一、天游峰的扫路人中老人为什么说不累
1、放眼生活,留心身边人
2、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》)
3、吕利娟,芹池镇中心学校教师,县模范班主任,张江霞小语工作室成员。
4、师:对!一个“紧紧”,一个“再”字,确实表达了作者对扫路人的敬意!还有吗?
5、师:学习可贵的师发现问题,小问题有小的进步,大问题有大的进步。咱们看看谁有的进步。
6、“30年后,我照样请您喝茶!”说罢,老人朗声大笑。笑声惊动了竹丛里的一对宿鸟,它们扑棱棱的飞了起来,又悄悄地落回原处。这充满自信、豁达开朗的笑声,一直伴随我回到住地。
7、生:从字面上看,就是头顶着天,脚踩着地。我觉得这是夸张,就是说天游峰很高,很有气势。
8、老人摇摇头,伸出了七个指头,然后悠然地说:“按说,我早该退休了。可我实在离不开这里:喝的是雪花泉的水,吃的是自己种的大米和青菜,呼吸的是清爽的空气,而且还有花鸟作伴,我能舍得走吗?”
9、“交响”的课堂是学习共同体所追求的教学愿景,笔者认为“交响”课堂的一个重要的环节又在于高品质的教学设计。对于语文课而言高品质的教学设计,又不能缺少文本解读、教学目标的设定以及学习单的设计这三个重要的组成部分。由此可见,“交响”的课堂是离不开这三个客观要素的。文本解读不通、不深,接不住学生的提问,不能灵活自如地应对课堂上的突发情况,教学可能随时面临停止、打断、甚至无法进行的局面;教学目标设定出现偏差,即便是有“交响”那也是偏离了学科本质“伪交响”“假教学”;学习单的设计更是交响课堂不可缺少的一环,它就像整堂课的乐谱一样,学生的一举一动,所思所言都要以它作为依据。
10、生:我钦佩的人是航天英雄杨利伟。他驾驶着“神舟五号”飞船升入太空,又能返回地面,他伟大了!
11、看第一个问题。我们都感到爬天游峰累,老人却说不累。哪些句子和段落描写爬天游峰是很累的?
12、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
13、当蓓蕾在春风中粲然绽开湿润的花瓣时,当婴儿在产房里以响亮的哭声向人世报到时,他悄无声息地走着,欢笑不能挽留他的脚步,
14、师:老师要有这本事,来郑州就不用坐飞机了,翻个跟头就从江苏来了。但是老师想有这样的本身。谁还知道,孙家的名人还有哪些?
15、突然,大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音:“你们已经到头了。”这时,两手空空的弟子们才如梦初醒,他们回头望了望麦垄,株小麦摇晃着脑袋,似乎在嘲笑他们。
16、师:中国历史上人才辈出,人才荟萃。咱们班能出多少名人呢?让老师看看。看着老师的眼睛。老师看到了,班上有那么多的名人,看到了你们自信的眼神,充满希望,自信是走向成功的第一步。但大凡名人,都是从什么人开始的?
17、(3)语言描写:“不累,不累,……自在悠闲。”“老人摇摇头,……我能舍得走吗?”(豁达开朗)(积极乐观)
18、如果把一个句子比作一朵“语言花”的花,那么“关键词”便是它的“花蕊”。要品味这朵“花”的甜蜜,就得到“花蕊”那里去“吮吸”。这一片段中,陈老师引导学生在“紧紧地抓住”、“再”这两根“花蕊”处“张嘴”、“吮吸”、“咀嚼”,于是里面的情变得形象可感了。
19、宋运来老师认为,课堂教学实施“以学定教”,重要的是要引导学生主动发现,充分尊重学生思维的独立性和完整性。大家知道,上课时学生不喜欢他不懂的地方教师一带而过,他懂的地方却喋喋不休。究其原因,主要是剥夺了学生思维的自主权。学生懂了,学习思路原本可以向前走,你老师还在罗嗦,硬是阻挡他的思路不让走;他不懂的地方,学生还在想,教师却又往下讲了,强行把他的思路纳入教师的思路,这就中断了他原有的思路。这些都有碍于学生积极的思维。所以“以学定教”,教师既要在总体上把握学生的思维流程,又要在每一个具体的思维点上充分尊重学生思维的独立性,真正把学习的主动权交给学生。
20、同时,疑是学之始,思之端。学生完整的思维过程应包括发现问题——提出问题——分析问题——解决问题四个基本环节。如果学生在学习过程中不注意发现问题或不感觉到问题的存在,也就不会主动去思考,那么学习也就不会真有所得。传统的“以教定学”只强调分析问题、解决问题能力的培养,而问题又只来自教师,因而学生的思维总是处于被动、消极的状态之中。其实,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。“以学定教”,教师引导学生主动发现问题,提出问题,在师生的双向互动中分析问题,解决问题,从而构成了有的思维链索,了思维活动的连贯性与完整性,有利于提高思维的强度和品质。
二、天游峰扫路人主要内容
1、生:普通话不标准。“层层叠叠”读准。
2、是课堂能致远只是征行自有诗
3、章武是这篇文章的作者,那位天游峰的扫路人名叫苏悉,家原住在离天游峰100多米处,后住在天游峰中,为天游峰的美丽环境做出了贡献。他在2001年4月5日在天游峰旁的房子中逝世,享年102岁。
4、当然,高品质的教学设计永远都是我们教学者所追求的方向,而每一堂课也都存在着或多或少的缺憾。只有不断地完善自我,提升认识,在实践中检验理论,并且运用理论指导实践,才能越来越接近高品质的教学设计,越来越接近“交响”课堂的目标。
5、彭峰|看见剪纸,想到姥姥
6、生:我姓杨。杨家的名人杨过
7、下了山,已是傍晚时分。我游兴未尽,便踏着暮色,沿着小溪散步。在一片静寂中,我隐约听见“哗——哗——”的声音,颇有节奏地从岭下的竹丛中传来。这声音由远而近,一声比一声分明。我循声迎了上去,及至到了眼前,才看清是一位精瘦的老人。他身穿一套褪色的衣服,足蹬一双棕色的运动鞋,正用一把竹扫帚清扫着路面。原来老人是游览区的扫路人,每天负责打扫登天游峰的石阶。
8、好的修辞是常见、重要的形象化表达手法,例如“天游峰——武夷山的第一险峰。九百多级石梯,就像一根银丝从空中抛下来,在云雾中飘飘悠悠,仿佛风一吹就能断掉似的。”这句,再比如“茶,很热,很香。仿佛一股暖流,很快把我们俩的心灵沟通了。”。但是,有时候没有修辞手法的形象化表达更有韵味:
9、生:提建议,一级一级读稍快点。
10、当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时,当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时,他还是沉着而又默然地走,叹息也不能使他停步,
11、直接描写与侧面描写巧妙穿插。
12、生:我觉得可以。因为意思都一样吗?而且又读得通顺。
13、师:三十年后再来看老人,这句话什么意思?
14、(两个读后,让学生评谁读得好。坐下一个,剩一个的)
15、文章按照不认识到初步认识再到深入了解的顺序,作者将短暂的遇见,写得自然亲切,引人深思,让读者有备受启发的感觉。
16、如何品味“语言花”之“花魂”呢?通过与“抽象化表达”进行对比揣摩,语言的“韵味”便芳香四溢了。
17、借着淡淡的星光,我仔细打量了他:瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一双慈善的眼睛炯炯有神。
18、生:世界上伟大的是精神——
19、我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游峰,上山九百多级,下山九百多级,一上一下一千八百多级。那层层叠叠的石阶,常常使游客们气喘吁吁,大汗淋漓,甚至望而却步,半途而返。可是这位老人,每天都要一级一级扫上去,再一级一级扫下来……我不禁倒抽了一口气。
20、生:王冕是个孝敬母亲的孩子。当母亲实在无法供他上学的时候,他一口答应了去秦家放牛,尽管他“口是心非”。(掌声骤起)
三、什么样的天游峰的扫路人
1、让敬意在儿童的“畅谈感悟”中流淌
2、师:读了题目,有什么想法?有什么问题?如果读了题目就有问题的同学,是聪明的,是会思考的。大家要说,说对了表扬,说错了也表扬,只要说就表扬。
3、老人引我进了他的小屋,为我沏了一杯浓茶。茶,很热,很香,仿佛一股暖流,很快沟通了我们俩的心灵。
4、师:老人坚信自己能活到一百岁。所以笑声是那么爽朗。充满地读。
5、彭峰|“半截蜡烛”的实践智慧——薛法根老师《半截蜡烛》教学赏析
6、谈完后,陈老师说:“同学们敬佩的大多是名人。有一位叫章武的作家,他对一位偶然相遇的普普通通的扫路人产生了深深的敬意!想了解事情的经过吗?今天我们就来学习——”
7、生:作者为什么说30年后再来看老人?为什么不一年后来?
8、一。瘦削游览清爽武夷山颇有节奏二。四声扫一声棱三声黝四声兴三。用于行文中解释说明的部分.用于声音延长的拟声词后面.四。循褪帚一声削二声量衣着神态朴素\精神开始以为这只是一个普通的扫路人,后来看到了他的开朗豁达,对他生出了一些敬佩.阅读。九百多级石梯,像一根银丝从空中抛下来,在云雾中飘飘悠悠,仿佛风一吹就能断掉似的。AB。
9、片段二:“我抬头望了望……我不禁倒抽了一口气。”
10、师:谁能解决这个问题?
11、以学定教,聚焦“语用”
12、生:为什么说没有登上天游峰的人,就没到过武夷山。
13、生:我姓王。历史上一个姓王的皇帝也是一个暴君——王莾。西晋的宰相王炎。大书法家王羲之和王献之。王安石。
14、(1)张传宗:语文教学需要作深层次的研究和改革,课程·教材·教法,2014年12期63页。
15、师:读读课文,思考解决。
16、让“敬意”在儿童的“对比探究”中流淌
17、生:杨,羊肉串,杨贵妃
18、“九百多级石梯”(高,台阶多)
19、当旭日驱散夜的残幕时,当夕阳被朦胧的地平线吞噬时,他不慌不忙地走着,光明和黑暗都无法改变他行进的节奏。
20、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,——老子
四、天游峰的扫路人赏析
1、生:我钦佩的人是“飞人”刘翔,他在雅典奥运会上获得了百米跨栏的世界,为中国人争了光,让外国人不敢小看我们。
2、师:高明的同学,会读书。读出了话中有话。人都说听话听音。话中含着什么意思呢?齐读。
3、从“身穿一套褪色的衣服,足蹬一双棕色的运动鞋”“瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一双慈善的眼睛炯炯有神”可以看出这是以为朴实、健康、慈善、有精气神的老人;从“引我进了他的小屋”“沏了一杯浓茶”可以看出这是一位热情好客的老人;从语言、神态方面,如“不累,不累,我每天早晨扫上山,傍晚扫下山,扫一程,歇一程,再把好山好水看一程”“说得轻轻松松,自在悠闲”“摇摇头,伸出了7个指头,然后悠然地说”“喝的是雪花泉的水,吃的是自己种的大米和青菜,呼吸的是清爽的空气,而且还有花鸟作伴,我能舍得走吗”“30年后,我照样请您喝茶”“朗声大笑”等语句,可以看出这是一位自在悠闲、热爱自然、热爱生活、充满自信、豁达开朗的老人。
4、陈老师假设一种常见的人物外貌描写手法,与课文中这一“特殊安排的外貌描写”作一对比探究,作者如此独到的安排自然引起重视与好奇,继而其合理与巧妙之处也逐渐“浮出水面”,这一切应该归功于这一引导方式——对比。
5、这段话,写法很有“嚼头”:水、大米和青菜、空气,这三者用“喝的是、吃的是、呼吸的是”这样的句式连接而成,紧接着“花鸟作伴”与前三者的连接则是用“而且”一词,这将舍不得向前推了一层,推向了更高的境界。
6、师:你们回答老师的问题,我问,你们答。老人说,我喝的是学花岩的水,你们喝的是?(生答矿泉水,纯净水,老师说自来水),吃的是自己种的大米和青菜,你们吃的是?(生答买来的)呼吸的是新鲜的空气,你们呼吸的是?(生答污浊的空气,汽车的尾气)还有花鸟做伴,你们呢?(生:噪音,垃圾,坏人,爸妈的唠叨,污水,作业)
7、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
8、生:老人为什么舍不得离开?
9、(引导学生体会列数据、侧面烘托的写作手法体现出天游峰的高、险。)
10、得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
11、我紧紧抓住他的双手说:“30年后,我再来看您!”
12、生:我喜欢第四自然段。
13、在品味文章“遣词造句”与“谋篇布局”过程中,我们感受到,老人,扫的不只是路,老人扫出的是生活的心态,是人生的境界。
14、片段一:“天游峰——武夷山第一险峰。……能断掉似的”。
15、彭峰|体悟经典课例之二:支玉恒老师的《第一场雪》(成都版)
16、师:看屏幕。我们今天学习了一种好的说话方式。第一句叫什么句?
17、“您老有60岁了吧?”
18、当然累了让你扫你愿意么?更何况是一位70岁的老人他说不累是因为他精神上不累身体上肯定疲劳
19、(师引导学生通过人物的外貌、语言、动作、神态等体会天游峰扫路人的特点。)
20、苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这样一个道理:人的一生仿佛也在麦地中行走,也在寻找那大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再地错失良机。当然,追求应该是大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。
五、天游峰的扫路人是一个怎样的人
1、这样一个“问题链”,紧扣“敬”字,从学生的心灵世界,到文本的精神世界,后学生形成新的精神世界,这才是对话。
2、生:人要相信自己,有坚定信心会使一个平凡的人变成名人——
3、师:虽然你和老师一样带着眼镜,可是你却有一双慧眼,这段很重要,你一下就找到了。跟老师读生字。
4、生:我认为不能换。虽然意思是一样,都是说作者很惊讶,但直接说出来了,反而没有“倒抽了一口气”给人的印象深。
5、师:写黑板上,写自己的名字
6、师:这就是我们中国语言的无穷魅力!一个意思可以有多种不同的表达形式,说“惊讶”也可以,但看不见摸不着,不太好体会;说“倒抽了一口气”就形象化了,你就能亲身感受到它。类似的例子很多,比如说表示害怕,还可以说成“倒抽了一口冷气”,“吓得浑身起鸡皮疙瘩”,“脊梁骨发麻”。我们要学习和运用这种形象化的表达方法。
7、对于“让你钦佩的人是谁?”这一问题,每一个孩子都有话要说,谈起来自然滔滔不绝。
8、生:“倒抽了一口气”,就是说作者看到扫路人这样不怕危险,不顾劳累地扫石阶,感到很惊讶!很佩服!
9、(3)学以致用(侧面烘托小练笔)
10、(师板书:累,退,岁)
11、“花魂”在“形象化表达”那里
12、师:吃苦耐劳,勇攀高峰,一百个佩服!
13、古希腊有一位大学者,名叫苏格拉底。一天,他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是大熟的季节。地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说:“你们去麦地里摘一个大的麦穗,只许进不许退,我在麦地的尽头等你们。”
14、正面描写(人)外貌语言动作
15、地里到处都是大麦穗,哪一个才是大的呢?弟子们埋头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了摇头。他们总认为大的那一穗还在前面呢。虽然,弟子们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。
16、基于文本阅读的口语表达
17、师:其实这也不难理解。刚才有同学说了,第一次主要写了穿着,第二次却很细致地描写了老人的眼睛、眉毛、脸色。那这两次描写的内容能不能颠倒过来呢?再读读这两段话。(生自由读第3节和第8节。)
18、循序渐进日积月累温故知新勤能补拙学无止境学海无涯滴水穿石发奋图强笨鸟先飞勤能补拙唇亡齿寒巢倾卵破东施颦班门弄斧门可罗雀门庭若市才高八斗江郎才尽指鹿为马草木皆兵望梅止渴画饼充饥开卷有益硕学通儒
19、联系邮箱:slc.manabu@gmail.com
20、师:让你钦佩的人是谁?
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