《论语》警句精辟127条

论语警句43条

1、论语警语摘抄

(1)、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

(2)、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

(3)、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

(4)、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》

(5)、(子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?子曰知而不愠,不亦君子乎?知而不愠,不亦君子乎?译文孔子说:在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我却不生气(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?)

(6)、1(君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语学而》)

(7)、格言大意:要想看到更远的地方,必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高望远的情景,倡导一种不断攀登、积极进取的精神。

(8)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

(9)、1木受绳则直,金就砺则利。——荀子.《劝学》

(10)、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。——孔子《论语》

(11)、1不积跬kuï步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》

(12)、(子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。)

(13)、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府名歌《紫骝马歌》

(14)、(曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?)

(15)、学无止境。——荀子己所不欲,勿施于人。——孔子

(16)、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

(17)、(礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。)

(18)、(子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。)

(19)、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

(20)、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

2、《论语》警句

(1)、1(孔子曰:益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。)

(2)、天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

(3)、1(志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》)

(4)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

(5)、(曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?)

(6)、10(子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。)

(7)、(曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。)

(8)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

(9)、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

(10)、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

(11)、格言大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。这句话从人之常情着眼,来说明自觉保持俭朴、防止奢侈的必要性。

(12)、(不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。)

(13)、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

(14)、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

(15)、(孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?)

(16)、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

(17)、(子张曰:士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。)

(18)、1(学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》)

(19)、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

(20)、(后生可畏,焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。)

3、论语警句大全

(1)、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

(2)、(礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。)

(3)、(子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。)

(4)、《诗经》中的20个神句,无关爱情,句句说透人生

(5)、(曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?)

(6)、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》

(7)、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

(8)、1(学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》)

(9)、译文孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”

(10)、(君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。)

(11)、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

(12)、格言大意:谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。这句话表明,犯了错误并不可怕,只要能够认识和改正错误,就能从中获得长进。

(13)、1非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》

(14)、10(曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?)

(15)、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

(16)、(子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。)

(17)、格言大意:雕刻如果半途而废,那么即使是腐朽的木头也断不了;如果不停的雕刻,那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻,说明做事情必须要有恒心和毅力。

(18)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(19)、(子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。)

(20)、学无止境。——荀子己所不欲,勿施于人。——孔子

4、论语的警句名言警句

(1)、(子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!)

(2)、不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。

(3)、(可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。)

(4)、(子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。)

(5)、评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。

(6)、1路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

(7)、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

(8)、(子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。)

(9)、格言大意:爱别人的人,别人总会爱他;尊敬别人的人,别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的,关爱、尊敬别人,也就能得到别人的关爱、尊敬。

(10)、1良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——《孟子》

(11)、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

(12)、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

(13)、1(后生可畏,焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。)

(14)、(发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。)

(15)、(笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。)

(16)、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

(17)、10众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火澜珊处。辛弃疾《青玉案元夕》

(18)、投稿邮箱:120156131@qq.com,请注明“原创”字样。

(19)、(默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?)

(20)、10(君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。)

5、论语警句摘抄大全

(1)、(子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。)

(2)、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”——孔子《论语》

(3)、1横眉冷对千夫指,俯首甘为孺(rú)子牛。——鲁迅

(4)、(古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》)

(5)、   言必信,行必果。(论语·子路)  既来之,则安之。(论语·季氏)  朝闻道,夕死可矣。(论语·里仁)  是可忍,孰不可忍。(论语·八佾)  不愤不启,不悱不发。(论语·述而)  敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)  己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)  仰之弥高,钻之弥坚。(论语·子罕)  学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)  人无远虑,必有近忧。(论语·卫灵公)  如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)  一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)  人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)  言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序)  高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖)  他人有心,予忖度之。(诗经·小雅)  高岸为谷,深谷为陵。(诗经·小雅)  他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)  靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡)  投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑)  天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)  满招损,谦受益。(尚书·大禹谟)  防民之口,甚于防川。(国语·周语)  从善如登,从恶如崩。(国语)  多行不义必自毙。(左传)  辅车相依,唇亡齿寒。(左传)  皮之不存,毛将焉附。(左传)  欲加之罪,何患辞。(左传)  言之无文,行而不远。(左传)  不去庆父,鲁难未已。(左传)  外举不弃仇,内举不失亲。(左传)  居安思危,思则有备,有备无患。(左传)  人非圣贤,孰能无过·过而能改,善莫大焉。(左传)  曲则全,枉则直。(老子)  知人者智,自知者明。(老子)  知足不辱,知止不殆。(老子)  信言不美,美言不信。(老子)  将欲取之,必先之。(老子)  天网恢恢,疏而不漏。(老子)  民不畏死,奈何以死惧之。(老子)  祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)  大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子)  合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)  学而时习之,不亦乐乎。(论语·学而)  工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)  往者不可谏,来着犹可追。(论语·微子)  君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而)  岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)  学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)  知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)  人谁无过·过而能改,善莫大焉。(论语)  知之为知之,不知为不知,是知也。(论语·为政)  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)  三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)  一张一弛,文武之道。(礼记·杂记)  大道之行,天下为公。(礼记·礼运)  凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸)  学然后知不足,教然后知困。(礼记·学记)  独学而无友,则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)  玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记)  使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)  同声相应,同气相求。(易经·乾)  仁者见仁,智者见智。(易经·系辞上)  物以类聚,人以群分。(易经·系辞上)  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚)  长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原·离骚)  亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)  举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)  吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)  余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原·涉江)  苟余心之端直兮,虽僻远其何伤·(屈原·涉江)  尺有所短,寸有所长。(楚辞·卜居)  黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)  其曲弥高,其和弥寡。(宋玉·对楚王问)  尽信书,不如无书。(孟子·尽心下)  生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下)  得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)  民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子·尽心上)

(6)、(躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语宪问》)

(7)、工欲善其事,必先利其器。《(论语·卫灵公》

(8)、(子曰:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?)

(9)、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈的《劝学解》

(10)、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

(11)、1忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

(12)、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

(13)、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。宁为玉碎,不为瓦全。

(14)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》

(15)、(其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》)

(16)、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

(17)、(吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。)

(18)、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

(19)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(20)、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

(1)、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。——孔子《论语》

(2)、君子不会根据言论推举选拔人才,也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

(3)、(君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。)

(4)、今天优教白老师分享小学作文中可以用到的名言警句,平时坚持摘抄,用到作文里吧!

(5)、(不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语季氏》)

(6)、1(己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》)

(7)、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”——孔子《论语》

(8)、(君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。)

(9)、格言大意:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。这句话指出,从书本上得来的知识是间接的,一定要经过实践的检验才能得到完善,而实践本身又是学习知识的终目的。

(10)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

(11)、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

(12)、格言大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半缕线,也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”,它提醒人们要时刻注意节约用度,珍惜劳动果实。

(13)、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

(14)、(子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?子曰知而不愠,不亦君子乎?知而不愠,不亦君子乎?译文孔子说:在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我却不生气(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?)

(15)、1风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

(16)、(名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。)

(17)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

(18)、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

(19)、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

(20)、(子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。)

(1)、译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是没有什么仁德的。”

(2)、格言大意:自己不喜欢的事,不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度,那就是要将心比心,善于站在别人的角度考虑问题。

(3)、格言大意:不自我表现,所以高明;不自以为是,所以显著;不自我夸耀,所以能建立功勋;不骄傲自满,所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大,这样才能真正有所成就。

(4)、是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高。

(5)、(子贡曰:君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。)

(6)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(7)、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

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