德行配位下一句精辟84条

德行配位

1、德行配位,福报自来是什么意思

(1)、小到一家公司，一个村子，大到一个社会。同样是如此。君子群而不d，小人d而不群。德薄者居高位，势必会引起一大帮德薄者跟随。

(2)、五德养性，是指根据儒家“仁、义、礼、智、信”来养自己的“性”，也叫做“五常”。

(3)、儒家五常对应在道教“五戒”里，仁就是戒杀生，义就是戒偷盗，礼就是戒邪淫，智就是戒荤酒，信就是戒妄语。

(4)、在《道德经》之中，老子说：夫天道无亲，常与善人。这句话的意思就是说：自然的法则是不分亲疏的，经常会伴随着有德行的人。

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(6)、人活一世或许会追求富贵，或许会追求权力，但其实富贵与权力终究抵不过平凡长久。

(7)、《大学》是一本我国古代讨论教育理论的重要著作。它经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

(8)、一个人竖立于天地之间，必须要自重修养自身，才能够具备价值与意义。《易经》之中有这样一句话：贲：亨。小利有攸往。这句话的意思就是说：贲卦，恒通，有所往则有小利。

(9)、我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。

(10)、中国人讲惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。

(11)、智德品格缺乏不足就特别贪恋吃喝，迷恋色欲，乱性败气。信德就是忠信诚实，稳重厚道，宽宏敦实，真诚待人，信念坚定。口是心非相当于行骗，利用他人；爱说大话，会助长自己的虚荣心，有损道行。

(12)、我曾经咨询过一个罹患抑郁症的高中生，父母期待着高，且刻苦学习，因此心理压力巨大。本身家庭经济条件并不优越，又多花了25万勉强上了四川一所比较好的高中里的火箭班，每天心理都煎熬，因为不管怎么努力，即使只睡五小时的学习，也是班上倒数两名，痛苦还经常受到父母指责和情感绑架，我用SCL-90量表给他施策，发现他极有可能罹患中度抑郁症，而且该生曾多次想通过自杀来解决所处的困境。一看到她毫无活力的眼神和绝望低落的表情，我虽感到痛心和难过，但我知道这就是德不配位造成的。自身学习能力，学习策略，学习习惯，家庭经济基础，心理素质，家庭关系等等都没有做到很好，但是却选择了和自身状况极不对称的学校班级，势必会造成适得其反的结果。家长在工作中也会经常遇到德不配位的情况。比如说，你在原岗位暂时还并没有做到优秀，但因为自身好强和贪婪，通过不正当方法晋升到新的更高的职位，然而却事与愿违，新的岗位屡屡受挫。你眼睁睁的看着前任领导做的如鱼得水，但自己解决问题时却问题百出，下属不团结甚至想造反。你疲于奔命般牺牲大量时间和精力，全身心扑在工作上，但后也没得到上下级领导和同事认可。你害怕，害怕丢掉现有争取的一切，每天都神经极度紧张和焦虑，家庭关系开始不和谐，身体心理也急转直下，工作事业困难重重犹如大山压顶，这也是德不配位造成的恶性循环效应。金钱权力名望都是福报，都是压在自己身上的物，但是当这些在你没有准备充分时来临，甚至是猝不及防的来临时，你能承载的了吗？那么反过来想，当我们并没有积聚足够的德行来承载大的福报时，要学会沉静下来修身养性，努力提升自身能力和投资自身未来的价值。在虚华喧嚣的空隙之间即要耐得住寂寞，也能擎得住坚守，这便是顺应德行。否则，福报即使越大，便于我们越是负担压力；福报越多，便于我们越是累赘缠身。久而久之，身心遭受极大摧残和伤害。为什么我们的人生如此不顺？因为德行不配位，我们总在费尽心机，千丝万缕的筹划我们能获得的一切，追求着自己够不着的“位”，然而，却忽视了修炼自己的德行。在纷繁复杂的尘嚣之间，不应得的“福报”，会绑架束缚所有身受其累却坚持一意孤行作茧自缚之人。散尽一切却碌碌无为之时，便更加的凄凉和惨淡。犹如《东京女子图鉴》中的绫一样，仅为一个模糊的想法“我想做一个令别人羡慕的人”，只身从秋田前往东京寻找自己的梦想和下半生，结果20年后下半生中的某一天，突然发现自己除了在别人眼中拥有的所谓成功，实际上自己什么都没得到，仅仅是在圆圈上走了一回，却终又回到了出发点。孩子在被我们强调学业竞争，以及好升学好工作时，我们是否也有曾想过孩子终生的幸福呢？在一个物欲横流纸醉金迷的世界里，充斥着各式各样精致的利己主义者，我们已无力为去改变这一切而顺应污流甘愿沉沦。那么，我们的孩子是不是应该有权利得到释放自己，唤醒生活和生命的真谛，追寻自由幸福平淡那一片的精神如绿荫舒畅的青青草原呢？那么如何才能实现这一切呢？厚德才能载物，自强才能永远不息。通过不断修炼德行，如和善大爱，强健体魄，涵容诚信，责任合作等共同铸建起来的生命之船才能承载应得的福报，且能承载久远。

(13)、讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者宜审择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。

(14)、现在的学生、孩子不是那样，他不管他是什么身分，就是要好的。你一分钱不赚你就要好的，谁教的?电视上教的，社会在教，家长也在教，老师也在教;攀 比，家长都鼓励，妈妈明天给你买个更好的压倒他。你看看，完全错误。孩子不知道，享福太多了会怎么样?我们老祖宗讲的会折你的福报。 

(15)、因此在日常生活中，经常会出现这种事情：有的人发了大财，结果生了重病，或是家人生了重病。某一人升了大官，结果家人过世，或是家人生了重病。这时一般人会将其归结于“天命”，或“福报不足”。实际上，这就是“德不配位”。

(16)、有一种人，他们待人友善，与人谦和。他们可以妥善的处理每一项人际关系，却热衷于享受独处的时间，习惯独来独往。

(17)、好了，不多说了，德不配位，就会出事儿，是千真万确的事实，从某种意义上来说，真的就很邪乎的，希望您能相信，谢谢了，

(18)、德能配位的意思就是：你自身的德行及福报要与你所的社会地位及享受的待遇相匹配，如果违背自然规律行事会受到报应即所谓的“反作用力”。

(19)、正因为有德薄者领导这家公司，员工才会平白无故被折腾和戏弄。

(20)、意思是一个人的思想智慧很小，但他的计划太大，与他个人的能力不相配，其结果造成了很严重的损失；如某人没有经过任何培训，就去开战车或者是去开飞机，终可想而知，定是灾殃紧随；再如一个人没有任何经验，立马就给患者做手术，也“智小而谋大”，确定灾殃到来。

2、德行配位下一句

(1)、了“德不配位”，说的就是自身的品行能力与身份社会地位不相配合，因此指一个能力、道德修养不足，而突然之间得到了许多财富或社会地位。这个时候，就出现了“德不配位”的情况发生。

(2)、此语出自《朱子治家格言》：“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”

(3)、释义：出自《朱子治家格言》“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”位”就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。“配”就是相配、符合、相当、般配、匹配。

(4)、贪求虚荣、虚荣爱美的现象，心里面的礼德品格不足了，就不能禀持规范，不能遵纪守法了。智德丰厚的人，不会被声色所迷，能够虚怀若谷，处下不争。

(5)、 过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死还是存亡？

(6)、传统文化讲因果。人在世上有钱没钱过什么生活全是你前半生或上一世积德多少决定的。没积那么大的德，就要享那么大的福。必遭祸事。德不配位。

(7)、东汉经学大师王符在《潜夫·贵忠》中引用了孔子的这句话，并加以引申：“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大”，用以说明选拔任用官员必须坚持德才兼备，缺一不可。

(8)、不一定只有路见不平拔刀相助才是见义勇为，为贫困学生捐款捐物，将跌倒的老人搀扶起来，为老人、孕妇让座，做慈善，献爱心等等，这些扶危济困的小事都适宜于道德法制，因此也都是“义”。

(9)、前段时间发生了一件事。一位员工从一家公司离职后，按照法律规定公司必须赔偿了员工6000元钱。

(10)、白话文:所以，君子应该谨慎地修养德行。具备了德行才能获得民众，有了民众才会有国土，有了国土才会有财富，有了财富才能享用。德行为根本，财富为末端。如若本末倒置，民众就会互相争斗、抢夺。

(11)、义德缺乏的人，在生命的道路上表现得特别吝啬小气。在人生际遇上，常常因贪占便宜而成为孤家寡人，朋友很少，形单影只。做到“义”并不难，我们的日常行为只要符合道德和法制，都可以称之为“义”。

(12)、诚实是天道，是宇宙间固有的法则，而每个人要做到诚实，是人道，是做人的根本。

(13)、“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。

(14)、真正属于一个人的财富是应该符合一个人的德行和能力的，而不是靠着占便宜、投机取巧侥幸获得的，如果一个人能够侥幸获得财富，那么他也会很快因为德不配位而失去这些财富。

(15)、享受不要超过所应承受的部分以外，该得多少就得多少，不该得的不要去取，取之必有祸。君子有所为，有所不为。

(16)、《孝经》中说：“夫孝，德之本也”，又言“天之经也，地之义也”。

(17)、简单概括：其中“德”即是对道，对自然规律的认识和理解，是人文精神的一种传播。

(18)、一般都对。只是有人惭愧承认，可有人就恼羞成怒，有人甚至假装什么都没发生过。

(19)、当中在《周易·系辞下》有“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”的解释。

(20)、谦：谦谦君子，恭而合礼。不管碰到什么样的问题，什么样的阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，懂得委曲求全的道理，凡事都能化解。

3、德行配位,厚德载物

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(2)、布布：你那么多店，你说怕没饭吃的时候，当时我认为是个借口。都是功课。你那时任何重大决定的参考，必然是生理安全，有没有饭吃，能不能活着。

(3)、《道德经》中有一句话，“上善若水，水善利万物而不争”。高的善就像水一样，水的善就是利于万物而自己不争。

(4)、这两者之间，没有根本的联系，概念内容各不相同，怎么会相互掐咬呢？这是以哲学的对立统一观点，和矛盾在一定条件下，相互转换的动态分析。

(5)、驾驶时拨打视频通话，这显然不符合安全驾驶要求，也违反了相关法律法规。

(6)、一个人要达到“仁”的境界，需要加强心灵修养，不断提升完善自己。义德强的人，会快乐，以助人为乐为本，常常侠肝义胆，助弱扶危，济安拔险。

(7)、现在你能看到时，你就知道，十字路口那一层东西，你怎么知道的。"感应"。这个词比较合适。就是知道了，一刹那就知道了，你单独掂量斟酌，你就看不见了。它不是逻辑思考和权衡比较的东西。

(8)、甚至，他还被所谓朋友带去做各种投资，不懂这些的小何终中了别人的圈套，不仅被骗光了所有的钱，还背上了巨额欠款。

(9)、智小而谋大：意思是一个人的思想智慧很小，但他的计划太大，与他个人的能力不相配，其结果造成了很严重的损失；如某人没有经过任何培训，就去开战车或者是去开飞机，终可想而知，定是灾殃紧随；再如一个人没有任何经验，立马就给患者做手术，也属“智小而谋大”，确定灾殃到来。

(10)、如果一个人的能力有限，却偏偏在很重要的位置上，虽然给予了一定的社会地位和权利，然而这样的福报就是压迫自己不能喘息的巨石，终会导致严重的后果。“德不配位，必有灾殃”是一句富有深刻含义的民间俗语，但是却具有深刻的含义。

(11)、人之一生，会遭遇很多事情，但无论如何，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(12)、为什么今天的孩子那么爱生病，今天的年轻人那么容易英年早逝?平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病， 有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么?就是这四个字“德不配位”。

(13)、然而，对于德，我们还必须有个更加全面深入透彻的了解。

(14)、所以对于一个人而言，也是同样的道理。如果一个人的能力有限，却给予重任只会导致不堪重负，甚至将一个人完全压倒。所以古话上说的“德不配位，必有灾殃”还是拥有很强的哲理性。

(15)、而德行的修养，除了与生俱来的成就之外，更多的是人生潜移默化的养成和锤炼。

(16)、《易经·谦卦》中曾说道：“谦：亨，君子有终。”

(17)、“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。

(18)、(评语)：过去在封建社会时代，人们重视个人修养与为人处世，因此先人们把自己的处世经验总结写下来传给后人。

(19)、法国文豪雨果说，“做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，却是为人的正轨”。

(20)、短短时间，如同黄粱一梦。很多德行不够的人，都会像小何一样，当财富来临时，就会把自己迷失在里面，忘记什么是对错，忘记谁才是自己重要的人。

4、德行配位,福报自来,天道酬勤,厚德载物

(1)、我们通常说一个人：别的领导坐在这个位置上都很和谐，很太平，为什么你这个领导坐上这个位置以后，单位就接二连三地出问题，内部也不和谐呢？通常我们会说这个领导的福报不够。什么是福报？德性就是福报，一个人的德性够了，福报就够了。可是，我们宁愿承认自己的福报不够，也不愿意承认自己的德性不够，德不配位。

(2)、力小而任重：这句话大家都明白是什么意思，一个人的力量达不到其负重，轻者伤身，重者丧命。

(3)、此语出自《朱子治家格言》：“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”

(4)、批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊

(5)、布布：这个以前我经历过，听完一个人的描述，至少可以立刻就知道这个人的虚实，是在表演，还是真诚，或者在掩盖他以为的真相，其实就是尘世间"人品"。

(6)、然而，对于德，我们还必须有个更加全面深入透彻的了解。

(7)、“位”就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。

(8)、常言道“君子爱财，取之有道”这个道太重要了。

(9)、尽管和珅有一时的风光，但还是因为德不配财，终落地“和珅倒，嘉庆饱”的下场。

(10)、自古以来，百善孝为先。孝敬父母，是一个人基本的德行。

(11)、一德薄而位尊，一个人道德品质的高度与所处的领导位置，不成正比。会招至灾难。如商纣王无道，修宫殿，设酒池肉林，不关心民众疾苦。把一个国家毁了。这就是为君不德的后果。

(12)、这几天，万事俱备、尤其是舆论早已沸腾、资本早已热炒、只差真车现身的恒大汽车又掀起了一轮舆论热潮。

(13)、简单概括：其中“德”即是对道，对自然规律的认识和理解，是人文精神的一种传播。

(14)、如果德不配位，所得超过自己的德行，就会有无妄之灾，古人说：无德而富贵谓之不幸。

(15)、可和珅哪里知道，他风头的背后，一把致命的刺刀已经悬起。护着和珅的乾隆皇帝一死，嘉庆皇帝就对和珅动了手。

(16)、老话说的好：“不孝父母，拜佛无益”，因为父母才是世间大的福田，孝敬父母，自有天佑。

(17)、所以中国老祖宗告诉我们，人要多吃五谷杂粮。五谷杂粮 是什么?是种子。种子能长出一棵大树，能长出一个大的果实，这说明这个种子里浓缩了精华的东西，老祖宗让我们吃这些精华，而不是吃肉。人的肠子不像食肉 动物，是天然吃素的。吃素会很欢喜、很高兴，为什么?它符合自然规律。吃素不是迷信，它符合道理。肉吃 多了，各种各样的病都出来了。你看，连吃饭也都要讲道，你违背了肠子的自然规律，就没有德了，没有德了你就有灾祸了。所以趋吉避凶的方法朴素、简单，要遵守道德。 

(18)、《摆渡人》中写道：如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂摆渡人?大智不群，大善无帮。独来独往，是一种习惯。当习惯了一个人走路，路便会越走越顺。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

(19)、有信德的人说实话、做实事。老子曰：“轻诺必寡信”(《道德经》)不要轻易许下诺言，一旦许诺了，就要认真地去完成实现说过的话。

(20)、所以，与其想着怎么去占世俗的便宜，倒不如从自身做起，努力的提高自己的层次，让自己拥有更多的能力和选择权去赚钱，但是一定要记得是在遵循天道规律的情况下适量的进取。

5、德行配位,福报自来下一句

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(2)、有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？

(3)、为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？

(4)、孔子曾言：“人之生也直，罔之生也幸而免”。

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