屈原写过哪些爱国的诗【100句简单文案】

一、屈原写了哪些爱国诗

1、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——《招魂》

2、因为屈原热爱人民，人民也敬爱屈原。在屈原去世后，民间就流传开缅怀屈原的故事。屈原与端午的结合，便证明了过去屈原是与人民结合着的，也了未来屈原与人民还要永远结合着。

3、日暮秋风起，萧萧枫树林。

4、在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神

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6、除此之外，屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术果。

7、战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚环王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。

8、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!——《九章·抽思》

9、他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。

10、屈原痛心极了，站在宫门外面不忍离开，盼着怀王能醒悟过来，改变主意，以免给带来灾难。他从午站到晚看见张仪、子兰、靳尚等人欢欢喜喜，高高兴兴走出宫门，才绝了望。他叹着气喃喃地说："楚国啊，你又要受难啦……"屈原回到家中，闷闷不乐，想到亲手结成的联盟一经破坏，楚国就保不住眼前的兴旺，不禁顿脚长叹。

11、经罗渊吊屈原(唐·张翔)

12、译文：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。

13、秦国把这副无用的枯骨送还楚国。怀王的灵柩到达郢都的时候，楚国百姓个个感到奇耻大辱，沿路都有人失声痛哭。这事件把屈原的心击碎了，他本来把复兴楚国的希望寄托在怀王的醒悟上，现在觉得什么都完了。他在怀王灵柩面前哭昏了过去。他要求顷襄王趁各国都在怨恨秦国的机会，设法联络，一同对付秦国。顷襄王全不听他。

14、今日端午节，王和尚祝各位诗友端午节安康！

15、天阔水云连黯淡，日间鸥鹭自飞鸣。

16、译文：掩住哭泣的脸长长的叹息，哀愁人民生活太艰苦了。

17、末了，我提醒他：您还是去做汨罗江神吧，当然，是以佛教的身份。并对他说：在您未成佛之前，可以先做佛教的护法神啊。

18、诗人作品的文化高度和文学地位

19、乘龙今辚办，高驰兮冲天。(九歌)

20、诗人伟大的民族精神和爱国情怀

二、屈原写过哪些爱国的诗

1、我问他此之来意，他表示：一来看看他遇到的第一个佛门中人，二来求乞明日皈依，作个正式的佛教徒。听他这么一说，我真是好欣慰啊，但我在脸上没有太多地表现出来。我故意问他：您是儒士，皈依后便归释家，便是释士了啊，对您作汨罗江神没有影响吧。屈大夫轻松地回答道：去年端午节后我便不再当江神了，而是回到当年的老家看了一年的佛书，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我终于求索到了我真正需要也合适我的归宿，今天之来，也非一时的冲动。原来如此……

2、其《抽思》云：“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。”这句诗表达了屈原报有远走高飞的想法，可看到人民的灾难后，不忍抛弃处在水深火热中的人民，又镇定下来。这些诗句都生动地流露出他对家乡百姓真挚的关切之情。

3、这首诗写得意兴阑珊，消极无奈。或许是作者仕途不顺，年事已高，故而对一切都感到无奈和悲观吧。

4、这首诗凄清悲切、情意深沉。

5、屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人，他开创了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。他创作的《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇章，耸立起中国文学雄奇的。屈原之后的中国文化人都聚集在这座高山之下，刨挖文学的泉眼和思想的深井。

6、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

7、五梦楚兰香易染，一魂香水渺难招。

8、屈原所创造的文化高度，几乎达到了我国文学风光雄奇的。难怪后世有人惊叹：《离骚》之后没有《离骚》，《天问》之后《天问》不再，《九歌》之后难寻《九歌》。尤其是一年一度的端午这天，大江南北遥祭屈原，一个人与一个节日，一种民俗关系如此紧密，中国历史上唯此一人。

9、仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

10、渔父不来湘水阔，重华一去楚云深。

11、百姓相信爱国诗人是不会死的，每年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。

12、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》

13、千年感慨遗湘水，万古离骚识楚才。

14、 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也

15、奔到跟前，马上的人跳下，伏在车前，大声恸哭。怀王一看，原来是三闾大夫屈原，他听到了怀王要去武关的消息，连夜飞马而来。只听他悲声说道："大王啊！秦国如虎口，这危险冒不得哟！你要想想楚国的祖宗和百姓，不能单听小人的说话哟！"十多年不见，屈原憔悴了。怀王见了他，想起这十多年来国势，一天天走下坡，心里也涌起了一阵感伤。

16、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》

17、据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

18、屈原之所以被尊为中华民族的圣贤和爱国主义诗人，其圣贤之处，首先具有伟大的民族精神和挚烈的爱国情怀。在他身上，体现着至高无上的意志，凝聚着不屈不挠的民族精神，着力体现在以下四个方面：

19、陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

20、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——《离骚》

三、屈原写了哪些爱国的诗句

1、久思沧海收身去，安得长舟破浪行。

2、该诗表达了对屈原的悲悯和同情。全诗抚今追昔，紧紧围绕“怨”字下笔，语言明朗，诗意含蓄，隽永深远，深得历代诗评家的赞誉。

3、首联先言行踪所至，由武关触发怀古之情，点出楚怀王昏庸客死异乡；颈联以郑袖与屈原对比，一褒一贬，树立起屈原忧国忧民的形象。颈联写眼前景，往事如烟，一切已空，但山樯谷堑依然存在，因此“空”实为不空，是逗发着沉思的历史，隐入诗人对现实不安的情绪。尾联一转，表达诗人对唐王朝的良好祝愿，但暗含对唐王朝能否靖疆守土的疑问。

4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(离骚)

5、他的马悲哀地嘶叫着，马夫也回头望着楚国叹气。屈原不禁激动地说："对，我们是楚国人、楚国马，死也要死在楚国的土地上！"他回到陵阳住了九年，既没有回郢都的希望，又听到楚国的局面越来越坏。每个传来的消息都使他坐立不安。他想起怀王是因为拒绝割让黔中才死在秦国的，决意到这块地方去看看，来到黔中郡溆浦地方住了下来。爱国的火焰在他心里燃烧，可自己又无能为力。他只能每天在山边湖旁踱着。

6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

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8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。一首《离骚》带我们走进了那个黑暗的时代，兵荒马乱，苟延残喘，纷纷扰扰的大背景下有那么一位伟人在追求真理的忐忑道路上，矢志不渝的坚定信念。

9、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——《楚辞·渔父》

10、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——战国屈原《楚辞·国殇》

11、这首诗是过屈原祠而写。作者感情基调是“哀”。他神交屈原，赞屈原之才，伤屈原之冤，其忠君爱国，徘徊苦闷之情都深深打动了作者。作者感念屈原高洁的情操，表达深深敬仰之情。

12、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

13、他就日夜在宫门前痛哭，期望打动顷襄王。这可恼了郑袖，叫子兰来斥骂他："你不听命令，是看不起大王吗？再不回去，就叫人押着你走！"屈原厉声大骂："是你劝大王到秦国去的！你是楚国的令尹吗？你是秦国的奸细啊！把闹成这个样子，楚国的百姓要吃你的肉哩！"子兰慌忙报告郑袖，郑袖大怒："这是疯子，还能让他做什么官，让他死得远远的，永远不准回来！"

14、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

15、 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

16、 善不由外来兮，名不可以虚作

17、开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。

18、激励着多少仁人志士不懈努力。

19、她立刻叫顷襄王革掉屈原的三闾大夫职位，叫人押送，流放到江南去，永远不准过江。。屈原被押回家，见了女媭，长叹一声："我吃苦受屈都不要紧，只恨他们把断送了！"他把这个家，托女媭搬回故乡去。又设了灵位，祭奠怀王。他念着招魂的长诗，怀念着当年兴旺的楚国。

20、作此诗时，作者已年老，故而虽逢佳节，但是却平添许多感慨。作者不愿意趋俗，只祈求国事安泰，表现出萧索低沉的感情。虽然年年榴花开放，但是头发却渐渐斑白，经过岁月的磨练，作者已看透人生，认为人不论贤与愚，都是过眼云烟，都不可依恃。

四、屈原写了哪些爱国诗句

1、屈原以他热爱祖国，热爱人民的高贵品格，以他创作的光辉灿烂的诗篇，对中国人民的精神面貌，对我国文学传统的形式产生了极大的影响，在我国文学发展史上有着崇高的地位。

2、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

3、1953年，屈原被列为世界四大文化名人之受到全世界人民的纪念和爱戴。而每年的端午节，全世界各地人民都以各种方式怀念这位诗人。他是历史长河中永不磨灭的指明灯，今天LEAD立德人物君就带你走进他的世界，去领略这位诗人传奇的一生。

4、今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。

5、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《九章·涉江》

6、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》

7、。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原主要的代表作。《离骚》是我国长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》)，《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》)，《天问》一篇等等。

8、山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。

9、白玉徒为洁，幽兰未谓芳。

10、何所冬暖《天问》先秦·屈原夫孰异道而相安《离骚》先秦·屈原何方圜之能周兮《离骚》先秦·屈原何离心之可同兮《离骚》先秦·屈原

11、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(离骚)

12、第二联顺接上联意，写楚国终由盛而衰，以至为秦所灭。诗人以章华歌舞之短暂映照云梦风烟之永恒，产生强烈对比，抒发物是人非之感叹，揭示出历史发展之无情。

13、 秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。

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15、没有了屈原的铺助，之后又受到秦国使者的诱惑，目光短浅的楚怀王改变了对外政策，背离齐国，与秦结盟，失去了攻打秦国的好机会，在政治和外交上吃了大亏。

16、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞》

17、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(九歌)

18、而是因为传承你的精神。

19、诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。此句又有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。

20、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

五、屈原写的爱国诗有

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2、屈原是战国时期的楚国学者，也是当时的浪漫主义诗人。屈原是一个挺拔正直的人，也导致流亡。屈原的爱国思想无处可展现。迄今为止流传至今的屈原许多代表作，都是屈原内心的真实写照。

3、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！(离骚)

4、走了几天，到了赵国地界，怀王说明情由，请求救援，但是赵国人恨他屡次破坏联盟，不许进城。怀王懊恼地向南走，想投奔魏国去。才到半路，秦兵已经追到，把他捉住了。怀王重新被押回咸阳，气得吐血，生了一年多病，在顷襄王三年时死了。

5、其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。

6、苍茫天意凭谁问，老懒心情与世违。

7、介洁世不容，迹合藏蒿莱。

8、◆刚刚判了！安庆首例高空抛物……

9、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

10、 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？

11、深岸自随浮世变，遗魂不逐大江流。

12、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》

13、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。

14、《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

15、第三联由历史的回顾转为对眼前景象的描写，凄凉败落，它既是诗人眼前所见之景，又是当年楚国衰亡的象征。末联是诗人对楚之衰亡所作的结论，也是全诗主旨之所在。

16、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》

17、鶗鴂一声天地闭，谁知风月有遗音。

18、屈原是中国战国时期的楚国诗人、政治家，后秦将白起攻破楚国郢都后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。那么这位爱国诗人究竟留下了哪些爱国的诗句呢，让我们一起来了解一下吧!

19、 奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。

20、秦王大喜，准备了金银财宝，交给张仪带去。张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。张仪到了郢都，先来拜访屈原，说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处，屈原说："楚国不能改变六国联盟的主张。"

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