不守信用的成语
1、形容人不守信用的成语
(1)、(解释)谦辞,表示对他人来访或题赠诗文字画等感到荣幸。
(2)、季康子说:“武伯该受罚吃肉!因为我国接邻敌国,我们不能陪同君王同行,从而不能参加这次远行,武伯你却觉得在外奔劳的郭重肥胖。”
(3)、(误用)多被误解为不能使人满意,背离本义。
(4)、(解释)不知道说的是什么,指语言絮乱或空洞,指说话人。
(5)、成语出处:《谷梁传·僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”
(6)、(误用)常误用来形容“大脑简单”,贬义词。
(7)、(解释)指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。
(8)、昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。
(9)、成语释义:在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
(10)、参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
(11)、(误用)易与“鞭长莫及”混淆,后者指力量达不到。
(12)、(解释)手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权势很大。
(13)、(误用)现多被误用为形容聊天,易和娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)混淆。
(14)、背信弃义 ( bèi xìn qì yì )违背诺言,不讲道义。
(15)、(解释)“侃侃”本意为形容说话理直气壮,从容不迫。
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(18)、(出处):《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
(19)、(解释)没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。
(20)、(解释)不知说的是什么,自谦之词,表示自己语无伦次。也指语言混乱或空洞,令人莫明其妙。
2、不守信用的成语有哪些
(1)、(解释)蹉跎:光阴白白地过去。形容光阴虚度。
(2)、空穴来风:空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。很多用来表示毫无根据,完全用反了。
(3)、(解释)蹉跎:光阴白白地过去。形容虚度光阴。
(4)、(解释)城府:城池和府库,借指代人处事的心机。形容人坦率真诚,没有心机。
(5)、(解释)一句话的分量像九鼎那样重,形容所说的话分量很重,作用很大。
(6)、(解释)出自《诗·幽风·七月》:“七月流火,九月授衣。”“火”是星名,指大火星,即心宿。七月流火是指农历七月,大火星西行,天气逐渐凉爽起来。
(7)、(解释)比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
(8)、(解释)谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己光荣。
(9)、(解释)不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。
(10)、(解释)指煞费苦心地从事绘画或诗文创作,也指苦心规划和开拓某项事业。惨淡:指费尽心力。
(11)、元方答道:“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手以示友好,但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人
(12)、(解释)手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权势很大。
(13)、(解释)身边没有多余的东西,形容贫困或俭朴。
(14)、(误用)常误与“排山倒海”等连用,指自然力量之大。
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(16)、美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。不少人凡形容美好事物都用这个成语,错。
(17)、(解释)卒:尽、完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
(18)、比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。易误作缺乏整体观念。
(19)、(解释)不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。
(20)、{用 法} 复句式;作分句;指人不讲信用是不行的。
3、穷就不守信用的成语
(1)、(误用)易被误用为形容一切“吃香”的事情。
(2)、(解释)原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
(3)、(误用)常误用来形容“大脑简单”,贬义词。
(4)、(解释)比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
(5)、(误用)易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。
(6)、成语释义:象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切,不可分离。
(7)、(误用)易和“前功尽弃”混用,后者指以前的功劳完全废弃,努力完全落空,未指明很快就能成功,只强调功劳废弃。
(8)、发音 zì shí qí yán
(9)、自食其言,zì shí qí yán, 成语,意思是说了不算,不守信用。
(10)、(误用)常被误用为“首先接受任务,或首先应当先做某事”。
(11)、(出处):《孟子·尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”
(12)、(解释)城府:城池和府库,借指待人处事的心机。形容人坦率真诚,没有心机。
(13)、只能形容房屋高大美丽。可近年来报纸电视上凡形容美好事物皆用此语,大错特错了。
(14)、有一些人知道如何使你受伤,生气,受辱,失信,失望,放弃,背叛。
(15)、(解释)堆九仞高的土山,因只差一筐土而未能完成。后来比喻做事情只差后一点而未能完成。含惋惜意。
(16)、(解释)用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。
(17)、(解释)只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上,形容远远落后。
(18)、成语出处:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”
(19)、(出处):《孟子-梁惠王上》:仲尼曰:"始作俑者,其无后乎。"
(20)、(解释)城市里本无虎,但只要有三个人谎传市里有虎,听者就会以为真有虎了。后比喻流言惑众,蛊惑人心。
4、形容说话不守信用的成语
(1)、(解释)形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。
(2)、(解释)指煞费苦心地从事绘画或诗文创作,也指苦心规划和开拓某项事业。惨淡,指费尽心力。
(3)、背义负信 ( bèi yì fù xìn )指背弃道义,不守信用。
(4)、比喻文章议论新奇惊人。现在常被误用来形容各种惊人消息。
(5)、(解释)提着耳朵告诫,当面教导。形容严格要求,殷切教诲。
(6)、鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道:“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪。
(7)、因人成事:依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。
(8)、(误用)常误用为贬义词,理解为在耳边训斥,当面命令。
(9)、(误用)常和“苦口婆心”混用,苦口婆心形容怀着慈爱的心反复地劝导。
(10)、(解释)谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
(11)、形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超,象是鬼神制作出来的,不是人力所能达到的。常被误用来形容壮观的自然景物。
(12)、(误用)易与“鞭长莫及”混淆,后者指力量达不到。
(13)、(解释)家家户户的人都从巷子里出来涌向某处(观看或参加某些大的活动等),多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
(14)、(解释)不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。
(15)、贪而无信:贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”
(16)、(出处):语出东汉.班固《汉书.郊祀志》:"听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景,终不可得。"
(17)、(误用)常误用来形容“大脑简单”,贬义词。
(18)、(解释)指好人坏人混杂在一起,侧重于品质。
(19)、置之度外:不把生死利害等放在心上,与“置之不理”不同。
(20)、首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
5、说人不守信用的成语
(1)、(解释)谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己光荣。
(2)、(解释)用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。
(3)、(误用)易被误用为形容一切“吃香”的事物,背离本义。
(4)、(解释)出自《诗·幽风·七月》:“七月流火,九月授衣。”“火”是星名,指大火星,即心宿。七月流火是指农历七月,大火星西行,天气逐渐凉爽起来。
(5)、食言而肥。食言:失信。指不守信用,只想着占便宜。
(6)、(解释)谦词,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
(7)、一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。
(8)、(解释)彼此间忧喜、祸福相关联,形容关系密切,利害相关。
(9)、成语,一直以来都是公考的高频考点,不但行测频繁出现,申论也常常用作“点睛”之笔。
(10)、(误用)常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。
(11)、(误用)常被误用来形容七月的天气十分炎热,属望文生义。
(12)、(解释)身边没有多余的东西,形容贫困或俭朴。
(13)、(解释)城市里本无虎,但只要有三个人谎传市里有虎,听者就会以为真有虎了。后比喻流言惑众,蛊惑人心。
(14)、(解释)不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。
(15)、(误用)常被误用为“首先接受任务,或首先应当先做某事”。
(16)、(误用)易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。
(17)、(解释)指好人坏人混杂在一起,侧重于品质。
(18)、哀公从越国回来,大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时,郭重为哀公驾车,看到他们二人,就对哀公说:“他们背后说了很多诋毁您的坏话,您一定要当面质问他们!”
(19)、(解释)出自《诗·幽风·七月》:“七月流火,九月授衣。”“火”是星名,指大火星,即心宿。七月流火是指农历七月,大火星西行,天气逐渐凉爽起来。
(20)、背信弃义背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
(1)、贪而无信。贪婪而又不守信用。汉应劭《鲜卑胡市议》“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”
(2)、示例 我若今日复出应诏,是~了。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷二。
(3)、轻诺寡信:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。
(4)、溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
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