刘裕废晋恭帝为零陵王精辟69条

刘裕废晋恭帝

1、刘裕废晋恭帝简洁

(1)、但至少，在他有限的战场岁月里，他给了那些一直瞧不起士族王朝的游牧民族一记迎头痛击，他守护住了东晋。

(2)、王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。

(3)、“此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”(《饮酒.其十》)。从诗中可以看出，这次出仕，陶渊明主要是家里窘迫，要养家糊口。

(4)、平定孙恩后京师空虚，权臣恒玄趁机杀入建康出掉了老对头司马元显。同时收缴北府军兵权，刘牢之被迫自杀。其实恒玄的目的是改朝换代，篡位登基。所以他会解散终于东晋皇室的北府军，除掉这些有威望的北府军官。所以北府军实力大损，刘裕联络熟悉的北府军将领一千多人起兵征伐恒玄，连续打败了恒玄的军队。

(5)、(设计意图)渊明的隐，是士大夫的独善其身。但，渊明决裂的，只是黑暗的官场，不是天下苍生。设计这一环节，就是让同学们理解，那与自然心意相同的渊明，心中依然难舍那一份家国之情。渊明的思想，儒道相济，但渊明始终是一个深受儒家文化影响的儒者。

(6)、昔日刘裕曾欠下士族刁逵三万钱，无力偿还，被刁逵抓着。王谧则去见刁逵，并替刘裕偿还欠款，刘裕才得释放；而当时刘裕既无名声亦贫贱，不被其他具名望人士看重，唯有王谧去与他结交。王谧后在桓玄篡位时奉天子玉玺及册文给桓玄，并颇受礼侍。

(7)、谈诗|唐诗极简史：29首巅峰唐诗，重温大唐盛世289年

(8)、*作者：陈令申，作家、书协会员、文史学者，知名历史博主，鱼羊秘史原创专栏作家。擅长思考，解读鲜为人知的历史原貌，发掘真相。

(9)、(设计意图)诗画可以互解，诗与书是否也可以互解呢？隶书与行草的不同风格，可以用来表达不同的内容和情感。上课之前，我请我班同学用隶书创作，请我校美术老师用行草创作，粘贴于黑板之后。待课堂行至这一环节之时，方才打开。同学们既欣赏书法，又思考讨论诗歌情感，让课堂掀起小高潮。

(10)、王衍妙于谈玄，却终于应了山涛的预言：“将来误天下苍生的，就是这个才华横溢的孩子啊”。

(11)、由是，刘裕顺利登基为帝，也就是宋武帝，国号为宋，前司马氏的晋恭帝司马德文被降为零陵王。

(12)、庾公权重，足倾王公。庾在石头，王在冶城坐。大风扬尘，王以扇拂尘曰：“元规尘污人！”

(13)、刘裕虽然是一个好皇帝，但是却不是东晋的好臣子，他连续杀死了晋安帝和晋恭帝两位皇帝。

(14)、《资治通鉴》只提到了“诛翦宗室之有才望者”，说明刘裕害怕东晋皇室卷土重来，杀掉了晋朝宗室中有才望之人，并不想网文所写的“尽杀司马懿后代”那样残忍。

(15)、刘裕指示他人缢杀晋安帝司马德宗，另立司马德文为皇帝。在司马德文禅位给他后，刘裕也没放过他。所以司马德宗、司马德文是刘裕处决的第五第六位皇帝。

(16)、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

(17)、千古第一真性情——陶渊明《饮酒(其五)》解读

(18)、(设计意图)渊明的隐、杜牧的仕，放下与执着。比较两人的不同选择，我们要理解渊明的清高与风骨、杜牧的抱负与胸怀。作为新时代青少年，我们需要风骨，也需要担当。这一环节设计的意图正在于此。

(19)、刘裕被推举为盟主，讨伐恒玄。终斩杀恒玄刘裕简介，迎晋帝回京。由于恒玄曾叛乱称帝，所以这是刘裕所杀的第一位帝王。

(20)、王谧看人很准，刘裕也不负期望，在东晋末年的天下大乱之中一步步地走到了历史的前台。

2、刘裕废晋恭帝为零陵王

(1)、但成长之中也有烦恼，刘裕就因为赌博把好不容易积攒的家底输了个干干净净，其形象也因此一落千丈，谁都不看好他，败家玩意儿，不会有啥出息了。

(2)、桓伊和谢石联手打败了前秦的八十万大兵。而他有名的，莫过于这一则旧事：

(3)、桓温率领7000精卒，沿长江西上，开始了收复北地的第一仗：灭蜀。

(4)、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

(5)、(设计意图)同一历史人物，在不同人的笔下，形象完全不同。通过比较阅读，体会杜牧的抱负与对于机遇的渴望。

(6)、这两句老话送给被刘裕灭掉的司马懿后人很合适，送给刘裕自己的后代同样也不意外。

(7)、当时鲜卑拓跋部统一黄河流域，出现强大的魏国，如果没有统一的汉族政权，鲜卑人几次大举南侵，很有可能并吞长江流域，摧残发展中的经济和文化。所以，刘裕消灭纪纲不立、豪强横行的东晋朝，建立起比较有力的宋朝，对汉族历史是一个大的贡献。

(8)、由此刘裕逐渐在军中崭露头角，在北府军中下层军官里也有了相当的威望。

(9)、曹灵诞在公元408年就死了，所以不可能是他杀的。

(10)、可惜的是，殷浩和司马昱都没有能抵挡住桓温的强烈攻击。在殷浩组织的两次北伐都失败以后，司马昱毫无办法，只能把他换下来。

(11)、刘裕永初元年(420年)，刘裕废晋恭帝司马德文，自立为帝，国号宋，定都建康，南朝开始。执政期间，吸取前朝士族豪强挟主专横的教训，集权中央，抑制豪强兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒门，发展生产，轻徭薄赋，废除苛法，亲自听讼，振兴教育，策试诸州郡秀才，举善旌贤，多次遣使***间疾苦，改良政治和社会状况，使南方农业生产得到了恢复和发展。为元嘉之治打下坚实的基础，同时也奠定南朝政治的雏形。被明代大思想家誉为“定乱代兴之君”。他对江南经济的发展，汉文化的保护与发扬有重大贡献，并开创了江左六朝疆域辽阔的时期，被誉为“南朝第一帝”。后计划在422年出征北魏，肃清北狄，结果还未来得及出兵，当年刘裕就病逝。享年五十九岁，庙号高祖，谥为武皇帝，葬初宁陵。宋武帝一生先后杀死过四个皇帝，他们分别是十六国时期南燕末帝慕容超、十六国时期后秦末帝姚泓、东晋安帝司马德宗和东晋恭帝司马德文。

(12)、249年，大将军曹爽带领所有亲信，跟随魏帝曹芳外出拜谒高平陵。司马懿及其子司马师，趁机带领阴养的3000死士，发动政变，关闭了洛阳城门，控制了武库，并矫郭太后诏令，控制了洛阳城内的所有军队，以及出去谒陵的所有人员的家属。

(13)、由于家境贫寒，成年以后的刘裕做的工作和普通穷人没有什么区别。正常时间下地干活，农闲时间打点零工、卖点草鞋啥的。农忙之余，刘裕喜欢舞枪弄棒在当时的乱世也是一种自保防身的手段。

(14)、有一次，陶渊明来到京都，拜见了堂叔陶夔，通过分析，认识到桓玄的篡权野心，屈身桓玄，有悖他复兴晋室、重振朝纲的政治愿望。就在这时，老母病逝的噩耗传来，于是他递上辞呈，旋即回到了上京里，结束了第二次一年多的仕宦生涯。

(15)、对此，在笔者看来，宋武帝刘裕之所以杀了司马德文等司马家族的人，主要原因还是自己和后代可以坐稳江山。一方面，对于东晋王朝来说，大权基本上掌握王谢袁萧等世家大族手中，而对于刘裕本人来说，则出生于草根。

(16)、那么，代晋而立之后，宋武帝刘裕是否将司马懿的后人给灭了族呢？答案显然是否定的。

(17)、朗读诗歌前两句和后两句的语气是否相同？为什么？

(18)、谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家。人问其优劣？答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”

(19)、宋武帝一生先后杀死过四个皇帝，他们分别是十六国时期南燕末帝慕容超、十六国时期后秦末帝姚泓、东晋安帝司马德宗和东晋恭帝司马德文。

(20)、刘裕是桓玄一手提拔起来的，但是在桓玄篡位的第二年，刘裕起兵反楚。405年，刘裕彻底肃清了桓楚的势力，迎晋安帝复位，东晋复国，刘裕掌控了朝廷。420年，刘裕废晋恭帝自立，建立了南朝宋，是为宋武帝。

3、刘裕废晋恭帝为零陵王到了哪里

(1)、这段传奇十分漫长，作者在这里就不再赘述了，我们只需要知道的是，刘裕同志从一个大头兵开始，一步一个脚印，今天东征，明日西讨，把各种乱军按在地上一顿猛捶，并以此建立了巨大的军功。

(2)、村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。

(3)、陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。

(4)、现在，四海虽不太平，八方也不拜服，但刘裕已然加冕为帝，正是他激流勇进，统一天下，造就不世之功名的时候。

(5)、没想到文武大臣们比皇帝的心情还要迫切，表示我们大家都没意见，我们都十分拥戴你，你就赶紧走马上任，改天换日，建立新朝吧。

(6)、刘裕出身寒门，想要挤进东晋王朝的公务员体制里，是一件十分困难的事儿。

(7)、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

(8)、刘裕终结了门阀专政的时代，奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局。他对江南经济的发展，汉文化的保护与发扬有重大贡献，并开创了江左六朝疆域辽阔的时期，为“元嘉之治”打下坚实的基础。被李贽誉为“定乱代兴之君”，也有“南朝第一帝”之称。

(9)、师：今天我们走进两位大诗人陶渊明和杜牧，研究一下，他们的代表作《饮酒(其五)》和《赤壁》抒的是什么情，言的是什么志？通过这两首诗歌，好好认识一下这两位大诗人。

(10)、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

(11)、晋室之兴，世乱未已，向秀之徒，益尚玄风。玄学与印度东传之佛教交汇，中国文化逐渐转变为儒释道融合之状况。

(12)、然后由远而近，由景及人，描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾出一幅理想的田园生活图景。后写桃源人见到渔人的情景，由“大惊”而“问所从来”，由热情款待到临别叮嘱，写得情真意切，洋溢着浓郁的生活气息。

(13)、在讨伐孙恩的作战中，刘裕悍不畏死，一路杀伐，与孙恩数次交锋，均把孙恩打得狼狈而逃。终在临海郡之战中，逼得孙恩不得不投海自尽。接替他的妹夫卢循，后来也被刘裕剿灭。

(14)、义熙十二年(公元416年)姚兴病死，太子姚泓即皇帝位，改年号为永和，并大赦殊死以下的罪犯，内外百官增加一级品位，下令让文武官员要直言进谏，做到知无不言，言无不尽，无需忌讳。姚泓如此宽宏和气，开明大度，不失为是一个明君，只可惜他无治理国家的才能，终还是没能摆脱国破家亡的悲惨命运。

(15)、刘裕(363年4月16日—422年6月26日)，字德舆，小名寄奴。祖籍彭城郡彭城县绥舆里，生于晋陵郡丹徒县京口里，西汉楚元王刘交之后。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国皇帝(420年—422年在位)。

(16)、三国两晋南北朝三四百年几乎都是乱世，战争不已，民不聊生，经济凋敝，文化摧残。

(17)、作为社会中下阶级，想要出人头地，无非只有一条路，那就是参加科举，考取功名。

(18)、他投军不是为了送死，而是为了成就属于自己的传奇。

(19)、只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。

(20)、他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

4、刘裕废晋恭帝了吗

(1)、由此刘裕逐渐在军中崭露头角，在北府军中下层军官里也有了相当的威望。

(2)、要说跟司马懿有直接冲突的也就是桓氏家族了，这件事要从司马懿发动高平陵之变说起。

(3)、史书记载，刘裕身高七尺有风神奇伟，身体素质相当不错。

(4)、译文东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。

(5)、殷中军废后，恨简文曰：“上人箸百尺楼上，儋梯将去。”

(6)、彭城在那时节是穷乡僻壤，本地居民基本上都是普通百姓，而刘裕出生的家庭更是县里的贫困户。

(7)、真正夺了晋朝司马天下的人，其实有两位，一位是东晋权臣名将桓温之子桓玄，另外一位就是自称刘邦弟弟刘交后代的刘裕。

(8)、殷中军被废，在信安，终日书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作“咄咄怪事”四字而已。

(9)、当时，司马懿想拉拢为官清廉，且颇有声望的大司农桓范，就假借郭太后之命，诏令桓范接任中领军之事。可是桓范与曹爽是同乡，颇受曹爽礼遇，加上他的儿子力劝他应该投奔曹爽，桓范终决定支持和皇帝曹芳在一起的曹爽。桓范出了洛阳城，前往高平陵劝说曹爽应该带天子前往许都，之后号令天下勤王，诛杀司马氏，平定叛乱。

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