关于生死的名言名句50句
1、关于生死的名言名句50句英语
(1)、10生命靠许多分歧的问题维持下去,这些问题不能不与生俱存,只有在死亡中才得以解决。舒美赫
(2)、末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。
(3)、南怀瑾:一切真正的佛法到了后,像过了河的船,都要丢掉。何况一切不是法呢!
(4)、经历大喜大悲仍携手奋进,力尽生死诀别仍不离不弃,爱的好诠释。
(5)、大意:禅家的真谛便是——自性本清净,只待明心见性。
(6)、大意:这是佛法的精神,它不像其他的宗教,否定自己以外的宗教,佛法是承认一切的宗教,一切的大师,乃至到了华严境界,连一切的魔王邪王都对了一点。
(7)、四周星即四十八年,文天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾。
(8)、大意:千万不可以著相,你不要以有形的观念来看佛。
(9)、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特
(10)、世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。
(11)、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。叔本华
(12)、释义:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
(13)、42018新人物传记书籍推荐——10部值得阅读收藏的传记经典之作
(14)、——德莱塞生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
(15)、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。——肖伯纳
(16)、(今译)回想我早年由科举入仕历尽苦辛,如今战火消歇已熬过了四个周星。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
(17)、为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金
(18)、实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我人众生寿者。——《金刚经》
(19)、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
(20)、大意:世间一切法,都是佛法,没有哪一点法不是佛法随时随地的任何一颗灰尘,清净的地方,脏的地方,处处佛在现前,这就是如来。
2、短短一句,说透人生
(1)、南怀瑾:真正知道了一切法无我的时候,达到了无我的境界,自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍:佛自己说,过去修忍辱波罗密的时候,被歌利王割截身体,没有动过怨恨的心,只有慈悲的念,因此他没有觉得痛苦……这是定,这是无生法忍,这也是般若,也就是悟的境界。)
(2)、难受的思念,不是对方不知道你的思念,而是他知道却无所谓。
(3)、南怀瑾:我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生,是因人我分别而来;把我相、我见一空以后,平等性智出来,再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善,才能证得空。
(4)、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟,但为时晚矣!
(5)、世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它。——罗曼·罗兰
(6)、——司马迁总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重(为人民而死);有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
(7)、●青春是人生快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。——(英国)卡莱尔《随笔集》
(8)、一切贤圣,皆以无为法而有差别。——《金刚经》
(9)、释义:人总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重,有的比鸿雁的毛还轻。
(10)、说法者,无法可说,是名说法。——《金刚经》
(11)、南怀瑾:世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛,这个佛就不是佛了,而是个普通的人,因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。
(12)、生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
(13)、累累的创伤,就是生命给你的好的东西,因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
(14)、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
(15)、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
(16)、大意:若见世间过,即说明自己动了心、着了相,也失了慈悲之心。
(17)、●青春即使在痛苦之中也闪耀着它的华彩。——(法国)雨果《悲惨世界》
(18)、世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它。罗曼罗兰
(19)、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子
(20)、色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。——《心经》
3、关于生死的名言名句有哪些
(1)、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基
(2)、心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。——《心经》
(3)、死去元知万事空,但悲不见九州同。出自宋代陆游的《示儿》原诗死去元知万事空,但悲不见九州同。
(4)、大意:真正知道了一切法无我的时候,达到了无我的境界,自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍:佛自己说,过去修忍辱波罗密的时候,被歌利王割截身体,没有动过怨恨的心,只有慈悲的念,因此他没有觉得痛苦这是定,这是无生法忍,这也是般若,也就是悟的境界。)
(5)、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人》
(6)、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。——孔子
(7)、生死本是一条线上的东西。生是奋斗,死是休息。生是活跃,死是睡眠。郭沫若
(8)、●一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。——(俄国)赫尔岑《往事与随想》
(9)、人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。(解说)这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
(10)、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼•罗兰
(11)、外离相为禅,内不乱为定……外禅内定,是为禅定。——《六祖坛经》
(12)、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊 / 画菊》
(13)、人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。
(14)、是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。
(15)、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
(16)、他们说除了生死离别其他的离开都算是背叛,可生死离别往往要比背叛更让人痛彻心扉。
(17)、德生于谦卑。《周易》:“谦,德之柄也;让,礼之主也。”
(18)、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。邓中夏
(19)、衲僧眼豁开,彻见生死蔕。——释正觉《偈颂七十八首·麟龙不为瑞》
(20)、报君黄金台上意,提携玉龙为君死! ——李贺《雁门太守行》
4、关于生死名言警句
(1)、南怀瑾:所讲的是色、声都不能见道,也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了,就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则,任何的著相,都不能见得法身,所以说以色见我,以音声求我,都错了。
(2)、解析:念念流动即是道,而不是一念不生。不拒迎,念即流动。
(3)、南怀瑾:色一个字,不单是代表五蕴,连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色,都是因缘生,无自性,无实体,不可得,根本是性空。现下虽是幻有,毕竟不可得的,所以即色即空,并不是色之外另有个空。
(4)、项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。
(5)、人生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇
(6)、谁言别后终无悔,寒月清宵绮梦回。深知身在情长在,前尘不共彩云飞。
(7)、生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
(8)、南怀瑾:这是佛法的精神,它不像其他的宗教,否定自己以外的宗教,佛法是承认一切的宗教,一切的大师,乃至到了华严境界,连一切的魔王邪王都对了一点。
(9)、知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。
(10)、一切法无我,无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
(11)、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
(12)、相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
(13)、关于“死亡”的诗句有:《悼亡三首》(北宋)梅尧臣结发为夫妇,於今十七年。
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