三字经名句读还是明句读精辟102条

三字经名句

1、三字经名句精选及感悟

(1)、诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。有连山，有归藏，有周易，三易详。

(2)、 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

(3)、送给你一句话：现在能写(演)小剧本，将来可作大文章——说不定还能成为名演员、名编剧、名导演呢！

(4)、１、须知孺子可教，勿谓童子何知。(《增广贤文》)

(5)、迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。

(6)、当然《三字经》和“道德教育”沾边的内容也有，但很少很少。这样做，是故意回避《三字经》的“教育色彩”。

(7)、考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝

(8)、坚操比松寒不挠，忠言如药苦非甘。——宋王安石

(9)、以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，

(10)、而“挂角”，说的是隋唐时期反隋的义军首领，瓦岗寨李密的故事。李密年少的时候，曾在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候经常喜欢左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免去了他的职务。李密却并不懊悔丧气，回家后反而更加发愤读书。

(11)、三字启蒙经典，便育万家童，既传孝道，亦授仁心。

(12)、孔融回答说：“我年纪小，应该拿个小的，大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿小的一个才对呀?”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

(13)、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。(戴维·德克尔)

(14)、zhùliùguān    cúnzhìtǐ

(15)、庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥(sì，竹制的箱子)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳(拖着)尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”(庄子•秋水)

(16)、shùshèngyán   lǐ yuèbèi　

(17)、 若有所疑，捧手问之。师出皆起。——《弟子职》

(18)、◆ 笑哭了！50句老师经典语录刷爆朋友圈！哪句你没说过？

(19)、(解释)像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

(20)、 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《论语·学而》

2、三字经名句读还是明句读

(1)、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。

(2)、来，甲骨文在“麦”下面加一个脚(夂)，属形声字，即“夂”表意思，“”表读音。

(3)、度史者　考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

(4)、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。

(5)、 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——(汉)司马迁《史记》

(6)、孔融让梨，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事。“《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。孔融让梨的故事，告诉我们从小就要养成尊老爱幼的习惯，也告诉人们，要互相忍让，不能只为自己着想，更要多想想别人的感受。

(7)、gǔshèngxiánshàngqínxué

(8)、现代人知道《止学》的人并不多。但这本书却倍受曾国藩的青睐。

(9)、导演的确定，可以毛遂自荐，可以由大家民主推举。

(10)、三字朗朗上口，短语精言，开慧启蒙受少儿青睐；

(11)、关于《三字经》的影响，我提供了下面几种情况：

(12)、之后还有“搜索阅读：出自《诗经》的常用成语”：《诗经》中的诗句，后来演化为成语的，至少有一百多条，可见影响之大。请自己搜索收集。

(13)、论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

(14)、 我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基

(15)、简评：联语借“阳春白雪”之典起笔，再加以“长月长风”、“至情至性”的描绘，为结句议论做铺垫，使结语水到渠成，议论而不枯燥，从而使整联章法颇具特色耳！

(16)、我讲《三字经》，也利用同学们感兴趣的流行歌曲等“俗”的内容。

(17)、李政道：学问，就是学会问；不会问，就是没学问。

(18)、所以，教育、教学一定要让学生愉快，而不能让他们痛苦。

(19)、关于如何处理父母、兄弟以及夫妻之间的关系，《三字经》中曾不厌其烦的进行了反复强调。

(20)、接下来，《三字经》又进一步阐述家庭成员之间的关系。“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭”。这句话的解释就是，父慈子孝、夫和妻顺、兄友弟恭。

3、三字经名句

(1)、导演，必须由有艺术修养和文学修养，有组织能力的同学担任。

(2)、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，是五岳。

(3)、剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。

(4)、習相遠　習(なら)ひ相(あひ)遠(とほ)し

(5)、确定导演。导演是负责排练和演出的总指挥，他组织和团结剧组内所有人员，包括编剧、演员和后台服务人员，发挥他们的才能，使众人的创造性劳动溶为一体。

(6)、百川东到海， 何时复西归。 少壮不努力， 老大徒伤悲。

(7)、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

(8)、三才是天地人。三光是日月星。四时是春夏秋冬。四方是东西南北。

(9)、简评：联语以“碧玉”之美、“黄金”之贵作比，自然贴切，含蓄地传达出《三字经》字字珠玑的文字和精妙无比的内涵与其教子育人的伟大功勋。

(10)、小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止

(11)、 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《论语·里仁》

(12)、以上算作“导读”。导读，就是每一种经典学习的开头，都设置一个“导读”环节，介绍这部经典的价值作用，激发学习兴趣，强化学习动机，也指导学习方法。

(13)、 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

(14)、彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字

(15)、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。(庄子)

(16)、苏洵(1009——1066)，字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋着名散文家。他生有两个儿子：苏轼、苏辙。他们三个人的文章、学问都很好，被后人称为三苏，也是唐宋八大家之他们的成功绝非偶然，主要在苏洵的一念觉悟，发愤用功，才有这样的成果。

(17)、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。□土革，木石金。与丝竹，乃八音。

(18)、* 第139期“兴隆杯”对联擂台，孟广祥出句，5月20日截稿

(19)、我曾经跟许多人说过，《弟子规》并不是古代蒙学的启蒙读物，也从来没有任何一个朝代把《弟子规》作为课本让小学生诵读。原因是什么呢？大家先看一下名字就知道了，“弟子规”，顾名思义，就是给弟子们立的规矩。我们随便拿出几句来，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”。这样的话，只是告诉孩子要对父母言听计从而已。这并不是中华民族的传统美德，更不是中华民族的儒学精髓。因为其中缺乏一个“相互”的道理。单独让一方去完全顺从另一方，是封建思想的糟粕流毒，正是现在花大力摒弃的东西。而建立相互之间的友善、友爱、亲近、有情，才是建立在平等基础之上的新时代社会主义价值观大力倡导的精神。

(20)、自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋

4、三字经名句读的读音

(1)、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。　——歌德

(2)、《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神。

(3)、白话译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

(4)、* “小浪底”杯 “黄河故事”全国楹联大赛42个大奖等你拿！8月20日截稿

(5)、wǔzǐzhě     yǒuxúnyáng

(6)、迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎翟

(7)、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《论语·里仁》

(8)、基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

(9)、我们仔细分析就会发现，《三字经》重视夫妻、兄弟、父子之间的“家庭伦理之道”，而且给出了维护这个关系的基本法则，那就是一定要相亲、相爱、相情。

(10)、有法英译本，卅年传入万家，家家诵读，辉煌文化崇仁。

(11)、 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 。——达 芬奇(意大利)

(12)、“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是两个关于勤学的故事。“囊萤”出自《晋书·车胤(yìn)传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”“映雪”则出自《孙氏世录》。映雪，利用雪的反光；囊萤：包着的萤火虫。原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

(13)、这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！

(14)、五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建

(15)、yǒuliánshān  yǒuguīcáng

(16)、聘请顾问和艺术总监。下列人员应首先考虑：班主任老师、音乐老师、美术老师、家长中的专业人员。有了这样一批顾问，许多困难就可顺利解决。

(17)、《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。可见，《三字经》独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，并被历代中国人奉为经典并不断流传。今天与大家谈谈在《三字经》中蕴含的十个典故——

(18)、人类如果离开了“敬业”精神与“奉献”精神，那就会变得越来越自私，终就是唯名利是图。

(19)、图：2017年4月6日，和特朗普在海湖庄园会晤

(20)、号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。阉乱后，寇内讧。

5、三字经名句读怎么念

(1)、在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

(2)、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

(3)、rúliùjīng      shǐkědú

(4)、孟母姓仉(zhang)氏，是孟子的母亲。丈夫死后，和儿子孟子生活在一起，为了教育儿子曾经三次搬家(见孟母三迁)。到孟子年龄大一点，孟子经常逃学，一天，他很早就回来了，孟母正在织布，孟母看见他，便问他：“读书学习是为了什么？”孟子说：“为了自己。”孟母气愤，用剪刀剪断织布机上的布，说：“你荒废学业，就像我剪断这织布机上的布。”孟子感到害怕，每天勤学苦读，后来成为仅次于孔子的圣人。

(5)、意思：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。扩展资料《三字经》的第一段说：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。

(6)、彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋

(7)、因此，教育，一定要让受教育者感到愉快。这也是我编写这套书的基本理念之一。

(8)、有古文、大小篆，隶草继，不可乱。——《三字经》

(9)、如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍

(10)、如今在我国，独生子女越来越多，由此带来的对这一群体的家庭教育问题备受社会关注。每件事情都有一定的内在规律，每个孩子都有自己的个性特点，如果凡事都要遵照父母的意志去做，孩子只有服从的份儿，甚至强求孩子学习名列前茅，那么势必会导致揠苗助长，扼杀孩子个性，其后果可想而知。由此，我们希望，在教育孩子的过程中，能多从孩子身心发展的规律出发，能多用孩子看得见、摸得着的事实说话，让孩子领悟什么能做，什么不能做，真正做到“教子成才”，而不是“逼子成龙”、“逼女成凤”。

(11)、hàosìshī，  dāngfěngyǒng　

(12)、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。　——朱煮

(13)、解析：玉石如果不经过打磨，就不能够成为精美的玉器。人如果不去学习，就不能够懂得礼仪、道义。人的医生需要不断的磨练，才能够彰显出人性的本真。

(14)、“首孝悌，次见闻，知某数，识某文”。这句话的意思是说，作为幼儿蒙童，应该先学习什么呢？首先要学的就是孝敬父母和兄弟友爱之道。《说文解字》对“孝”的解释是：“善事父母者”。也就是说，对待父母一定要善。这个善是和善、友善、善良的意思。

(15)、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根

(16)、 言无常信，行无常贞。惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子

(17)、释义：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。 

(18)、貴以専　専(もっぱ)を以(もっ)て貴(たふと)ぶ

(19)、稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲

(20)、３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。(《增广贤文》)

(1)、05：《五子登科》——窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

(2)、 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

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