矮子踩高跷歇后语怎么说精辟60条

矮子踩高跷歇后语

1、矮子踩高跷歇后语下一句是什么

(1)、梦里捡钱——白高兴一场 江里的浪花——不是吹的

(2)、一人一把号---各吹各的调一盘散沙---捏不到一块十二月门神---一个东,一个西十五个铜钱丢在地上---七零八落大蒜老了---扯破衣衫分家水桶断了箍---散了头发纺纱---不合股打铁的拆炉子---散火(伙)了闭门造车---不合辙山窑里的石灰遇到水---四分五裂豆渣贴对联---不沾板油里掺水---合不拢背靠背走路---各分东西诸侯称王---各自为政唢呐配笛子---响(想)得不一样鸭子过河---各奔各的吹断尿桶箍---散了板聋子打炮仗--散了吧窗子不跳不进---格格不入隔夜的现饭---捏不笼嗑瓜子嗑出虾米来---什么仁(人)都有瞎子戴眼镜---不对光螃蟹过河---七手八脚

(3)、樟柳神 短篇小说  是《三篇》中的一篇。张大眼是个催租的人。一天，一早进城。正在品烟时，忽听有歌声。他想：这莫非就是传说中的樟柳神！他听说，樟柳神能未卜先知。于是他掐断了头发丝，把樟柳神藏在袖子里。樟柳神小声地跟他说：“你一会要挨30大板。”刚进城，他糊里糊涂撞到给县官王老爷喝道的锣夫身上，果然老爷吩咐打他30大板。他哈哈大笑，说：“我早就知道自己今天会挨老爷30大板。”他一五一十把情况说了一遍，樟柳神就归老爷所有。于是老爷每次升堂，都在大帽里藏着樟柳神，不料樟柳神却一声不发。等退堂，老爷本想怪罪于他。他反而将老爷一军：“老爷断案，啥都来问我，要老爷何用？”老爷问他官场上别的事情，他也不点破。平常老是在老爷耳边尽说一些没盐少醋的淡话，没完没了。弄得老爷实在烦得不行，就从大帽下面把他捏出来，摔到窗外。樟柳神偏不走，一趯一趯地又蹦哒回来了。口里还说：请神容易送神难！原载《上海文学》1992年第1期(卷三P142)

(4)、仁慧 短篇小说 仁慧是观音庵的尼姑。原来观音庵是由一位外号叫“二无用”的二师父主持，她是个中年尼姑，是个很忠厚的人，一天只是潜心念佛，对庵里的事不大过问。在她当家的这几年里，弄得庵里佛事稀少．香火冷落，房屋漏雨，院子里长满了荒草，一片衰败景象。“二无用”也知道自己的确无用，就退居二线，由仁慧来接替她当家。仁慧是一个很能干的人。她募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下，焕然一新。她不主张一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思?为什么尼姑不能放焰口呢?她搞了“放焰口”。解放后，土改工作队没收了观音庵的田产，征用了观音庵的房屋。观音庵的尼姑大部分还了俗，有的嫁了人。她后来在镇江北固山开了一家菜根香素菜馆，卖素菜、素面、素包子，生意很好。菜根香的名菜是香蕈饺子。这时候她已经 60多岁了，看起来仍像 40岁的人。原载《小说家》1993年第6期(卷三P189)

(5)、要账 短篇小说 张老头一天突发奇想，当年老友李老头曾经欠他 50元。于是要他二儿子陪他从北京到天津去讨债。李老头对此不认账。结果闹到派出所。值班民警判决：“李老头和张老头合计合伙开煤铺，李老头答应拿出 50块钱，他没拿，因此欠张老头 50块钱。现在判决李老头拿出 50块钱还给张老头。”李老头只好拿出 50块钱。值班民警继续说：“张老头答应拿出 50块钱，也没有拿，张老头欠李老头 50块钱，就该偿还。现决定，张老头将李老头还给张老头的 50块钱还给李老头。现在，谁也不欠谁的钱了，问题就这样解决了，你们都回去吧。” 原载 《平顶山时报》1994年 3月 2日(卷三P221)

(6)、三月间的樱桃---红了小孩子玩的不倒翁---没有摔过跤女大十八变---越变越好看开笼的包子---热气腾腾的五月的苋菜---正在红中凤凰头上戴牡丹---美上加美甘蔗水加蜜糖---甜上加甜四季开花---长春玉皇爷的帽子---宝疙瘩皮匠的扁担---两头翘(俏)老柳树发芽---回春地瓜去了皮---净质向阳石榴---红似火苋菜打汤---鲜红男儿的田边,女儿的鞋边---好看池塘藕---嫩的好肚脐眼说话---腰言(妖艳)扁担挑彩灯---两头美秋后的高梁---穗红,秆红,根也红泰山的青松---万古长青破絮包珍珠---好的在里面猪八戒舔磨刀岩---心里锈(秀)落锅的虾子---红透了绿绸衫上绣牡丹---锦上添花嗓子里挂铜锣---话音响又脆锦上绣花---好上加好鲤鱼尾巴---红的螃蟹刚脱壳---肉嫩嫩的

(7)、大石投海---一落千丈书童冼墨---越洗越黑火车到站,轮船靠岸---停止不前了司务长分东西---后一名申公的眼睛---朝后头看老太太过年---一年不如一年老雕变野猫子---一辈不如一辈年年十八岁---无长进坛子里养乌龟---越养越小屁骨上挂蒲扇---跑倒风张果老倒骑驴---只看后头狐狸出去老鼠来---一代不如一代穿新鞋走老路---因循守旧南风天石头出汗---回潮了经霜的红薯叶---褪色了麻布袋草布袋---一袋不如一袋黄鼠狼生耗子---一辈不如一辈眼睛生在后脑上---不向前看野鸭窝里抱家雀---一辈不如一辈温度计掉进了冰箱里---直线下降蜜和黄连---先甜后苦醉雷公---胡劈(复辟)鞋底上摸油---滑下去了獾生老鼠--一辈不如一辈

(8)、我们常耳闻这样一句话——“我们俩真有缘分！”，这经常缘于二人有某些相似之处，或性格相似，或志同道合。“饮食”和“男女”的缘分，也概莫能外。

(9)、曾经看过一部制作精良的历史古装剧，《大秦帝国之裂变》。里面讲到，商鞅初到秦国时，秦国积贫积弱，一穷二白，当世人才众多，却皆不愿为秦国效力，商鞅也评价，秦国人太少了。可是，品尝了秦国三样特色——秦酒、苦菜、肥羊炖——的商鞅，深深被秦国菜肴中蕴含的敦厚民风所感染，这种凛冽、苦寒、厚重和好客的民风，构成了商鞅信任秦国变法的重要基石。

(10)、露水 短篇小说 这一对露水夫妻。女的，在死了丈夫之后，靠上了一位萍水相逢的男人，可这位偕她卖唱的露水丈夫很快也死了，女人再一次面对丧偶与孤独的命运。男的原来开一家小杂货店，就在御码头下面不远，日子满过得去。他好赌，每天晚上在火神庙推牌九。把一间杂货店输得精光。老婆也跟了别人．他没脸在街里住。就用一个盘子、两根筷子上船混饭吃。女的是一个下河草台班子里唱戏的。草台班子无所谓头牌二牌，派什么唱什么。后来草台班子散了，唱戏的各奔东西。她无处投奔就到船上来卖唱。后来，男的得了绞肠痧，折腾一夜，死了。女的给他刨一个坟，把男的葬了。她给他带了孝，在坟头烧钱化纸。原载《十月》1993年第6期(卷三P193)

(11)、正月十五踩高跷 ———— 一半不是人;半截不是人

(12)、牛飞 短篇小说   是《三篇》中的一篇。彭二挣买了一头黄牛，越看越喜欢。夜里，做了个梦，梦见牛长翅膀飞了。他觉得这梦不好，要找人详这个梦。他越想越嘀咕，决定把牛卖了。豁着赔了本，贱价卖了。卖牛得的钱，缠在胳臂上，往回走。归至半途，见有鹰食残兔，近之甚驯。遂以巾头絷股，臂之。鹰屡摆扑，把捉稍懈，带巾腾去。此虽定数，然不疑梦，不贪拾遗，则走者何遽能飞哉？梦，到底可信不可信，先不去讨论它。但，它对中国人强烈的心理暗示，恐怕是深入骨髓，说它已经成为一种文化遗传基因也不为过。《牛飞》里的三老，当然是汪曾祺虚构出来的人物，他们 3人对待梦的态度，其实也就是人做了梦，特别是奇怪的梦以后，下意识的心理反应过程：初而不信，继而嘀咕，后是在现实中寻找对应信息。 因为有了强烈的心理暗示，指导着彭二挣对自家的牛，作出了违反常理的处置，结果牛卖了，钱也丢了。牛飞钱失。三老对此的态度，也仍然是人对事件与梦信息是否对称的 3个心理变化过程：不该信梦！梦都梦见了，这是命！唉，无所谓，无所谓(不是达观，是自我安慰)。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。唉！梦在文学中，幻美逸伦，妙不可言，但在现实世界里，实在是窥觑中国人精神世界的一枚小小的密码。原载1992年《上海文学》第1期(卷三P142)

(13)、板凳上放鸡蛋——好险；冒险；危险；靠不住；不可靠

(14)、陈银娃 短篇小说   是短篇小说《塞下人物记》中的一篇。有一次，汪曾祺随马车到片石山去。在那里他见到了赶车能手陈银娃。他是个二十五六岁的小伙子，眉清目秀，穿了一件大红牡丹花的“腰子”，布衫搭在肩头。老车倌跟银娃说了几句话。银娃看了看车上的石头，说：“你们真敢装!这一车够 4800斤!”又看了 3匹马，称赞道：“好牲口!”然后掏出烟袋，点了一锅烟说：“牲口打毛了，它不知道往哪里使劲，让它缓一缓。”3锅烟抽罢，他接过鞭子，腾地跳上车辕，甩了一响鞭，“叭 ---!”3匹牲口的耳朵都竖得直直的。“嗬!”辕马的肌肉直颤。紧接着，他照着辕马的两肩之间狠抽了一鞭，辕马全身力量都集中在两只前腿上，往前猛力一蹬，挽套的马就势往前一冲，车上来了。他跳下车，把鞭子还给车倌。3个车倌同声向他道谢，“嗳!谢啥咧!”他已经走进了高粱地。 只见他的黑黑的头发和大红牡丹花的“腰子”在油绿油绿的高粱丛中一闪一闪，走远了。老车倌告诉汪曾祺，陈银娃赶车是家传，他父亲就是一个有名的车倌。有人曾经跟他打赌：那人戴了一顶毡帽，陈银娃的父亲一鞭子抽过去，毡帽劈成了两半，那人的头发纹丝未动。原载1980《北京文艺》第9期(卷二P62)

(15)、(拼音读法):qǔ cháng bǔ duǎn

(16)、矮子爬楼梯 ———— 巴不得;想一步登天;步步登高;比原来高一步;步步高升;一步高一步;迫切盼望;巴弗能够;步步升高

(17)、伞兵跳伞——一落千丈 城头上跑马——兜圈子

(18)、少年棺材匠 短篇小说    是短篇小说《小学同学》中的一篇。汪曾祺与徐守廉很要好的同学。他很聪明，功课很好，他们常到棺材店里玩。去“玩”的目的是去看棺材匠做棺材。徐守廉小学毕业没有升学，就在他家的棺材店里学做棺材的手艺。汪曾祺读完初中，心想：为什么要当棺材匠呢?”话到嘴边，没有说出来。觉得当棺材匠不好。为什么不好呢?也说不出来。原载《北京文学》1989年第1期(卷三P104)

(19)、画壁 ---聊斋新义  短篇小说有一商队，其中朱守素，有货十驮，随队同行。酒泉有一座佛寺，殿宇虽不甚弘大，但是佛像庄严，两壁的画是高手画师手笔，名传远近。朱守素很想去瞻望。进了正殿，他慢慢地去看两边画壁，东壁画有一垂发少女，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。朱守素目不转睛，想入非非。忽然觉得自己飘了起来，如同腾云驾雾，落定之后，已在墙上。朱守素尾随着垂发少女，经过一道游廊，到一小屋跟前，他不知这是什么地方。忽然听到外面皮靴踏地。他赶快藏入壁橱里。后来听外面没有声息，又偷偷出来，开门眺望。画上竟出现他自己的像，竖起耳朵。由观壁画而入画壁，再由画壁入壁画，后回到禅堂，壁画是真？画壁是假？画中人是真？壁中人是假？抑或全然相反？真中有假，假中有真，真也是假，假也是真，真真假假，实实虚虚。假作真时真亦假，无为有处有还无。原载《北京文学》1988年第8期(卷三P95)

(20)、八月十五的月饼——人人欢喜；个个喜爱；上下有

2、矮子踩高跷歇后语怎么说

(1)、砸杏核砸出个小鳖 ———— 不是人;不是仁

(2)、马道士是一个有点特别的道士，和一般道士不一样。他随时穿着道装。在高邮当道士只是一种职业，除了到人家诵经，才穿了法衣，高方巾、绣了八卦的“鹤氅”，平常都只是穿了和平常人一样的衣衫，走在街上和生意买卖人没有什么两样。他的道装也有点特别，不是很宽大、很长，高邮那里说人衣服宽长不合体，常说“像个道袍”，而是短才过胫。尤其特别的是他头上的那顶道冠。全城只有他一个人戴这种冠，汪曾祺在别处也没有见过。马道士头发很黑，胡子也很黑，双目炯炯，说话声音洪亮，中等身材，但很结实。他不参加一般道士的活动，不到人家念经。更不搞画符捉妖。他是个独来独往的道士。他无家无室(一般道士是娶妻生子的)，一个人住在炼阳观。炼阳观是个相当大的道观，前面的大殿里也有太上老君，值日功曹的塑像，也有人来求签、掷珓……马道士概不过问，他一个人住在后面的吕祖楼里。吕祖楼是一个孤零零的很小的楼，没有围墙，楼北即是“阴城”，是一片无主的荒坟，住在这里真是“与鬼为邻”。

(3)、一千只麻雀炒一盘子---嘴多山麻雀相会---叽叽喳喳老太太纺纱---慢慢地拉老婆婆坐粪桶---屎少屁多吹灯念古词---瞎叨叨嘴上挂胡琴---边扯边拉狗扯羊肠---越扯越长周瑜穿草鞋---穷都督(嘟嘟)酒桌上的盘子---碟碟(喋喋)不休裱背匠开糟坊---酒少画(话)多楼上屙屎---拉得长

(4)、额头挂钥匙——开开眼界 井里丢石头——不懂(咚)

(5)、王大力 短篇小说   是短篇小说《塞下人物记》中的一篇。他是个搬运工人，前5年就死了。大家都叫他王大力，没有多少人知道他的真名字。离车站二里有一个扬旗。扬旗对面有一座孤山头，人们就叫它孤山。这一带的山都是当地人依山地形貌取名，如孤山、红山、马脊梁山。孤山不算很高，不过爬到山顶，周围几10里都看得清清楚楚。汪曾祺曾经上去过。空着手也不能一口气走到山顶，当中总得歇一会。有人跟王大力打赌，问他能不能扛3麻袋绿豆一口气上山。粮食里重的是绿豆。一麻袋绿豆270斤。3麻袋，800多斤。他一口气扛上去了，跟没事似的。他吃两个人的饭，干3个人的活。有一次，火车过了扬旗，已经拉了汽笛，他发现，轨道上有一堆杉篙，不知道这是谁干的事。他二话没说，跳下月台，一手抓起一根，乒乒乓乓往月台上扔。后一根杉篙扔上去，火车到了。他爬上月台，脱了力，瘫下来，死了。他留下一个媳妇，一个儿子。现在，他原先的同伴共同养活着他的家属。他们按月凑齐了钱，给他的遗孀送去。她就给这些搬运工缝缝补补，洗洗涮涮。原载《北京文艺》1980年第9期(卷二P62)

(6)、音序查字法 | 部首查字法 | 数笔画查字法

(7)、矬地炮(个子矮小的人)个细高挑儿(身材细长的人) -取长补短。

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(9)、许多看似与“男女”和“饮食”无关的事情，现实中也与之息息相关。东北的二人转，这个看似与饮食毫无关联的曲艺活动，其产生与东北物产的丰饶是离不开的，由于丰足的物产和寒冷的天气，不少夫妻足不出户，在家中载歌载舞。著名的“裙长理论”亦是如此——女人的裙长可以反映经济的兴衰，裙子愈短，经济愈好，裙子愈长，经济则愈困难。

(10)、八月十五的月饼——人人欢喜；个个喜爱；上下有

(11)、鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美

(12)、迟开的玫瑰或胡闹 短篇小说邱韵龙有点五短，又是大肚子，唱不了大花脸。他打小，爱看书、瞧报。爱讲故事，《三国演义》《东周列国志》《西游》《水浒》《红楼》，全都看得很熟，就连外国小说《基度山恩仇记》《茶花女》也是烂熟于心。每天说一段，能说个把月。不少年轻人，很爱听他白话。他不赌钱，不抽烟，不喝酒，只爱好吃。他22岁结婚，生了个女儿，像他，胖呼呼的，挺好玩。他常带女儿到后台转转。不觉，结婚已小40年了，一家子过得和和美美、风平浪静。没想到：他突现奇葩，恋上了一个公共汽车公司卖月票的女售票员。他送她回家。天热，女的拧了一个手巾递给他：“你擦擦汗。我到里屋擦把脸，你少坐一会。”过了会，女的撩开门帘出来：一丝不挂。从此，他天天闹着跟媳妇离婚，媳妇先前不同意。但架不住他天天蘑菇，好端端一个家终于散架了。他有句名言：“我宁可精精致致的过几个月，也不愿窝窝囊囊地过几年。”后来他得了心肌梗死，住进了医院，新的相好没来，说是没有名分，还是原配老婆侍候，端屎端尿，一直照顾到他死。剧团的同事都说老邱是迟开的玫瑰，胡闹！原载《香港文学》1991年第1期(卷三P119)

(13)、礼俗大全    短篇小说 吕虎臣住在准提河南边，挨着准提庵。四面不挨人家。他中年丧妻，没有再娶。只有个女儿叫吕蕤，小时候放鞭炮，崩瞎了一只左眼，因此整天戴了深蓝色的卵形眼镜。吕虎臣和城里的几大户，马家、杨家、孙家都是亲戚。尤其和孙家是至亲。孙老头儿名筱波，但是满城人都叫他“孙小辫”，因为他一直留着一条黄不黄白不白的小辫子，辫根还要系一截红头绳。孙筱波得了一种怪病，两脚不能下地。不久，就呜呼哀哉了。吕虎臣是个礼俗大全，亲戚朋友家有婚丧嫁娶，必需请他到场。做寿倒没他什么事，他只是看看寿堂。麻烦复杂的是办丧事。孙筱波的丧事把吕虎臣累得够呛。没想到这是他一生中操办的后一件丧事。吕虎臣送客回来，摔了一跤，当时口眼歪斜，中风失语。他自己知道，这一回势将不救。—他曾经中过一次风，这回是复发了。中风怕复发。他脑子还清楚，也还能含含糊糊，断断续续交待几句后事：时值兵燹，人心惶惶，不要惊动亲友，殓以常服，薄葬，入土为安；不要通知女儿吕蕤。吕蕤已经结婚怀孕，在菱塘桥婆婆家生孩子，不能受刺激，等她生养休息后再慢慢告诉她；遗著一卷，有机会刻印若干本送人。他的遗著是：婚丧   嫁娶礼俗大全   吕蕤回来，看到父亲的新坟，扑上去嚎啕大哭，把坟土都湿了一圈，怎么劝也劝不住。原载《大家》1996年第5期(卷三P324)

(14)、见到胡子就是爷爷---不辨真假公说公有理,婆说婆有理---难分辨牛奶拌墨汁---混淆黑白戏台上打架---不知真假两个哑巴吵嘴---不知谁是非河中摸鱼---大小难分茄子炒胡瓜---不分青红皂白狗吃猪屎---不分好坏隔山买牛---不知黑白瞎子看书---观点不明

(15)、李三短篇小说   是短篇小说《故里杂记》中的一篇。他是地保。过年的时候，把灯对子挂地庙门边。到了晚上，把香钱的柜子打开，数钱。有人家来还愿，供猪头。完事后，这7斤半的猪头自然成了他的下酒菜。够他消受好几天。地方上发现无名尸体，他拿了捐簿，去化缘。然后买一口薄皮棺材装殓了事；要不用芦席一卷，扔到乱葬冈埋掉。募化得来的钱也没人查账。他个头瘦小干枯，迷瞪，总像没睡醒。地方上失火，他使劲敲锣，拚了命喊叫。因救火有功，他总是能拿到一笔酒钱。赶庙会的花子见了他，也要背地里给他礼钱，这是规矩。他还管缉盗。谁家失窃，首先得叫他来。他察看现场。是撬门，是挖洞，还是爬墙。如果是爬墙进去的，他还不会忘了把小偷爬墙用的一根船篙带走。等失主过来交200钱，赎走。他打更，三更以后，就不打了。每天晚上，一个人，腰里别着一个白纸灯笼，大街小巷敲，也不容易。这一天，敲到了河边。看见一枝船篙在那别着，他一伸手，抽了出来，夹在胳肢往回走。不料没抽动。篙子后梢被一只很有力的大手把他攥住了。他因为偷窃篙子，被罚了200钱。以前都是他罚别人，这回可罚到自己头上了。原载《北京文学》1982年第2期(卷二P187)

(16)、(解释)： 吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。

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(18)、十月芥菜---起心十二月吃凉粉---点滴在心头九月的菊花逢细雨---点点入心三月间的菜苔---早就起心了土中曲蟮---满肚泥(疑)心半道上认姐姐---多姨(疑)老蜘蛛---一肚丝(思)戏子的眼睛---会惹人怀里揣着一只猫---抓的心里痒痒的鸡婆抱蛋---迷了纸糊的灯笼---心眼多牵着肠子挂着肚---放心不下独眼龙看书---斜视猪身上发芽---肉麻落了锅的虾子---钩了身(心)腊月里的萝卜---冻(动)了心

(19)、大尾巴猫    短篇小说    是短篇小说《当代野人系列三篇》中的一篇。文革期间，剧团里反革命标语满天飞，有的人也想趁火打劫，从中捞一把。有个叫范宜之的音乐设计，业务上一窍不通，可是坏脑筋不少。一日他发现剧团中编剧齐卓人新近写了一篇名为《小翠》的剧本，其中有只大尾巴猫。他认定这就是影射伟大领袖。他拿了油印本去找当时的造反派头头郝大锣。他俩合谋对齐卓人进行车轮战。后齐卓人灵机一动，想出了一个反制他们的妙招。他起草了一份文书，说明如果他们诬告不实，愿受“反坐”之罪。让他们签名确认。郝大锣和范宜之目瞪口呆，不知所措，这时齐卓人宣布批判会解散。原载《小说》1997年第1期，初收入《去年属马》(卷三P316)

(20)、                                  

3、矮人踩高跷

(1)、俩老头 短篇小说   是短篇小说《塞下人物记》中的一篇。老郭和老耿两个老头，亲如手足他们不仅在生活上、行动上一致，而且在大跃进期间，观点也一致，抵制不正之风。俩老头都是在江湖上闯过的人，可是他们在劳作庄稼上，都是一把好手。“要好”，这地方的方言，“要好”是爱干净爱整齐的意思。他们还都爱穿靸鞋，斜十字实纳帮，皮梁、薄底，是托人在北京步云斋买的。他们是焦不离孟，孟不离焦。年下办年货一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一齐进门。原载《北京文艺》1980年第9期(卷二P62)

(2)、航空奖券 短篇小说  是短篇小说《钓人的孩子》中的一篇。彭振泽是西南联大中文系学生，高中毕业后曾教过两年小学。相貌平平，衣装朴素，为人端谨。除了每月领助学金，还在中学兼课，有一点微薄的薪水。他从不乱花钱。只有在一个表哥来的时候，他的生活才有一点变化。这位表哥往来重庆、贵阳、昆明，跑买卖。虽是做生意的人，却不忘情诗书，谈吐不俗。他来了，总是住在爱群旅社，必把彭振铎邀去，洗洗澡，吃吃馆子，然后在旅馆里长谈一夜。谈家乡往事，物价行情，也谈诗。平常，彭振铎总是吃食堂，吃有耗子屎的发霉的红米饭，吃炒芸豆，还有一种叫做魔芋豆腐的紫灰色的烂糊糊的东西。他读书很用功，但是没有一个教授赏识他，然而他按月购买一条航空奖券是为了资助一位同班的女同学柳曦。柳曦的父亲早故，家境贫寒。一个男人拿钱供她读了中学和大学，还负担她母亲和弟妹的生活。柳曦别无选择地在高中一年级就跟他订了婚。她实际上也是卖给了这个男人。(《钓人的孩子》)原载《海燕》 1982年第4期(卷二P1)

(3)、百米赛跑——分秒必争；争分夺秒；急起直追；奋起直追

(4)、按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；此起彼落

(5)、(使用方法):联合式；作谓语、定语；含褒义

(6)、八仙过海---各显神通八仙过海---能行风的行风,能下雨的下雨三十六行---行行出状元打锣卖糖---各干一行叫化子打狗---一手功夫皮肉粗糙,骨骼坚强---各的一得可取驴拉磨子牛耕田---各有各的活儿鸡肉炒酸辣子---各是各的味道卤水点豆腐---一物降一物卖醋卖糖---各管一行将军不下马---各自奔前程皇帝面前比武---各显神通高山有好水,平地有好好花---各有所长鸭子落水---各奔前程秤不离砣,公不离婆,扁担不离油箩箩---各是各一套黑处作揖---各尽其心花生的壳,大葱的皮---一层管一层相逢不下马---各自奔前程光明正大八月十五的月亮---正大光明八张牌摊开---明摆着小秃头上拍苍蝇---正打(大)光明打开窗子谈心---讲亮话石灰窑里过路---一身洁白白纸上写黑字---明摆着的光脑壳上落苍蝇---明摆着玻璃掉在镜子上---明打明桥是桥,路是路---一清二白的

(7)、象形 | 指事 | 会意 | 形声 | 转注 | 假借

(8)、(拼音)： qǔ cháng bǔ duǎn

(9)、瑞云—聊斋新义   短篇小说    是《聊斋新义》中的一篇。瑞云是杭州的一个妓女。十四岁了，“妈妈”叫她接客，瑞云说，钱妈妈定，人我选。结果求见的王孙公子不断，而瑞云却看上了一个穷书生贺生。这当然不行。可这日，来了一个秀才，坐了片刻，用手在瑞云额上一指，口中念道：可惜了，可惜了。结果瑞云脸上就有了一块黑癍，而且越来越大。瑞云破了相，被赶下楼做了粗使的丫头。贺生得知，卖了田产，赎了瑞云的身，娶回了家。小两口过得恩恩爱爱。忽一日贺生巧遇秀才，说起这事，秀才说，瑞云脸上的黑癍是他所为，贺生求秀才使法，恢复瑞云的原貌，秀才只端来一盆清水，用中指在水中写写画画，瑞云掬水洗面，黑癍没有了，瑞云又美貌如初。这天晚上，瑞云高烧红烛，剔亮银灯。可贺生不像瑞云那样兴奋，明晃晃的灯烛，粉扑扑的嫩脸，他反而觉得不习惯，若有所失的。汪曾祺说，写《瑞云》是“不以媸妍易念”。就是说不以面貌的丑陋而改变看法。而是真正爱其心灵美。原载《人民文学》1988年第3期(卷三P71)

(10)、孔夫子搬家---迁书(谦虚)手拿鸡蛋走路---特别小心司马夸诸葛---甘拜下风庙里的菩萨---从来不出门(名)拉马不骑---过牵(谦)了拽着胡子过河---牵须(谦虚)过渡(度)胡子上套索子---自牵(谦)独眼龙看书---侧目而视麻子照镜子---自我观点

(11)、鱼 短篇小说   是短篇小说《故里杂记》中的一篇。臭水河和越塘原是连着的。后来，螺蛳坝以下淤塞了，就隔断了。河槽变成干河。一年雨水突然特别大，臭水河的水平了岸。居民和店家决定挖开螺蛳坝，把臭水河的水引到越塘河里去。一条大鲤鱼蹦到岸上来了。接着，一条又一条，鲤鱼！鲤鱼戗着急水往上窜，不断地蹦到岸上。店家的人都奔到沟边来捉鱼。有人搬了脚盆放在沟边，等鲤里往里跳。大家约定，每家的盆，放在自己家门口，鱼跳进谁家的盆算谁的。庞家的几个人搬了 4个大杀猪盆，放在自己的家门口，猪盆又大，放的地方又好，鱼直往里跳。人们不满，但是，家家的盆里都不断跳进鱼来，高兴压过了不平。这两天，桶匠家家家吃鱼，喝酒。这一辈子没有这样痛快地吃过鱼。两天后，臭水河的积水流泄得差不多了，螺蛳坝重新堵上，沟里没有水了，也没有鱼了，岸上到处是鱼鳞。庞家桶里的鱼多。但是庞家这两天没有吃鱼。他家吃的是鱼籽、鱼脏。鱼呢？这妯娌 3个都用盐揉了，肚皮里撑一根芦柴棍，一条一条挂在门口的檐下晾着，挂了一溜。 把鱼已经通通吃光了的桶匠走到庞家门前，一个对一个说：“真是鱼也有眼睛，谁家兴旺，它就往谁家盆里跳啊！” 原载《北京文学》1982年第2期(卷二P187)

(12)、疤瘌眼长疮——坏到一块了 蚂蚁背田螺——假充大头鬼

(13)、二百年前的欧洲，是一个百花齐放、百家争鸣的时代。那时，各国的科学院争相发布有奖征文，在这春风化雨中，一个个的大师们先后被培育出来。1753年，一篇耐人寻味的论文题目横空出世:“人与人之间不平等的起因是什么？这种现象是否为自然法所容许？”在普通人的眼里，这样的论文题目实在是曲高和寡，遑论搞出一篇论文来了。不过，卢梭不但没有被这篇棘手的论文题目难倒，反而构筑了一个内容极为火爆和超前的世界。

(14)、三列马 短篇小说   是短篇小说《当代野人系列三篇》中的一篇。“三”是《三国演义》，“列”是《东周列国志》，“马”是马克思主义。耿四喜是个“人物”。他长得跟他父亲完全一样，四楞子脑袋，大鼻子，阔嘴，浑身肌肉都很结实，脚也像。这双脚宽，厚，筋骨突出，看起来不大像人脚，像一种什么兽物的蹄子。“文化大革命”，天下大乱，他哪一派也不参加。黑帮对耿四喜还真有点怵。不是怕他大喊大叫，而是怕他的“个别教练”。他每天晚上提出一个黑帮，给他们轮流讲马列主义。因为耿四喜熟读马列主义经典著作，使剧团很多人更加五体投地，他们把他的外号“耿三列”修改了一下，变 成了“三列马”。“文化大革命”结束后，耿四喜调到戏校抄功，他说话还是爱用歇后语。耿四喜忽然死了，大面积心肌梗塞，抢救无效，呜呼哀哉了。开追悼会时，火葬场把蒙着他的白布单盖横了，露出他的两只像某种兽物的蹄子的脚，颜色发黄。原载《小说》1997年第1期(卷三P310)

(15)、曹操背时遇蒋干，胡豆背时遇稀饭——倒霉透了；真倒霉

(16)、小姨娘 短篇小说 小姨娘章叔芳是汪曾祺的继母的异母妹妹。比他大两岁。在家里他还是叫她小姨娘。章家家规很严，父亲章老头只是一张圆圆的脸，身体很健壮，外婆也不见得太好看，生的儿女却都那么出众。章叔芳长得很挺直，头发剪得短短的，有点像男孩子。不知为何却爱上了同学宗毓琳。第一次到宗家，是借书，第二次，是还书。结果就和他发生了性关系。女方主动，她两下就脱了浑身衣服。两人都没有性知识。初试云雨，紧张慌乱。男的不停地发抖，浑身出汗。倒是女的比他大一岁，懂事较早，使他慢慢安定下来，后才成事。此后，章叔芳三天两头去找宗毓琳。少男少支，情色相当，哼哼唧唧，美妙异常。他们在屋里欢会的时候，双方弟弟就在竹丛中下棋，给他们望风。没有不透风的墙。丑事终于传到外公的耳朵里。外公知道后，暴跳如雷。把小姨娘揪着耳朵拉到大厅上，叫她罚跪。二嫂子把她赶紧拉起来，扶到自己屋里？因为她知道公爹奈何不得，他不能冲到儿媳妇的屋里去。章老头在外面跳脚大骂。第二天章叔芳和宗毓琳就买了船票，到上海去了。到上海后给二嫂子来过一封信，以后就再没有消息。过了两年，章老头生病死了，——亲戚们议论，说是叫章叔芳气死的，二哥写信叫她回来看看，说妈很想她。她回来了，抱着一个孩子。她对着父亲的灵柩磕了三个头。没哭。原载《小说家》1993年第6期(卷三P177)

(17)、后，“饮食”和“男女”，与规则也是如影相随的。

(18)、板上钉钉子——实实在在；没跑；跑不了；变不了；没法变

(19)、八月十五种花生——瞎指挥 八级工拜师傅——精益求精

(20)、按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；此起彼落

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