诸葛亮名言名句金典摘抄精辟110条

诸葛亮名言名句金典

1、诸葛亮的名言名言

(1)、问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信。诸葛亮名言

(2)、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

(3)、良将之趋时也,衣不解带,足不蹑地,履遗不蹑。——三国·诸葛亮《兵要》。

(4)、蜀相丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

(5)、10)取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

(6)、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。

(7)、尤:(手指诸葛亮)你……诸葛村年而成,你敢……诸葛:(愤么都出站界种)住口!也多妈耻只就大贼,岂不知出自下再以道立人,皆愿生啖你肉,安敢在此饶舌!今幸出自意不绝炎汉,昭烈皇帝于可后川,继承大统,我今奉嗣君再以道立旨,兴内界讨贼,你既为谄谀再以道立臣,只可潜任那年你任那缩首,苟图衣食,怎敢在我看会面前妄称出自道立!皓首匹年而成?苍髯只就大贼?你即我下事命归九泉再以道立下,届时有我下面不士去见汉朝二到中立将代先帝?!尤:(手捂胸口,颤是实)我、我、我……诸葛:(大是实斥责)二臣贼子,你枉下民觉七到中有一生未界种寸功,只作么都摇唇鼓舌!助曹为虐!一士再断脊再以道立犬,么都敢在我看会阵前狺狺狂吠,我实种道然也未见过有如此厚颜也多妈耻再以道立人!尤:你、你……呜啊……(坠于赖下,赖蹄补刀,左右惊呼“尤司徒尤司徒”,我下事其扶起,已死)----《后我下开内国演义》

(8)、臣初奉先帝,资仰凭借依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。

(9)、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

(10)、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败诸葛亮

(11)、势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

(12)、受命以来,夙(s)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡(d)泸,深入不毛(不毛之地)。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(sh)竭驽(n)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(ji)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(3)----诸葛亮《出师表》荣者自安安,辱者定碌碌----诸葛亮《三顾茅庐》

(13)、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

(14)、当时,刘备依附于刘表,屯兵于新野。后来司马徽与刘备会面时,表示:“那些儒生都是见识浅陋的人,岂会了解当世的事务局势?能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙(诸葛亮)、凤雏(庞统)。”诸葛亮又受徐庶推荐,刘备希望徐庶引亮来见,但徐庶却建议:“这人可以去见,不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。” 刘备便亲自前往拜访,去了三次才见到诸葛亮(史称“三顾茅庐”)。与诸葛亮相见后,刘备便叫其他人避开,对他提问:““现今汉室衰败,奸臣假借皇命做事,皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力,想以大义重振天下,但智慧、谋略短小、不够,所以时常失败,直至今日。不过我志向仍未平抑,先生有没有计谋可以帮助我?”

(15)、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

(16)、君子之所取者远,则必有所待;所——三国·诸葛亮

(17)、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。

(18)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

(19)、江流石不转,遣恨失吞吴。咏怀古迹五首之四蜀主征吴幸三峡,崩年亦在永安宫。

(20)、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。

2、诸葛亮名言名句金典摘抄

(1)、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

(2)、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

(3)、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

(4)、 以不变应变,以小变应大变。——《三十六计·以逸待劳》。

(5)、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。

(6)、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。

(7)、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。

(8)、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

(9)、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

(10)、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。

(11)、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

(12)、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。

(13)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。  

(14)、出自《便宜十六策·察疑第五》(译文)有的物体虽然属于不同的类别,但在外形上、颜色上可能有相同之处。

(15)、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。(三国)诸葛亮

(16)、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

(17)、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮

(18)、一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。——佚名

(19)、诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山,依山势修建坟墓,墓穴仅能容纳下棺材。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产,只有800株桑树和15顷土地,而自己穿的都是朝廷赐封,就算儿子都是自给自足,自己没有一点多余的财产。果然,诸葛亮直至死时也是如此,甚至在临死前,也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个,棺木能够放进去便足够,自己则穿着平常的服装即可,不须要其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。

(20)、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

3、诸葛亮的名言警句和佳句

(1)、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。

(2)、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

(3)、9)勿以身贵而贱、人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。

(4)、出自诸葛亮《将诫》傲:倚仗;骄:骄傲。不倚仗自己的才华,而在别人面前表现出骄傲的神情,不以被宠爱而扬威。

(5)、若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财。——诸葛亮

(6)、管仲、乐毅,何许人也?管仲辅佐齐桓公,尊王攘夷,九合诸侯,齐桓公成为春秋五霸之首,而管仲也被尊称为“仲父”。乐毅于公元前284年,带领赵、楚、韩、魏、燕五国联军攻打齐国,连下七十余城,差点灭了强大的齐国。这两人都是我国春秋时期厉害的大人物,青年诸葛亮以此二人为榜样,志向远大。

(7)、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

(8)、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

(9)、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

(10)、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮

(11)、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。

(12)、“吾自出茅庐,战无不胜,攻无不取。汝蛮邦之人,何为不服?”

(13)、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。

(14)、此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。后二句对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。

(15)、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮

(16)、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮

(17)、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。  

(18)、翻译刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。

(19)、诸葛亮这句话的意思,就是说,谁是每天起的早的人呢?我心中是有数的。是啊,他每天起来的时候,都是三五更读书,或是出门远游,回来自然就补觉。真正爱读书的人,都很享受早晨安静的时光,那个时候,读书人也容易安静,读的也受益大。

(20)、出自诸葛亮《戒外甥书》。如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。

4、诸葛亮名言短句

(1)、只希望能够在乱世之中保全自己的生命,并不想在诸侯中显赫扬名。

(2)、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮

(3)、勿以身贵而人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。

(4)、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮

(5)、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

(6)、出自《诫子书》。(译文)追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。

(7)、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。

(8)、从小到大,由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的,每一件小事的,积累起来就是人生的。一个细节、一件小事,能成就一个人,也能毁掉一个人。

(9)、毋令管与鲍,千载独知名。翻译东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。

(10)、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮

(11)、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬:弯着身子,表示恭敬谨慎。已:止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事,直到死才停止。

(12)、争王图霸之业未立,各自割据称雄。刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。

(13)、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍展伸,去细碎,广咨问,除嫌吝虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

(14)、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮

(15)、一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。

(16)、图以于易,为大于细。统治者必须具备外柔内刚的气质。

(17)、这六次用兵,出祁山只有两次;第四次是魏军主动进攻,蜀军防守,由于连日大雨,山洪暴发,冲毁栈道,蜀魏并未交战。

(18)、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

(19)、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。()

(20)、这句名言出自诸葛亮的《诫子书》,大意是一个人必须恬淡寡欲才能有明确的奋斗志向,必须寂寞清静才能达到更深远的人生境界。这句话主要反映出诸葛亮出山之后,对二十年来的人生生活的体会,是诸葛亮一生立身处世的真实写照。

5、诸葛亮名言名句金典简短

(1)、这句话的本意是一个人工作勤勤恳恳,竭尽心力,即使到死,也不改初衷,不忘初心。

(2)、步出齐城门,遥望荡阴里。 里中有三坟,累累正相似。 问是谁家墓,田疆古冶子。 力能排南山,又能绝地纪。 一朝被谗言,二桃杀三士。 谁能为此谋,相国齐晏子。 ——诸葛亮 《梁父吟》

(3)、司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少,不打听军事情况,使者答道:“诸葛公早起晚睡,凡是二十杖以上的责罚,都亲自披阅;所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说:“诸葛孔明进食少而事务烦,他还能活多久呢!”

(4)、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。

(5)、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。——诸葛亮

(6)、诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。——诸葛亮

(7)、建兴八年(230年)秋,魏军三路进攻汉中,司马懿走西城(今陕西省安康市西北),张郃走子午谷,曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省城固县东)、赤坂(今陕西省洋县东二十里)。时大雨三十余天,魏军撤退。同年,诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中,大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内,当在今甘肃省武山西南一带)。

(8)、劝农业,无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)

(9)、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮

(10)、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。

(11)、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。

(12)、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。--诸葛亮

(13)、受任于败军之际,奉命于危难之间。----《出师表》

(14)、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

(15)、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

(16)、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬:弯着身子,表示恭敬谨慎。已:止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事,直到死才停止。

(17)、贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。

(18)、恩荣并济,上下有节。——三国·诸葛亮《答法正书》。

(19)、下联是说曾封武乡侯的诸葛亮,治蜀有功,遗爱在民,千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。

(20)、前两联记行写景,洒洒脱脱;后两联议事论人,忽变沉郁。全篇由景到人,由寻找瞻仰到追述回顾,由感叹缅怀到泪流满襟,顿挫豪迈,几度层折。

(1)、一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。

(2)、今人沈尹默摘句并书。这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。

(3)、不傲才以骄人,不以宠而作威。?——诸葛亮

(4)、古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之;伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。

(5)、怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。

(6)、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。  

(7)、喜怒之政,谓喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物,喜怒之间,必明其类。——《诸葛亮集卷便宜十六策·喜怒第十一》

(8)、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。

(9)、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

(10)、 夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也。——《三十六计·瞒天过海》。

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