周立波精句精辟83条

周立波地域黑语录

1、周立波短句

(1)、我是白领：今天领了薪水，交了房租水电，买了油米泡面，摸了口袋，感叹一声，这个月工资又白领了…

(2)、注重时代性与重大性，追求巨大的思想深度与广阔的历史内容，反映时代全貌及其发展的史诗性。

(3)、七月派诗人生活态度超越诗歌会，强调发扬主观战斗精神去能动的影响改造现实(鲁迅摩罗诗人)鄙视小市民犬儒主义，艺术上鲜明的反对客观主义的旗帜(反对琐碎描摹生活现象本身反对冷淡描摹生活)强调突入生活(由客观发掘包含个体又深广历史内容的历史形象)的底蕴诗歌中主观与客观历史与个人的统一融合，对诗歌会主张直接描摹现实自我消融于大我中的诗歌观的历史纠正艺术实践确定历史地位：突入生活的发现，注入客观对象的主观精神个性，抒情主人公形象的新艺术内容。新时期80：从诗歌史上确认作为重要诗歌流派的存在，文革后七月诗派的名誉得到恢复，1981《白色花》合集复出后的作品以人生苦难体验作为基点去把握历史的特征，体式依然依循自由体诗的传统追求语言运用感情表达上的自然朴素流畅有控制。

(4)、(５)尝试“商籁体”诗歌形式的实验。他们转借西方的“十四行诗”体并加以创造，发现了中西诗体形式的“契合点”。

(5)、生活就像一面镜子，你对它笑，它也会对你笑!

(6)、张恨水——原名张心远，《春明外史》一举成名对章回体小说内部革新的潜力。小说编制整体性视点道德的平民化悲剧感和深度虚构加强，描写略超讲述。

(7)、①早期作品 这类小说包含着“城中两个世界”的结构，自传色彩很强，是“忧郁者的自白”。

(8)、徐志摩 《诗刊放假》 对闻一多格律立场的一种松动。

(9)、“语丝”派得名于1924年创刊的《语丝》周刊。是一个散文流派。《语丝》的主要撰稿人有孙伏园、周作人、鲁迅、林语堂等。在坚持思想革命这一点上，“语丝”派是比较执著的。他们的主要成就仍在于短小犀利的杂感，其批评的文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”，是所谓“语丝文体”，特色是“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排击”。

(10)、《渺小》《生活》《我不知道风是在那一个方向吹》 “向瘦小里耗”。

(11)、季羡林是一级教授，每月工资345元，加上中科院学部委员的津贴100元，共445元。而吃一次莫斯科餐厅，为5～2元，汤菜俱全，有黄油面包，还有一杯啤酒。

(12)、旧派言情小说代表是1912年徐枕亚《玉梨魂》吴双热《孽缘镜》李定夷《？玉怨》三人被称为三鼎足。都写婚恋悲情，用骈四俪刻翠雕红的文字，真空时期大受欢迎，通俗主要在情调上，骈体小说渗入古典诗文传统和现代技法，具备过渡性地位。

(13)、文言语词入诗  戴望舒《小病》何其芳《脚步》李广田《灯下》(早期象征派)

(14)、钱玄同    批评儒家思想，痛快淋漓的文字。《随感录四十五》

(15)、是对虚伪传统道德和矫饰习气的挑战意味、名士气度和现代民主自由精神。

(16)、80另一部分方方毕淑敏徐晓斌迟子建创作文学观念和方法与上述发生变化，80作品到90之交形成创作特色。陈染林白海男徐坤90后创作被重视。

(17)、批白话诗人有胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情等。在他们的集体努力中，早期白话诗逐渐形成了自己的特色，实际也是中国现代新诗的“初形态”：

(18)、沈从文说“我只想造希腊小庙”，“这神庙里供奉的是__________ 。”

(19)、现实性：对绝望刻骨铭心的体验。 《淡淡的血痕中》《一觉》

(20)、结合中国新文学从第一个十年到第二个十年的文学主潮的变迁，比较鲁迅和茅盾的小说在题材选择，人物塑造的不同角度

2、周立波精句

(1)、散文集《商市街》、《桥》的作者是__________.        

(2)、○2“零余者” 真实感人的抒情主人公形象，多是彷徨、弱小或被损害的小人物，与现实势不两立，以痛骂或变态行为反抗。  《沉沦》个性解放和爱国情怀受到压抑，因绝望而麻醉、戕害自己。

(3)、追寻表现古与今间的深刻联系，打破时空界限采取古今杂糅的手法揭示古与今人精神性格思想上的相通。在戏谑化的描写中体现杂文的眼光思维手法以至语言。

(4)、四月一日，我也会实现你的愿望。一旦我消失了。你就不会再看见那些妖怪。它们也不会再被你的血液所吸引。

(5)、散文化自由诗体 田间“时代的鼓手”，鼓点式的诗。《给战斗者》自由形式而有节奏。

(6)、《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹·绿》《荷塘月色》写景抒情的名篇。对声音、色彩的敏锐感觉，通过千姿百态、或动或静的鲜明形象，巧妙的比喻联想，融入自己的感情色彩，便构成细密幽远浑圆的意境。

(7)、现实主义冲击波(主旋律小说)：90中期刘醒龙谈歌关仁山何申小说的效应，后扩大至90后期大量以现实主义方法表现当前乡镇工厂城市的现实生活接触经济生活为核心的社会矛盾的小说早文学界产生影响。平民情感的叙事冲动，叙述现实生活从中短篇至长篇，题材乡镇社会结构的激烈变动，还以全景式书写90经济政治改革过程中的问题与冲突，另一方面对于官场遍及社会各个角落的腐败现象的揭发和抨击，反腐小说的概念。《分享艰难支书大厂大法官》

(8)、现实主义和主观问题论争从40年代前开始到1948年结束。

(9)、主张革命文学的“主人应当是群众，而不是个人”观点的是_____________.           

(10)、黄南藏族自治州：同仁市、尖扎县、泽库县、河南蒙古族自治县

(11)、京味”作为一种风格现象，包括老舍对北京特有风韵、特具的人文景观的展示中所注入的文化趣味。它主要包括四个方面：一是取材充分表现北京地域文化特色，包括风俗的描写。老舍聚集其北京的生活经验写大小杂院、四合院和胡同，写市民凡俗生活中所呈现的场景风致，写已经斑驳破败仍不失雍容气度的文化情趣，还有构成古城景观的各种职业活动和寻常世相，为读者提供了丰富多彩的北京风俗画卷。这画卷所充溢着的北京味儿有浓郁的地域文化特色，具有很高的民俗学价值。二是对北京社会文化心理结构的揭示。老舍用“官样”来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”；讲究礼仪；性格的懒散、苟安、谦和，温厚与懦弱等等。三是带有北京市民文化烙印的幽默和趣味。老舍的作品追求幽默，一方面来自狄更斯等英国文学的影响，同时也深深打上“北京市民文化”的烙印，形成了更内蕴的“京味”。老舍的幽默带有北京市民特有的“打哈哈”的性质，既是对现实不满的一种以“笑”代“愤”的发泄，又是对自己不满的一种自我解嘲，总之，是借笑声来使艰辛的人生变得好过一些。四是创造性运用北京市民俗白浅易的口语。老舍“把顶平凡的话调动得生动有力”，烧出白话的“原味儿”来；同时又在俗白中追求讲究、精致的美(这也是北京文化的特征)，写出“简单的、有力的、可读的而且美好的文章”。老舍成功的把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落、鲜活纯熟，平易而不粗俗，精致而不雕琢。其所使用的语词、句式、语气以至说话的神态气韵，都有他独特的体味和创造，又隐约渗透着北京文化。这也是“京味”的重要表现。老舍称得上“语言大师”，他在现代白话文学语言的创造与发展上，有着突出贡献。(后一点也可归纳出两个题目：１、为什么说老舍称得上“语言大师？２、简述老舍的语言艺术)

(12)、现代化倾向  强调抒情，出现大都市的病态、现代人的精神异化。

(13)、生活创造者与生活描写者统其另一个重要历史特点。自觉追求创作对现实生紧密配合的宣传、鼓动作用与指导作用，又不滞于公式化概念化的困境，既融入对农民的挚爱情感，也带入历史考察的理智。了其问题小说政治倾向性与真实性的统一。

(14)、首先，鲁迅把批判的锋芒始终对准人，人的心理与灵魂，他全力揭示人们隐蔽的，甚至自身也未完全自觉意识的心理状态。其次，鲁迅提出了“推背式”的思考方法，即正面文章反面看。其独辟蹊径的思路。他的杂文思维常在常规思维路线之外，另辟蹊径，别出心裁，打开了全新的思路。其违反“常规”的联想力(想象力)。他能把外观形式上离异远，似乎不可能有任何联系的人和事联结在一起：在“形”的巨大反差中发现“神”的相通，是其联想的基本模式。

(15)、诗歌形式的探索和改造在爱国民族主义的推动下形成小调，大鼓，皮黄，金钱板等民间形式，但这类用旧形式表现新内容的试验不成功。

(16)、1922年，汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等出版了他们的合集《湖畔》，同年还出版了汪静之的个人诗集《蕙的风》，1923年又有合集《春的歌集》。文学史上称这四位诗人为“湖畔诗人”。他们的爱情诗与自然景物诗都带有历史青春期的特色：“赞颂的又只是清新、美丽的自然，而非神秘伟大的自然；所歌咏的又只是质直、单纯的恋爱，而非缠绵、委屈的恋爱。”他们的首要贡献是爱情诗的创造，所塑造的纯净率真的爱情女主人公形象在现代文学史上并不多见。湖畔诗人天真、开朗的自我抒情主人公形象是“五四”时代个性解放精神的另一表现形式。

(17)、《菊英的出嫁》此类作品提供了典型环境描写的新范式，使早期乡土小说获得了民俗学价值。

(18)、②简约含蓄的情节结构 《上海屋檐下》在同一舞台空间里，同时展开五家人家的悲喜剧，主线突出，结构单纯，又保持了生活本身的复杂性与丰富性。准确传神的勾勒，极端简洁与鲜明。“黄梅天气”的多层象征意义。对剧中人物微温而含蓄的态度，对黑暗势力不动声色的控诉，对待小市民及知识分子身上的弱点的鞭挞是含着眼泪的。

(19)、14)女人，不能太漂亮，太漂亮会被人称之为花瓶;女人，不能太聪慧，太聪慧会被人称之为隐形杀手;女人，不能太性感，太性感会被称之为招摇过市;女人，不能太温柔，太温柔会被称之为没有主见;女人，不能太强悍，太强悍会被称之为男人婆;女人不能太可爱，太可爱会被称之为幼稚无知。做女人真难!

(20)、第二个十年 30年代的中国小说可称繁盛一时。这时期的小说家除鲁迅外，茅盾、巴金、老舍等先后发表了他们的长篇代表作，青年小说家充满锐意登上文坛。

3、周立波 语录

(1)、张载 张子 明公 子厚 郿伯 张子厚 张横渠  横渠先生 先儒张子

(2)、《丽莎的哀怨》纠正简单化描写的尝试，写出人物思想性格复杂性。

(3)、他的杂文是由某一外在客观人事引发的，但它所关注与表现的，却是作者自己的主观反应。一切客观人事都是要通过他主观心灵的过滤折射，才成为他的杂文的题材。读者能够透过杂文里的描述与抒写，看到活生生的他。

(4)、吴组缃    《黄昏》《泰山风光》    小说化倾向，人物、环境刻画，笔法冷静、精致。

(5)、《阿Q正传》对全知叙述的嘲弄，从有距离的观照到主体精神、生命体验的介入。

(6)、抗战后隐居杭州：《野兽·野兽·野兽》情节弱化小说。《海艳》《金色的蛇夜》先锋性。

(7)、取材与张天翼接近。抓住社会弊端中典型事件刻写讽刺性人物，偏于冷静，语言质朴。

(8)、○2李广田 《论新诗的内容和形式》出现了艾青《诗论》朱自清《新诗杂话》李广田《诗的艺术》朱光潜《诗论》等将新诗艺术探讨提到理论高度的学术著作。

(9)、语言：坚持现代白话诗的传统却有形象的色彩和韵律的乐音，充分发挥汉语弹性利用多义词语繁复的句式表达明白白无误的深思想，同时大量现代汉语关联词以揭示抽象词语跳跃句子间的逻辑关系。创造出介于口语书面语间的文体扭曲多节内涵丰富。穆旦是诗歌现代化的标志性诗人显示出对传统诗学的叛逆与异质性对早白的隔代呼应鲜明强烈的民族性：代表作《赞美》全是本土的一切呻吟痛苦斗争和希望，冷峭里有沉雄之美。

(10)、2015年浙江卫视第四季度每周四22:00播出，节目改版前由周立波先生的脱口秀表演及嘉宾现场访谈——两部分组成，改版后由周立波先生独自演绎。根据社会热点谈论事件，在笑声中让大家领悟生活。每集播放时长约50分钟。

(11)、此外沦陷区诗人闻青刘恩荣路易士抒写沉重的独语，倾心于哲理的沉思主知的倾向。

(12)、40年代剧作：《云雀》以精神战士的姿态对历史转折期的知识分子丰富复杂的内在精神的开掘，人物通过对旧精神负担的格斗达到自我精神的升华与完成。体现七月派的理想与追求 当代十七年：50年代话剧本《迎着春天人民万岁英雄母亲祖国在前进》短篇《求爱朱桂花的故事》陆续有批评，1953——54朝鲜战争为题材的短篇《战士的心初雪你的永远忠实的同志》关注人的心理现实的倾向，将现实情境与往日生活的生活经历体验加以连接对比是叙述的基本方法。是当时罕见的探索情感心理性的作品。但亢长缺少变化的心理叙述艺术衰减。他的作品中表达对个体生命关切的温情，暗示战争与个人生活间的矛盾和悲剧，矛盾性因素的来源，批判者认为攻击了工人阶级的集体主义，赞美了温情主义。

(13)、文学研究会是中国新文学运动中第一个纯文学团体，于1921年1月在北京成立。发起人有周作人、沈雁冰、郑振铎等12人，后来发展到170多人。将沈雁冰接编、经过革新的《小说月报》作为代用会刊。其文学宗旨是：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。他们批判旧文学，注重文学的社会功利性，主张“为人生而艺术”。其文学成员的共同点是：以人生和社会问题为题材，特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧冲突，写法上一般倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义，也借鉴自然主义，重视强调实地观察和如实描写。(举例：叶圣陶的《倪焕之》、许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均为现实主义文学流派的力作。)

(14)、《归航》 离日返国时的复杂心情，无所顾忌的文字。

(15)、1920年《笑》现代文学史上较早引人注目的美文小品。

(16)、中国现代抒情小说的初体式是__________.      

(17)、“国剧运动”1926年6至9月，《晨报》副刊《剧刊》，赵太侔、余上沅。主张从整理与利用旧戏入手建立新剧。反对社会问题剧，娱乐性、纯艺术性倾向，提出糅合东西方戏剧的表现艺术。

(18)、《魔窟风云》《罗刹夫人》以历史的“苗乱”为引子，铺写边地蛮荒离奇恋情和侠事，幻想极其瑰丽。

(19)、诗的非个人化  用冷淡掩深挚，从玩笑出辛酸，诗人主体的退出与模糊。对早期白话诗的反拨，向传统的回归。

(20)、只要不给别人添麻烦，选择世人所说的「不普通」又如何！

4、周立波语录经典语录

(1)、在广州从商是好的选择，家家户户都有生意人，广州居民因此也是富裕的，深藏不露。

(2)、18)世间没有漂亮的天使，只有善良的女人。

(3)、(说到打桩模型)这个时分，上海就呈现了一种新兴的行业，不时到如今，叫打桩模型。

(4)、○2《超人》1921 不事情节铺张，着力揭示人物心理、抒发作者感受的“五四”性质。

(5)、1949年以后，生产领域的工人阶级地位得到提高，劳动光荣，朴素是时尚，穿工装成为一种荣耀。年轻姑娘们曾一度爱上男式背带工装裤和格子衬衣。

(6)、茅盾  赞成革命文学的倡导，但反对文学的工具论。批评创造社、太阳社标语口号化的创作。强调现实主义精神。批评对他们对“五四”新文学传统的全盘否定。

(7)、①俞平伯自称是“逢人说梦之辈 散文多收在《杂拌儿》《燕知草》 集中，如《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》多构成朦胧空灵的意境，透出远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。

(8)、如果有一天我们失忆了，忘记想要了。如果有一天我们失声了，无法表达了。如果有一天我们失明了，再也看不到了。如果有一天我们失去了，再也回不到了。如果有一天我们失信了，再也不值得被相信了。如果有一天我们无法传达，无法容忍，无法倾泻，无法自拔，无法无天…我们还剩下了什么？

(9)、但是她的朋友们都说“韩红心里其实住着个孩子”。

(10)、初的理论思考集中在为文学革命寻找根据，证明其必然性与合理性。除了《文学改良刍议》和《文学革命论》两篇发难之作外，还有刘半农《我之文学改良观》钱玄同《寄陈独秀》《寄胡适之》傅斯年《文学革命申议》以及陈独秀与胡适、钱玄同等人的通信。

(11)、以关心老婆为荣，以忽视老婆为耻；以伺候老婆为荣，以麻烦老婆为耻；以赞美老婆为荣，以批评老婆为耻；以抢干家务为荣，以好逸恶劳为耻；以下班回家为荣，以夜不归宿为耻；以诚实专一为荣，以拈花惹草为耻；以遵守家法为荣，以违法乱纪为耻；以上缴工资为荣，以窝藏奖金为耻。

(12)、朱自清    《欧游杂记》《伦敦杂记》    纪实，语言洗练。

(13)、《篱下》《矮檐》抒发人间炎凉和不平等，坚忍的“妈妈”形象，《印子车的命运》《花子与老黄》《邓山东》具有京派小说人物的自爱自重性格，审美的距离。感伤而有生气、有诗味。

(14)、(小说部分) 第一个十年 “五四”小说成为文学正宗

(15)、平民的史诗，是战争年代普通知识分子苦难生活的真实图景，是发自小人物内心的真实愤慨。小说构思匠心独运，整部创作围绕寒夜这象征性做文章，意境凄凉，增强悲剧效果，使人自然联想到作品暴露的那个黑暗冷酷的社会。

(16)、“问题小说”风气的形成  ○1发端：新潮社《新潮》罗家伦《是爱情还是苦痛》俞平伯《花匠》叶圣陶《这也是一个人？》显露问题小说的端倪。

(17)、③叶圣陶 《未厌居习作》 状物写人针缕绵密。

(18)、不怕在自己的梦想里跌倒，只怕在别人的奇迹中迷路。

(19)、茅盾  《五月三十日的下午》《暴风雨》是五卅时产生影响的作品。《宿莽》集，旅日散文，格调低沉。其中，有《叩门》《雾》《卖豆腐的哨子》 等反映时代的苦闷和期望，回荡起伏的怅惘。

(20)、进化团——1910年底成立，任天知发起，王忠贤，欧阳予倩，陈大悲优秀戏剧人才第一个职业性的新剧团体。血蓑衣，东亚风云，新茶花而闻名。天知派新剧把戏剧的教化功能发挥到，戏剧特色现场宣传鼓动效果强调即兴表演，角色类型化。开创了现代话剧早期创作演出模式。

5、周立波金典句子

(1)、40年代文艺为工农兵服务导致诗的歌谣化发展到通过政治动员群众运动的方式开展工农群众性新歌谣的创作运动组织知识分子到工农兵中去采风同时进行人与诗的改造。

(2)、鲁迅把杂文分为社会批评文明批评，强调批评批判的内涵与功能。杂文不屈不挠的批判精神体现其人和文没有走出奴隶时代的反叛异质性。批判是现代知识分子与现实的惟一联系点，基本任务揭示人生社会现存思想文化的困境打破有关此岸世界的一切神话。批判的锋芒指向任何形式范围对人的奴役与压迫，他的杂文极深的批判广度以及为人所难以接受的批判的深刻性与尖锐性根源于立人(个体精神独立与自由)的理想与彼岸关怀，否定中的肯定。

(3)、梁遇春(20年代人称其为中国的“伊里亚”)  《春醪集》《泪与笑》英国随笔的影响。懒散的绅士风度，标新立异。喜用絮语笔调，随意而坦诚的谈吐中不乏睿智的思辨。

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