苏武的名言旌节精辟68条

苏武的名言

1、关于苏武的诗句

(1)、“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”二句谓苏武历经生死苦难而不失汉节，回来后竟不得封侯，只能空向秋波悲叹年华已逝，表露出作者对刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。末联集中抒写苏武归国后对武帝的追悼。

(2)、如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。

(3)、青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

(4)、文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

(5)、中医让人稀里糊涂地活着，西医让人明明白白地死去

(6)、后，军事文化学院、武学院、国际学院、品格学院进行风采展示，与会人员集体合影留念，培训活动圆满结束。

(7)、题苏武牧羊图杨维桢未入麒麟阁，时时望帝乡。

(8)、            征夫怀远路，起视夜何其？

(9)、  好一个永远的苏武：他用忠心，忘却了世人梦寐以求的荣华富贵，在大漠黄沙中渐行渐远，在寂寞坚守中越走越近，把那群肥白的羊群定格为一片灿烂的风景，吟哦了一首可歌可泣的壮丽诗篇！

(10)、幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。

(11)、“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”描绘的是两幅画，是用逆挽法来追忆苏武生前的苦节壮举，怀念苏武崇高的爱国精神。上一幅是望雁思归图。

(12)、                    苏武在匈奴，十年持汉节。

(13)、程志方：自杨升庵以后，中国哲学思想的发展转到了一个新的方向，象万壑归大海一样，倾向于现实与感性，倾向于唯物主义路线。他们提出的哲学上的新课题、新概念、新范畴，足以孕育明清之际启蒙思想的诞生。杨升庵是中国早期启蒙思想的先驱！杨升庵的唯物主义认识论和辩证法思想是中国哲学发展圆圈中的一个重要环节！杨升庵及其在哲学史上位置的被发现，弥补了中国哲学从古代到近代、从唯心主义到唯物主义发展逻辑中的一个缺环。(《被历史遗忘的一代哲人论杨升庵及其思想》序)

(14)、张士佩：①先生作为文章，其书满家纚纚然。承学治古文者，咸爱而传矣。②如迁史所称，择其言尤雅者，着乎篇刻成，而卒业焉。综之靡所阙而秩之靡所绲矣。盖余读迁史《儒林传》而知齐鲁之闲于文学，圣人之遗化也。蜀自文翁之教行，人士彬彬，以学显于当世。比齐鲁云，当其时被服文翁之教者，相如之词赋，能使天子读之飘飘有凌云之思。嗣是若扬雄之奇愽，王褒之伟丽，伯玉太白之诗，追高古于风雅；眉山家学之文，涣奇思于心得，煌煌乎！我朝复得之。升庵先生，盖洞观学海，擅能词场。于前数子，可谓兼之矣。其论经学则取衷传记，而指末师俗；学之非稽往赜则愽综谱谍，而斥游谈窽言之谬；形之为篇咏则取材六朝，遡汉魏之风趣；着之为论纂则陶冶两汉，会训诰之体裁。是于学无所不窥，而文则若成诵在心，借书于手。彬彬然，究天人精祲之际，镜古今得失之林矣。 (《订刻太史升庵文集序》)

(15)、单于决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。

(16)、壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！永远的苏武。点评：这是一篇颇有历史知识和文化知识积淀，颇有才气和灵气的考场佳作。

(17)、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

(18)、背叛皇上抛弃亲友，在蛮夷之地做投降的奴隶，(我)凭什么要见你！

(19)、但杨慎并没有被命运所压倒，在流放生活中，他仍然关心人民疾苦，不忘国事。他曾带领家人帮助平定寻甸安铨、武定凤朝文的叛乱，也曾为昆明一带豪绅以修治海口为名，勾结地方官吏强占民田，坑害百姓的行为专门写信给云南巡抚。

(20)、汉代有一个叫匡衡的人勤奋好学，但是家里很穷，买不起蜡烛，匡衡白天要干活，晚上才有时间读书，匡衡没办法就利用邻居家的小洞烛光刻苦学习，后饱读诗书成了有名的学者。

2、苏武的名言旌节

(1)、假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼，阴郁的日子里要心平气和，相信吧那快乐的日子就会来到。----雪莱

(2)、泣把李陵衣，相看泪成血。苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

(3)、词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。

(4)、五格数理90 分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)

(5)、正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

(6)、历史以来，创伟业流芳百世如孔孟诸葛唐诗宋词辈，鲜有劣名。张飞李逵弯弓射雕黄金家族也是后世传名。

(7)、但正当杨慎踌躇满志，希望在朝堂上有所作为时，却遭到了当头一棒。明武宗死后无子，兴王朱厚熜继位，也就是明世宗嘉靖皇帝。嘉靖三年(1524年)，明史上著名的“大礼议”之争爆发，明世宗对反对他的大臣痛下毒手，杨慎等人被下诏狱廷杖，当场打死了十六人，杨慎死而复苏。十天后，杨慎等七人又聚众在朝廷痛哭，再次遭到廷杖，差点被打死，终被谪戍云南永昌卫。

(8)、匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

(9)、苏武牧羊北海上(原文)苏武为汉使匈奴，为单于留，使卫律治之.百般胁诱，武终不屈.卫律白单于，单于益欲降之，乃幽武大窖中，无饮食.天雨雪，武啮雪，与毡毛并咽之，数日不死，匈奴以为神.乃徒武北海上无处，使牧羝.曰：羝乳乃得归.武既止北海上，掘野鼠之藏而食之，杖汉节牧羊，卧起操持.十九年乃归.(问题)《苏武牧羊》中能表现苏武民族节气的句子是什么？(答案)直接表达其气节的句子：百般胁诱，武终不屈.具体表现其气节的句子：杖汉节牧羊，卧起操持.苏武牧羊(原文)律知武终不可胁，白单于.单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食.天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死.匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归.别其官属常惠等，各置他所.武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之.仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落.(问题)《苏武牧羊》中能表现苏武民族节气的句子是什么？(答案)仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落.。

(10)、               茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

(11)、星河湾西交康桥小学教学副校长在接受记者采访时表示：我觉得作为学校的一个管理者，首先必须要调动老师的积极性，要打造一个具有爱国情怀的团队，每一位老师必须要牢记我们的历史，学习传承创新中华优秀传统文化，运用西交康桥这样科学合理的教学理念，引导老师在教学、生活的点点滴滴中，去思考、去研讨、去建构学生的思维体系，为社会培养栋梁之材。

(12)、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

(13)、集团d支部书记，副总经理朱涛以《伟大的成功源于不懈的坚持》为题，通过大量视频、图文资料，结合d史教育和亲身经历，深刻阐释了中国共产d人因为坚持，才能从弱小到强大,并承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任；中国军人，特别是三军仪仗队队员因为长期的坚持，刻苦训练，才能够在面对外宾时，做到神采奕奕、不卑不亢。

(14)、诗词，有时候会被有心人拿去做政治攻讦的资本。

(15)、如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

(16)、归心落何处，日没大江西。歇马傍春草，欲行远道迷。

(17)、好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。历史不能忘记，在浮华与坚守之间。

(18)、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

(19)、的正气歌。苏武的故事催人泪下，青山依旧，绿水依然，走在秋风中我中终于读懂了何为忠诚，何为英雄。

(20)、转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，望儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节不稍亏。终教匈奴心惊胆碎，拱服汉德威。

3、苏武名言爱国

(1)、初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。

(2)、读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

(3)、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

(4)、(苏武)汉朝使臣苏武出使匈奴，被匈奴人扣押，劝他投降。苏武严辞拒绝，匈奴人把他放进地窖，不给吃喝，他就吃羊皮，吃雪，顽强地活着。匈奴人又把他送到遥远的北海(今贝加尔湖)，叫他放羊，说不投降就让他在那里待一辈子。苏武宁肯每天挖野菜，吃田鼠，受冷挨饿，也不向匈奴人央求什么。并且时刻拿着那根代表汉朝使者身份的“使节”。天长日久，“使节”的穗子都掉光了，他仍然紧握不放。苏武在匈奴度过了19个年头，始终没有屈服，匈奴人只好放他回汉朝。他维护了国家的尊严，受到人们的尊敬。

(5)、泣把李陵衣，相看泪成血。苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

(6)、浪奔浪流，滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。

(7)、《少年包拯学断案》包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。《唐伯虎潜心学画》唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎惭愧，从此潜心学画。《林则徐对联立志》这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

(8)、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首·其二》

(9)、文天祥：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

(10)、  擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；扶一路驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于凄凄戈壁。他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹。

(11)、白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝。

(12)、刘大杰：杨曲的风格，与康海、王九思相近。王世贞以为杨氏是蜀人，故多川调，不甚合南北本腔。杨氏对韵律虽不很精确，而曲境尚有可观。由于仕途遭受挫折，遂纵情诗酒，曲中虽时有悲愤，但内容还是贫弱的。(《中国文学发展史》)

(13)、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》

(14)、在他被充军时，顾贞观前往送行，并许诺会尽力相助，助他早日还家。只是这一等，便是20年。

(15)、古时人爱国多指忠君，无论朝堂、江湖，“位卑不敢忘忧国”。文人志士们心怀天下、胸藏山河，将爱国情志诉诸笔端，以身践行。如今，这种情怀也植根在每一个中华儿女骨血，每每激荡于胸腔肺腑。

(16)、成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

(17)、而因一首诗得以活命的，也有。其中知名的便是王维。

(18)、愁容变海色，短服改胡衣。谈笑三军却，交游七贵疏。

(19)、李白《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”茫然即渺然久远之意。

(20)、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

4、苏武名言品质

(1)、今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”回国后，昭帝“诏武奉一大牢谒武帝园庙”。

(2)、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

(3)、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》

(4)、(肖邦)1830年肖邦决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

(5)、苏武牧羊飘飞的雪擦亮了冬天。只有荆棘才能令你的脚步狂奔。

(6)、结尾可回归教师职业，如教师如何进行爱国教育。

(7)、在历史的面前，在苍茫的群山面前，在广阔的江海面前，在无边的天宇面前，我们人类，不，包括所有的生灵，是多么的渺小啊。

(8)、擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

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