诸葛孔明借东风是什么生肖精辟109条

诸葛孔明借东风

1、诸葛孔明借东风下一句是什么

(1)、黄盖假降曹操，然后带领数十艘蒙冲斗舰，装满柴草、油脂，后面拴上小船，奔向曹船。

(2)、因为赤壁在亚洲东部的长江中游地区，在冬季时，陆地降温比海洋快，因此在亚洲中部地区常形成冷高压，当此反气旋经过赤壁地区时，赤壁地区受其影响，晚上大雾，白天晴好。当此反气旋移动到赤壁地区以东时，赤壁地区在其作用下，盛行东南风。东风也就“借”来了。

(3)、这个我作不了专业的解释，但看云识天气，老农会，渔民会，诸葛亮会也就正常。

(4)、在他们看来是基本的常识，但对北方曹操阵营里那些旱鸭子来说，可能就是神奇的景象。

(5)、时逢冬至，自有东南风起于江岸，孔明所以向周瑜诈称自己借风，一是要故弄玄虚，贪天之功为己有，在破曹战役中“争”得一份大功，作为日后占有荆州的重要借口。例如一次鲁肃来索要荆州，他就提出：“若非我借东南风，周郎安能展半筹之功？”(《三国演义》第五十四回)诈称借风的第二个原因是他要摆脱周瑜，迅速回到自己军中，调兵遣将，与周瑜争夺曹操失地。

(6)、(例)眼看要办喜事了，家里外头全扔给我一个妇道人家。这阵子，他让志扬给请去了，听说我那没过门的儿媳妇想要让韩庆招养老女婿，想的倒美。我养儿子他得济，我呀，准备着孔明借东风--巧用天计，叫他们到不在一块儿！

(7)、 如果就着西北风放火，曹军处于上风头，刚好烧了自己，根本烧不到曹军。周瑜想不出办法，一下子病倒了。

(8)、《三国志·周瑜传》记载，周瑜、程普与曹操对峙赤壁，黄盖建议周瑜火烧曹船。

(9)、另外，风尾是由几条线段组成的，这几条线段表示了风力，也就是我们感受到的风的强度，也就是风的大小。风力一般用风级来表示，我国一直采用13级的风级标准。凡是风速超过12级低标准(7米/秒)以上，都认为是12级，不再具体分13~17级。因此，风向标不仅可以表示风向，还可以表示风力。一般情况下，风尾的一条线段表示2级风，两条线段4级风，以此类推，那么半条线段就表示1级风了。风力在8级及以上时，风向标就发生了变形：即风尾变成了风旗。

(10)、人物简介诸葛亮(181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

(11)、其实人并不是神，也不是诸葛亮通奇门八卦，观天象，算准甲子日会起东风，这也太抬举诸葛亮了，这些光环要戴在周瑜头上才对。

(12)、建安十三年冬十一月十五日晚上，月明星稀，曹操在战船上横槊赋诗、踌躇满志。升帐谓众谋士曰：“若非天命助吾，安得凤雏妙计。铁索连舟，果然渡江如履平地。”程昱曰：“船皆连锁，固是平稳。但彼若用火攻，难以回避，不可不防。”操大笑曰：“程仲德虽有远虑，却还有见不到处。”荀攸曰：“仲德之言甚是，丞相何故笑之？”操曰：“凡用火攻，必藉风力。方今隆冬之际，但有西风北风，安有东风南风耶？吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是烧自己之兵也，吾何惧哉！若是十月小春之时，吾早提备矣！”

(13)、第一天甲子日无风，第二天乙丑日，从丙子时末开始有风，到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。

(14)、曹操军士都在引颈观望，快临近曹船时，黄盖命令解开小船，同时点火。时风威猛，悉延烧岸上营落。

(15)、诸葛亮并非真的有呼风唤雨的本领，他之所以能借到东风，主要是他熟读各种经书典籍，天文气象在古代的文人中也经常钻研，因为这些书籍对两军交战十分有用。

(16)、当然，三国中有智慧的人不止诸葛亮，他能想到的问题，曹操也知道，但曹操却没有诸葛亮研究的那么透彻。冬至一阳生，来复之时，安的无东南风，何足为怪？这句话本没错。

(17)、反气旋以“晴朗”天气为主。在反气旋控制下的天气一般是晴朗无云。若是在夏季，则天气炎热而干燥。

(18)、这时，有读者会提出质疑，《三国演义》只是历史小说，并非信史。考诸历史，究竟如何？查陈寿所撰《三国志》等史料，所记赤壁之战的大体时间和主要情节，均与《三国演义》一致，在《周瑜传》中不仅有黄盖诈降的情节，而且说：“盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。”明确记载有东南大风相助。只可惜没有具体月、日、时辰，也没有诸葛亮借东风的细节。

(19)、有不同的看法，敬请不要急着喷，建议看一看我类似的回答，静下心来，思考一下，然后再说吧。

(20)、由于大气运动是复杂而多变的，很可能在赤壁地区西边偶然地出现了一个小低压。北半球的低压为气旋，气流逆时针流入。这样，在低压东部的赤壁就正好吹起东南风。

2、诸葛孔明借东风是什么生肖

(1)、在我们日常生活中，如何表示风向呢？一般情况下，风向是由风向标来表示的，风向标是由风杆和风尾或风旗构成，风杆上的横道叫做风尾。风杆上画有风尾的一方，即指示风向。

(2)、也有可能是在赤壁东边出现了一个小高压。北半球的高压为反气旋，气流顺时针流出。这样，高压西部的赤壁地区就正好吹起东南风。

(3)、我们不妨用数理奇门遁甲的方法，对诸葛亮借东风一事进行剖析。幸运的是，作者在这里将东南风大起的具体年、月、日、时写得很清楚，这就为后人进行验证提供了必备条件，因为奇门遁甲就是提取时间信息、纳入式盘中、通过系统辨识、五行生克、象数理的推导来进行预测的。

(4)、之前，我始终认为诸葛亮借东风就是老罗为了小说的需要而杜撰的。

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(6)、但现在，我的确不敢说，诸葛亮就一定借不来。

(7)、正史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风清楚，他们抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也宽广，与演义描写不同。

(8)、《顿悟入道要门论 》《黄帝内经》《金刚经》《六祖坛经》《维摩经》

(9)、此时，《曹操传》有明确的记载，是在208年十二月。

(10)、《黄帝内经》《心经》《冰鉴》《易挂传》《易经入门教程程》

(11)、这第二点就是定位，人生下来就有命，就有先天所带来的计划书，每个人都有，有些人来是当老板的，有些人来是做乞丐得，有些人是来当红花，而有些人是来当绿叶，而孔明他一开始就知道他这一辈子不是来当皇帝得，他是要辅助君王得能丞。

(12)、按邵康节创造的时间起卦法，得出雷水解变地水师卦：

(13)、按照这个规律，冬至之前，如果阴气旺盛，在长江沿岸表现为西北风，那么冬至之后，阳气生长，风向则要发生变化，表现为东南风。诸葛亮正是在随季节而生的气候变化规律上大做文章，贪天之功，神乎其神，迷惑了周瑜。其实，即使在起风的当天，诸葛亮对是否有风尚无的把握。他对身边的鲁肃说：“子敬自往军中相助公瑾调兵，倘亮所祈无用，不可有怪。”(《三演演义》第四十九回)有人认为，诸葛亮能知道起东南风的日子，是他事先在江岸渔民中了解当地气候变化的特点而知道的。当然不能排除这一可能，孔明若能这样做就更好。然而，孔明若是知道了“冬至一阳生”的气候变化规律，就可以准确地把握起东风的时间了。赤壁东南风大起时，程昱提醒曹操加以提防，操笑着回答：“冬至一阳生，来复之时，安得无东南风？何足为怪!”(《三国演义》第四十九回)既然曹操也知道这种气候变化的规律，那孔明当然就更可能掌握和运用这一规律了。

(14)、在演义里诸葛亮借东风帮助周愉赢得了赤壁之战，是罗贯中先生硬把周愉的军事才华装到诸葛亮头上，而诸葛亮也从此名声大震，首先要了解当时周愉的身份，是大都督，年龄比孔明大七岁，诸葛亮才刚出道，官拜军事祭酒，确实出了联吴抗曹的好主意，出使东吴与鲁肃交谈，再引见孙权，那可是连周公瑾的面都没见上，应该说赤壁之战的谋略与孔明是一毛钱的关系都没有，罗先生虽然说贬低了周瑜，但也丑化了诸葛亮，一个蜀汉使臣，身着道袍，披头散发，手执宝剑，口中念念有词，人不人，妖不妖的，耍江湖骗子的那一套，这哪里是战争啊，纯属装神弄鬼，这对诸葛亮名声损失也不小呀！

(15)、同时，甲子旬中戌、亥空，西北方落空亡，为孤地。西北乾位所在六宫又出现丁+癸即雀投江的凶格，很不利曹操一方。

(16)、一阴一阳之谓道；乐天知命故不忧。体易道探索天地，察气机象合万物。

(17)、这说明，在隆冬十一月，长江赤壁一带，一般规律是刮西风、北风，没有东风、南风，而在二十一日凌晨到上午这一段时间却出现了特殊情况，即大刮东南风的天气。精通天文地理和传统预测学的诸葛亮就抓住了这一有利天时，协助周瑜取得了赤壁大战的胜利。由此，也可明白所谓草船借箭，也是诸葛亮事先预测出那夜江上必有大雾，所以才采取这一措施的。只是《三国演义》中没有写明具体时间，故而难以验证之。

(18)、借东风：《三国演义》中的故事，写三国时赤壁之战，周瑜欲用火攻，但因风向不顺，忧虑成病。诸葛亮前往探病，自言能借东风。周瑜即请诸葛亮在南屏山设坛祭风；大战前夜，果然西北风转为东南风。巧用天计：比喻利用自然条件使事情得到成功。

(19)、古人的智慧远远超出我们的想象，细思极恐，深不可测。

(20)、随着现代科学技术的发展，许多人对诸葛亮借东风表示出了怀疑，风真的可以“借”吗？诸葛亮是如何“借”东风的呢？建安十三年(208年)，曹操率兵南征孙权，十月，曹操屯兵于长江北岸，接受庞统所献的连环计，曹操把战船用铁链连在一起。位于长江南岸的孙刘联军，虽有长江天险固守，仍是兵力不足，好的方法就是对曹操实行火攻。但是当时处于隆冬时节，只有西北风，而且处于逆风位置的孙刘联军如果用火攻，只会烧毁了自家战船。

3、诸葛孔明借东风曹操大败

(1)、孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次，下坛三次，却并不见有东南风。是日看看近夜，天色晴明，微风不动。一直到将近三更时分，忽然风声响，旗幡转动。周瑜出帐看时，旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后，诸葛亮早已下坛来到江边，乘赵云前来接应的小船，离开周瑜营寨，回刘备所在夏口去了。

(2)、借东风历史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，也并没有呼风唤雨之能，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象。不过《三国演义》本属小说，此段诸葛亮神坛作法借东风一事，后世有两种看法：

(3)、我在江南生活了四年，记不清这个季节是否会有东南风。

(4)、研究证明，所谓的借东风其实只是诸葛亮对天文气象的灵活运用。首先，为什么诸葛亮要选择十一月二十日这个日子来借风呢？古代中国对气象的研究也颇为深入，历来就有“夏至一阴生”、“冬至一阳生”的记录。十一月二十日就是冬至之日，按照这个规律，冬至之前，如果阴气旺盛，在长江沿岸表现为西北风，那么冬至之后，阳气生长，风向则要发生变化，表现为东南风。孔明知道了“冬至一阳生”的气候变化规律，准确地把握了东风吹起的时间。

(5)、就诸葛亮的能耐，预知哪一天会出现东南风，是没有问题的。

(6)、测天气，以天辅星为风，以天英星为火，二者旺相主风晴。此时天辅星落九宫，为旺相，主要东南风；天英星落二宫，为旺相，主晴天；离九宫又呈现出辛+乙的格局，这叫白虎猖狂，主有大风；八将盘上白虎落三宫，也主有东风。总之，综合这几点，此时应出现晴天、东南风大起的天气。

(7)、回到题主这个问题，说一下我查阅的史料，做一个简单的回答。

(8)、书中写得明白，诸葛亮曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书，就是古代预测学中高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。据今天学术界专家研究，奇门遁甲分两类，一类叫数理奇门遁甲，一类叫法术奇门遁甲。前者就是利用《周易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识，将时间空间、天地人结合在一起进行预测和选择有利时间方位的一种方法，主要用于军事上行兵打仗，选择天时、地利、人和，帮助决策。后者与道家的种种法术比如符咒等纠缠在一起，迷信成分较重。

(9)、江南的东南风会不会比江北早一些，恐怕是的。

(10)、长篇历史小说《三国演义》被毛宗岗、金圣叹评为天下第一才子书。经中央电视台将其搬上荧屏之后，更是家喻户晓，脍炙人口，妇孺皆知，人人争看。

(11)、这个风是不是诸葛亮借的，以前我认为绝不可能，但现在我不敢说不是，也不敢说是。

(12)、什么是风向？所谓风向，就是风吹来的方向。因为赤壁古战场在我国东部季风区。当时正值隆冬，盛行西北风，极少刮东南风。曹营在江北，东吴在江南，用火攻反而会引火烧身。诸葛亮“借”来的东风，其实是他预测到冬至前后短时间内此地会出现天气反常现象，故弄玄虚而已。

(13)、事实上，孔明为他离开周瑜营寨，事先做了许多准备工作：第吩咐刘备在甲子日东南风起时派赵云在指定地点接应；第以祭坛借风为名离开周瑜营寨，既摆脱了周瑜的直接监视，又造成了对他的麻痹；第起风的当天寻找借口打发走了身边的鲁肃；第起风前对周瑜派来的守坛将士下令：“不许擅离方位、不许交头接耳、不许失口乱言、不许失惊打怪，如违令者斩!”(《三国演义》第四十九回)他利用兵士对祭坛借风的神秘感剥夺了他们的一切自由，直到周瑜派兵来捉他时，守坛将士仍在执定旗子，当风而立。这为他的行动自由创造了极大的方便条件。

(14)、他与周瑜约定在十一月二十日会借的东风，到那天时果然东风大起，孙刘联军趁此机会火烧曹军连环船，风助火势，火借风威，把曹家的军队烧的哭爹喊娘，这也成就了历史上有名的火烧赤壁。

(15)、这里出现了两个问题：第既然“冬至一阳生”的谚语揭示了气候变化的规律，那么周瑜等将领为什么要为无东南风而苦苦犯愁呢？其实，许多将领在战争中往往忽视气候因素的作用，尤其会忽视气候随季节的转折性变化，他们没有养成在战争中对未来各种因素通盘考虑的思维模式，而诸葛亮善于作这样的考虑，这正是他作为军事的异常高明之处，也正是我们所要指出并给予充分肯定的一点。第既然曹操也知道“冬至一阳生，来复之时，安得无东南风”的道理。那么为什么他在接受庞统的建议，用铁环连锁船只时，还给众人解除疑虑说：“凡用火攻，必借风力。方今隆冬之际，但有西风北风，安得有东风南风耶？”(《三国演义》第四十八回)我们认为，曹操这里出现了一个漏洞，“隆冬之际，但有西风北风”，是对一个时间期间内气候情况的判断；“冬至一阳生”是指气候在一个时间点上的转折，而冬至这一点是包含于隆冬这一时间期间内的。

(16)、孔明真的有那么神吗？不可能，但是我们整部三国演义中领略到孔明这个人至少有三点让我们借鉴学习，第一点就是学习，现在特别多的人喜欢看书，看了很多书，懂很多知识，就是没有常识，这是两只脚得书橱，一点用没有，读书是为了命理，有些书读了反而会害了你，有些人是死读书，这种人无非是为了找个好工作而已，孔明是怎么读书的呢？他是个通才，他什么都会，很精，他从来不死记硬背，只是吸收其精华，所以他的应变能力厉害，在舌战群儒中大家已经领略了他的风采。

(17)、赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘双方则借此胜役开始发展壮大各自势力，刘备向孙权借荆州后实力迅速壮大，进而谋取益州，孙权屡次亲率大军进攻合肥，数战不利，损兵折将。曹操在退回北方后，休养生息两年。

(18)、为了验证一下建安十三年(戊子)、冬十一月(甲子)二十一日(乙丑)、丁丑时，赤壁一带到底天气如何，我们不妨再用直接源于《周易》的纳甲筮法测一测。

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(20)、三国人物成千上万，其中写得精彩的，莫过于诸葛亮。写诸葛亮精彩引人入胜的故事，莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗，施法术借东风的场面，使读者和观众几乎无法分辨诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作者罗贯中“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛亮之多智而近妖”。

4、孔明借东风,形容诸葛亮是个怎样的人

(1)、不管是不是诸葛亮借来的，但史书的记载，的确是刮起了东南风。

(2)、再者，按阳时利客的原则，丁丑时为阳时，先动者有利，所以周瑜首先发起进攻，借助东南风，采取火攻，终于取得赤壁大战的胜利。

(3)、周瑜利用庞统向曹操献连环计，起初认为用火攻不存在问题，但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨，忽然狂风大作，江中浪涛拍岸，一阵风过，刮得旗角于周瑜脸上拂过，使他猛然醒悟：此季节只有西风、北风，没有南风、东风，怎么能用火攻呢？于是突然往后一倒，口吐鲜血，不省人事。从此卧病在床，着实发起愁来。

(4)、一方认为是书中诸葛亮以法术借来东风，作者编纂以塑造丰满其神机妙算的人物形象；

(5)、由此可见，诸葛亮筑七星坛施法术借东风，只是个掩人耳目的形式，实际上他运用奇门遁甲的方法，早已预测出十一月二十一日凌晨起，必然要大刮东南风的天气状况。当然，也不排除，诸葛亮是将数理奇门与法术奇门综合运用，他本人确信法术奇门也是有效的。这一点，我们不可苛求古人，因为当时并没有预测天气的现代科技手段，他只能靠传统的天文历法知识甚至包括法术来行事。

(6)、古人评价罗贯中的《三国演义》写历史是“七分实三分虚”，即七分是事实，三分是虚构。火烧战船的时间写得如此具体详尽，而且与实际天气气象相符合，因此，我认为，单就时间和天气气象这一点上，罗贯中肯定是经过考证，言之有据的，并非凭空杜撰。至于诸葛亮借东风的细节描写，读者认为是虚构或是写实，那只好悉听尊便了。

(7)、赤壁之战前夕，周瑜已经做好了准备，要发动火攻一举烧毁曹军的战船，打败曹操。但周瑜忙中出错，竟然没有想到火攻对风向的要求很高，而隆冬时节长江中游一带多刮西北风，没有东南风。如果就着西北风放火，曹军处于上风头，刚好烧了自己，根本烧不到曹军。周瑜想不出办法，一下子病倒了。诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。万事俱备，只欠东风。”周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风，诸葛亮当即答应：“可以借。”于是周瑜让人建起一座七星坛，诸葛亮装模作样地上坛作法，要“借东风”。到了作战那天，果然东南风大起，周瑜乘机发动进攻，一举击攻了曹军。其实，诸葛亮是善于预测天气，他是通过预报知道这一天有东南风的，根本就不是“借”来的。

(8)、周瑜在江南，曹军在江北，也只有东南风才可以火借风势，否则，就把黄盖自己烧掉啦。

(9)、孔明先生在未出道之前，本地一带就有了不起的名气，也接识了不少英雄豪杰及文士世家，从中更加增加不少他了解外面世界的认知。谁认天下，做到了如指掌，足不出户，能知天下事。

(10)、孙猴子能办到，诸葛亮能不能办到就不好说啦。

(11)、孔明，三国时期蜀汉丞相。也就是诸葛亮(181年---234年10月8日)，字孔明，号卧龙，当地语言伏龙先生。熟读经书，突出他在地理环境是精通。而且孔明对当时的时政，天下之乱，大人物小人物，能做到了解与分析掌控之中。

(12)、十一月二十日是什么日子呢？原来那天是冬至之日。地球在围绕太阳公转的轨道上有“得到日光照多”和“得到日光照少”的两个日子，这会引起地球表面各种气候的变化，古人虽不了解这样深层的道理，但发现了这两个转折性日子的存在，分别命之为“夏至”和“冬至”，并用“夏至一阴生”、“冬至一阳生”来概括这两个日子后的气候变化规律。

(13)、十一月二十日就是冬至那天，按这个规律，冬至前如果阴气旺盛，长江沿岸就会出现西北风。相反，如果阳气旺盛，那么冬至之后就会出现东南风。诸葛亮利用自己对气象的研究和古人的记载，在研究通透之后，准确的算出东南风的起风时间，才达成如此的风助火势烧连环船的效果。

(14)、孔明先生借东风，搭祭台，只是做做样子而已。其实他早已推算好那天，什么时辰起什么方向的风。为了掩盖他的未卜先知，添加更多神秘色彩为实事造势。

(15)、周瑜为东风之事病倒在床上。诸葛亮知道后，给周瑜开了个「药方」，周瑜一看，只见上面写着：「欲破曹兵，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。」周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中，便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风。

(16)、当然，这也不能完全怪曹操，毕竟诸葛亮的家离赤壁不远，对当地的气候比较了解，而且古代谋士在天文地理方面都有研究，所以这场战争，可以说是诸葛亮棋高一着。

(17)、首先得说一下孔明这个人，历史孔明是真实存在。尤其是民间传闻，充满了好多神般的色彩。特别是草船借箭，借东风，空城计，那更加神的离谱，也却是真有其事。

(18)、甚至周瑜、程普、黄盖等，这些整天跟水军打交道的将领恐怕也会晓得一二。

(19)、总之，用六爻按时间起卦预测，也是晴天，大刮东南风。

(20)、当诸葛亮向刘备请命求救于孙权的时候，事实上已经开始实施他筹借东风的计划。从“舌战群儒”到“智激孙权”，从“草船借箭”到“七星坛祭风”，后直到发生赤壁之战，都应该看作诸葛亮筹借东风的过程。

5、诸葛孔明借东风火烧赤壁

(1)、从此卦看，①妻财辰土持世，虽囚于月令，但得日辰丑土、时辰丑土拱扶，为旺相，主晴天；②四爻子孙午火，虽逢月破，但动而化生妻财丑土，也主晴天；③应爻官鬼申金主雷霆，但它处休地，虽得日辰生助，但化空泄气，所以不会有雷霆；④初爻兄弟寅木主风，它得月建子水生助，丑日丑时又为冠带之地，兄化兄，又临东方青龙，在震宫本位，可谓旺上加旺，所以必有强劲东风；而且随着时间推移，到寅时为临官，卯时为帝旺，必然风越刮越大；⑤朱雀持世，青龙旺相，大利东南；西北戌、亥逢空，白虎、玄武空亡无力。

(2)、风向和风力的大小，直接影响着我们的生产和生活，人们也在长期的观察中，对风力的大小有了一些感受，形成了心口相传的歌谣：

(3)、风是一种空气流动现象，热空气上升后，低温的冷空气横向流入，上升的空气因逐渐冷却变重而降落，由于地表温度较高又会加热空气使之上升，这种空气的流动就是风。风没有影子也没有固定的形态，无法用笔画出来。在三国时期，诸葛亮借了一阵东风打赢了赤壁之战，留下了千古美名。

(4)、至于孔明借东风，足以证明他在地理环境的认可。古人那个时代没有天气预报一说，全靠推甲子，也就是天干地支及星宿的演变过程，知时知令节，务实道理。大概推算了解哪天有雨，哪天是晴，哪天刮风，哪天起雾，但这并非一日之功，而是细微观察地理气候变化循环因素。当然这个方面的古书书籍是有，那要看你怎么样去精心学习，精心磨练，精心领悟，精心实践，才有成就。

(5)、诸葛亮前去探望，屏退左右，密书十六个字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也。”瑜见了大惊，暗思孔明真神人也，早已知我心事，只索以实情告之。乃笑曰：“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望即赐教。”孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵何如？”瑜曰：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣！只是事在目前，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息如何？”瑜闻言大喜，矍然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛，拨一百二十人执旗守坛，听候使令。

(6)、诸葛亮与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己。

(7)、但曹操没有考虑到，隆冬时，有西风北风，是对一段时间内气候情况的判断，可冬至这天具有它的特殊性。这天的气候会与先前的天气有着完全不同的变化，而曹操的失误就在于他没考虑到这点，诸葛亮考虑到了。

(8)、查万年历，建安十三年为公元208年，年干支为戊子，冬十一月为甲子月，二十日为甲子日，二十一日为乙丑日，二十二日为丙寅日。

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(10)、然而，随着社会的进步，我们已经不再相信那些怪力乱神之说，那么诸葛亮为什么能借到东风呢？

(11)、《三国演义》对诸葛亮借东风的描写，到底是得是失，是凭空杜撰、神化夸张之辞，还是事有所本、言之有据，这一千古之谜无人解说。笔者不揣浅陋，试解这一千古疑案。

(12)、赤壁大战时，孙刘联军指挥部决定对曹操实行火攻，但隆冬季节只有西北风，曹兵隔江在西北方，联军在东南方，曹兵在上风头的位置，联军若放火去烧，只会伤了自家战船，当时真是“万事俱备，只欠东风”。这时，孔明愿为联军凭天借到三日上夜东南大风，以应战争急需，并约定十一月二十日甲子之时。周瑜为之拨兵筑坛，等候动静，在约定日子的当夜三更时分，果然东南风大起，联军乘风出击，火烧赤壁，大败曹兵。还在孔明随周瑜刚出兵时，他就告诉刘备说：“但看东南风起，亮必还矣。”(《三国演义》第四十五回)，并吩咐刘备于十一月二十日甲子派赵云驾船在约定的地点等候他。

(13)、《三国演义》对诸葛亮借东风的描写，到底是凭空杜撰、神化夸张之辞，还是事有所本、言之有据，当时是隆冬季节只有西北风，那么如何解开这一千古之谜呢？

(14)、先让我们看一看《三国演义》第49回对这一事件的描写。曹操北军不习惯水战，得庞统献连环计，将战船尽皆连在一起，周瑜欲用火攻破曹。

(15)、公元208年，曹操率兵南下征讨孙权，在屯兵长江北岸时，曹操接受了连环船的计策，将船用铁链连在一起。虽然当时的孙权可以依靠长江天险据守，但不打败曹操，担心夜长梦多，此时两个政权商量后，好的方法就是采取火攻。

(16)、“万事俱备，只欠东风”的情况也让周瑜发起愁来，这时，诸葛亮提议：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨”。诸葛亮与周瑜约定于十一月二十日甲子之时，凭天借到东风，果然在约定的时间，东风起，孔明用计让老将黄盖假作投降，火烧赤壁，大败曹军。这就是《三国演义》对孔明借东风的描写，那么又该如何解开“借风”之谜呢？

(17)、让我们根据东南风大起的年、月、日、时，利用奇门遁甲的方法，补测验证一下这时候长江两岸的天气状况吧！

(18)、但隆冬时节只有西北风，而孙刘联军是逆风方向，如果采用火攻，没烧到曹军，自家部队就先倒霉了，大家此刻都愁眉苦脸，万事俱备只欠东风啊。此时，诸葛亮心有成足的表示自己可以“借”得东风。

(19)、按冬十一月二十一日乙丑，已在冬至节以后，符头为甲子，属冬至上元，应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬，天芮星为值符，死门为值使。到丁丑时，值符天芮星运转到七宫，值使死门运转到三宫；天辅星到九宫，天英星到二宫；八将盘上白虎落三宫。

(20)、 赤壁之战前夕，周瑜已经做好了准备，要发动火攻一举烧毁曹军的战船，打败曹操。但周瑜忙中出错，竟然没有想到火攻对风向的要求很高，而隆冬时节长江中游一带多刮西北风，没有东南风。

(1)、 诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。万事俱备，只欠东风。”

(2)、因为赤壁在亚洲东部的长江中游地区。在冬季时，陆地降温比海洋快，因此在亚洲中部地区常形成冷高压，如西伯利亚高压。这样，赤壁地区在那时应盛行西北风。不过长江中游地区要在隆冬时节刮起东南风不是没有可能的。总括来说有两种可能：

(3)、而在《三国演义》小说中，对于诸葛亮神坛作法借东风一事，则认为是书中诸葛亮以法术借来东风，作者编撰以塑造丰满其神机妙算的人物形象。书中提及作法借东风也都是借角色之口在对话中说起，并无作者叙述行文直接确认是法术所为。

(4)、近，我回答了几个问题，对一些事情做了思考，感觉大有不同。

(5)、而诸葛亮之所以选择在十一月二十日这天借东风，这就更能说明诸葛亮对气象学研究的极为深刻，因为中国古代历来就有夏至一阴生冬至一阳生的说法。

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