木心借我所表达的是什么精辟129条

木心的诗借我原文

1、木心的借我在哪本书

(1)、从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。

(2)、在狱中书写音乐，书写艺术，这就是木心啊。离死亡那么近，心还在思着死与美，世上能有几人？

(3)、初与终的不敢，一样的不敢，却有完全不同的感悟。初的不敢，是青涩，是胆怯，是不成熟，是没有把握;终的不敢，却是看透世情，是明析事理，是老成持重，也是一种为他人着想的周到。同是不敢，时过境迁。所以，不见，就是不言而喻的了。

(4)、这里的碎片指的是回忆里面美好的东西、或者是不美好的东西、都希望经历一遍、再去感受一下年少的不懂的感觉

(5)、借我碎片————这里的碎片指的是回忆里面美好的东西、或者是不美好的东西、都希望经历一遍、再去感受一下年少的不懂的感觉。

(6)、初与终的不敢，一样的不敢，却有完全不同的感悟。初的不敢，是青涩，是胆怯，是不成熟，是没有把握；终的不敢，却是看透世情，是明析事理，是老成持重，也是一种为他人着想的周到。同是不敢，时过境迁。所以，不见，就是不言而喻的了。

(7)、木心学生陈丹青说，木心先生裁剪制作衬衫，设计皮鞋，烧一手好菜，布置家居更是拿手好戏。

(8)、点击图片阅读|读过的书大多会忘，那读书还有什么用？

(9)、 木心原名孙璞，字仰中，号牧心，木心是笔名，诗人、文学家、画家。1927年生于浙江乌镇东栅村。早年毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。木心先生在台湾、香港和纽约华人圈中被视为深得中国传统文化精髓的精英和传奇人物。1989年起，木心在纽约以私家讲堂的方式为旅美华人圈讲授世界文学史，以期用两年时间，把各位听众领进文学之门。后来，这门课一直讲了五年才终结。2011年12月21日凌晨，木心在故乡乌镇逝世，享年84岁。木心是画家，但是他的诗歌和散文在两岸三地颇受推崇。2013年，木心当年的讲课笔记，经整理后，以《文学回忆录》为书名出版。

(10)、这首《借我》是木心晚年创作的一首的诗歌。全诗透着莫名的古朴和苍凉，品读下来，既觉得欲罢不能，又让人掩卷长思。

(11)、《借我》诗歌，是樊小纯写来纪念木心的一首小诗。

(12)、先生将我不知如何诉说的，都一一诉诸绝句，让我终能在他的诗句里，素履所往，一苇以航。

(13)、冬天已去陰雨消退我騎著駿馬涉河而行願你知我前來我思愛成病春風扇揚花木如錦容我見你面貌聆你嗓音你的嗓音柔和你的面貌秀媚無花果紅熟葡萄發著芬芳青草為榻　柏樹為帳莫要驚動莫要喚醒我愛的等伊自己願意我良人我愛我的佳偶你美麗　全無瑕疵你舌下有蜜有奶你的腳趾使我迷醉將我按在心上猶如朱紅的記印題在你臂上　好似刺青我每夜來像羚羊小鹿歡奔在乳香岡上天起涼風日影飛去我們快要離別我將再來左手放在你頭上右手將你抱起

(14)、作者写诗的时候，可能感觉到时光已经不多了，所以才会说，借我暮年，借我碎片。这个碎片，可能是时光的碎片，也可能是记忆的碎片。因为依依不舍，因为无可奈何，因为放不下，所以才会瞻前，顾后。但是即使如此，诗人还是希望执拗如少年。而先生本来就是从那个执拗的少年走过来的，所以即使老了，即使到了暮年，仍然不改初心。

(15)、木心原名孙璞，字仰中，号牧心，木心是笔名，诗人、文学家、画家。

(16)、他这样肆意写来，不可谓不通达。可我读到这样的句子，一想到木心先生受过的苦，心下便凄然无言。我便觉得，自己所受的所谓的罪，又有何不可原谅呢？

(17)、除了流传广的“从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人”，还有很多句子都美极。

(18)、(2)诗集：《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我纷纷的情欲》、《云雀叫了一整天》、《会吾中》、《伪所罗门书》等。

(19)、我胸中常埋的所谓人生意义，不也是如此么。生命好在无意义，完璧归赵似的。

(20)、这首《借我》，一读，便能读出时光已逝，英雄迟暮之感。

2、木心借我所表达的是什么

(1)、登录一个不设防的国家……画廊主、餐馆老板、咖啡厅领班都一口流利英语。

(2)、现在的自己对生活有了经验、再也不会对未知的事情横冲直撞、或者是犹豫不决、因为实在看了太多的风景、对很多现象都已经烂熟于心、却喑哑无言

(3)、在狱中书写音乐，书写艺术，这就是木心啊。离死亡那么近，心还在思着死与美，世上能有几人？

(4)、借我初与终的不敢，借我不言而喻的不见。

(5)、这首《借我》是木心晚年创作的一首的诗歌。全诗透着莫名的古朴和苍凉，品读下来，既觉得欲罢不能，又让人掩卷长思。

(6)、在这疯狂腐败的世上，有木心先生的文字，这样清醒，温柔，一尘不染，正好付心，便是有缘。

(7)、因为渗透人格，我是信的。我爱极了他在书里写人生，很放肆，又很轻松，完璧归赵似的：

(8)、清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。

(9)、“你会见到，将来我是一事无成，很轻松，完璧归赵似的。”

(10)、借我初与终的不敢，借我不言而喻的不见。

(11)、借着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。登楼望；云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。

(12)、近日雨水多，不知先生故乡桐乡是否又落水了。想起先生仍有大量遗稿、片段和俳句未及出版，今夜可否，借我人间悲喜万千，换一句木心？

(13)、木心锐利温和又俏皮，诗句荒芜缠绵又无情。时而狂妄，时而绝望，时而细腻，时而磅礴，时而柔软，时而戏谑。

(14)、“你会见到，将来我是一事无成，很轻松，完璧归赵似的。”

(15)、我想暮年可以看透生命所有的风景、而且、到了暮年可以更好的省视自己。

(16)、   有网友说，读到后一句，难过的想哭。

(17)、狱中，木心先生写出了洋洋65万言的《ThePrisonNotes》。

(18)、近日雨水多，不知先生故乡桐乡是否又落水了。想起先生仍有大量遗稿、片段和俳句未及出版，今夜可否，借我人间悲喜万千，换一句木心？

(19)、读木心的作品，发现汉语有无限表达的可能，他对汉语的表达是苦苦摸索出来的，或者说，他是一个孤独的实验者。对于中西方文化的融合，他找到了属于自己不同于别人的表达方法，他对于汉语修辞内在可能性的探索，延续了民国的古朴之风。

(20)、每个人都有的婉转心思，我们不敢写，也写不出，因而深深感激先生。

3、木心的诗《借我》原文

(1)、“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。”

(2)、借我初与终的不敢，借我不言而喻的不见。

(3)、翻出木心先生的《素履之往》。这书名使我牵挂，它出自《易经·履卦》：初素履往，无咎。《象》曰：素履之往，独行愿也。

(4)、莫向花笺费泪行。”这两句的解释是：相思本来就是无法用语言来表达的, 且不要再向信纸伤心落泪了. 久待意中人不归, 相思又无凭, 只能安慰自己不必再为写信而难过了, 并藉此抒解一下抑郁的情绪。

(5)、冬日闲逛书店，海明君拿起一本《木心美术馆特辑》，蹙眉问我：木心美术馆，那是什么呢？

(6)、冬日闲逛书店，海明君拿起一本《木心美术馆特辑》，蹙眉问我：木心美术馆，那是什么呢？

(7)、也有人说，这首诗是樊小纯写的，我不能认可。首先，这种温婉、古朴、苍凉，完全是木心先生的笔法。和木心的《从前慢》一样风格。其次，这种感悟，这种无奈，也不是一个年轻的时尚女子所能写出来的。第这种不亢不卑，不怒不嗔，不悲不喜，也完全符合晚年木心的性格。

(8)、先生将我不知如何诉说的，都一一诉诸绝句，让我终能在他的诗句里，素履所往，一苇以航。

(9)、木心原名孙璞，字仰中，号牧心，木心是笔名，诗人、文学家、画家。1927年生于浙江乌镇东栅村。早年毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。木心先生在台湾、香港和纽约华人圈中被视为深得中国传统文化精髓的精英和传奇人物。1989年起，木心在纽约以私家讲堂的方式为旅美华人圈讲授世界文学史，以期用两年时间，把各位听众领进文学之门。后来，这门课一直讲了五年才终结。2011年12月21日凌晨，木心在故乡乌镇逝世，享年84岁。木心是画家，但是他的诗歌和散文在两岸三地颇受推崇。2013年，木心当年的讲课笔记，经整理后，以《文学回忆录》为书名出版。

(10)、借我瞻前顾后———现在的自己对生活有了经验、再也不会对未知的事情横冲直撞、或者是犹豫不决、因为实在看了太多的风景、对很多现象都已经烂熟于心、却喑哑无言。

(11)、来拥抱我 我自温馨 自全清凉 来拥抱我 请扶持我 我已衰老 已如病兽 请扶持我 你等待我 我逝彼临 彼一如我 彼一如我

(12)、我想，若要说木心对世界后的“恋”，该是对“美”的痴恋，连站在人生终点时，谈起后的愿望，都要谈起那风，那水，那桥。

(13)、文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说，木心先生擅小诗或汉俳类诗体，语言浸着“五四”新文学的滋味，意象透着“从前”词与物的美，以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》，便是他小诗中的精彩之作。

(14)、1989年起，木心在纽约以私家讲堂的方式为旅美华人圈讲授世界文学史，以期用两年时间，把各位听众领进文学之门，后来，这门课一直讲了五年才终结。

(15)、全诗透着莫名的古朴和苍凉，品读下来，既觉得欲罢不能，又让人掩卷长思。

(16)、我想暮年可以看透生命所有的风景、而且、到了暮年可以更好的省视自己

(17)、就如当初读《我纷纷的情欲》，接连三次一见钟情，隐晦又炽热，城市，山峦，河流，乡野，诗人，爱情，生命……随木心的比一路漂泊，穿梭在多个国家，穿梭在欲望的森林里，可我不曾料到，会读到这样的诗句：

(18)、原句为：借我一个暮年，借我碎片，借我瞻前与顾后，借我执拗如少年。

(19)、翻出木心先生的《素履之往》。这书名使我牵挂，它出自《易经·履卦》：初素履往，无咎。《象》曰：素履之往，独行愿也。

(20)、“从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待”。

4、木心的诗《借我》

(1)、近日读《云雀叫了一整天》，诗读了一整天。躺在床上读一天，然后天突然就黑了。

(2)、“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。”

(3)、句子里是寒透骨节的冰冷，“我习于冷，志于成冰”，读此句犹在读自己冷淡的性情，“别走近我，我正升焰”，也在读自己炙热期待，那离群时对拥抱的热烈渴望。

(4)、既然是先天，怎么会是后天成长的呢?既然是改变了，怎么又会是不曾改变?这都是不可能的事，好在诗人已经告诉你，这是“借我”的。你不必太较真了。

(5)、木心先生曾在“文革”期间被捕入狱，作品皆被烧毁，三根手指惨遭折断。

(6)、(1)散文集：《琼美卡随想录》、《散文一集》、《即兴判断》、《素履之往》、《马拉格计画》、《鱼丽之宴》、《同情中断录》。

(7)、木心先生离世，当记者问起“木心先生在后的时光有没有外出”时，木心花园周围的多数人这样回答：“木心是谁？”“可是没人知道我。”想起他写过这样的句子，我不禁要潸然。

(8)、借我执拗如少年———就以我自己来说、还是少年吗？很喜欢这句话、我不知道自己能不能如我少年时一样执拗、但是我想年老之人都无法再为一些无意义的事坚持到底、因为那时候经历了太多生活的苦楚、放弃了太多东西、少年的相信是坚定的相信、甚至去相信和一个不可能的人一起、甚至相信一生一世一双人的甜美实验、不过人活着、总要有点相信吧.

(9)、木心先生离世，当记者问起“木心先生在后的时光有没有外出”时，木心花园周围的多数人这样回答：“木心是谁？”

(10)、句子里是寒透骨节的冰冷，“我习于冷，志于成冰”，读此句犹在读自己冷淡的性情，“别走近我，我正升焰”，也在读自己炙热期待，那离群时对拥抱的热烈渴望。读木心，即是在读自己。每个人都有的婉转心思，我们不敢写，也写不出，因而深深感激先生。

(11)、我胸中常埋的所谓人生意义，不也是如此么。生命好在无意义，完璧归赵似的。

(12)、近日读《云雀叫了一整天》，诗读了一整天。躺在床上读一天，然后天突然就黑了。

(13)、人老了，再也不复年轻时的磊落、鲁莽、庄严了。这时的磊落，有了悲壮的色彩；这时的鲁莽，棱角早已被岁月磨平，变成温软的鲁莽；这时的庄严，也加入了玩笑的成分，变成了玩笑的庄严了。

(14)、经历了人生的起伏曲折和海外的颠沛流离之后，木心先生叶落归根，回到了出生之地。此时，他想借一个丰收的秋天，但已是寒冬，到了人生的终点。这就是这首《借我》，无奈和遗憾跃然纸上，不禁让人潸然泪下。

(15)、看似寻常的句子，写得才华肆意，火树银花，顾盼神飞。很多浅显的句子在木心笔下仔细一转，既成绝句，再读三遍亦不多。

(16)、这首《借我一场秋表》是木心晚年创作的一首的诗歌。全诗透着莫名的古朴和苍凉，品读下来，既觉得欲罢不能，又让人掩卷长思。

(17)、他写岁月：“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月”。

(18)、世道人心，诗人早已看透了。所以世故已经不是原来的世故了，而是素淡的世故；愚也不是原来的愚了，而是明白的愚。世故还是那个世故，只是素淡了。加了素淡来修饰，即便世故，也让人觉得世故得可爱；加了明白来修饰，即便愚，也掺和着通透，再也不是那种令人失望的、不可救药的愚了。这时候的脸，自然是也就可以预知了。

(19)、《我紛紛的情欲》收錄一百多首詩作，木心將情欲的本質、美好與從容，不露聲色地散落在詩集的各個篇章和角落。他的漫不經心、閒談式的詩句，看起來淺，實則淺而不薄，淺得讓人細細回味。他隱藏情感的變化、形式，與音樂的統一與和諧，以及矛盾與悲情到徹悟的轉化。木心具有東方人的思維傳統，他總用東方人含而不露的視角去表達自己不具侵略性的感受。從這個角度而言，他的詩歌具有典型東方特質的美感和文字。他的情欲是優雅的，但不是一個人的優雅，而是全人類的優雅。

(20)、现在的自己对生活有了经验、再也不会对未知的事情横冲直撞、或者是犹豫不决、因为实在看了太多的风景、对很多现象都已经烂熟于心、却喑哑无言

5、借我是木心写的还是樊小纯写的

(1)、这句诗出自诗歌《借我》，是樊小纯写来纪念木心的一首小诗。

(2)、1927年生于浙江乌镇东栅村，早年毕业于上海美术专科学校，1982年定居纽约，木心先生在台湾、香港和纽约华人圈中被视为深得中国传统文化精髓的精英和传奇人物。

(3)、2011年12月21日，84岁的木心在乌镇去世。

(4)、在法兰克福，木心写，飞越大西洋，伦敦消失，法兰克福出现，机组人员没发任何表格，心里有点痒兮兮。登录一个不设防的国家……画廊主、餐馆老板、咖啡厅领班都一口流利英语。坐在枫树下的木头长凳上，喝微甜的苹果酒，将香香的腊肠送入口中……木心决意在此结束一部诗及俳句集，并题名为《云雀叫了一整天》。

(5)、知道樊小纯的人，一部分是通过2009年她出版的第一本随笔集《纯》认识她，这本书在豆瓣有2分的高分；一部分人，是因为曾经风靡网络的“三行情书”听说她，她因为两个月连续在微博更新手写版“三行情书”被网友注意。

(6)、  借我一个暮年，    借我碎片，    借我瞻前与顾后，    借我执拗如少年。    借我后天长成的先天，    借我变如不曾改变。    借我素淡的世故和明白的愚，    借我可预知的脸。    借我悲怆的磊落，    借我温软的鲁莽和玩笑的庄严。    借我初与终的不敢，借我不言而喻的不见。    借我一场秋啊，可你说这已是冬天。 

(7)、木心(1927年2月14日-2011年12月21日)，生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅，毕业于上海美术专科学校。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，中国当代作家、画家。在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

(8)、醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。

(9)、木心锐利温和又俏皮，诗句荒芜缠绵又无情。时而狂妄，时而绝望，时而细腻，时而磅礴，时而柔软，时而戏谑。

(10)、木心先生曾在“文革”期间被捕入狱，作品皆被烧毁，三根手指惨遭折断。

(11)、先生的心是孤独的。读他的作品，听他喃喃自语，空灵，低沉，晦涩，把柔软而孤独的内心敞开给其他柔软而孤独的内心。因孤独，才写。因孤独，才读。他不管你读得懂读不懂，只是在角落里自弹自唱，写他的内心。

(12)、初，木心先生在我，是个诗人，是个文人。而木心美术馆，那又是一个怎样的世界？彼时，我不知他还会画画，不知他与美术馆之间有何缘起，心里却已经笃定地认为，他与美与艺术有万千联系，也是应该的。

(13)、年龄大了，人变得成熟了，另一个意思，也可以说，人老了，一切都变老了，变得无可奈何了。这时候，诗人不祈求一场春天，一场夏天，而只想一场精彩的秋天，收获的秋天。可是，失望的是，你说，这已经是冬天了。在这里，我们可以把冬天理解成纯粹季节的冬天，也可以理解成事业的冬天，还可以理解成人生的冬天。前两者的冬天来临，后面还可能接着迎来百花盛开、精彩纷呈的春天，唯有人生的冬天短暂、抑郁而残酷。 冬天过后，一切都将过去，都将结。

(14)、临终前他在病床上也是叨唠这句：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”。这一句被印在他的诗歌集《云雀叫了一整天》的封面上，可见他对它的喜爱。

(15)、借我变如不曾改变————我变了、我变得不再去相信、成长就是改变、甚至我变得世故、变得不再去执拗、去相信、去倔、希望我变了的所有美好品质、美好故事、都好像没有改变一样、我改变的是外在、不变的是本心。

(16)、木心学生陈丹青说，木心先生裁剪制作衬衫，设计皮鞋，烧一手好菜，布置家居更是拿手好戏。他说特别喜欢看木心不慌不忙一道道工序做菜的样子，感叹道，“这样无处不在的启发，根本无法效仿，因为渗透人格。”

(17)、朗诵者：傅忆文，浙江检察官朗诵团成员，就职于义乌市人民检察院。热爱旅行、画画，愿拼搏奋斗中不忘诗与远方。

(18)、读此书，以为是一种梦呓，一种恍惚，又以为是一种哲学之思，一种艺术之情，一种历史之叹。

(19)、初与终的不敢，一样的不敢，却有完全不同的感悟。初的不敢，是青涩，是胆怯，是不成熟，是没有把握;终的不敢，却是看透世情，是明析事理，是老成持重，也是一种为他人着想的周到。同是不敢，时过境迁。所以，不见，就是不言而喻的了。

(20)、木心，1927年2月14日生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。

(1)、而先生自己，一生孑然一身，惟有文学与艺术相伴。 

(2)、这里的碎片指的是回忆里面美好的东西、或者是不美好的东西、都希望经历一遍、再去感受一下年少的不懂的感觉

(3)、莫依偎我 我习于冷 志于成冰 莫依偎我 别走近我 我正升焰 万木俱焚 别走近我 

(4)、这，不就是世人，不就是我么。我在岁月的俯视中成长，成长又老去，可我何曾有过一刻真正的淡然？我何曾，饶过岁月，饶过命运，饶过天地。

(5)、木心這樣解釋：我幸於樂於為公有的人類文獻複此一筆，忝證文學無疑是初比今夕何夕的新鮮，而後比執手偕老的永恆。

(6)、除了流传广的“从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人”，还有很多句子都美极。

(7)、“生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。”

(8)、在这疯狂腐败的世上，有木心先生的文字，这样清醒，温柔，一尘不染，正好付心，便是有缘。

(9)、作者写诗的时候，可能感觉到时光已经不多了，所以才会说，借我暮年，借我碎片。这个碎片，可能是时光的碎片，也可能是记忆的碎片。

(10)、《借我》诗歌，是樊小纯写来纪念木心的一首小诗。

(11)、他说特别喜欢看木心不慌不忙一道道工序做菜的样子，感叹道：

(12)、年龄大了，人变得成熟了，另一个意思，也可以说，人老了，一切都变老了，变得无可奈何了。这时候，诗人不祈求一场春天，一场夏天，而只想一场精彩的秋天，收获的秋天。可是，失望的是，你说，这已经是冬天了。在这里，我们可以把冬天理解成纯粹季节的冬天，也可以理解成事业的冬天，还可以理解成人生的冬天。前两者的冬天来临，后面还可能接着迎来百花盛开、精彩纷呈的春天，唯有人生的冬天短暂、抑郁而残酷。 冬天过后，一切都将过去，都将结。

(13)、塔中之塔|木心读者沙龙第32期(遵彼乌镇)

(14)、作者写诗的时候，可能感觉到时光已经不多了，所以才会说，借我暮年，借我碎片。这个碎片，可能是时光的碎片，也可能是记忆的碎片。因为依依不舍，因为无可奈何，因为放不下，所以才会瞻前，顾后。但是即使如此，诗人还是希望执拗如少年。而先生本来就是从那个执拗的少年走过来的，所以即使老了，即使到了暮年，仍然不改初心。

(15)、他写岁月：“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月”。

(16)、     借我悲怆的磊落， 借我温软的鲁莽和玩笑的庄严。 

(17)、因而，他虽历过苦楚，依然能写出这样的句子：

(18)、人老了，再也不复年轻时的磊落、鲁莽、庄严了。这时的磊落，有了悲壮的色彩;这时的鲁莽，棱角早已被岁月磨平，变成温软的鲁莽;这时的庄严，也加入了玩笑的成分，变成了玩笑的庄严了。

(19)、(1)木心先生在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英人物和传奇式大师。

(20)、因而，他虽历过苦楚，依然能写出这样的句子：

(1)、他这样肆意写来，不可谓不通达。可我读到这样的句子，一想到木心先生受过的苦，心下便凄然无言。我便觉得，自己所受的所谓的罪，又有何不可原谅呢？

(2)、我常觉得文字跟不上心，想说的话，说出来却已经旧了，褪了色，失了神。但，木心先生的文字不会，时常拿出来再读，它依然是鲜活的，如同初见。

(3)、借我初与终的不敢,借我不言而喻的不见.

(4)、各种妙句看得我击节赞叹。文字到了木心笔下，随意便成绝句。这，就是艺术家了。

(5)、我毕竟未曾看见，临终前，病床上的木心看着属于自己的美术馆的设计图喃喃地说道，“风啊，水啊，一顶桥”。

(6)、这里的碎片指的是回忆里面美好的东西、或者是不美好的东西、都希望经历一遍、再去感受一下年少的不懂的感觉

(7)、《巴瓏》是木心遊學美國初期文學創作中的代表作。許多改寫之作，都交代了來源：〈洛陽伽藍賦〉的改寫為彰著，規模大；〈明人秋色〉取自譚元春遊記、〈東京淫詞〉取自永井荷風散文、〈薩比尼四季〉取自西塞羅散文；有來自田納西．威廉斯回憶錄的〈門戶上方的公羊頭〉；〈倫敦街聲〉、〈埃特魯裡亞莊園記〉是取材於書信集，〈蘭佩杜薩之貺〉則源出小說；有的甚至出自於文化學著作，如從福裡特的《現代文化史》中提煉出的〈末度行吟〉；〈賽爾彭之奠〉是對懷特、戈斯、卡爾佩特、赫德遜他們的一些小節或單句的合和之作，更為複雜。

(8)、更多的人，是因为其所创作的纪念木心的诗《借我》知道她。

(9)、既然是先天，怎么会是后天成长的呢？既然是改变了，怎么又会是不曾改变？这都是不可能的事，好在诗人已经告诉你，这是“借我”的。你不必太较真了。

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