关于理想抱负的诗句和名人名言精辟133条

描写理想抱负的诗句

1、描写理想抱负的诗句有哪些

(1)、江山代有才人出，各领风骚数百年。--赵翼《论诗》

(2)、《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均”。这与《出师表》中的两句(陟罚臧否),(不宜异同)一致。

(3)、⑸缘：因为表达理想抱负的古诗篇2《行路难》

(4)、在论坛中、在剧场中、在露天营地内......

(5)、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。--曹操《观沧海》

(6)、洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》捐躯赴国难，视死忽如归。——三国/魏/曹植《白马篇》将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国/楚/屈原《离骚》欲穷千里目，更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明/于谦《咏石灰》浑：都。生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋/李清照《绝句》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋/文天祥《过零丁洋》天生我才必有用，千金散尽还复来。——唐/李白《将进酒》天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》有心人：指有坚定志向的人。只要功夫深，铁杵磨成针。——元/虞韶《日记故事》

(7)、20(人死不过头点地，脑袋掉下来，碗大个疤！)

(8)、秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

(9)、——《后汉书》天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

(10)、世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？

(11)、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

(12)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

(13)、乘舟梦日边：传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。

(14)、《望洞庭湖增张丞相》一诗中,含蓄的表达了诗人急于服务社会的诗句是“(坐观垂钓者),(徒有羡鱼情)”

(15)、10古代诗词中,写春雨的句子很多,请你默写出两句(所写的句子中须含“雨”字,如“清明时节雨纷纷”。)(渭城朝雨浥轻尘)；(斜风细雨不须归)；(巴山夜雨涨秋池)。

(16)、唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是:(无为在岐路),(儿女共沾巾)。

(17)、用脚步丈量湖泊、森林、花园。每个有生命的建筑，都是对周边环境的应和。清风引路，曲径拾阶。踱步城市森林美学小镇中，处处皆是风景。

(18)、这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

(19)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

(20)、《归园田居》能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是“(衣沾不足惜),(但使愿无违)”

2、关于理想抱负的诗句和名人名言

(1)、掬水弄月，花香满衣。平常的风景，在诗意的人眼中，依然能变得异常美妙。

(2)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄《从军行》

(3)、“朔气传金柝,寒光照铁衣”。《木兰诗》中的这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。

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(5)、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》

(6)、(枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。)

(7)、20(去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。)

(8)、主人呀，你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。

(9)、⑵(长风破浪会有时,直挂云帆济沧海――李白《行路难》)

(10)、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中孔子的话(择其善者而从之),(其善者而改之)。

(11)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹石 郑板桥竹子被赋予不畏磨难，坚韧不拔的品格。

(12)、天生我材必有用，千金散尽还复来。--李白《将进酒》

(13)、《观沧海》是后人加的，原是《步出夏门行》第一章。《步出夏门行》，又名《陇西行》，属汉乐府中《相如歌·瑟调曲》。“夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句(见《文选》李善注)。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书·乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞(序曲)，下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解(章)。当作于公元207年(建安十二年)北征乌桓得胜回师途中。

(14)、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

(15)、信仰比知识更有价值，所有美德本身就是大的报酬，所有罪恶本身就是大的惩罚。

(16)、有的时候，我们不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

(17)、⑶描写水的诗句:桃花潭水三千尺　气蒸云梦泽

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(19)、约三两好友，一起饮酒、游戏，在朋友面前，卸下伪装，袒露你真实的一面，何其畅快。

(20)、(夜无明月花独舞，腹有诗书气自华。表达人生的诗句)

3、表示理想抱负的诗句

(1)、——《战国策》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》东临碣石，以观沧海。

(2)、从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

(3)、像他的另一名作《雁门太守行》就是这种诗风的突出代表。这首《雁门太守行》，曾经得到韩愈的赏识。当然除了宋代的王安石之外，(据说王安石批评“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”这两句诗不合理："方黑云压城,岂有向日之甲光?"杨慎则认为既有黑云也有日光的自然景象是有的"贺之诗善状物",而王安石则是"宋老头巾不知诗"(《升庵诗话》).沈得潜也说"阴云蔽天,忽露赤日,实有此景"(《唐诗别裁》)。)后代的诗人也大多对这首诗推崇备至。诗云“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”这首诗描写并歌颂了边地将士誓死报国的决心。至于诗中所写究竟是平定藩镇所发动的叛乱战争，还是抵御抗击边地少数民族统治者所发动侵略战争，向来注家和鉴赏者众说纷纭，莫衷一是。

(4)、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。刘禹锡《秋词》

(5)、秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

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(7)、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——(明)黄宗羲

(8)、又比如说《南园十三首》的其“花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。”这就是一首惜春的小诗，写得柔美可喜、清爽动人。当然柔美之中已经渗入了一抹清愁。后两句说可怜那日暮时分，花朵纷纷随风飘落，好像是要匆匆嫁给春风似的，连媒人都来不及找。“嫁与春风不用媒”，这样的句子，实在是唯有李贺方能道出啊！这里其实不仅仅是“惜”了，已经隐隐透露出一种“悲”：那娇艳芬芳的花儿们，竟然也落得如此地步啊！

(9)、(生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。)

(10)、那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

(11)、(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

(12)、(非淡泊无以明志，非宁静无以致远。经典语录)

(13)、不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

(14)、想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。

(15)、孟子在《得道多助,失道寡助》中决定战争胜负的三要素及其关系的是(天时不如地利),(地利不如人和)。

(16)、一个人的自尊自重是克服万恶的首要条件。而且它的重要性仅次于宗教。

(17)、“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。(江山代有才人出),(各领风骚数百年)。”清朝赵翼的这首诗中,“李杜”指的是唐朝的(李白)和(杜甫),“风骚”原来指《诗经》里的《国风》和(屈原)的《离骚》。

(18)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

(19)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》

(20)、10苏轼《浣溪沙》中“(谁道人生无再少),(门前前流水尚能西),(休将白发唱黄鸡)”这句诗蕴含事在人为的道理。

4、关于理想抱负诗句

(1)、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。(东晋)陶潜《读山海经》

(2)、(7)竦峙(sǒngzhì)：高高耸立。竦，通耸，高。

(3)、(活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。)

(4)、诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出的重要的一条建议是“亲贤臣,远小人”

(5)、(世情梦幻。复作如斯观。自叹人生，分合常相半。)

(6)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南园十三首·其五》

(7)、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。══>,(海内存知己,天涯若比邻)。

(8)、《观刈麦》中,诗人自责的诗句:(念此私自愧),(尽日不能忘)。

(9)、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。苏轼

(10)、不畏浮云遮望眼，自缘身在高层。--王安石《登飞来峰》

(11)、200、(一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。)

(12)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。--曹操《龟虽寿》

(13)、志不强者智不达。 —— 墨翟 关于理想抱负的诗句

(14)、吾才如蹇人，何计逐奔马；吾文如丑女，惟藉粉黛假。

(15)、(2)碣(jié)石：山名。碣石山，在现在山东省滨州市无棣县碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。

(16)、比如其中的第八首就记载，初归故乡的李贺虽然内心苦闷压抑，但他还是在大自然中嗅到了自由与清新的空气，出仕的感觉仿佛回到了童年一般，似乎李贺已经走出了入仕的心境，是他难得享受到的一份内心的平静。所以其八诗云：“春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。”写出了只有儿童才能有的、灵动美丽的世界。

(17)、(明)杨继盛读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

(18)、长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？--曹植《白马篇》

(19)、诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。这首诗与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。

(20)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——宋·苏轼《晁错论》

5、形容理想抱负的古诗

(1)、《陋室铭》表现作者交往之雅的句子是:(谈笑有鸿儒),(往来无白丁)。

(2)、80“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望.(朱自清《春》)

(3)、《马说》中千里马被埋没的直接原因是:(食不饱)、(力不足)、(才美不外见),根本原因是:(食马者不知其能千里而食也(或其真不知马也))。

(4)、后来，在韩愈的推荐下，李贺方得到一个从九品的奉礼郎小官。元和八年的春天，由于迁调无望、功名无成，加之身体孱弱，李贺便因病辞官，回到昌谷。“南园”和这个《昌谷北园新笋四首》中的“北园”，都是李贺读书和闲居之处。李贺因为园中景物、风物触动，以及读书、读史所感，就写下了著名的组诗《南园十三首》。

(5)、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

(6)、李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术”，但在很长时间里都没有得到实现的机会。公元742年(天宝元年)，李白已四十二岁，此时他得到唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋，满以为实现政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗，诗中毫不掩饰其喜悦之情。

(7)、了却君王天下事，赢得生前身后名。辛弃疾《破阵子》

(8)、知足才能常乐，当你发现四时之美，你四时都是快乐的。

(9)、《得道多助,失道寡助》一文中,作者指出在管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“域民不以封疆之界”、“固国不以山溪之险”和“威天下不以兵革之利”。然后提示争取“人和”的实质在于“得道”。

(10)、1(成功的人生，需要自己去经营，别再说了，莫再等了，现在就为自己的人生做好规划，为人生点亮一盏明灯，赢在人生起跑点上。)

(11)、——李白《塞下曲》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

(12)、描写琅琊山早晚景色的句子是(日出而林霏开),(云归而岩穴暝)。

(13)、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静雅致,令人赏心悦目的语句是“苔痕上阶绿,草色入帘青”。

(14)、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。陶潜《读山海经》

(15)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄《从军行》

(16)、写景的十句中，前六句写的是实景，后四句写的是虚景。这首诗借景抒情，将眼前海上景色和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起，诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。诗里洋溢着饱满的激情，思想又很含蓄。

(17)、(五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。)

(18)、D．《木兰诗》结尾:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走,安能辨我是雄雌”后人概括为一个成语(扑朔迷离),比喻事情错综复杂,不易辨清真相。

(19)、《天净沙·秋思》中表明游子飘泊在外思乡悲情,点明主旨的句子是(夕阳西下),(断肠人在天涯)。

(20)、那幽人，必定擅琴；那幽者，也必定是嗜饮的性情中人。

(1)、此诗表达了一个脱俗之士与“幽人”间的感情，相知之深，已达随心所欲，挥手即去，招之则来的境地。诗中之“我”，不拘礼节，随便率直，具有高度的个性化。

(2)、20(处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。)

(3)、(老夫聊发少年狂),左牵黄,右擎苍,……(会挽雕弓如满月),西北望,射天狼。

(4)、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是“(我寄愁心与明月),(随君直到夜郎西)。”

(5)、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操

(6)、心情都写在脸上，生活没有坎坷，顺顺当当，顺其自然，就是小神仙了。

(7)、陶渊明的《饮酒》一诗中,“(结庐在人境),(而无车马喧)。”一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感。

(8)、释义：意思是上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。

(9)、(人生自古多曲折，心内雪亮，身外雪亮，旧情一缕独难忘。)

(10)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

(11)、历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现光明前景的诗句是(山重水复疑无路),(柳暗花明又一村)。

(12)、尽管李贺事实上终并没有弃文从武，并没有奔赴疆场，但他这种思想，在《南园十三首》中、在《雁门太守行》中，在《马诗》中都是一脉相承的。李贺才情卓异，却体弱久病，空怀有满腔抱负，却壮志难酬！岁月无情，李贺怀着满腹的理想，与青春和生命进行着苦斗，对人生的短暂，有着不同于他人的无限感慨，而他特殊的生命体验，也为后人留下了一种特殊的审美范式，留下了许多至情至性的千古佳句。

(13)、《论语>十则》中论述学习精神和教学态度的语句是“学而不厌,诲人不倦”

(14)、(在对人、对事方面，如果能尽量选择朝愉的方向去想，就会愈来愈感到愉快。)

(15)、美国在联合国大唱人权高调,真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干涉别国内政。(用《醉翁亭记》原句)

(16)、愿将腰下剑，直为斩楼兰。--李白《塞下曲》

(17)、李贺不仅是一个自然山水的游历者、观看者，他更是一个不断追问、不断求索的思考者、思想者。在恬静的田园氛围里，李贺心灵的天平也并没有完全沉浸其中，而是始终在摇摆着，他在入仕和出仕之间徘徊着、思考着。诗人看到了风光宜人的美丽世界，但他始终不能游离于这个世界的现实苦难之外，而是始终置身其中。在入仕无望，而薪俸又不能糊口，且贫病交迫的情况，诗人只有诗，只有诗能够抒发内心的苦楚，倾诉被压抑的人生痛苦，并且重现他的理想与情怀。

(18)、(不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。)

(19)、幸甚至哉，歌以咏志。===曹操《观沧海.步出夏门行》我怜君中宵舞，道男儿到死心如铁===辛弃疾《贺新郎》此外，还有：天生我才必有用，千金散尽还复来——李白《将进酒》俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》辛弃疾《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

(20)、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。苏轼《柳氏二外甥求笔迹》

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(2)、了却君王天下事，赢得生前身后名。--辛弃疾《破阵子》

(3)、糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德

(4)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州.---李贺《南园十三首》老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志.---王勃长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑.弃身锋刃端，性命安可怀？---曹植《白马篇》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.---王昌龄《从军行》男儿千年志，吾生未有涯.---文天祥愿将腰下剑，直为斩楼兰.---李白《塞下曲》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——《行路难》李白李贺(致酒行)：少年心事当拿贾岛(剑客)：十年磨一剑，双刃未曾试.观沧海》曹操东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木丛生，百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中；幸甚至哉，歌以咏志望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧.长风送秋雁，对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟.志当存高远.〔三国〕诸葛亮*有志者，事竟成.〔南朝〕范晔*男儿事业当志奇.〔三国〕贯休*君子志于择天下.〔宋〕刘炎*褴褛衣内可藏志.书摘*人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡*志犹学海，业比登山.〔隋〕王通*志以成道，言以宣志.〔隋〕王通*立志不坚，终不济事.〔宋〕朱熹*志比精金，心如坚石.〔明〕冯梦龙*一思尚存，此志不懈.〔明〕胡居仁*丈夫之志，能屈能伸.〔清〕程允升*志在林泉，胸怀廊庙.琮琼*不为穷变节，不为贱移志.〔汉〕桓宽*丈夫志四海，犹比邻.〔三国〕曹植*燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植*丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒*益重青青志，风霜恒不渝.〔唐〕李隆基*骐骥筋力成，志在外.〔唐〕李白*我志在删述，垂辉映千秋.〔唐〕李白*非无江海志，潇洒送日月.〔唐〕杜甫*浩荡入溟阔，志泰心超然.〔唐〕白居易*怜君头早白，其志竟不衰.〔唐〕白居易*慷慨丈夫志，可以耀锋芒.〔唐〕孟郊*男儿出门志，不独为谋身.〔唐〕杜荀鹤*有志诚可乐，及时宜自强.〔宋〕欧阳修*男儿千年志，吾生未有涯.〔宋〕文天祥*虎瘦雄心在，人贫志气存.〔元〕万松老人*慷慨丈夫志；铁石豪杰心.《格言对联》*有志肝胆壮；无私义凛然.《格言对联》*若无松柏志，超越不为高.郭沫若*显誉成于僚友，德行立于有志.〔南朝〕范晔*宁可清贫有志，不可浊富多忧.〔宋〕释道远*立志以定其本，居正以持其志.〔宋〕胡宏*弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔.〔明〕于谦*学艺之道无它，锻炼意志第徐悲鸿*志不强者智不达，言不信者行不果.〔春秋〕墨翟*志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元.〔战国〕孟轲*处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦.〔汉〕王充*有其志必成其事，盖烈士之所徇也.〔三国〕曹操*劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏.〔唐〕刘兼*业无高卑志当坚，男儿有求安得闲.〔宋〕张来*立志欲坚不欲锐，成功在久不在速.〔宋〕张孝祥*志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦*丈夫所志在经国，期使四海皆衽席.〔明〕海瑞*志不真则心不热，心不热则功不紧.〔清〕颜元。

(5)、①南园：泛指作者昌谷故居以南一大片田畴平地。杨其群《李贺咏昌谷诸诗中专名考》谓：“原”与“园”二字义可相通，凡李贺宅南“可种谷给食”的大片平地，均可称为“南原”，亦称“南园”。 

(6)、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。王安石《梅花》

(7)、(6)澹澹(dàndàn)：水波摇动的样子。

(8)、别酒劝君君一醉，清润潘郎，又是何郎婿。记取钗头新利市，莫将分付东邻子。

(9)、杜甫《望岳》中表现作者宏伟远大的抱负的诗句是:(会当凌绝顶),(一览众山小)。

(10)、李贺一生命运坎坷、仕途失意。元和五年(810年)，21岁的李贺参加河南府试，成绩优异，被推选应进士举，但许多嫉妒李贺的人，说他的父亲名叫李晋肃，其中“晋”，山西的简称那个“晋”，跟“进士”的“进”同音，那是“家讳”。古人所谓有避讳之说嘛！这属于“家讳”，不能够参加进士考试。韩愈很惜才呀，为此专门写了一篇《讳辨》，来为李贺辩解，然而也没能改变李贺命运。终李贺仍然因为这些小人的恶意中伤，不得不放弃了科举考试，从此埋下了他一生辛酸和贫困的因子。

(11)、(名和利啊，什么东西。生不带来，死不带去。)

(12)、译文：坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

(13)、军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》

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