小学语文二年级论语精辟128条

小学二年级论语必背25则

1、二年级论语经典名句100句

(1)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(2)、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

(3)、忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

(4)、故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。

(5)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》。

(6)、解读：这一段表明了孔子希望培养的理想人格的七个标准：

(7)、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。

(8)、吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山

(9)、名为素质教育，实则兴趣教育、快乐教育，是感官上的、外在的、短暂的、浅层的快乐！单讲兴趣教育和才艺教育，贻害无穷：带坏了千千万万的孩子，带出了千千万万个问题孩子，纵容了多少个问题家庭，即使孩子一时看上去很好，但后患很多。

(10)、处世是需要了解别人的，自己心态平和，才能真实地了解别人。

(11)、孔子重视个人的修养，认为一个人应该具备的能力首先是爱人的能力。爱人就是首先要爱父母，其次是爱兄弟，再次是爱朋友，后是爱大众、爱人类，这样才能做到仁。能够做到这样的人就已经很了不起了。如有尚有余力的话，再去学习文化知识，掌握历史典籍、文献知识，以及历史的经验和现实的实践，这样在生活中就会明白掌握世事的规律，恰当的处理事情，懂得人生的道理，圆满自我的价值。

(12)、(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则怠。”(《为政》)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

(13)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(14)、(在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。)

(15)、《诗经》中正和平，温柔敦厚。它由国风《周南》开始，而《关雎》是《周南》的第一篇。《关雎》以《诗经》首篇的显要位置，历来受人关注。但在《诗经》的研究史上，人们对《关雎》诗义的理解却多有分歧。《毛诗序》认为，这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。

(16)、《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。

(17)、昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

(18)、(讲解)君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。

(19)、精选论语必背有哪些，《论语》作为孔子和他的弟子的语录集锦，是孔子智慧的浓缩，而且有一些还是必背的，我和大家一起来看看精选论语必背有哪些的相关资料，一起来看看吧。

(20)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2、小学语文二年级论语

(1)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(2)、理想的书籍是智慧的钥匙。　——列夫·托尔斯泰

(3)、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。　——朱煮

(4)、丈夫一言许人，千金不易。——北宋《资治通鉴》

(5)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。

(6)、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

(7)、坚操比松寒不挠，忠言如药苦非甘。——宋王安石 忠德名言 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

(8)、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

(9)、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。——《商君书》

(10)、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。——《商君书》

(11)、解读：孔子注重人的实际行动，强调人应当言行一致，力戒空谈巧言、心口不一。要有质朴的精神和本色的态度。巧言令色的人往往轻薄不务实，一味追求外在的悦人而不去修养自己的仁德，常常摆着伪善的面孔混迹在人群之中，摇唇鼓舌，惑乱人心。

(12)、1-6年级上册语文电子课本下载}(Word格式)

(13)、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——《太公家教》

(14)、孔子说：“学后并且时常去复习，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是君子吗？”

(15)、磊磊几块石，馥馥数枝兰，写得其中意，幽情在笔端。——(明)石涛

(16)、解读：这里是孔子及其弟子子贡关于如何对待穷和富的问题。

(17)、l 琼海分校:琼海市爱华东路36号文翰堂教育(新椰城总店隔壁)

(18)、邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。

(19)、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”

(20)、看见有德才的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

3、小学二年级论语必背25则图片

(1)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(讲解)：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？己所不欲，勿施于人。(讲解)：自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

(2)、孔子教育弟子，在处世上要有人不知而不愠的精神，能够在寂寞中做成应该做的事业，完成应该具有的仁德修养。

(3)、(注：定公，鲁国国君，姓姬名宋，定在这里是其谥号)

(4)、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

(5)、l 东岭分校：万宁市东岭农场         

(6)、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。　——歌德

(7)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

(8)、丈夫一言许人，千金不易。——北宋《资治通鉴》

(9)、(这时)，小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他(读书不能半途而废)。从此以后，小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容。

(10)、 子曰:"温故而知新，可以为师矣。"

(11)、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

(12)、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

(13)、14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(14)、小孟轲突然停止背书，然后再背诵下去。(发现这种情况)，小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容，(于是)把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”

(15)、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

(16)、择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

(17)、(讲解)不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

(18)、解读：孔子日常很少提及鬼神之事，如他说：“敬鬼神而远之”所以这一章他说祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一样。并非认为鬼神真的存在，而是强调参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。

(19)、《惊弓之鸟》战国时魏国有一个有名的射箭能手叫更羸。有一天，更羸跟随魏王到郊外去游玩。

(20)、刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”

4、小学二年级论语必背25则带音

(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”-《论语·学而》

(2)、7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

(3)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(4)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(5)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(6)、话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。——《弟子规》 仁德名言 吉人之辞寡，躁人之词多。----《易经》

(7)、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书·宋弘传》。

(8)、l 定安分校:定安县碧景小区对面         

(9)、试问，家长每个人都真正地懂教育、都可以指挥你幼儿园开设什么什么课程吗？从生意角度讲，这是适应市场需求，可作为教育工作者，我们仅仅是在做生意吗？我们教育的立场何在？我们教育者的良心何安？老师们：我们做的是育人的工程啊，不是做生意，不是开超市！

(10)、 汉语拼音            看图写话

(11)、夫忠，德之正也。唯正己可以化人。——(宋)朱熹

(12)、(注：射，古代的射礼，大射礼规定两人一组，相互作揖然后登堂，射完再相互作揖退下。各组射完后，再作揖登堂饮酒，负者先饮，胜者陪之；揖，拱手行礼)

(13)、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

(14)、侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆。

(15)、君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

(16)、话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。——《弟子规》

(17)、 子曰:"学而不思则罔；思而不学则殆。"

(18)、l 总校校区：万宁市新海街122号天作大楼    

(19)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(20)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

5、小学二年级 论语

(1)、侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆。

(2)、吾志所向，一往无前;愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山

(3)、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

(4)、《左转》：《曹刿论战》《介之推不言禄》、《烛之武退秦师》、《国策》：《苏秦以连横说秦》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》《史记》：《伯夷列传》《管晏列传》《屈原列传》《游侠列传序》《滑稽列传》《货殖列传序》《太史公自序》《报任安书》汉文：《过秦论》(贾谊)《论贵粟疏》(晁错)《出师表》(诸葛亮)六朝唐文：《陈情表》(李密)《兰亭集序》(王羲之)《归去来辞》(陶潜)《桃花源记》(陶潜)《五柳先生传》(陶潜)《谏太宗十思疏》(魏征)《腾王阁序》(王勃)《陋室铭》《阿房宫赋》(杜牧)唐文《师说》《祭十二郎文》(韩愈)《捕蛇者说》《愚溪诗序》(柳宗元)《岳阳楼记》宋文《伶官传序》《醉翁亭记》(欧阳修)《石钟山记》《赤壁赋》(苏轼)《六国论》(苏辙》如果你能读完《古文观止》中学古文就不成问题。

(5)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(6)、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

(7)、一年级下册语文          一年级下册数学

(8)、精选小学二年级优秀作文范文50篇，给孩子参考一下！

(9)、二年级下册语文        二年级下册数学

(10)、《劝学》全文的中心思想是：学不可以已；用心一也，学也者，固学一之也。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成(学一速成)，然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

(11)、晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。

(12)、孔子提出的居上不宽，为礼不敬，临丧不哀这三点，是有感于当时社会风气的颓坏现象，说像这样子的社会，就没有什么可看了，感叹当时文化思想的衰落。孔子所说的实际上是礼要以内在的真实感情为基础，认为人的道德内在性是自我实现的必要条件，不能化为一套外在的力量。在古代历史中，在上位者有一套完整的维护统治的政治制度、礼仪制度和行为规范，可是，如果没有内在的真实感情、对他人的爱和尊敬，那么这一切都不过是为了维护统治，实现无限膨胀的私欲的规定而已。

(13)、数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。

(14)、(讲解)知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

(15)、(《公冶长》)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(《述而》)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(16)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——孔子《论语》

(17)、解读：这里是孔子及其弟子子贡关于如何对待穷和富的问题。

(18)、小学二年级必背语文常考积累：名人名言警句 读书名言 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

(19)、(注：有道，有道德、有学问的人；正，匡正、端正)

(20)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》

(1)、丈夫一言许人，千金不易。——北宋《资治通鉴》

(2)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(3)、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333365666331曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

(4)、更羸接着讲：“这只大雁飞得慢是它身上的箭伤在作痛，叫的声音很悲惨是因为它离开同伴已很久了。旧的伤口在作痛，还没有好，它心里很害怕。

(5)、5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

(6)、王老师推出了二年级语文下册所有必考的专项练习，

(7)、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

(8)、1-6年级 数学《人教版》(上下册)单元复习资料

(9)、你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。)  

(10)、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。——《孝经》

(11)、到那时，他的心态、行为、思想、心性能够转化得过来吗？他会时时受限、处处痛苦的，做家长的该清醒了，谁为孩子的未来负责，期望幼儿园老师吗？答案是明显的！舍我其谁，唯有父母！

(12)、生于忧患，死欲安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(13)、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达芬奇(意大利)

(14)、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

(15)、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

(16)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。文质彬彬，然后君子。

(17)、5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

(18)、解读：这里孔子说的反映了儒家思想一个重要特点，即强调谦逊礼让而反对无礼的、不公正的竞争。

(19)、太多的兴趣课程五花八门、炫人眼球，令孩子疯狂，令家长兴奋，在孩子分不出好坏的年龄和家长分不清利害的情况下，早早地破坏了孩子纯净的原始心灵，透支了孩子的兴趣和精力，怪不得我身边的小学孩子问题那么多，注意力不集中、学习兴趣不高、屡屡补习却收效甚微、意志薄弱、畏学不前等等，原来在幼儿园就埋下了毒素！

(20)、《茅屋为秋风所破歌》(八月秋高风怒号)杜甫

(1)、问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”

(2)、孔子提出的居上不宽，为礼不敬，临丧不哀这三点，是有感于当时社会风气的颓坏现象，说像这样子的社会，就没有什么可看了，感叹当时文化思想的衰落。孔子所说的实际上是礼要以内在的真实感情为基础，认为人的道德内在性是自我实现的必要条件，不能化为一套外在的力量。在古代历史中，在上位者有一套完整的维护统治的政治制度、礼仪制度和行为规范，可是，如果没有内在的真实感情、对他人的爱和尊敬，那么这一切都不过是为了维护统治，实现无限膨胀的私欲的规定而已。

(3)、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语·雍也》

(4)、译文：孔子说：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说还有什么遗憾呢？

(5)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

(6)、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。《论语》

(7)、解读：这里从侧面表明了当时的君臣关系已经遭到破坏。其时臣侍奉君多无礼，故有人做到了服侍君主尽臣子之礼，却反被人认为是在谄媚，因此孔子会有这样的`感慨。

(8)、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。”——孔子《论语·第十七章·阳货篇》

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