。鲁迅

(12)、 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

(13)、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅

(14)、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。——沈从文《边城》

(15)、有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了。有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。——泰戈尔

(16)、0 专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。

(17)、0 我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。

(18)、 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

(19)、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

(20)、0 许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。

4、鲁迅名言名句,经典语录萤火

(1)、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此为合宜。

(2)、0 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。

(3)、哪个更痛苦，努力还是后悔？——凯尔特人队格言

(4)、单是聪明还不够，还应有足够的聪明以避免过分聪明。 ——莫洛瓦

(5)、看到白臂膀，立刻想到丰乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的思想只能在这一点如此跃进。

(6)、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。

(7)、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

(8)、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

(9)、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

(10)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。—— 鲁迅

(11)、0 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

(12)、0 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

(13)、一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。——纪伯伦

(14)、0 中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为先”，自然也不敢“不耻后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。

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