源氏物语读后感800字
1、源氏物语读书报告
(1)、A.白居易柳宗元 B.韩愈苏轼 C.韩愈柳宗元 D.柳宗元欧阳修
(2)、 A.时李成梁为总兵官/威望其著/然上功不无抵斯/寇入塞/或敛兵避/既退/始尾袭老弱/或乘虚捣零部/诱杀附塞者充首功
(3)、D.中国汉字的神奇,写的好的汉字变回成为后人描摹的书法,成为艺术品供他人参观。
(4)、江湖诗派 竟陵派 “人的文学” 鸳鸯蝴蝶派 枕草子 百科全书派
(5)、C.朝三暮四 仓海桑田 车水马龙 D.座井观天 掩耳盗铃 少见多怪
(6)、森一生执导,市川雷藏、若尾文子等主演。也是经典的版本。主要讲的还是藤壶女御的部分。
(7)、 “我看到它了,”她说,“我读过一首诗:一只白鸟儿落在一个女人的窗台上,女人开始给它喂食。不久女人就陷入了一种错位的爱中。后来,小白鸟儿再没出现,女人却日复一日地坚持把面包屑放在窗台上,任由风儿把它们吹走。”
(8)、请你就你本科阶段所学的中文系或人文社会科学类的某一门课程,写一篇800—1200字的文章,谈谈你的收获和感受。请围绕你对这门课程的知识收获,不要写成对任课教师的印象记。
(9)、下列各句中加粗的成语使用不恰当的一句是(C)
(10)、C.儒家和道家的价值取向不同,但它们对人类文化演进顺序的认识是一-致的,二者相辅相成,互补互促。
(11)、为什么说文学是一种审美意识形态?试以具体文学作品为例,说明其审美性与意识形态性的内在关系。
(12)、3、简述创造社的文学主张、主要作品及其风格。
(13)、A.表疑问的代词 B.表任指的代词 C.表指示的代词 D.表虚指的代词
(14)、什么是文学消费及文学消费的二重性?文学消费的理论视角对理解当下文学现象具有怎样的启迪意义?
(15)、他在12岁时娶了当时权高位重的左大臣的女儿葵姬为妻。有了左大臣作为靠山,再加上皇帝的恩宠和本人的才干,源氏公子官阶一升再升,在宫廷中越来越有势力。同时因为相貌俊逸,源氏公子得到许多女子欢心。
(16)、我们回到对这部电影的认识上来。虽然电影中塑造的丰臣秀吉与历史上那个野心勃勃,嗜杀成性的秀吉有很大出入,被美化了太多太多。但其所造的人物形象光鲜积极,对观众起到了很大的励志作用,在这一点上是值得肯定的。也正因为如此,我们在评价一个具体的历史人物时要剑分两刃,既要看到其与众不同的才能或令人憎恶的嘴脸,又要清楚的认识到他对历史或世界带来的积极或消极的影响。
(17)、写作题 1作文(15分,请阅读下面的文字,从中选取一个角度,结合教师职业,写一篇小文章。要求:在答题纸上作答;字数不少于50字;角度新颖,立意高远;条理清晰,逻辑性强;结构完整,语言通畅)
(18)、 六月的一天,她为他做晚饭。她坐在轮椅上有能力做好所有的事情,他期望她会因此而引以为豪。谁曾想,她根本没当回事儿,却认为这是理所当然的。对此,他隐约有点儿失望。他看着自己把盛盐的瓶子放到了橱柜的高层,然后等着她向他说出请求帮助的话,他不知道自己为什么要这么做。可过了一会儿,她的眼神却表明她已明白了一切。他心头一震,觉得自己好像在玩扑克,一不留神把底牌亮给了对手。为了让她忘记他刚才所做的事,他给她讲公园里的那只白鸟儿。
(19)、 作者在文章的结尾说,一条老狗是“黑夜的一部分”,是“村庄的部分”,也是“人的一部分”。你如何理解作者的这些说法?
(20)、“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”出自《战国策》名篇。
2、读源氏物语有感800
(1)、Andgazeaftertowardsthesouthernmountains.——BurtonWatson
(2)、4、试论20世纪80年代中国文学的主要特征。
(3)、10 没有艺术发现,作家不可能进入创造过程。( )
(4)、A.长江 B.页江 C.赣江 D.汨罗江
(5)、4、试论20世纪80年代中国文学的主要特征。
(6)、1918年_____在《建设的文学革命论》一文中提出了“国语的文学,文学的国语”。
(7)、熏大将扩充宅院的工程中有一个心腹家臣,是另外一个京都官员的亲戚,他把这个事情告诉了那个亲戚,说熏大将山中藏了一个美女,现在正在扩展宅院准备接回来。而那个官员碰巧是匂皇子的狗腿,就把这件事又告诉匂皇子。
(8)、信息学部会为大家提供一份内容丰富的推荐书单(书单上的书籍将由我们免费提供)小伙伴们可以随心所欲的阅读。书单名称将在稍后列出,大家仔细注意有没有自己心怡的书籍,如果有的话请千万不要错过我们的活动哟!如果你想要阅读的书籍并不在书单中,大家也可以充分利用图书馆的资源借阅阅读哟!
(9)、 八月的一天,他把一项新的船长帽歪戴在头上,再一次邀她出海,这一次, 她拒绝了。
(10)、文学经典的产生,是否存在某些决定性条件?请列举这些条件。
(11)、要求:标题自拟,字数1000字左右,不要写成诗歌。
(12)、A.契诃夫 B.欧·亨利 C.莫泊桑 D.茨威格
(13)、电影讲述了日本室町时代的传奇人物丰臣秀吉发迹变泰的故事。与《源氏物语之千年之恋》的叙述方式相同,以两条线索,借参与故事的一个人物的口述来讲述历程。主人公与讲述者共处的时间平面纵横交错,在终交合时,电影走近结局。我很喜欢这种表现手法。
(14)、杜甫的《江南逢李龟年》(岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。)以其承载巨大的历史容量常被人称为唐绝句中的压卷之作。请虚拟杜甫与李龟年的相逢场景,写成一篇记叙文。
(15)、研究文学有各种方法。你自己比较倾向于哪一种研究方法?为什么?你认为这种研究方法是否存在某种局限?
(16)、Ipluckchrysanthemumsundertheeasternhedge,
(17)、简答题(50分。第二题每题15分,第四题每题10分)
(18)、作者显然是唯美主义者,整片小说的色调都是那样哀伤,就好象一天天衰老的作者心情一样。五次天气的描写是老人心情以及衰老的象征。严冬逐渐逼近就像衰老一样,先是风,后是雪,终到来了。衰老是可怕的,它可以摧毁任何年轻有活力的东西,而美却是那样娇弱,不堪一击。如此娇美的身体却仰仗一个电褥子,小说开始就留下了伏笔,终美丽必然消亡。大家都在不停追求永恒,尽管我们知道那是不可能的。今天我们躺在床上睡觉,谁又知道明天会不会醒来呢?花容月貌、风流倜傥终将禁受不住岁月的侵蚀,变成无数的皱纹。欢快将变成悲哀,更多的欢快将变成更多的悲哀。五颜六色的生活确实有诱惑力,好比一些抽象派的画一样,但是作者连自己也不知道要表达什么。
(19)、请选择一部你印象深的学术论著(或文学作品),谈谈你对该书的评价和读后感受。
(20)、1、与生活真实、科学真实相比,艺术真实具有哪些基本特征?请联系文学创造实例从理论上阐述之。
3、源氏物语读后感800字左右
(1)、可是后来,日本能迅速认识到幕府体制的僵化,并且能大力推进改革,转变政体为君主立宪制。当我们的统治者还在紫禁城做着天朝上国的美梦,不屑于西方的高新科技时,甚至我们的慈禧太后还认为火车是会发出巨声的怪物,竟用马来拉动火车;而日本则大力引进西方科技和人才。当我们的统治者还会用大笔军费来建设自己豪华的行宫时;日本则在大力发展他们的军事。当我们的人民沉迷于鸦片,整日无所事事时;日本的人民则在努力的吸取知识?这一系列的行为大概和两国不同的文化习惯有关,中国自古以来在世界上有举足轻重的地位,天朝是对自己的定义,我们有世界先进的思想文化和经济科技水平,我们是强国,虽然在末期曾有不少人提出向西方学习,但是因为统治阶级的无能软弱,后无疾而终。而日本,是个善于学习的民族。过去,看到强大的中国,便向中国学习,以中国为师,后来看到了西方列强的强大,便舍弃了中国,转向西方列强,以西方为师。这种善于学习的能力,使他们得到了迅速的崛起。
(2)、威塞克斯小说、十四行诗、意境、阳湖派、新传奇、期待视野
(3)、请阅读下面陶渊明诗句及其几种不同的英译,由此展开比较、联想和思考,就诗歌、文学和语言的关系写一篇600~800字的短文。不要写成对以下诗句的翻译和评论。
(4)、A.古人作诗讲究锤练,提倡在语言文字运用上下功夫,主要体现在推敲用字和词句上。
(5)、Whenfarrangethesouthernhillinview.——余光中
(6)、 ⑦一条称职的好狗,不得与其他任何一个外人混熟。在它的狗眼里,除主人之外的任何面孔都必须是陌生的、危险的,更不得与邻居家的狗相往来。人养了狗,狗就必须把所有爱和忠诚奉献给人,而不应该给另一条狗。
(7)、A.文章第一句话是对狗这一辈子的高度概括, 也是全文的总起:“不容 易”三字揭示出了狗的命运,是文章的文眼所在。
(8)、然后是形体,源氏观察末摘花:“她坐着身体很高,可知这个人上身很长”;“身躯单薄,筋骨外露。肩部的骨骼尤为突出。将衣服突起,让人看了甚觉可怜。”古代美人无肩,又讲究珠圆玉润,这样的骨感美放在现代还好,在当时实在是不美。以致源氏公子心中暗想:“如此细看下去有何必要呢?”可是,这小姐容颜若无缺憾,只要和世间一般女子相同,也会另有男子向她求爱。公子也不会感到如此难堪。可源氏公子一想起她那丑容,便可怜她,反倒不忍心抛下她不管了。
(9)、Icatchsightofthedistantsouthernhills.——JamesR·Hightaver
(10)、他的父亲念他自小缺少母爱,嘱咐藤壶女御多多亲近他。不想,这一对美丽绝伦的非亲生的母子之间在日常的耳鬓厮磨中产生了不应有的感情,发生了乱伦的事情,竟然还怀上了孩子。藤壶女御贵为“后妃”本应仪态万方,母仪天下,一时的冲动酿下了如此大祸,心理的压力可想而知,她怀着对天皇的愧疚之心,又为肚子里的小皇子的前途命运担忧,日夜害怕事情败露大祸临头,只得硬起心肠,割舍感情,断然拒绝“光源氏”日后的求欢,毅然决然疏远了“光源氏”。
(11)、当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜(其实是葵姬之兄头中将的情人)去荒屋幽会时,这女子不幸暴亡,源氏为此大病一场,病愈进香时遇到一个女孩,她酷似自我日思夜想而不得相见的藤壶,得知她是藤壶女御的侄女,兵部卿亲王私生女紫姬(若紫),两人常常相见。之后自我的外婆北山尼姑逝世,紫姬无人照顾,源氏趁兵部卿亲王不备接走紫姬,收为养女,朝夕相伴,以寄托对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立,高贵优雅,才艺超众,十分可人。源氏便把她据为己有。葵姬生育夕雾小公子时,六条御息所因为嫉妒怨愤灵魂出窍,害死了葵姬。六条御息所自知已经不能见容于源氏,便与之分手,晚年出家为尼后病逝。
(12)、有一种观点认为,文学正在日益边缘化,你对此种观点持何种看法?请结合当下的文学实践,表明你赞成或反对这一观点的理由。
(13)、A.葛朗台 B.夏洛克 C.泼留希金 D. 阿巴贡
(14)、秀吉晚年昏庸多疑,由于膝下寂寥,选择继承人的问题一直困扰着他。当年果断精明的秀吉不在,他甚至出现了大小便失禁。司马辽太郎的《丰臣的家人》一书中详述了这个喜怒无常,苍老糊涂的秀吉晚年形象。秀吉死后,丰臣氏就等于灭亡了。之后的德川家康取得了其在日本的地位。
(15)、A.文章通过对儒道两家价值取向的分析比较,突出了“道法自然”的价值取向及道家思想在中国传统文化中的重要地位。
(16)、书籍从生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭、宁静的心灵七辑讲述,在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。
(17)、之后他找到了藤壶的侄女,长得和她很相似,便带回家中教养为心中的梦想女性,此女即之后的紫上。然而紫上在名份上并不是源氏的正妻,在源氏的晚年,他受其兄朱雀院之托,娶了自我的侄女,即朱雀院与藤壶之妹所生的女三宫做正妻。此举让紫上心碎,而年龄跟他相差颇大的女三宫终也与人私通生子。终女三宫出家,紫上不久病逝。源氏在经历世事后,也出家为僧。曰前拜读了曰本作家紫氏部的这部名作,读完以后感触良多,除了字里行间所流露出的异域风情和主人公与多位姣美的淑女之间缠绵的感情使我心生向往以外,其中几位女子的命运也颇有其耐人寻味之处。
(18)、华东师范大学2016年中国现当代文学考研真题完整版(和古代文学同一张卷子)
(19)、A.吴敬梓《儒林外史》 B.刘义庆《世说新语》
(20)、在今天这个大众媒介时代,文学经典是否面临某些危机?是什么危机?我们如何回应这样的挑战?
4、源氏物语心得体会
(1)、首先,从写作体裁和题材来看,这是一本小说,以历史人物为原型,但并不是更加严谨的历史小说。所以从这本书中,我们可以体会到平安时代末期的风土人情。但是看它就像看《三国演义》,如果是想更深入了解那段历史,《源氏物语》是远远不够的。
(2)、陕西师范大学的那版没看过,不便评论。但我读过市面上流传的4个不同版本的《源氏物语》,老实说有些话都没说通,有些越看越像红楼梦,不要相信什么源氏物语是日本红楼梦的话,那很唬人,真正认真看过两部名著的人都知道它们之间那种骨子里的差异。
(3)、 就艾布拉姆斯《镜与灯》中关于文学四要素对当今文学的意义。
(4)、 B.今年头场雪后城市主干道上都没有发生车辆拥堵现象,在这种秩序井然的背后,包含着交通部门未雨绸缪的辛劳。
(5)、要求:①题目自拟②有论点、论据、论证③字数在800-1000之间
(6)、从故事中,其实可以读出,作者的文字朝着自由发展的。对性的细微描写,对鬼怪,异界、奇闻异事的随意穿插,简直就是天马星空的作品,或是说自由的作品。
(7)、我国1957年发表《论“文学是人学”》论文的学者是__________。
(8)、A.“道法自然”是道家的核心理念,它的意思是“道”的运行效法自身,“道” 具有“自然无为”的特性。
(9)、中国铁路之父詹天佑是清廷第一批官费赴美留学幼童之-,请问他是在清廷推行哪一场运动赴美留学的(A)
(10)、什么是文学惯例,文学惯例对作家创作的作用。
(11)、一个风雨交加的晚上,匂皇子又跑到山中庄园敲门,管门的侍女晚上睡得糊里糊涂,误以为是熏大将深夜来访,就把他给放了进来。匂皇子压低声音,冒充熏大将被引入浮舟的卧室,匂皇子自然不会放过这样的机会,于是就把浮舟奸污了。
(12)、B.《拉贝日记》记载了南京大屠杀的历史一言九鼎,有力地控诉了日本帝国主义侵略暴行的铁证。
(13)、要求:(1)题目自拟。(2)有论点,有论据,有论证。(3)字数为800-1000字。
(14)、 下列语句中,没有语病的一句是(B)
(15)、Whenfarrangethesouthernhillinview.——余光中
(16)、外国中世纪文学中,影响很大的一部阿拉伯民间故事集是( )
(17)、分析波德莱尔的诗歌《一个失臂而过的妇女》。
(18)、论述题(70分,第一题30分,必做;第四题选做两题,每题20分)
(19)、喜欢看流放后的源氏第一次到末摘花家中,站在墙边举着火烛微笑地注视着那张久违的不美的面孔,脸上露出欣赏的宠溺又开怀的浅笑,让我想起古龙的一本小说的结尾“她的心开始跳,她抬起头看见一张熟悉的脸。她的心又几乎立刻要停止跳动,她已久不再奢望日己这一生中还有幸福。可是现在幸福已忽然出现在她眼前。
(20)、C.《封神演义》 D.《红楼梦》
5、源氏物语读后感大学生2000字
(1)、第一件事是因为熏大将因为声望高,并且一直单身没有娶妻,而现今皇上正巧有一个二公主找不到合适的人家,于是就招熏大将为驸马,熏虽然不爱二公主,但无法违抗皇命,只好就范。
(2)、 10《林黛玉进贾府》中“一射之地”就是指一箭之地。( )
(3)、有学者将建安时期称为“文的自觉”时代,请谈谈你的理解。
(4)、A.意识流 B.表现主义 C.魔幻现实主义 D.现实主义
(5)、(2)既见复关,载笑载言。(诗经·卫风·氓)
(6)、A.人与自然的和谐主要体现在人与物的和谐,所以人类必须首先提高抵御自然灾害的能力,解决生存的物质问题。
(7)、日本是个矛盾的民族,明明对女性的歧视根深蒂固,偏偏有着日本版《红楼梦》之称的《源氏物语》又是出自女性之手,而这篇小说在当时也可是是作者写给皇后供天皇消遣的读物而已。书中由光源氏等人品评世间女子等级,展开光源氏的感情之旅,反映了当时贵族奢靡又出奇优雅的生活,权位利益仅仅轻轻带过。书中那些如画般美丽温婉,仿佛不食人间烟火般的存在的女子之于他们大抵只是附属品罢了,贵族女子难免被当成利益联盟的牺牲品,并无人真正关心她们的想法。
(8)、 ①从后一段看,在夜晚,众狗吠叫时,它保持沉默:从全文看,它忠心为主,失去了自己,晚景凄凉,故说是“黑夜的一部分”;②第3段写到它在村子的沙沟梁乱草滩等地转悠过,为了看家把门与村中人较量过,在夜晚也曾经在村庄中吠叫过,故成为了“村庄的一部分”;③老狗不再咬人,动物性消褪:作者全文将绚拟人化来写,实际上是以狗的-裴子暗喻人的一辈子,故说是“人的一部分”。
(9)、从前,在一个叫玛格丽塔的国家有一位国王和王后,因为他们一直没有孩子,所以王后每天都祈求上帝赐给她一个孩子。一天,一只白鸽对正在祈求的王后说:“你马上就有一个孩子了。”半年后,王后真的生了一个漂亮的小女孩。国王为了庆祝举行了盛大的宴会,并邀请了六位仙女(当今国度里有六位年轻的仙女和一位老仙女),让她们用金盘子和带着钻石的勺子吃饭。在吃饭时,一位老仙女突然出现在客厅中间,因为她没被邀请,并且她不能用金盘子和带有钻石的勺子吃饭,所以她一坐在自己的位置上就嘟嘟囔囔的。坐在旁边的一位年轻的仙女听到她的嘟囔后,知道她一定会加害公主,所以就躲在屏风后面。宴会过后,仙女们都开始为公主送上祝福(按照当时的规矩,在有王子或者公主出生时,仙女们都要献上祝福)。第一位仙女祝公主成为世界上美的女人;第二位仙女要让公主能翩翩善舞;第三位仙女要让公主能演奏各种乐器;第四位仙女要让公主的歌声比夜莺的歌声还动听;第五位仙女让公主变成世界上聪明的人。轮到老仙女献祝福了,她还没说就摇头晃脑,这并不是因为年老衰弱,而是发布了她内心的仇恨,她恶狠狠的对国王王后以及大厅里所有的客人说:“我要让公主在十七岁时被纺针刺死。”听了老仙女的话,客厅里顿时一片哭声。就在这时,那位年轻的仙女从屏风后走出来,她高声说:“国王王后,你们的女儿不会被纺针刺死,是的,我不会推翻这位长者的话,但我可以说公主只要沉睡一百年,一百年后,一位王子将会把公主唤醒。”国王也为了减轻老仙女对公主的诅咒,下令把所有纺锤烧掉,如果有谁在家里藏纺锤就处以死刑。在公主过完十七岁生日的第二天,国王和王后都出去游玩,公主自己在每间房子里跑来跑去,不知不觉的跑到一座古塔里,古塔里住着一位很善良的老奶奶,她一直住在古塔里,根本就不知道国王不让用纺锤的命令。所以她拿着纺锤一心一意地在纺线。公主感觉纺线很有趣,就对老奶奶说:“老人家,让我也来试试吧!”因为公主粗心大意,也因为她没有纺过线,更因为她受过老仙女的诅咒,所以手指被纺锤扎着了,因此她立即就倒地沉睡了。那位善良的老婆婆见此就大声呼救。国王和王后从拥挤的人群中走进古塔,王后见此就用她的湿手帕在公主的额头上冰,想让公主苏醒过来,但是没用,这时国王才想到老仙女的诅咒,就让人把公主抬到一张床上,放在一间华丽的屋子里,让公主在这里沉睡。当时,那位让公主沉睡一百年的仙女正在离玛格丽塔三百六十里的另一个叫比丽塔的国家。一个小矮人穿着十里鞋(穿上这种鞋一步可以跨十里路),去比丽塔寻找那位仙女。仙女知道公主沉睡的消息后,就驾着华丽的马车飞快的回到玛格丽塔国家,来到公主睡的房间后,仙女想:如果公主醒了,发现只有她自己一个人肯定会恐慌,于是仙女就让所有人都进入了沉睡,除了国王和王后。国王和王后在离开前下了一道命令:所有人禁止进入皇宫里。因为他们害怕别人会干扰公主。其实这个命令是多余的,就在国王和王后离开的时候,围墙上就长满了荆棘。一百年过后,一位年轻的王子来到这一带打猎,他听到有一个地方热闹,就走过去。王子问别人这是什么地方,有人说里面住着一个巫师,有人说里面住着一个老妖婆,她随意抓小孩吃,别人无法跟她打,因为只有她才能穿过这些荆棘,普遍的说法是:里面住着一个妖怪。有一位老人告诉王子,我听我爸爸说:“城堡里面住着一位美如天仙的公主,一百年后会有一位王子将她唤醒。”王子听后,想“我是不是能把这位公主给唤醒?于是他便走进城堡里面,奇怪的是这些荆棘都自动分开了,并且没有一个人能跟着他进去。王子走进去后惊呆了,因为他看见到处都是死气沉沉的,他看到一个士兵在打鼾,才知道他们并没有死,只是在沉睡。王子继续往前走,里面站着的全是国王的大将。他又继续往前走,里面更豪华的屋子里睡着绅士和贵妇人,后王子走进了他从来没见过的豪华房间,看见了正在沉睡的公主,因为公主太美了,所以王子忍不住去吻了一下公主,公主突然醒了,温柔的看着王子,他们在一块交谈了四个小时,才走出房间,皇宫里所有的人都醒了,他们都饿的不得了,侍女们喊到:“请公主入席“,公主牵着王子的手走出来,他们在一块举行了盛大的婚礼。从此,公主和王子过着幸福的生活。
(10)、中国书法所谓的“颜筋柳骨”是指__________、__________的书法特色。
(11)、判断题(判断下列每题的正误。正确的请在答题卡相应的位置满分20分)涂
(12)、②连学好母语都需要花大力气,下苦功夫, 学习外语呢?
(13)、试以《第二十二条军规》为例,说明“黑色幽默”的特点。
(14)、请阅读下面陶渊明诗句及其几种不同的英译,由此展开比较、联想和思考,就诗歌、文学和语言的关系写一篇600~800字的短文。不要写成对以下诗句的翻译和评论。
(15)、A.记事体 B.论辩体 C.语录体 D.论述体
(16)、书中在《玉寰》一章中写道“(源氏)说过之后,便选择送末摘花的衣服:白面绿里的外衣,上面织着散乱而雅致的藤蔓花纹,优美。源氏觉得这衣服与这人很不相称,在心中微笑。”。。。“诸人收到衣服后。。。犒赏使者的东西也各出心裁。末摘花往在二条院的东院,离此较远,犒赏使者理应从丰。但此人脾气古板,不知变通,只赏赐一件袖口污旧的棣棠色褂子,此外并不添附衬袍。回信用很厚的陆奥纸,香气熏得很浓,但因年久,纸色已经发黄。信中写道:“呜呼,辱承宠赐春衫,反而使我伤心。唐装乍试添新恨,欲返春衫袖已濡。”笔迹富有古风。源氏看了,不断地微笑,一时不忍释手。。。
(17)、汤显祖《邯郸记》取材于唐代作家____的传奇_____
(18)、A.中国超级高铁试验,是在1500米的真空管里开展不同磁悬浮模式比例模型车进行测试,试验速度理论上有望达到时速1500公里每小时。
(19)、C.郝杰正直耿介,弹劾有罪之人,蓟督刘焘,巡抚耿随卿消极抗敌,贪取功劳,郝杰上书弹劾,使二者受到应有的惩处。
(20)、4、小说作为一种文学样式的基本特征是什么?
(1)、简答题(50分,第二题各15分,第四题各10分)
(2)、当时日本处于访婚制,就是丈夫晚上回到妻子的住处与之同居,第二天早上则离去的这种风俗。这种婚俗要求女子对男子专但男子则可以在外有多处外室。当然我们对这些琐碎的婚俗可以不必太了解就可以读懂这里面错综复杂的爱情故事。
(3)、简述“文学研究会”的文学主张、主要作品及其风格。
(4)、C.腿升 鱼鳔 型悍 彪炳青史 D.血缘 戏遽 噱头 空穴来风
(5)、中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定为:让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕”。其主旨是培养年轻一代适应社会的能力,并强调了教育必须满足社会需求。在此,教育的重点要从以往的传授知识转移到培养能力上去。在日本,一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环境的种种劣行之后,力图寻找各种环保措施,而中国的小孩却没有这样的能力。实行九年义务教育,日本达到了的小学教育和的初中教育;大学毛入学率为3%,受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%,识字率近100%。
(6)、下列词语中,字形和加点字注音完全正确的一项是( )。
(7)、 “道法自然”引发的环境伦理,旨在倡导一种善待 自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度,要求从自然界学习人类生存发展之道,自觉维护生态和谐。人与自然和谐基本的层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为,人类必须首先解决人与物质的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的基础,若不及时发展科技提高生产力,就连常见自然灾害也无法抵御,生存条件没保障就谈不上天人和谐,所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。对于儒道两家在此问题上的差异,陈寅恪指出:“中国儒家虽称格物致知,然其所殚精致意者,实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系。故吾国之医药学术之发达出于道教之贡献为多。”道教继承发展了道家“天道自然”“万物一体”等观念,并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定,誉之为世界上不反科学的神秘主义的体系。
(8)、一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。
(9)、论述题(70分,第一题30分,必做;第四题选做二题,每题20分)
(10)、首先《源氏物语》中没有提到宦官。不知日本是不是只在平安时代宫廷中没有太监,还是日本宫廷从来就没有引入宦官这种不幸的职位,这种职位首先是对人性的严重摧残,同时也造成许多矛盾弊端,一个没有宦官的宫廷总归要更美好一些。
(11)、追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后负盛名的首相,他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做,做什么就要做到好,深深植根于日
(12)、D.世界关注的特金会于2018年6月12日在新加坡举行,国际社会普遍认为,如果相关方能够签订和平条约,韩国将首当其冲,获得巨大安全利益。
(13)、“在办公室的人都在闲着”中的两个“在”( )
(14)、二简答题(50分,第二题各15分,第四题各10分)
(15)、小说透过十五岁的田村卡夫卡和怪人中田两条线索来展开描述,如果说少年的故事以现实描绘为主,那么中田老人这一部分则充满魔幻色彩,群众失忆,人与猫交谈,天降鱼雨和蚂蝗雨。在小说中田中应对的是外部世界的凶残和邪恶,而少年田村卡夫卡应对的则是内心的诱惑和罪孽,终这两条线索在高松会合了。问题是外部的罪能够用一把锋利的刀来终结,但内部的罪有那么容易一笔勾销吗?
(16)、《祝福》选自鲁迅的( ) A.彷徨 B.呐喊 C.故事新编 D.野草
(17)、不要认为末摘花是没有棱角没有个性的(我一直认为真正温和平近,无棱无角的人物是花散里,而末摘花应该是资质平庸,没资质的人不见得没脾气),她的坚贞坚忍,她的倔强沉默,她的因循守旧,她的墨守古风,她的“反反复复的唐装”,还有那一头同样倔强固执默默生长的长发,无不体现着她的棱角个性。
(18)、B.文章紧紧围绕标题“道法自然的智慧”展开论述,主要采用了引用论证、举例论证、因果论正等论证方法。
(19)、结合你熟悉的作家作品,谈谈对都市文学的理解。
(20)、什么是“陌生化”?陌生化对于文学创造或文学话语有何意义?
(1)、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(A)
(2)、梦想与现实,表面的光华与内里的丑恶,光源氏的追逐浪漫的一生以紫姬的离世而结束,只是已到尽头,世人记住的都是他的光华。
(3)、A.北方方言语音 B.北方话语音 C.北京话语音 D.北京语音
(4)、这份资料全国通用,帮助很多考研学子成功通关!
(5)、 “你为什么不歇一会儿,让我来推你呢?”
(6)、(1)以尝论高拱非宰辅器,为所嫉。及拱再召,杰遂请急去。
(7)、郝杰请求在境外选择合适的地方安置(朝鲜王),并且接济他的随从、卫土,皇帝回复可以。
(8)、很偶然的机会在学校图书馆看到这本书,出于对日本文化的莫名的好奇,就完整的看了一遍,之后又去找了电影来看,说实话,没有在日本的文化中熏陶过的人一般很难理解这本书。就像《红楼梦》我们能看到宝玉和黛玉辗转反侧的感情,却很难理解红学家很整天在折腾些什么。
(9)、简答题(50分,第二题每题15分,第四题每题10分)
(10)、今日所见的长城是明代所修筑,请问明代长城修筑是为了防止那个民族入侵? (C)
(11)、宋朝著名学者朱熹在《观书有感》一诗中有一句关于读书积累的名句:“___________,__________。”阅读理解 (40分)阅读下面的文言文,完成 17-20题。(15分)
(12)、谈谈拉斯科尔尼科夫的“理论”的实质以及作者对这一理论的态度。
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